【超級(jí)酒鬼——?jiǎng)⒘妗?/SPAN>
酒到底是哪個(gè)國(guó)家的哪位高人發(fā)明的誰(shuí)也不清楚，也無(wú)從追究。
有人說(shuō)酒是中國(guó)人杜康發(fā)明的，“何以解憂？唯有杜康。”杜康就是酒的代名詞。
且不論酒是否是杜康的作品，但酒的確是好東西，可以解憂，可以排解寂寞無(wú)聊。俗話說(shuō)：“酒，喝多傷身，不喝傷心。”見(jiàn)過(guò)大多的世間凡人，寧願(yuàn)傷身，不想傷心，正應(yīng)了一句歇後語(yǔ)：“月母子會(huì)情人——寧可傷身體，不可傷感情。”
人們?cè)陲嬀瀑澗频臅r(shí)候，總要給所飲的酒起個(gè)饒有風(fēng)趣的雅號(hào)或別名。如：歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘗、春、茅柴、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂物、掃愁帚、釣詩(shī)鉤、狂藥、酒兵、般若湯、清聖、濁賢。這些名字，大都由一些典故演繹而成，或者根據(jù)酒的味道、顏色、功能、作用、濃淡及釀造方法等等而定。酒的很多綽號(hào)在民間流傳甚廣，所以在詩(shī)詞、小說(shuō)中常被用作酒的代名詞。
省廳有位處長(zhǎng)尤喜這一口，每天都喝得酩酊大醉，夫人多有責(zé)怪：“成天醉生夢(mèng)死的，酒是什麼好東西不成？！”這位兄臺(tái)醉眼朦朧，一字一頓，反駁道：“話、不、不能這、這麼說(shuō)，只、只有王—八—蛋承、承認(rèn)酒是好東西！可，可話又說(shuō)回來(lái)，這天底下再、再?zèng)]有比酒更、更好的東西了！”聽(tīng)這話有點(diǎn)像古代一位名人。
古今中外，喝酒最有名的人當(dāng)屬劉伶，其喝酒不要命，世人皆知。劉伶是晉代“竹林七賢”之一，文采自然不俗，但他喝酒的本領(lǐng)比在文學(xué)方面更出色。劉伶以酒成名，成了舉世無(wú)雙的酒鬼。世間萬(wàn)物皆可成就名人，借酒成名不足為奇?！ ?/FONT>
傳說(shuō)劉伶有一次遊蕩到杜康的酒鋪，見(jiàn)一副對(duì)聯(lián)：猛虎一杯山中醉，蛟龍兩盞海底眠。橫批：不醉三年不要錢。劉伶自稱喝遍天下東西南北不醉翁，看此對(duì)聯(lián)自然不服氣，便走進(jìn)杜康店大喝起來(lái)，後來(lái)喝醉了回到家，交代老婆說(shuō)：“我要死了，把我埋在酒池內(nèi)，上邊埋上酒糟，把酒盅、酒壺給我放在棺材裏?！闭f(shuō)完，他就死了。他一生好飲酒，因而他的妻子按照他說(shuō)的安葬了他。三年後，杜康到劉伶家討要酒錢。劉伶妻子聽(tīng)到杜康來(lái)要酒錢，又氣又恨，上前拉住杜康說(shuō)：“劉伶只因喝了你的酒，已死去三年了?！眮K要帶他去見(jiàn)官。杜康拂袖笑道：“劉伶未死，只是醉過(guò)去了?！北娙瞬恍?，打開(kāi)棺材一看，臉色紅潤(rùn)的劉伶剛好睜開(kāi)睡眼，伸開(kāi)雙臂，深深打了個(gè)哈欠，吐出一股噴鼻酒香，陶醉地說(shuō)：“好酒，真香！酒是好酒，沒(méi)有下酒的菜啊，你行行好，拿幾塊豆腐幹來(lái)好嗎？”劉伶一醉三年，三年的光陰，誰(shuí)知道世事多少滄桑變化？人生經(jīng)歷多少磨難？惟有劉伶，無(wú)憂無(wú)慮又三年。
劉伶不但喝酒舉世無(wú)雙，文才方面也是一流。雖然劉伶惟一有名的著作《酒德頌》也是關(guān)於酒的：“……無(wú)思無(wú)慮，其樂(lè)陶陶。兀然而醉，怳爾而醒。靜聽(tīng)不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。不覺(jué)寒暑之切肌，利欲之感情……”但並不能夠因?yàn)樗麑懙奈恼律儆袀魇蓝穸ㄋ牟湃A，劉伶的才華，在他的以酒為生的人生中發(fā)揮得淋漓盡致，沒(méi)有酒就沒(méi)有劉伶。劉伶能夠?qū)懗龊梦恼?，也與他好酒有關(guān)，酒就是劉伶的命，文章也是他的命，酒與文，造就了一代奇才——?jiǎng)⒘?，傳說(shuō)中，劉伶最後成了仙呢！
竹林七賢當(dāng)中，嵇康、阮籍、山濤、向秀等人才高八鬥，留名青史，惟有劉伶以喝酒成名，獨(dú)寫過(guò)一篇文章《頌酒德》傳世，但卻絲毫沒(méi)有降低劉伶的才氣，魯迅評(píng)劉伶，說(shuō)“真的隱士是看不見(jiàn)的”，劉伶正是如此。高流端得酒中趣，深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處，劉伶的一生，自知酒中趣，所謂人生，生忘形，死忘名，劉伶是真的看透人生的人?！ ?/FONT>
劉伶先生，喝酒還帶著挖墳的，一句“死便埋我！”令多少人自嘆不如？正所謂“萬(wàn)事不如杯在手，人生幾見(jiàn)月當(dāng)頭。”“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁?！蔽乙詾橄駝⒘孢@樣的人，能夠把人生看透，抱著這種人生態(tài)度，並不見(jiàn)得是悲觀消極。
酒風(fēng)最具規(guī)模的當(dāng)屬魏晉時(shí)代，劉伶生逢其時(shí)，視酒如命，與那個(gè)時(shí)代揚(yáng)名至今。
劉伶，西晉沛國(guó)（今安徽濉溪西北）人，字伯倫，曾仕至建威參軍。其人豁達(dá)灑脫，非同一般。當(dāng)時(shí)流行說(shuō)：“天下好酒數(shù)杜康，酒量最大數(shù)劉伶?！彼囊簧c酒同在。
這些故事自然是一個(gè)傳說(shuō)，杜康與劉伶二人非同一時(shí)代，但我們從這個(gè)“演義”出來(lái)的故事中可看出，劉伶好酒到何等程度。
劉伶是個(gè)矮子，容貌又甚為醜陋，可才氣過(guò)人，他從不隨意與人交往，但自從認(rèn)識(shí)阮籍、嵇康之後便認(rèn)定為知己。以嗜酒、豪飲而聞名於世的劉伶，積畢生之願(yuàn)寫下了著名的《酒德頌》，頌揚(yáng)以飲酒為榮，酗酒為恥，唯酒是德的飲酒思想。宋人葉夢(mèng)得說(shuō)：“晉人多飲酒，至於沈醉，未必真在乎酒。蓋時(shí)方艱難，惟托於酒，可以疏遠(yuǎn)世故而已。陳平、曹參以來(lái)，已用此策……傳至劉伶之徒，遂欲全然用此，以為保身之計(jì)……飲者未必劇飲，醉者未必真醉耳！”
酒鬼劉伶的人生邏輯
劉伶是歷史上著名的“竹林七賢”中值得大書特書的人物。不是因?yàn)樗奈牟桑且驗(yàn)樗摹熬撇拧?。他以最大膽的叛逆精神，極其荒誕不經(jīng)的行為，把酒文化發(fā)揮到了極致，從而對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成巨大諷刺。閱讀劉伶的一生，最讓人贊嘆的是他獨(dú)特的人生邏輯。
自由論：裸體是我的自由，誰(shuí)也管不著。
劉伶嗜酒佯狂，任性放浪，日常穿戴從不講究。一次有客來(lái)訪，他不穿衣服，赤身裸體站在自己屋裏。來(lái)客十分詫異：“老弟，大冬天的，這麼冷，怎麼玩上了裸體遊戲，也太不自重了吧？”沒(méi)想到劉伶卻振振有詞：“我以天地為宅舍，以屋室為衣褲，這是我的自由，誰(shuí)也管不著，你們?yōu)楹芜M(jìn)入我的褲襠，而且不打聲招呼呢？”此等論調(diào)，為後人“裸奔”找到了最合理的依據(jù)。
幸福觀：只要有酒，就是最大的幸福。
劉伶文采斐然，曾寫過(guò)一篇著名的《酒德頌》，其中有這麼一段文字，真實(shí)地反映了他的幸福觀：
先生捧著酒壇，抱著酒槽，銜著酒杯，喝著濁酒。撥弄著胡須，伸腿箕踞而坐。枕著酒曲，墊著酒糟。無(wú)思無(wú)慮，其樂(lè)陶陶。昏昏沈沈地喝醉，又猛然清醒過(guò)來(lái)。安靜地聽(tīng)，聽(tīng)不到雷霆之聲。仔細(xì)地看，看不見(jiàn)泰山的形體。感覺(jué)不到寒暑近身。利欲動(dòng)心。俯瞰萬(wàn)物，猶如萍之浮於長(zhǎng)江、漢水，隨波逐流，不值一提。
視喝酒為人生最大享受和快意，對(duì)利益、功名視若無(wú)物。此等人生觀念，沒(méi)有超然心態(tài)，絕然達(dá)不到如此境界。
戒酒論：戒酒須虔誠(chéng)，真要戒酒先敬神。
有一次，劉伶酒癮上來(lái)，難以控制，要妻子快拿酒來(lái)。妻子飽受他喝酒之害，又擔(dān)心他的健康，哭著把酒灑了一地，然後把酒瓶子摔掉，痛哭流涕地勸他：“你酒喝得太多了，再這樣喝下去，會(huì)把胃和肝統(tǒng)統(tǒng)喝壞，把自己的身體給糟蹋了，你還是把酒戒了吧！”劉伶聽(tīng)後，眼珠一轉(zhuǎn)說(shuō)：“好！好！喝酒的確很傷身體，可是靠我自己的力量是沒(méi)法戒酒，必須在神明前發(fā)誓，讓神靈監(jiān)督。麻煩你準(zhǔn)備酒肉祭神吧，我馬上在神靈面前發(fā)誓，堅(jiān)決戒酒。”妻子信以為真，聽(tīng)了他的話，按照他的說(shuō)法，準(zhǔn)備了酒肉供在神桌前。劉伶當(dāng)即跪下來(lái)禱告：“天生劉伶，以酒為名；一飲一斛，五鬥解酲。婦人之言，慎不可聽(tīng)?！币馑际钦f(shuō)，我劉伶是為喝酒而生，為喝酒而活，老婆的話，還是不聽(tīng)為好。說(shuō)完，取過(guò)酒肉，復(fù)然大醉，真的是氣死老婆。對(duì)酒的迷戀和忠誠(chéng)，可謂舉世無(wú)雙。如此故事，誰(shuí)能說(shuō)劉伶不幽默？自己騙得老婆拿來(lái)酒和菜，反倒責(zé)怪“婦人之言，慎不可聽(tīng)”，足見(jiàn)劉伶可愛(ài)之處。
生死觀：每個(gè)人都行走在奔赴死亡的路上。
劉伶晚年，經(jīng)常乘鹿車外出，手裏抱著一壺酒，命仆人提著鋤頭跟在車子的後面跑，並說(shuō)道：“如果我醉死了，便就地把我埋葬了?！逼淝槠渚?，透著無(wú)言的淒慘和蒼涼。劉伶這一行為，看似荒誕，其實(shí)揭示了人生之路的某種真實(shí)。世上眾生，熙熙攘攘，皆為利往，可是，誰(shuí)又不是奔赴在走向死亡的道路上？既然如此，為何不活得更瀟灑一點(diǎn)？
世人都雲(yún)劉伶癡，誰(shuí)解劉伶酒中味？
