《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》中說:“夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故與萬物沉浮于生長之門。”夏令三伏,自然界烈日炎炎,陽氣旺盛,此時人體為了順應(yīng)天時,機體處于“陽盛于外而虛于內(nèi)”的境地,腠理開泄,汗液增多,加上暑氣逼人,博粹堂的專家講常常導(dǎo)致人體陽氣宣發(fā)太過而出現(xiàn)體內(nèi)陽氣匱乏的夏令生理特征,此時更應(yīng)注意機體的調(diào)攝和保健,正確把握夏季酷暑時機,注意未病先防、冬病夏治則能達到養(yǎng)生的目的,甚至可以改善某些頑固疾病的病情。 未病先防 關(guān)于未病先防,在暑熱天氣也同樣重要。因為夏季悶熱潮濕,機體抗病能力相對薄弱。 《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》指出:“夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實,夜臥早起,無厭于日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應(yīng),養(yǎng)長之道也。逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病?!贝笾乱馑际牵槍ρ谉嵯募?,在起居上,應(yīng)晚睡早起,以順應(yīng)自然界陽盛陰虛的變化,中午暑熱最盛之時,適當午睡,既可避炎熱,又可消除疲勞、補充體力;精神方面應(yīng)主動調(diào)節(jié)情志,避免過怒煩躁,避免情緒抑郁,保持神清氣爽。此時在飲食上,要注重健脾益氣,少食苦寒,節(jié)冷飲,少食油膩不易消化的食物,宜食魚、蛋、奶、西瓜、黃瓜、冬瓜、玉米、豌豆等。此外,酸味收斂,可固護體表,防止出汗過多傷氣損陽,故可多選用酸味食物,如楊梅、草莓、西紅柿、酸梅湯、豆類及其制品;咸味食物則可幫助機體補充因出汗過多而丟失的鹽分,以防汗多損傷心氣,故應(yīng)及時補充。民間有“冬吃蘿卜夏吃姜,不勞醫(yī)生開藥方”之說,夏日食姜也是“春夏養(yǎng)陽”理論的實際應(yīng)用。 夏季,人們常常感覺暑熱難耐,大汗淋漓,有些人在這個時期長時間地待在空調(diào)房間中,這不利于身體健康。有研究指出,如果人體長期生活在空調(diào)制造的冷環(huán)境里易損傷人體的“衛(wèi)表之陽”和“肺陽”,則易患夏令感冒、咳嗽、哮喘,如果原本就有此類疾病的人就更易加重這些疾病的冬天發(fā)作機會;而夏令過度貪食冷飲冷食,易損傷脾胃之陽,以致誘發(fā)胃痛、腹瀉。因此,此時養(yǎng)生應(yīng)當顧護體內(nèi)肺脾陽氣,使之保持旺盛充沛,才能維持夏日健康不病,也才能達到“冬病夏治”的目的。所以要注意不宜長期處于低溫空調(diào)環(huán)境,不可過度貪食冰鎮(zhèn)冷飲等。 冬病夏治 冬病夏治既是一種有效的治病方法,也是養(yǎng)生保健的一種方式。因為只有在夏季抓住有利時機,作最好的治療,減輕或根治慢性疾病,才能更好地保護正氣,保持健康長壽。 冬病夏治是來源于中醫(yī)理論的一種療法,冬病就是所謂在冬天容易發(fā)作或者容易加重的疾病,這種疾病往往可以在夏天疾病緩解期的時候進行治療,來減少在冬天或者春天發(fā)作次數(shù)、緩解發(fā)作的程度,所以叫冬病夏治。 “冬病夏治”是根據(jù)《素問·四氣調(diào)神論》“春夏養(yǎng)陽”的原則,結(jié)合天灸療法,在人體的穴位上進行藥物敷貼,以鼓舞正氣,增加抗病能力,從而達到防治疾病的目的,現(xiàn)在全國各地的多家醫(yī)院都在施行“冬病夏治”穴位敷貼,也都取得了很好的效果,在隨訪中,不少患者反映,經(jīng)過治療,確實減少了他們在冬季發(fā)病的機會,因此我們鼓勵大家把握伏天的機會,積極參與到“冬病夏治”的隊伍中來,改變往日得了病才去醫(yī)院的觀念,掌握主動權(quán),將疾病制止于未發(fā)之時。 之所以要冬病夏治,是因為冬天人體的陽氣比較弱,冬季陽氣較弱,所以防病、抗病的能力就降低了,如果我們夏天的時候就開始顧忌它,讓人體的陽氣增強起來,在冬天陽氣下降的時候,由于已經(jīng)顧護了陽氣,就可以抵御邪氣讓人體發(fā)病減少。 藥王孫思邈說:“上醫(yī)治未病之病,中醫(yī)治將病之病,下醫(yī)治已病之病?!彼^“將病之病”就是這種現(xiàn)在雖然未發(fā),但卻會在將來某個時候會發(fā)作的疾病。那就要在未發(fā)之時,趕快去除其必發(fā)的條件。 人與自然是一個統(tǒng)一的整體,自然界寒溫冷暖的每一次變化其實也都是我們?nèi)祟愃枰?,我們要學(xué)會順應(yīng)自然界的四季氣候的變化,而不要總是妄圖去改變它。正確利用四時之變及時調(diào)整和“反省”我們自身,有時可以達到意想不到的養(yǎng)生效果。
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