|
油畫作品《父親》，作者羅中立，創(chuàng)作時間于1980年，作品篇幅：216x152公分。 《父親》一畫曾獲“中國青年美展”一等獎，其畫面具有一種悲劇性的震撼力，表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象；老農(nóng)開裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗等等寫實(shí)的描繪，消除了觀賞者與作品之間的隔膜，畫家藉此來對傳統(tǒng)文化和民族進(jìn)行反思。 羅中立 1948年生于重慶，重慶市璧山縣人，藝術(shù)家，教育家，四川美術(shù)學(xué)院校長。1977年-1981年就讀于四川美術(shù)學(xué)院，畢業(yè)后留校任教。1984年晉升為副教授，同年赴比利時皇家美術(shù)學(xué)院研修，1986年3月返校。1993年晉升為教授?，F(xiàn)任四川美術(shù)學(xué)院院長，中國當(dāng)代藝術(shù)院院長，全國人大代表，享受國家政府津貼的專家，中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，中國油畫協(xié)會副主席，重慶市美術(shù)家協(xié)會主席、重慶市文聯(lián)主席。1997年被評為文化部百位“德藝雙馨”的藝術(shù)家，1998年被評為國家有突出貢獻(xiàn)的中青年專家。 
羅中立創(chuàng)作《父親》，這個父親不僅是羅中立的父親，而且是全中國勞動人民的父親，《父親》是農(nóng)民形象中有代表性的一個，是羅中立這代人思考的結(jié)晶。 羅中立曾在《美術(shù)》上談過創(chuàng)作《父親》的背景，說過那是1975年的除夕之夜，雨水夾雜著雪粒向人們不斷的襲來，冷極了，在羅中立家附近的廁所旁邊守候著一位中年的農(nóng)民，他早晨便以這種僵直的動態(tài)，用農(nóng)民特有的姿勢，將扁擔(dān)豎在糞池旁邊的墻上，身體靠在上面，雙手插著袖子，目光異常麻木，仿佛一雙牛羊般的眼睛死死地盯著糞池。 直到晚上，他一直躲在那里，他麻木的神態(tài)與周圍的環(huán)境形成了一種強(qiáng)烈的對比。他可能也有家，家人也盼著他早些回去吃團(tuán)圓飯，而他為了多掙工分，多換些糧食來養(yǎng)活家人，也養(yǎng)活“人民”，因此他便盼著糞池快些滿，好早點(diǎn)回家，羅中立看到此情此景，心中異常激動，頭腦中馬上浮現(xiàn)出楊白勞、祥林嫂等悲劇形象，他覺得老實(shí)的農(nóng)民總是吃虧。他想為農(nóng)民疾呼，為農(nóng)民喊叫，這是他創(chuàng)作這幅畫的最初沖動，另一創(chuàng)作背景：他在大巴山生活了許多年，他從心里熱愛那些山里人，他們因長年勞累而導(dǎo)致身體變形，滿臉的皺紋，一到冬天，他們的手腳像老樹皮一樣干裂，出現(xiàn)一道道口子……他不能忘記這些，他想為農(nóng)民說話，畫出體現(xiàn)農(nóng)民勞苦、質(zhì)樸、善良的畫來，所以《父親》的原形也可能是鄧大伯，曾經(jīng)和他一起生活過的《大巴山人》。 《父親》一畫是在美國畫家克洛斯巨型肖像畫的啟發(fā)下，采用照相寫實(shí)主義手法畫出的中國的一位普通的、貧困的、苦澀的老百姓，人物的形象是人們再熟悉不過的老年農(nóng)民形象。老人枯黑、干瘦的臉上布滿了象溝壑，又如車轍似的皺紋，深陷的眼睛露出了凄楚、迷茫又帶著懇切的目光，象是在緬懷過去，又象是在期待未來，讓我們感受到那牛羊般的善良目光的“通視”。干裂、焦灼的嘴唇似乎已被封干許久，僅剩一顆門牙的嘴里不知飽嘗過多少的酸、甜、苦、辣，猶如耙犁一般的破傷的大手捧著一個破了又被重新鋦起的粗瓷碗在喝水，細(xì)小毛孔里滲出的汗珠不知已滑落多少，稀疏口胡須，還有那象征著悲劇色彩的苦命痣，都無不打上了他艱苦勞動、生活悲慘的的烙印。
站在這幅巨大的肖像畫面前，使人們感到了他身上特有的煙葉味，感到他的肌膚在抖動，他的血液在奔流，叫人們思考，引起全社會的關(guān)注，激起廣大觀眾的共鳴。面對《父親》，使我們感到這是一個飽經(jīng)滄桑，卻又永遠(yuǎn)對生活充滿希望、期待，有著樂觀精神和堅(jiān)韌的奮斗力的普通老農(nóng)民，在他身上匯集著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)的百折不屈的創(chuàng)造力，這種強(qiáng)烈的視覺效果在觀眾的心中產(chǎn)生的是一股平凡而又偉大的情感，是憾人心魄的，正是羅中立毫不遮掩的把農(nóng)民的“丑”真實(shí)的表現(xiàn)出來，才使得“父親”的形象更加真實(shí)可信、有血有肉。 《父親》不論是在題材內(nèi)容上，還是在形式語言上，都有革新的意義，是在特定的社會條件、政治氣候下的產(chǎn)物，尤其是在80年代初期，社會處于變革時代，人們的價值觀念發(fā)生了極大的變化，主體意識開始覺醒，藝術(shù)的表現(xiàn)意識深化，這就形成了一個良好的客觀的環(huán)境。反映在藝術(shù)創(chuàng)作上，藝術(shù)家開始對周圍身邊的瑣事及普通人民產(chǎn)生濃厚的興趣，從而改變了以革命領(lǐng)袖為主要描繪對象的創(chuàng)作方法，《父親》就是在這樣一個良好的氛圍下應(yīng)運(yùn)而生的，構(gòu)圖飽滿，色彩深沉富于內(nèi)涵，容貌描繪得極為細(xì)膩、感情復(fù)雜、含蓄、主體形象沒有被細(xì)節(jié)的刻劃所影響，反而更加突出，這不僅是形式的創(chuàng)新，而且是主題思想的突破，顯示出了畫者的魄力與勇氣，《父親》開辟了刻劃普通農(nóng)民的復(fù)雜性格和表現(xiàn)內(nèi)心思想的新領(lǐng)域，給80年代的藝術(shù)界以巨大的震動，使人們開始思考過去、現(xiàn)在、未來。
有人說《父親》的形象不是某一個農(nóng)民的父親，而是中國經(jīng)歷十年浩劫的八億農(nóng)民的父親，也是當(dāng)代中國農(nóng)民的形象，這個形象所體現(xiàn)的力量，是支撐我們整個民族，整個國家從過去走向未來的偉大力量，這個形象有很大的概括性，又有巨大的包容時，它具有劃時代的意義。 所以說《父親》在一定程度上反映了當(dāng)時的社會特征，它不僅具有美學(xué)價值，還具有社會學(xué)價值、倫理學(xué)價值?！陡赣H》更象一座紀(jì)念碑，屹立在那個年代的人們的心中。 |
|
|
