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秋之旅(五)——草原中的城市,香巴拉的天堂

 如詩天地 2022-12-13 發(fā)布于湖南

早上從郎木寺出發(fā)時(shí)還飄著毛毛細(xì)雨,到達(dá)甘南明珠尕海湖時(shí)卻是艷陽高照了?!版亍痹诓卣Z里是“小”的意思,按字面意思理解尕海就是小海,但尕海卻是甘南第一大淡水湖。我們?nèi)サ臅r(shí)候景區(qū)門口道路在施工,為了游客的安全,景區(qū)已暫時(shí)關(guān)閉。不過,湖泊就在公路邊,不進(jìn)景區(qū)也能看到。


尕海湖靜靜地躺在尕海草原上,這里水草豐美,每年春夏之交,黑頸鶴、白天鵝、斑頭雁等上百種候鳥會(huì)從我國江南沿海及東南亞地區(qū)不遠(yuǎn)千里飛來這里繁衍生息。世代生活在這里藏族牧民,信仰佛教,奉守不殺生的信條,視珍禽為吉祥的象征,從不驚擾傷害它們。由此,這片得天獨(dú)厚的凈土成為各種珍禽彩蝶的自由王國,也被列為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。


這一天風(fēng)和日麗,尕海湖更是美得出奇??諘绲奶煊钕拢睾:耔偳对诟咴畮p的一顆藍(lán)寶石,又如晨光中美女開啟的一盤明鏡,在陽光照耀下波光粼粼,熠熠生輝。


站在湖邊,看那靜止的山峰、流動(dòng)的浮云倒映在湖面,好像一卷巨大的水墨畫;那湛藍(lán)的湖水、金黃的草原交織在一起,色彩斑斕,又似一幅濃烈的油畫。


高原上的尕海湖,碧波蕩漾,清澈至純,沒有一絲人工粉飾和雕琢,沒有半點(diǎn)城市的喧囂和塵埃,置身在這如詩如畫、純凈夢幻般的仙境中,體會(huì)回歸自然的感覺,真美妙。

繼續(xù)前行,就進(jìn)入了甘南州的首府合作市,這里是甘南的政治、經(jīng)濟(jì)中心,遼闊、蒼涼、神秘是它的底色,“草原中的城市”是它的靚麗名片,走進(jìn)它,便是走進(jìn)一片香巴拉天堂的理想凈土。


當(dāng)周草原離合作市區(qū)只有2.5公里,這里地勢平緩開闊,高山、森林、草原融為一體,時(shí)值深秋,草原綠中帶黃,別有一番風(fēng)味,這時(shí)的草原上幾乎沒什么人,牛兒悠閑自在地吃著草,勾勒出一幅純凈和諧的自然畫面。


躺在草地上,和煦的陽光照在身上暖洋洋的,微風(fēng)拂過,舒爽極了。這一刻,忘卻紅塵中的煩憂,只有這藍(lán)藍(lán)的天,遼闊的草原和幸福的我們。


當(dāng)周草原也是“香巴拉風(fēng)情旅游藝術(shù)節(jié)”的主會(huì)場,三脈七輪瑪尼群是旅游體驗(yàn)區(qū)的大門,三脈七輪即西藏密宗里關(guān)于氣脈的理論,它起源于古印度,其實(shí)就是中醫(yī)里的經(jīng)絡(luò),三脈七輪瑪尼群的修建意在表示人體的健康與自然的疏通,祈福眾生身心健康、家庭和諧、社會(huì)繁榮昌盛。

三脈七輪瑪尼群是典型的藏族石砌碉樓建筑風(fēng)格,體現(xiàn)藏族人民崇尚石頭的情結(jié),詮釋了從遠(yuǎn)古的祭祀、到營石為屋、再到銘刻信仰這種一脈相承的自然精神。站在瑪尼群前有一種神秘和神圣感。


離當(dāng)周草原七公里的地方,巍然矗立著一座四方形石砌樓閣,與周圍的建筑物相比,它拔地而起的高度和不凡的氣勢,可謂是鶴立雞群。它就是著名的安多合作米拉日巴佛閣。


這座佛閣是公元1777年,被稱為米拉日巴化身的洛桑達(dá)吉上師,在合作寺仿照米拉日巴當(dāng)年在洛扎(西藏山南)建造的九層碉樓的造型修建,后人稱之為安多合作米拉日巴佛閣,又稱為“九層佛閣”。


米拉日巴佛閣是九層藏式建筑,具有藏族宗教建筑藝術(shù)特色。佛閣頂端建有金瓦屋頂以及祥麟法輪等,金碧輝煌,巍峨莊嚴(yán)。仰望高高的佛閣,只覺氣勢雄偉壯觀,一群鳥兒撲棱棱地從佛閣上方飛過,莊嚴(yán)中又顯出幾分生趣和靈動(dòng)。


米拉日巴佛閣奉安的主圣是米拉日巴尊者,米拉日巴佛像就有1025尊,還供奉有尼瑪派、薩迦派、噶舉派、噶丹派、格魯派等諸多藏傳佛教的開宗祖師和以喜金剛為主的密乘四部的眾多本尊佛像,是全西藏唯一的一座供奉藏傳佛教各派宗師的高層建筑名剎。



佛閣內(nèi)不能拍照,但是可以登閣參觀,我們從一層一路登上八層,九層是壇城。佛閣內(nèi)的上千尊佛像,都是用檀香木、神柏雕刻而成。閣內(nèi)唐卡、壁畫、堆繡、酥油花等藝術(shù)珍品琳瑯滿目,鮮美感人,無怪乎被人們稱為是“藏學(xué)博物館”。



有許多藏民圍著佛閣大院轉(zhuǎn)經(jīng),我也跟著轉(zhuǎn)了一圈,去感受一下氛圍。佛閣前還有一些藏民在叩長頭,一次又一次,虔誠而執(zhí)著,我靜靜地看著眼前的一切,感受著信仰的力量,在西藏?zé)o數(shù)次看到過這種場景,每一次我都被深深地震撼和感動(dòng)。


安多合作米拉日巴佛閣是甘南的王牌旅游景點(diǎn)之一,它不但是合作地區(qū)藏傳佛教的活動(dòng)中心,也以它別具一格的高超的建筑藝術(shù),成為不可多得的一處景觀。


從米拉日巴佛閣出來沿合冶公路前往臨潭縣的冶力關(guān)。蜿蜒前行的公路,像一條閃閃發(fā)光的綢帶,在深秋的微黃中輕輕地飄向前方。行駛在草原與山地之間,不時(shí)有羊群在車前橫穿公路,這時(shí)降下車速,隨著羊群緩緩移動(dòng),不由就唱起王洛賓的那首《在那遙遠(yuǎn)的地方》“我愿做一只小羊,跟在她身旁……”


從合作去冶力關(guān),美仁草原是必經(jīng)之路,這是青藏高原特有的高山草甸草原,一個(gè)個(gè)隆起的小草丘是美仁草原區(qū)別于其他草原最顯著的特征。此時(shí)的美仁草原褪去了翠綠的妝容,泛黃的草地看上去多了一層生命的質(zhì)感,像時(shí)光萬年滄桑的詠嘆。還沒欣賞完草原的美景,倏然間大霧彌漫,美仁大草原便被隱入一片蒼茫中。


打開霧燈在霧中慢慢穿行,窗外一片白茫茫,能見度只有幾十米,當(dāng)車輛一頭闖進(jìn)那五彩的世界中,讓人驚嘆不已。眼前的便是美仁大草原上的經(jīng)幡隧道,迎風(fēng)獵獵的五彩經(jīng)幡讓人有一種進(jìn)入西藏的儀式感。

在西藏人們常在彩色布面上印上經(jīng)文和佛像,并把它掛在風(fēng)吹得著的地方,以求消災(zāi)祈福,祈求平安。經(jīng)幡五色為一組,藍(lán)色的象征藍(lán)天,白色的象征白云,紅色的象征火焰,綠色的象征碧水,黃色的象征大地。五種顏色象征自然界的五種現(xiàn)象,是生命賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。

五彩的經(jīng)幡隧道像一道道彩虹裝點(diǎn)著獨(dú)特的美仁大草原,在濃霧彌漫中、在勁風(fēng)吹舞中顯得朦朧又神圣、生動(dòng)又和諧,行駛在經(jīng)幡交織的隧道里,仿佛一個(gè)伸手,便將這藏地千年積淀的景致信仰一攬入懷。

繼續(xù)前行,云開霧散,進(jìn)入了康多峽谷。峽谷內(nèi)石峰聳峙,近在咫尺;河流激蕩,清澈凜冽;狹窄山路,蜿蜒曲折。行在峽中,似無來路,亦無去處,當(dāng)以為山重水復(fù)疑無路時(shí),轉(zhuǎn)角處卻是柳暗花明又一村。

天越來越黑,峽谷中就我們一輛車,黑夜中單車穿行在幽深寂靜的峽谷,心中不免有些忐忑,一度懷疑走錯(cuò)了路,大約行駛了三十多公里,終于駛出了峽谷,來到了燈火通明的冶力關(guān)鎮(zhèn)。

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