這個佛法還沒玩的通透。但覺得沒必要在玩下去了。因為作為一個學(xué)術(shù)，無疑他是很好的。但于我們普通人的生活，有多少益處到不一定！所以還是玩，別太認真的好，更別求玩徹底了。那可大錯了。


  見君先生寫過《原本的真實》這樣一本書。挺好看的！其實人活到一定的時候必定要有這種需要----世界萬物的的實象是什么樣的！
  三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲！
  其實所謂實象，也是我們思維認識所能涉及的。還是三大科學(xué)。
  自然科學(xué)，這個是科學(xué)家的研究職業(yè)。一切科學(xué)技術(shù)的發(fā)現(xiàn)，發(fā)明都是這個。
  社會科學(xué)，人類社會的生存發(fā)展歷史，生存，生活，發(fā)展，創(chuàng)造，交際，制造，認識……等等的模式！
   思維科學(xué)。哲學(xué)，精神，心理，宗教，等等都是。

   與人身有關(guān)的不過這些。
   無憂無濾始知“道”。很有道理的。
   少年懵懂的快樂無憂，--到青年焦慮的占有擴張之路。--逐漸的開始反思一切所做所為的價值意義，的內(nèi)在機制，的自然原理本質(zhì)，是什么。對社會現(xiàn)象（交際，政治，法律，經(jīng)濟，制度，）的認知需要！
   對自然學(xué)科的認知需要（探求自然事物的運動發(fā)展本質(zhì)）
   對思維的認知需要（價值，意義，情感，得失。舍取，對錯，是非…………一直至找到不二的真理。
  這個真理是現(xiàn)代科學(xué)的集成。他類似與佛法，類似哲學(xué)，類似道，類似心理學(xué)，類似社會學(xué)。
    懵懂少年---侵占擴張的青年-----知天命的老年。就是心理，思想的寧靜---波動---寧靜的循環(huán)！只是第一種寧靜是無知和感性的，不穩(wěn)定的。第二種寧靜是對一切的事物有了明確的整體認識，有了身心的起落得失的感受后?；貧w的表現(xiàn)。是理性而穩(wěn)定的！


      不論什么年齡段。讓內(nèi)心快樂都是永遠最重要的，這也是一種能力。創(chuàng)造力和心靈解脫力！二者并存。創(chuàng)造力是賺錢，是侵占擴張的智慧。心靈調(diào)節(jié)是道德品行的升華，是做人的超脫境界！多讀心理學(xué)和正道佛學(xué)。是內(nèi)斂的智慧
  思考是為了認識，認識是為了改造，改造是為了實現(xiàn)事物質(zhì)量的互變。陰陽的轉(zhuǎn)變。故真得道的人，內(nèi)心和思想都是清凈的。--內(nèi)心快樂如少年。。但一遇危險猝變又是象狼的。馬上轉(zhuǎn)變。兇狠狡詐。
  至于本性是狼還是佛。是錯誤的問題。整體就是陰陽兩種性質(zhì)并存，不分彼此，不執(zhí)彼此。故是一法不立，無法不容，隨遇而發(fā)！


    非一非異。明明是整體的，非要把一切概念撕開。瘋了

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