文/泉州 莊錫成 

提起“虛靈頂勁”，大家都知道這是太極拳拳理的基本要求。幾代人為了探究、體會其蘊(yùn)含著什么玄機(jī)付出了時(shí)光和汗水。李和生傳楊式內(nèi)功太極拳老六路讓我有緣體會到“虛靈頂勁”，它是內(nèi)功太極拳的 “神”，沒有“神意”的太極拳就等于太極操。初練太極拳的人對“虛靈頂勁”的理解是原始的、簡單的。大多是要求下頜微收，兩眼平視，頭頸上頂，保持頭頸與身體垂直，頭部宛如頂著一碗水似的，等等。我也曾如此練習(xí)太極拳，收效甚微。

近期，我如常練習(xí)內(nèi)功太極拳老六路，突感頸椎輕松，好像有股氣流在脊椎涌蕩，貫通尾閭至百會，使頭、頸、腰形成一個(gè)整體氣柱，百會穴與尾閭穴有種互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)的感覺，兩穴感覺能隨拳勢動(dòng)作互為作用。身軀也倍感輕松，有種空殼感，好似被百會和尾閭互為罩著的空間，心胸坦蕩蕩， 空空如也，整個(gè)人感覺到輕靈飄然。氣感上往，百會穴始終有種休怵然的感覺，尾閭部能體會到轉(zhuǎn)動(dòng)、滾動(dòng)與滑動(dòng)，四肢百骸飄然自由，無論伸出回收，上下左右，旋轉(zhuǎn)滾動(dòng)，都是自然而然。

虛靈頂勁，猶如寫文章的提綱挈領(lǐng)，又如抓工作的綱舉目張。我體會虛靈頂勁與練氣養(yǎng)氣是相輔相成的。練氣養(yǎng)氣是基礎(chǔ)，

頂勁是要領(lǐng)。沒有練氣固本，頂勁就不虛靈。內(nèi)氣足了，不得頂勁要領(lǐng)，也不能虛靈。以前練太極拳，也是按老師的要求頂勁，可怎么也找不到虛靈的感覺，更多的是挺拔直立的感覺。

如今，從起勢人靜開始，只要頂勁意念一動(dòng)，氣機(jī)貫穿，神就提起，隨即可感覺進(jìn)入功態(tài)，四肢末梢瞬息冒出微汗，行拳走架，隨心所欲，神情愉悅，輕松自如，氣勢奪人，十分愜意。

虛靈頂勁的要領(lǐng)體會。練習(xí)太極拳之前最好先站幾分鐘無極樁，以放松心情。按無極樁要求，全身心放松，意想頭頂與天對接，大椎穴自然微上提，就像把太極服掛于衣帽架上似的，下頜就會自然里收，眼光微略下視，脊椎也隨之對拉拔長，人可體會到立身中正與內(nèi)外相合的整體性。若內(nèi)氣充盈，氣機(jī)發(fā)動(dòng)，即可有虛靈感覺。此動(dòng)作全憑意念所行，絕非用力所能及也。

古人云：“人有虛靈，方有良知。”“心之虛靈，無有限量。如六合之外，思之則至，前乎千百世之已往，后乎千萬世之未來，皆在目前。”李和生師傅也指出：“太極拳練的就是一個(gè)虛靈。沒有虛靈，太極拳就白練了?！庇靡獠挥昧χC(jī)皆在“虛靈頂勁”。太極拳之精深，令人向往。學(xué)無止境,練無止境！