五運六氣的推算及運用
五運六氣包括五個方面:司天, 客氣,中運,主氣, 在泉。是中醫(yī)天人合一思想的具體體現(xiàn),余在臨癥過程中參照《黃帝內(nèi)經(jīng)》及后世名醫(yī)大家的有關(guān)論述反復(fù)揣摩、研習(xí)十余年,終于取得點滴心得,不敢自秘。故不揣淺薄,列其要點,羅列于下以就正于同道高明者。 一、 干支 就是天干和地支的合稱。 天干有十即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 五運即五行:木、火、土、金、水,又分太過與不及。 六氣即:風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,代表是三陰三陽。 二、 中運(五運) 中運是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者在觀察天象的基礎(chǔ)上,運用天干及五行相聯(lián)系所表示的一種年運變化。 天干代表五運是:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。其中陽干即甲、丙、戊、庚、壬表示太過;陰干即乙、丁、己、辛、癸表示不及。如今年(2006年)是丙戌年,天干為丙,丙辛化水丙屬陽干。故今年的年運(中運)是水運太過。 三、 司天、在泉 地支代表六氣主要是表示六氣司天、在泉的因素。司天與在泉是運氣學(xué)中兩個特有的概念也是兩個相對的概念。司天確定了在泉也就確定了,三陽司天必定三陰在泉,三陰司天必定三陽在泉。其中三陰三陽的次序,《黃帝內(nèi)經(jīng)》作了明確的序號規(guī)定即:一陽為少陽,二陽為陽明,三陽為太陽,一陰為厥陰,二陰為少陰,三陰為太陰。而司天與在泉的關(guān)系就是一對一、二對二、三對三。即一陰(厥陰)司天,必定一陽(少陽)在泉;一陽(少陽)司天,必定一陰(厥陰)在泉。依此類推。 司天的確是根據(jù)干支紀(jì)年中的地支來確定的即:子午之年少陰君火司天,丑未之年太陰濕土司天,寅申之年少陽相火司天,卯酉之年陽明燥金司天,辰戌之年太陽寒水司天,巳亥之年厥陰風(fēng)木司天。 司天確定后在泉就很容易的推算出來了,根據(jù)陰陽相對的原理。司天為陽,在泉必定為陰。司天為陰,在泉必定為陽。即一陰(厥陰)司天,必定一陽(少陽)在泉;一陽(少陽)司天,必定一陰(厥陰)在泉。依此類推。如今年(2006年)為丙戌年地支為戌,辰戌之年太陽寒水司天,因此今年是太陽寒水司天,太陰濕土在泉。 四、主氣 主氣是指每年分六個間區(qū)(從大寒節(jié)始至小寒節(jié)中)中的不變的氣。也就是不管哪一年,六氣的分布次序都一樣。其中六氣次序及每一氣所主的時間區(qū)域簡述如下: 次序是:一陰(厥陰)、二陰(少陰)、之后是一陽(少陽)、之后再接三陰(太陰)、之后再接二陽(陽明)、三陽(太陽) 時間區(qū)域是:從每年大寒節(jié)開始至小寒節(jié)終,每一氣主四個節(jié)令。 初之氣。為一陰(厥陰風(fēng)木),從1月21日至3月21日; 二之氣,為二陰(少陰君火),從3月21日至5月21日;
三之氣,為一陽(少陽相火),從5月21日至7月22日; 四之氣,為三陰(太陰濕土)從7月22日至9月22日; 五之氣,為二陽(陽明燥金)從9月22日至11月22日; 六之氣,為三陽(太陽寒水)從11月22日至次年1月21日終。 五、客氣 客氣是一個相對于主氣的概念。主氣雖分六步,三陰三陽而周一年。但每步氣所主的間區(qū)都是恒定的,年年如此。因此它是常住之氣。常住之氣在于刻劃這個周期內(nèi)階段性恒定的氣運變化。每個階段內(nèi)既然有一個恒定性的氣,就必然有一個變動的氣,這個變動的氣就是客氣。這個變動的客氣是由司天、在泉決定的。 客氣的推算有兩條原則:(1)客氣的排列是以三陰三陽的次第為序,首尾相接如環(huán)無端即:一陰(厥陰)、二陰(少陰)、三陰(太陰)、一陽(少陽)、二陽(陽明)、三陽(太陽)。陰后接陽,陽后接陰,所以說如環(huán)無端。(2)每年的第三個客氣或者說第三步客氣,始終都與司天相同。每年的第六個客氣或者說終之客氣,始終都與在泉相同。 據(jù)上述首先根據(jù)紀(jì)年干支確定司天、在泉。同時等于確定了客氣的第三氣與第六氣,然后再順推或逆推便可知道這一年的客氣變化。如今年(2006年)為丙戌年地支為戌,辰戌之年太陽寒水司天,太陰濕土在泉。因此,今年第三個客氣就是太陽寒水,第六個客氣就是太陰濕土。若從三之客氣逆推則第二個客氣便是二陽(陽明燥金),第一個客氣就是一陽(少陽相火)。從第三客氣順推則第四氣為一陰(厥陰風(fēng)木),第五氣就是二陰(少陰君火)。因而今年的六步客氣就是:初之氣少陽相火(一陽),二之氣陽明燥金(二陽),三之氣太陽寒水(三陽),四之氣厥陰風(fēng)木(一陰),五之氣少陰君火(二陰),六之氣太陰濕土(三陰)。
附:今年(2006年丙戌)五運六氣圖解 司天:太陽寒水 客氣:初之氣少陽相火(一陽),從1月21日至3月21日; 二之氣陽明燥金(二陽),從3月21日至5月21日; 三之氣太陽寒水(三陽),從5月21日至7月22日; 四之氣厥陰風(fēng)木(一陰),從7月22日至9月22日; 五之氣少陰君火(二陰),從9月22日至11月22日 六之氣太陰濕土(三陰)。從11月22日至次年1月21日 中運:水運太過 主氣:初之氣。為一陰(厥陰風(fēng)木),從1月21日至3月21日; 二之氣,為二陰(少陰君火),從3月21日至5月21日; 三之氣,為一陽(少陽相火),從5月21日至7月22日; 四之氣,為三陰(太陰濕土)從7月22日至9月22日; 五之氣,為二陽(陽明燥金)從9月22日至11月22日; 六之氣,為三陽(太陽寒水)從11月22日至次年1月21日 在泉:太陰濕土 根據(jù)此圖即可分析氣運變化與人體、疾病、康復(fù)、治療等等各種變化情況。 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,“客氣:初之氣少陽相火(一陽),從1月21日至3月21日; 二之氣陽明燥金(二陽),從3月21日至5月21日; 三之氣太陽寒水(三陽),從5月21日至7月22日; 四之氣厥陰風(fēng)木(一陰),從7月22日至9月22日; 五之氣少陰君火(二陰),從9月22日至11月22日 六之氣太陰濕土(三陰)。從11月22日至次年1月21日”其中的公歷日期并不是絕對的,最準(zhǔn)確的理解是把握住節(jié)氣的交替,我們要站在最接近古人的角度去思考?!俺踔畾猓捍蠛?春分,二之氣:春分-小滿,三之氣:小滿-大暑,四之氣:大暑-秋分,五之氣:秋分-小雪,六之氣:小雪-大寒?!币驗樵诩o(jì)年上有公歷紀(jì)年,中國的農(nóng)歷紀(jì)年(也就是干支紀(jì)年),但是在農(nóng)業(yè)及醫(yī)學(xué)里面主要運用的是節(jié)氣紀(jì)年。在用五運六氣推算時之所以用到天干地支,只是以這種方式去代表節(jié)氣,假如找到公歷紀(jì)年法與節(jié)氣的連系,那么用公歷的數(shù)字去推算五運六氣也未嘗不可。
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