□許金妹

    古人崇尚“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，而蘇軾不是。蘇軾是無論窮達都既獨善其身又兼濟天下的，他明知不可為而為之，他明知不在其位，也要謀其政。熙寧變法，無疑是北宋的一大事件，在這個問題上，蘇軾不完全贊同王安石的改革，也反對司馬光的盡廢新法。王安石變法，維護的是皇家利益，司馬光恢復舊法，維護的是既得利益集團的利益，只有蘇軾維護的是百姓利益，以致得罪當朝權貴，屢遭貶謫，甚至身陷囹圄，幾近斷頭。

    蘇軾一生顛沛流離，“歷典八州，行程萬里” 。被貶至惠陽（今廣東惠州市），他怡然處之，作詩云“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！被字晁直辉儋H至更遠的蠻荒之地海南。據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰?！霸噯枎X南應不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)”，“九死蠻荒吾不悔,茲游奇絕慰平生”， 他依然安之若素，任何時候，他都能找到生存的意義和生命的樂趣。他在常常衣不蔽體、食不果腹、屢遭迫害、九死一生中享美食，飲美酒，賞美景……

    蘇軾政績卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)?，無論官職大小，他都盡自己之力為百姓做事。

    在杭州太守任上，他為百姓輸淡水、清西湖，大旱來臨，他半年之內急如星火地連上七表，呼吁朝廷撥糧款賑濟，連撥來修繕官衙的款項也被他換了薪米分給了災民。也是在杭州，他為解救身染瘟疫而又無錢醫(yī)治的民眾，想盡辦法，籌措經費，成立了世界上第一個公立醫(yī)院，有效遏制了瘟疫的蔓延，救了杭州數萬人的性命。

    就是被貶成罪臣，他也不顧身份，為百姓奔走呼號。貶謫黃州，看到當地有溺死初生女嬰以減少人口的惡俗，他是“聞之辛酸，為食不下”他嚴律殺嬰，自己則成立救兒會，這是世界上最早的孤兒院。貶到自知難以活著離開的海南，他還教民和藥除瘴，帶民挖井取水飲用，開辦學堂教化民眾。即使是個別的貧窮者，蘇東坡只要力所能及，無不鼎力相助。

    蘇軾一生命運坎坷，宦海浮沉中他升官不喜，貶官不悲，“用舍由時，行藏在我”，練就了一個金剛不壞之身?！安灰砸簧湼Ｒ灼鋺n國憂民之心”，陸放翁實在可算蘇東坡的一個知己了。他心系百姓，總是把目光放在弱小者的身上的，卻全然不顧自己的艱辛困頓。他的三任妻子隨他經受顛沛流離、憂慮勞頓之苦，先后先他而去，他強忍心中的悲痛，卻把他太陽一般光輝的愛灑給了苦難的眾生。

    蘇軾以蓋世才華在中國文化史上留下了濃重的一筆。他為官一任，造福一方，在慈善事業(yè)和公立醫(yī)院領域首開世界先河。垂暮之年仍以罪臣之身在蠻荒之地教化民眾，這是何等的情懷！

    王安石稱蘇軾為“不知更幾百年才出如此人物”，時光流逝了千年，縱觀古今中外，似東坡先生這般的，更有何人？偉哉，千古達人蘇東坡！