“香巴拉”是藏語的音譯，又譯為“香格里拉”，其意為“極樂園”，是佛教所說的神話世界，也是藏傳佛教徒向往追求的理想凈土、人間仙境。甘青川地域廣袤，神跡隨遇，塵俗如我，真的是覺得可稱”香巴拉“的地方到處即有?？墒牵诓刈逋麘涯礁哌h(yuǎn)的眼宇里，只有尕海這樣的所在，才是名至實(shí)歸的”香巴拉“。

尕海湖位于碌曲縣境內(nèi)的尕海草原中。

一路在茫茫草原上穿行，藍(lán)天白云、高山丘陵、帳篷牛羊，無數(shù)的熟悉和陌生迎面而來，接納在相遇中匆匆完成，震撼在錯(cuò)愕中再次聳起。時(shí)間稍久，漸漸有了一種不滿足，那是似乎有所待但卻一時(shí)間又莫能明之的缺失感——直到，尕海在望。

進(jìn)入尕海草原，望見那一片瓦藍(lán)的一瞬，我讓藏族小伙德合拉停住車。是的，我不急，至少我不能表現(xiàn)得急迫。站在距離湖水還有二里之地的草坡上，遙望神湖，那剛才還隱隱竄動(dòng)的缺失感驟然飛散，立刻心安神清。哦，原來是思念水了，也不是；是渴望著、預(yù)想著，在該有神湖凈水的地方，我出現(xiàn)了，我走臨了，我在了。

這是鑲嵌在綠茵中的寧靜水泊。四圍有山，但皆緩緩漫去，退出的地方留給了青草，留給了尕海，青草碧水遠(yuǎn)看混為一體，使得本身并不特別碩大的海子，有了寬裕闊達(dá)的縈回漲落空間，有了地載海涵的浩大氣象。看慣了中原地帶兩岸夾持的帶狀湖泊，眼前的尕海便有著無盡的容裕，何況還有萬紫千紅環(huán)繞著拱衛(wèi)著陪襯著呢。

    高原的天空，永遠(yuǎn)有著令人沉醉的純凈，無論是云來還是云去，那份湛藍(lán)都將人心引向蒼冥的高遠(yuǎn)，又透澈到如眼前的凈水，讓人在無瑕無邪中靠攏清肅明潔。藍(lán)天下，尕海盈盈淺笑，微微揚(yáng)波。笑影里牛羊和駿馬自在食草，微波上水禽輕盈回旋。啊，是香巴拉呀，此景始信人間有，我心中輕嘆。輕步移向湖水。青草愈來愈茂盛，幾乎能夠埋沒人膝。木質(zhì)的棧道蜿蜒于湖邊，人站上，正好和湖水對眼。盈盈綠波清澈見底，人便如在鏡中了。才剛剛舉手理去風(fēng)塵，驀然漣漪驟起，細(xì)看時(shí)，正有游魚潛底，水禽遁去。左邊，右邊，若干游者正沉浸于捕捉中意鏡頭的潛心里，那各呈姿態(tài)的取景畫面，也十分有趣。我知道，此處是觀鳥圣地。春末夏初，成群的白天鵝、鸕鶿、各種野鴨灰雁等近百種鳥類，從遠(yuǎn)方飛來，在尕海安家、產(chǎn)卵、育雛。這其中就有國家一級保護(hù)動(dòng)物黑頸鶴，因此尕海成為國內(nèi)黑頸鶴的重要繁殖地之一。群鳥悠閑自若，任觀者盡興拍攝，大概，它們已經(jīng)信任了這些友善待之的兩腿人，或者，圣湖邊的人，在這里真的復(fù)原了人本該具有的友善本性。天人合一，共享圣湖神賜，這也應(yīng)是尕海香巴拉的本義吧。

包車司機(jī)藏族小伙德合拉見我看得入迷，興致陡生，給我講起了尕海的傳說——尕海湖是水龍王女兒的化身。當(dāng)初山神派大臣來管轄這片草原，因?yàn)橹卫碛蟹剑运莘拭?、生靈興旺。大臣的妻子是水龍王的女兒，名叫勒加秀姆，她更對這片草原情有獨(dú)鐘，后來大臣復(fù)命離去之時(shí)，水龍王的女兒竟然舍夫戀地而留了下來，化作一汪清泉，滋潤著尕海草原的萬物生靈，這就是現(xiàn)在的尕海湖。藏族人也稱其為“勒加秀姆”。在藏族人心中， 尕海的湖水就是“勒加秀姆”的血液，只能潤澤尕海草原的山水生靈，任何人都不能污染湖水，不能干任何損害草原生態(tài)的事情。否則，就是對神靈的傷害，是要受到懲罰的。德合拉幽默、機(jī)趣，但滔滔不絕的講上一大通，這是首次。每個(gè)奇絕的自然所在，都會(huì)有受其澤被的土著演繹神話傳說。那是其來有自的自然神祗崇拜的遺傳，也是一方水土滋養(yǎng)的子民的由衷摯愛，這一點(diǎn)，是不分民族、超越地緣的。誰叫人都是天地之子呢？！因此，我沉浸在德合拉的講述中，眼前的圣湖漸漸化為依枕遠(yuǎn)山、席坐草地、裙裾舒展、美目流盼的女神。尕海，遠(yuǎn)不止是一湖圣水，那是供養(yǎng)在藏族同胞心房的祈愿和福祉啊。

在甘青川的日子里，我最為震撼的，就是隨處即見的那些與神祗相通、相近、相宜的虔敬之所。民族不同，于是神祗的寄予具象也各自相異?？墒?，祠廟之外，一旦到了大自然之中，神祗也便有了大寫意。山可以，水可以，山水之上的任何純凈之物都可以。仿佛，神祗從來都不曾拋棄他的子民，而他的子民只要虔誠敬畏，隨時(shí)隨地都可以再次建立或者積淀自己內(nèi)在的忠誠。千萬年過去了，祈禱和懺悔卻留存著同一種質(zhì)地；千萬代走過來了，敬畏和忠誠卻傳續(xù)著同一種品格。是因?yàn)楦咴娘L(fēng)聲一直都清肅嗎，是因?yàn)檠┥降挠白右恢倍己诎追置鲉幔渴且驗(yàn)椴菰暮恢倍汲Ｇ鍐?？可能是吧，你看，他們只認(rèn)一個(gè)“清”字，但絕不讓自己和“精明”有半點(diǎn)茍且。也可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是，你看，那清清爽爽的山水與高原之間，分明有著奧義大道，遠(yuǎn)非我們披著現(xiàn)代都市文明顯赫外衣的人們所能認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同。

那么，在高原之上，尕海之前，作為異鄉(xiāng)人的我，僅僅埋下了由衷的愛戀。該舉步走向下一步旅程了，搖下車窗，我頻頻回首，我看見，有種叫做體認(rèn)的東西，好像從圣湖中氤氳而起。

是與我相關(guān)嗎？