婚姻章第又八十二

　　覺子曰：男家占女，不拘父母親朋而代占者，無不以財為用。女家占男，皆以官為用神，用官者，官有生扶；用財者，財爻旺相，即許成婚。今見古今諸書，又以財旺傷克父母。余不知宜財之旺為吉也，宜財不旺而為吉也？或曰《黃金策》云：“翁姑不睦，皆因妻位交重?！薄逗５籽邸吩唬骸柏攧訂孰p親。”《易冒》亦曰：“妻財動父母參商?！本阋载攧觽烁改福凑f旺也。余曰：動能傷父母，旺則不能傷耶！假令春天占卦，財爻屬木，謂之女命旺而可取。但父母爻定然屬土。如此當權(quán)得令之財爻不克休囚之父母耶？何必曰動！殊不知昔人言動而不言旺者，正恐后人駁論，所以諱言其旺，不得已而言動也。豈知亦被看破?；蛟粨?jù)爾之論，何以為法？余曰：“分占之法也。先要財官旺相，既得吉卦，再占防克父母是其法也。《黃金策》專以應(yīng)為妻位，《易冒》亦以應(yīng)為妻，欲其旺相，乃為賢良發(fā)福之女。又以應(yīng)為女家父母，謂之應(yīng)爻旺相，必是富貴之家；若休囚，必主貧寒之宅。執(zhí)此論之，旺相賢良之女皆出于富貴之家。種種悖謬，余不知千百年來竟無一人道破。

　　男卜女姻，財要旺；女卜男配，鬼宜興。男家代占女，專以財為用神，以應(yīng)爻為女家。財宜旺相，動而化吉。應(yīng)爻不宜空破又克世爻。女家代占男，專以官為用神，以應(yīng)爻為男家。宜官生旺相，動而化吉。應(yīng)爻不宜空破墓絕，不宜克世。男人自占妻者，亦以財爻為用神，以應(yīng)爻為女身。財與應(yīng)爻皆宜生世持世合世，須忌破墓絕空。財旺生身，應(yīng)值空破，亦取。應(yīng)爻生世，財爻破絕勿求。

　　野鶴曰：財爻應(yīng)爻同來生合世爻者更吉。大抵以財爻為重，他爻為附合耳。《黃金策》曰：“應(yīng)為百歲之妻?！敝貞?yīng)而又重財，謬也！子月癸酉日自占婚，得恒變鼎：

　　　　×妻財戌土 應(yīng)　子孫巳火
　　　丶丶官鬼申金
　　　　丶子孫午火
　　　　丶官鬼酉金 世
　　　　丶父母亥水
　　　丶丶妻財丑土

　　斷曰：酉官持世，戌土財爻動而生世，又得世應(yīng)相生，戌土雖值旬空，動不為空。明日出空之日求之必允。果于次日巳時允婚，夫婦白頭相守，兒女成行。又如寅月丙午日女家代占婚，得臨之既濟卦：

　　　丶丶子孫酉金
　　　　×妻財亥水 應(yīng)　兄弟戌土
　　　丶丶兄弟丑土
　　　　×兄弟丑土　　 妻財亥水
　　　　○官鬼卯木 世　兄弟丑土
　　　　丶父母巳火

　　覺子曰：女家占男，以官為用，以應(yīng)爻為男家，此古法也，亦死法也。斷卦之時，需要人之活變，未必全得顯而易見者。即如此卦，女家占男，卯木旺，官持世，其婚必成。而應(yīng)爻受克，又為男家不允，似此何以決之？要知財官為重，世應(yīng)為輕，雖是女家占男，亦要財爻不致于失陷。此一卦也，關(guān)乎男女二人，財被回頭克，又逢丑土之克，如何能生卯木之官？男女不能相合相生，婚姻雖成，終有他變。后果聘定于四月，未及成婚，被賊兵劫去。應(yīng)巳月者，亥水逢月破也。

　　財值休囚破散，終非舉案之姻；官逢衰墓絕空，難遂齊眉之愿。財爻官爻不宜墓絕空破，又不宜動而化破化克化鬼，乃夭折貧寒之合。男占忌財爻犯之，女占忌官爻犯之。男女自占，世爻忌犯。勉強參商，難免世前空亡動化退，終須失望。動而空者，實空之月日必成；靜而空者，終不成也。世動化進神，事在必成；若化退神，終須難就。應(yīng)爻靜而空破及化退神，亦同此推。

　　應(yīng)一何空財化進，夙有良緣。應(yīng)空他人不實，若動化退神，必有退悔之心。若得財爻動化進神而生世者，雖見退悔，終是良緣。若世應(yīng)動而破者，亦應(yīng)實破之時。

　　世應(yīng)皆空徒費力。反吟多變事難成。世應(yīng)俱空早無準實，反吟卦變反復(fù)難成。

　　野鶴曰：倘得空而逢旺，財鬼相生，先雖不允，后終還成。

　　男占兮兄動卦中非配偶。兄爻持世或兄弟發(fā)動，乃傷妻阻隔之神，婚必難成。已成之婚遇此者，刑傷不免。

　　覺子曰：余得之驗，兄持世財爻合世必成，世臨兄爻化出財爻亦成。

　　女占兮官爻持世是良緣。女占男不宜子孫持世，子孫發(fā)動。子孫乃間夫之神，未成者不成，已成者傷夫。若官財世應(yīng)刑世，夫妻反目。如巳月己亥日占夫婦不和，將來和好否，得需之大過：

　　　丶丶妻財子水
　　　　丶兄弟戌土
　　　　×子孫申金 世　妻財亥水
　　　　丶兄弟辰土
　　　　丶官鬼寅木
　　　　○妻財子水 應(yīng)　兄弟丑土

　　斷曰：女占夫，不宜子孫持世，乃克夫之象。幸寅木子水相生，不能傷之，所以不和。今兼應(yīng)爻為夫，應(yīng)逢子丑作合或已有外遇。水木相生，兩人情蜜。彼曰：“果然，后來如何？”余曰：“爾兩人不是姻緣，雖則不能死別，必有生離。”果于次年寅月休妻，此人六月再娶。彼婦應(yīng)寅月者，夫臨寅木而沖世也。應(yīng)六月者，未土沖開初爻丑土，子水來生其寅木也。

　　旺相爻逢六合，彼此同心。爻逢六合，占婚最宜，更要財官旺相為吉。用忌財逢破墓，女防官位克絕。六沖變六合者更吉，求婚者目下不允，終必成之；已成不睦者，終須和美。唯忌六沖，卦若無財官，不可力求，勉強成之，若非死別，定是生離。六合變六沖，雖許允后必更張。已成者終須折枕。

　　占用咸臨節(jié)泰，忌逢睽革解離。

　　覺子曰：《易冒》有云，卦得咸臨節(jié)泰，若不遇合沖變沖，雖財官衰陷，隨墓助傷，皆不為兇。睽革解離則為兇兆，雖用神全備而化合，亦不為吉。此言用神未勝于卦驗也。曾于巳月丁卯日占婚于何時，得泰卦：

　　　丶丶子孫酉金 應(yīng)
　　　丶丶妻財亥水
　　　丶丶兄弟丑土
　　　　丶兄弟辰土 世
　　　　丶官鬼寅木
　　　　丶妻財子水

　　余見此卦，兄爻持世，亥財臨月破旬空，子水之財，世爻克之，日辰刑之。古雖以泰卦為吉，余焉敢以人之婚姻大事而試卦耶？命之再占，又得坤卦：

　　　丶丶子孫酉金 世
　　　丶丶妻財亥水
　　　丶丶兄弟丑土
　　　丶丶官鬼卯木 應(yīng)
　　　丶丶父母巳火
　　　丶丶兄弟未土

　　世爻休囚為日破，亥水財臨月破，卦遇六沖，大兇之兆。故知前得泰卦，非為吉也。仍用財官世應(yīng)者為是。然亦不可竟以為是。凡有所疑，勿執(zhí)古法而斷，須以再占之卦而決之。后卦若吉，即以吉斷，后卦兇者，則以兇推。神不欺人，彼此兩無誤矣。

　　財化財，未必婚姻兩度；鬼化鬼，難曰相守百年?！饵S金策》曰：財爻重迭，重作新人。余屢試之，男家占女，財爻重迭，旺相生合世爻者，多主賢妻美妾。財化財者，或應(yīng)雙娶，或應(yīng)婢妾同來，或應(yīng)妻妾之多，或應(yīng)妝奩甚厚。唯忌爻中兄動及日月沖克財爻，花燭重逢亦不免耳。

　　兄臨玄武防劫騙，鬼臨白虎遇兇喪。兄鬼動臨玄武，防局中奸詐騙財，縱使世應(yīng)相生，財官無害，必須大費。鬼臨虎動或未過門，不久必見喪事。

　　應(yīng)財世鬼，夫唱婦隨；應(yīng)鬼世財，夫權(quán)妻奪。世持鬼，應(yīng)持財，謂之陰陽得位，必然鸞鳳和鳴。兄臨變，財臨世，牝雞司晨，妻奪夫權(quán)，唯贅婿得之反吉。