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披衣更向門前望,不忿朝來鵲喜聲。 [譯文] 黎明喜鵲的叫聲，給長夜不寐的思婦帶來了希望，她披衣跑到門前張望，卻不見丈夫歸來，于是她傷心懊惱，怨恨喜鵲捉弄她。
[出典] 李端 《閨情》
注： 1、 《閨情》 李端 月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成。 披衣更向門前望，不忿朝來鵲喜聲。 2、注釋： 鵲喜聲：俗諺有云：“乾鵲噪，行人至?！?/span>
3、譯文： 月亮落下，星星也逐漸稀少，天快亮了，可我點著蠟燭一直沒有入睡。拂曉時披著衣服到門前遠眺，并不惱恨那時時傳來的鳥雀叫聲。
4、李端（生卒年不詳），字正己。趙州（今河北省趙縣）人。大歷中進士。任秘書省校書郎，官至杭州司馬。李端才思敏捷，工于詩作，又長于奕棋，為“大歷十才子”之一，辭官歸隱衡山，自號衡岳幽人，作品多應(yīng)酬之作，個別作品對社會有所反映，喜作律體，亦擅長七言詩行，于大歷才子中罕見。有《李端詩集》，《唐才子傳》卷4有傳。
5、這首詩，明白曉暢，詩人以清新樸實的語言，把一個閨中少婦急切盼望丈夫歸來的情景，描寫得含蓄細膩，楚楚動人，令人讀了之后，自然對她產(chǎn)生深厚的同情。 “月落星稀天欲明”，起筆描繪了黎明前寥廓空寂的天宇，這里全詩的背景。隨后，詩筆從室外轉(zhuǎn)向室內(nèi)，描繪了另一番景象：“孤燈未滅夢難成。”天已將明，孤燈閃爍，詩中女主人公仍在那兒輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能成眠。她有什么心事？這里已經(jīng)產(chǎn)生一個懸念?？墒牵髡咚坪醪⒉患庇诮鉀Q這個懸念，而是把筆墨繼續(xù)集中在那位少婦身上：“披衣更向門前望”。這神情就更奇怪了。她在等待什么？要去看什么？懸念進一步加深?！安环蕹瘉睐o喜聲！”啊，原來是黎明時分那聲聲悅耳動聽的喜鵲鳴叫，把她引到門前去的?！扒o噪，行人至?！边@不明明預(yù)兆著日夜思念的“行人”──出了遠門的丈夫馬上要回來嗎？所以她忙不迭地跑到門前去了?？墒牵T外只有車塵馬跡、稀稀落落的行人，哪里有丈夫的影兒！她傷心透了：一方面是由于失望；另方面她有一種被欺騙的感覺?！安环蕖保床粷M、惱恨）二字，正傳達出少婦由驚喜陡轉(zhuǎn)憂傷的心情。
6、“披衣更向門前望,不忿朝來鵲喜聲”見唐·李端《閨情》。不忿：惱恨，嫌惡。鵲喜聲：古人認為靈鵲報喜,鵲聲是喜事的預(yù)報；又有“乾鵲噪，行人至”的說法。這兩句大意是：黎明喜鵲的叫聲，給長夜不寐的思婦帶來了希望，她披衣跑到門前張望，卻不見丈夫歸來，于是她傷心懊惱，怨恨喜鵲捉弄她。
這首詩全文是：“月落星稀尤欲明，孤燈未滅夢難成。～?！倍潭趟木?/span>,閨中少婦急切盼望丈夫歸來的心境躍然紙上?！鋵懗錾賸D愁苦、驚喜、失望、怨恨的感情變化，包容著豐富的情韻。李端對“靈鵲報喜”的民間傳說作個翻案文章，說鵲聲不準，引起人的“不忿”,這就為后世詩詞開辟了一個新寫法，如徐坤的《二郎神》[悶來彈鵲]，不僅抱怨、遷怒于喜鵲，甚至想把喜鵲彈死。
7、大凡現(xiàn)今的愛情故事，多半是出于邂逅，或網(wǎng)絡(luò)，或酒吧，或咖啡屋，偶然相遇，便火花四濺，于是鐘情，于是相戀，于是纏綿，忽一日又插入第三者來，于是互相埋怨，于是大打出手，于是分道揚鑣。千篇如出一轍，幾盡淫邀艷約、私訂偷盟之能事。乾坤朗朗，卻是物欲橫流，人欲橫流。拋開這些惱人的三角戀愛，讀讀唐詩宋詞，體會一下古人的風(fēng)花雪月，未償不是好事。筆者從平素收集的愛情詩詞中，采擷數(shù)篇，分為“懷春”、“相遇”、“相別”、“相思”、“失戀”凡五類，組成一個完整的愛情故事，并略加品評。由于水平有限，不足之處，還望海涵。
懷春“杏花零落燕泥香，閑立東風(fēng)看夕陽。倒把風(fēng)翹搔鬢影，一雙蝴蝶過東墻?！?/font> 這是宋朝元淮的一首詩。詩中的少女情竇初開，看到落花滿地，春燕銜泥，又兼以日長人倦，難免思及一些男歡女愛之事。每思至此，直羞得少女面色菲紅，胸中如揣著一只小鹿，突突亂跳。為了掩飾自己慌亂的心情，她故做輕松，在東風(fēng)中立看夕陽。不曾想又飛出“一雙蝴蝶”來，于是情思愈亂，臉色愈紅，一如即將落山的夕陽。詩人此處不用“一群”，不用“一只”，偏用“一雙”，可見用心之良苦。與元詩相媲美的另一首詩，是南宋何應(yīng)龍的.“采蓮時節(jié)懶勻妝，月到波心發(fā)棹忙。莫向荷花深處去，荷花深處有鴛鴦?！逼渲小昂苫ㄉ钐幱续x鴦”一句，與“蝴蝶過東墻”有異曲同工之妙。
相遇“船動湖光滟滟秋，貪看年少信船流。無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。” 采蓮時節(jié)一到，深鎖春閨的少女，終于有機會得見陽光了。江南的采蓮時節(jié)，就如清明，未出閣少女是可以外出活動的。耦塘內(nèi)男女混雜，是淡情說愛的大好機會。秋高氣爽，配以滟滟的湖光，多情的少女便春情蕩漾，看到不遠處的青春少年，不禁傻傻地發(fā)愣，任憑自己的小船流開去。正看時，不知從哪兒飛來幾顆蓮子，打在船頭，少女自知忘情，見被人查覺，不禁粉面羞紅，半天抬不起頭來。這首皇甫松的堪稱詩中妙品，難怪清朝的況周頤在中說：“寫出閨娃稚憨情態(tài)，匪夷所思，是何筆妙乃爾?！?/font>
相別“客行只念路，相爭渡京口。誰知堤上人，拭淚空搖手。” 南朝有不少燴炙人口的愛情小詩，蕭綱的這首便是其中之一，詩意明白如話，但含義雋永，耐人尋味。讀者朋友細細思之，筆者在此就不做謷述了。
相思“月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成。披衣更向門前望，不忿朝來鵲喜聲?！?/font> 唐代的李端無疑是寫情的高手，思念“良人”的閨婦在他筆下被刻畫的溫柔可愛，楚楚動人，倘若家中有如此嬌妻，真不忍辜負這滿天星斗、一盞孤燈。“月落星稀”，孤燈未滅，好夢難成。忽有鵲聲傳來，閨婦的心為之一動。諺云：“喜鵲叫，好事到?！蹦蔷脛e的良人回來了？于是“披衣”起身，到門口苦苦守望，但見寒星數(shù)點，卻不見“良人”歸來，于是“不忿朝來鵲喜聲”。真是“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休”。全詞描寫的細膩生動，堪稱情詩之佳作。
失戀“水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無心愛良夜，任他明月下西樓?！?/font> 翻開唐宋詩詞，寫男子失戀的并不多見，李益的這首就顯得彌足珍貴。這位男子與詩中的女主人公幽會，不想就在此夜，那位女子自毀前言，昔日的海誓山盟付之東流，于是“千里佳期一夕休”，深夜細思，雖然躺在“水紋珍簟”之上，內(nèi)心依舊一片悲涼，以致于“從此無心愛良夜，任他明月下西樓”。任爾花開花落，云卷云舒，這些與我何干？據(jù)古書記載，詩中的“西樓”便是指這位女子的閨樓，多情的男子展開聯(lián)想，由夜及月，由月及樓，由樓生恨，因恨成愁。男子失戀后的微妙心態(tài)躍然紙上，顯得活靈活現(xiàn)。
中華文化源遠流長，畢人一生，也不能窮其萬一，想繼承和發(fā)揚，我們還任重道遠！
8、最早以鳥意象觀照愛情的篇章,勿須置言,首推《詩經(jīng)·關(guān)睢》:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”據(jù)《本草綱目》:“(睢)雄雌相得,摯而有別,交則雙翔,別則異處?！庇謸?jù)《韓詩章句》云“睢鳩貞潔慎匹”。張超《誚青衣賦》:“感彼關(guān)睢,性不雙侶”。又據(jù)聞一多先生《詩經(jīng)通義》考證:鳩是一種情鳥,同鴛鴦一般,用情十分專一,其一死,其一也就憂思不食,憔悴而死。本詩以“睢鳩”意象起興,引出吟詠者表達愛情的強烈愿望。 鴛鴦經(jīng)日結(jié)伴并游,被人們冠以“愛情鳥”的美譽。唐吳融《鴛鴦》詩云:“翠翹紅頸覆金衣,灘上雙雙去又歸。長短死生無兩處,可憐黃鵠愛分飛?！边@是“千年長相頸,歡愛不相忘”的愛情鳥。李德裕也曾有詩云:“愿作鴛鴦被,長覆有情人?！币灿薪桫x鴦分飛來喻戀人分離的:“雌去雄飛萬里天,云羅滿眼淚潸然。不須長結(jié)風(fēng)波愿,鎖向金籠始兩全?！?/span>(李商隱《鴛鴦》)對愛情的向往濃烈到了希望有籠子來鎖往的程度,但又含而不露。 言及愛情必提鴻雁,幾乎成為一種模式,亙古不變。十六歲的元遺山,寫下了千古獨步的《邁坡塘》,這是以雁為題材歌詠愛情的詩詞里的絕唱。 恨世間,情是何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。 歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女,君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去? 橫汾路,寂寞當(dāng)年蕭鼓,荒煙依舊平楚。招魂夢些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。 天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。 在元遺山這里,借大雁殉情故事,把人間伉儷的美好、生死不渝,強調(diào)到了無以復(fù)加的地步,這是人世間癡情兒女的悲劇故事。在這至情至愛面前,所有的嘆喟都是多余。
燕子,據(jù)《中華古今注》云:“雅號神女,呢喃軟語,柔和悅耳,翩躚舞姿?！弊钤绺柙佀脑娮饕姟对娊?jīng)》:“燕燕于飛,差池其羽?！边@是一只多情鳥,它們雌雄相伴,按時返巢,“陰匿陽顯,節(jié)運自常。”成為了象征美好愛情的審美意象。朱淑貞《觀燕》詩曰:“深閨寂寞帶斜暉,又是黃昏半掩扉。燕子不知人意思,檐前故作一雙飛。”詩人的愛情和婚姻都極為不幸,以雙飛燕襯出了無比的哀愁。晏幾道《臨江仙》:“落花人獨立,微雨燕雙飛?！边@是“千古名句,不能有二。”(《譚評詞辨》卷一)燕子雙雙飛舞,至愛之人小萍卻不知身在何處,無情鳥比翼雙飛,有情人天各一方,昔日情事已逝,這雙燕飛舞,尤令人觸目傷懷。 唐李端《閨情》詩云:“月落星稀人欲明,孤燈未滅夢難成。披衣更向門前望,不忿朝來鵲喜聲。 ……喜鵲叫,好事到。”此詩借用閨中少女對喜鵲的盼望來表達對愛情的向往。“頭鴨闌干獨倚,碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至,舉頭聞雀喜?！?/span>(馮延巳《謁金門》)在思婦苦苦思念她的丈夫的時候,喜鵲叫了,是她丈夫回來吧,可又有誰知道呢?子規(guī)和鷓鴣也是能觀照愛情的文學(xué)意象,“交疏日射房櫳曉,碧樹初聞子規(guī)鳥。驚回殘夢了無歡,慘切清愁破清情。獨宿何曾下繡帷,寧勞勸我不如歸?鴛花爛漫江南道,好向游人醉處啼”(孫賁《閨中聞子規(guī)》)。 “杜鵑啼月一聲聲,等閑又是三春盡”(洪邁《踏莎行》),以杜鵑月來表現(xiàn)思婦對丈夫的思念?！皻埲照瞻胧?/span>,雙雙飛鷓鴣”(李旬《菩薩蠻》),鷓鴣雙雙飛,把懷春少女的情態(tài)展現(xiàn)在讀者面前?！跋娼咧裰?/span>,錦翅鷓鴣飛。處處湘云合,郎從何處歸?！?/span>(李益《鷓鴣詞》以鷓鴣為中介,傳遞了思婦對丈夫的思念和盼望早日歸來的心情。愛情是一永恒的主題,中國的古典詩詞中鳥意象的切入,體現(xiàn)出了有中國氣派的愛情心理特征:細膩、忠貞、含蓄,既有悲壯哀婉、凄艷的色調(diào),又體現(xiàn)了人們“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”的愛情理想。
9、喜鵲，顧名思義，報喜不報憂，在中國傳統(tǒng)文化中代表著吉祥、如意，喜慶盈門，民間也有牛郎織女鵲橋相會的傳說，可是，這種歡欣鼓舞、悅耳動聽的聲音到了唐代詩人李端筆下，卻是添愁惹恨，撩人心魂。他的《閨情》寫閨中少婦急切盼望丈夫歸來的情景，含蓄細膩，凄楚動人?！霸侣湫窍√煊?，孤燈未滅夢難成。披衣更向門前望，不忿朝來鵲喜聲?！痹侣湫窍。焐⒚?，閨房之內(nèi)，孤燈閃爍，女主人公仍然輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能成眠。她索性起床披衣，向門而望，她看到了什么？她聽到了什么呢？門外只有車塵馬跡、稀稀落落的行人，沒有丈夫的影兒！門外只有喜鵲啼叫，聲聲噪耳，沒有丈夫音訊！她傷心透了，長夜漫漫，獨燈相伴，苦苦盼來的竟然是徹底的失望。喜鵲是無辜的，但在這位孤苦無望的女子心目中，它又是有錯的，閨情苦痛鵲無知??！聲聲啼鳴，牽愁引恨，凝聚著女主人公對丈夫的深情癡戀，反襯出女主人公多年獨守空房的痛苦和不能把握自己命運的無望怨嘆。 此外，唐詩中還有許多聲情并茂，各具情態(tài)的鳴叫。孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥” （《春曉》）展現(xiàn)百鳥爭春、萬物復(fù)蘇的勃勃生機；賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”（《暮過山村》）渲染日落西山，怪禽啼叫的陰森恐怖；李商隱的“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”，頌揚大鳴大放，敢比敢爭的俊才“雛鳳”；王維的“月出驚山鳥，時鳴春澗中”（《鳥鳴澗》）以山鳥驚鳴反襯空山深谷的深邃靜謐；杜甫的“岸花飛送客，檣燕語留人”（《發(fā)潭州》）以落花送客，燕語留人反襯人情世態(tài)的炎涼淡漠；李華的“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼”（《春行即興》）以山花爛漫，鳥語宛轉(zhuǎn)反襯山路荒寞，人煙稀少……凡此種種，不一而足，鶯歌燕舞，熱鬧繽紛。品讀唐詩，只要我們靜觀默察，張耳細聽，我們聽到的不僅僅是源于自然的性靈之音，更是流自心底的生命之歌，那些已逝千年的靈魂幻化成聲聲鳥鳴，向現(xiàn)在，也向未來，演唱著一曲曲古老常新的生命詩章。
10、愛是熾熱的太陽，給予人無限的熱情；愛是皎潔的月光，冷凍人純潔的思想。 |
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