覺予曰：男家占女，不拘父母親朋而代占者，無不以財(cái)為用。女家占男，皆以官為用神，用官者，官有生扶，用財(cái)者，財(cái)爻旺相，即許成婚。今見古今諸書，又以財(cái)旺傷克父母，余不知宜財(cái)之旺而為吉也，宜財(cái)不旺而為吉也?；蛟唬狐S金策云，翁姑不睦，皆因妻位交重。海底眼曰：財(cái)動(dòng)喪雙親。易冒亦曰：妻財(cái)動(dòng)，父母參商。俱以財(cái)動(dòng)傷克父母，未說旺也。余曰：動(dòng)能傷父母，旺則不能傷耶，假今春天占卦，財(cái)爻屬木，謂之女命旺，而可取。但父母爻定然屬土，以此當(dāng)權(quán)得令之財(cái)爻，不克休囚之父母耶。何必曰動(dòng)？殊不知昔人言動(dòng)，而不言旺者，正恐后人駁論。所以諱言其旺。不得已而言動(dòng)也。豈知亦被看破。故曰據(jù)爾之論。何以為法。余曰：分占之法也，先要財(cái)官旺相，既得吉卦。再占妨克父母，是其法也。

黃金策專以應(yīng)為妻位，易冒亦以應(yīng)為妻。欲其旺相，乃為賢良發(fā)福之女。又以應(yīng)為女家父母，謂之應(yīng)爻旺相，必是富貴之家。應(yīng)若休囚，必主貧寒之宅。執(zhí)此論之，旺相賢良之女。皆出于富貴之家。種種悖謬，余不知千百年來，竟無一人道破。

男卜姻財(cái)要旺，女占男配鬼宜興

男家代占女，專以財(cái)為用神，以應(yīng)爻為女家，財(cái)宜旺相，動(dòng)而化吉，應(yīng)爻不宜空破。又克世爻。

女家代占男，專以官為用神，以應(yīng)爻為男家，宜官星旺相，動(dòng)而化吉，應(yīng)爻不宜空破墓絕。不宜克世。男從自占妻者。亦以財(cái)爻為用神，以應(yīng)爻這女身，財(cái)與應(yīng)爻皆宜生世持世合世。須忌破墓絕空，財(cái)旺生身。應(yīng)值破空，亦取應(yīng)爻生世，財(cái)爻破絕勿求。

野鶴曰：財(cái)爻應(yīng)爻同來生合世爻者更吉，大抵以財(cái)爻為重。他爻為附和耳。黃金策曰：應(yīng)為百歲之妻，重應(yīng)而不重財(cái)，謬也。

子月癸酉日（戌亥旬空），自占婚，得恒變鼎：

又如寅月丙午日（寅卯旬空），女家代占婚，得臨之既濟(jì)卦：

財(cái)值休囚破散，終非舉案之姻，官逢衰墓絕空，難遂齊眉之愿

財(cái)爻官爻，不宜墓絕空破，又不宜動(dòng)而化破化散化克化鬼，乃夭折貧寒之命。男占忌財(cái)爻犯之，女占忌官爻犯之。

男女自占世爻，忌犯勉強(qiáng)成婚，參商即見。

世前空亡，動(dòng)化退，終須失望

動(dòng)而空者，實(shí)空之月日必成。靜而空者，終不成也。

世動(dòng)化進(jìn)神，事在必成。若化退神，終須難就。

應(yīng)爻靜而空破。及化退神，亦同此推。

應(yīng)爻旬空財(cái)化進(jìn)，夙有良緣

應(yīng)空他人不實(shí)，若動(dòng)化退神，必有退悔之心，若得財(cái)爻動(dòng)化進(jìn)神，而生世者，雖見退悔。終是良緣。若世應(yīng)動(dòng)而破者，亦應(yīng)實(shí)破之時(shí)。

世應(yīng)皆空徒費(fèi)力，反吟多亦事難成

世應(yīng)俱空，事無準(zhǔn)實(shí)，反吟卦變，反覆難成。

野鶴曰：須得空而逢旺，財(cái)鬼相生，先雖不允，變后還成。

男占兮，兄動(dòng)卦中非配偶

兄爻持世，或兄弟發(fā)動(dòng)，乃傷妻阻隔之神，婚必難成。已成之婚，遇此者，刑傷不免。

覺予曰：余得之驗(yàn)。兄持世，財(cái)爻合世必成。世臨兄爻，化出財(cái)爻亦成。

女卜兮，官爻持世是良緣

女占男，不宜子孫持世，子孫發(fā)動(dòng)，子孫克夫之神，未成者不成。已成者傷夫再嫁。

惟官星持世合世生世，旺相者，不獨(dú)姻緣必就，還期舉案齊眉，卦中官星重疊者，亦主再嫁。

財(cái)官應(yīng)刑沖，夫妻反目

如巳月已亥日（辰巳旬空），占夫婦不和，將來和好否，得需之大過卦：

旺相爻逢六合，彼此同心

爻逢六合，占婚最宜，更要財(cái)官旺相為吉。男忌財(cái)逢破墓。女防官位克絕，六沖變六合者，更吉。求婚者目下不允，終必成之。已成不睦者，終須和美。

惟忌六沖卦。若無財(cái)官兩旺，切不可成，勉強(qiáng)成之，若非死別，定是生離。六合亦六沖，雖許允后必更張。已成者，終須拆枕。

占用或臨節(jié)泰，忌逢睽革解離

覺予曰：易冒有云，卦得咸臨節(jié)泰，若不遇合，沖變沖，雖財(cái)官衰陷，隨墓助傷，皆不為兇。睽革解離則為兇兆。雖用神全備，而化合亦不為吉。

此言用神，未勝于卦驗(yàn)也。

曾于巳月丁卯日（戌亥旬空），占婚于何時(shí)，得泰卦：

余見此卦，兄爻持世，亥財(cái)臨月破旬空，子水之財(cái)，世爻克之，日辰刑之，古雖以泰卦為吉，余焉敢以人之婚姻大事，而試卦耶，命之再占。

又得坤卦：

財(cái)化財(cái)未必婚姻兩度，鬼化鬼難曰相守百年

黃金策曰：財(cái)爻重疊作新人，余屢試之，男家占女，財(cái)爻重疊，旺相生合世爻者，多主賢妻美妾，財(cái)化財(cái)者，或應(yīng)雙取，或應(yīng)婢妾同來。或應(yīng)妻妾之多，或應(yīng)粧奩甚厚。惟忌爻中兄動(dòng)，及日月沖克財(cái)爻，花燭重重，所不免耳。

兄臨元武防劫騙，鬼臨白虎遇兇喪

兄鬼臨元，或防局中奸詐騙財(cái)?？v使世應(yīng)相生，財(cái)官無害，必須大費(fèi)，鬼臨虎動(dòng)，或未過門，或過門不久，必見喪事。

應(yīng)財(cái)世鬼，夫唱婦隨，應(yīng)鬼世財(cái)，夫權(quán)妻奪

世持換，應(yīng)持財(cái)，謂之陰陽得位，必然鷺鳳齊鳴。鬼臨應(yīng)，財(cái)持世，牝雞鳴晨，妻奪夫權(quán)，惟贅胥得之反吉。