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仁心慈意出絕筆

 閑之尋味 2013-10-17

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(上)
蔣兆和1932年的《自畫像》(紙上素描 35×27cm),時(shí)年蔣兆和28歲。

雖然知道這個(gè)世界確實(shí)有少部分的藝術(shù)天才,完全靠自學(xué)成就自己,不過看到蔣兆和的畫,這洗煉準(zhǔn)確的筆法,還是不免要暗暗稱奇。一個(gè)時(shí)刻要討生活且?guī)缀跏强孔詫W(xué)的人,畫出這樣的素描,真讓人心生敬畏。

寫蔣兆和,就是在向先生致敬。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(上)

凡子/

 

《東方藝術(shù)?大家》20139月專欄文章

 

 

人生于世,一個(gè)人要想習(xí)得一門精湛的手藝或技術(shù),尋一個(gè)好老師悉心授藝,是一件至關(guān)重要的事情。

民間傳承技藝的方法,是師傅帶徒弟;學(xué)院里傳授知識(shí)與文化,是導(dǎo)師帶學(xué)生;世學(xué)家學(xué)有淵源的旺族,由家族長(zhǎng)輩傾力教授兒孫。

有了為師的傳道、授業(yè)、解惑,有了學(xué)子的好奇與求索,經(jīng)年累月,不懂的耳濡目染那懂的人,思想有向?qū)?,行為有參謀,知識(shí)愈豐富,基礎(chǔ)穩(wěn)穩(wěn)打下來(lái),雙腿最終邁開自己的大步,長(zhǎng)成獨(dú)立自主的人。

導(dǎo)師授業(yè)有剛?cè)?,方法有寬?yán)。那特別耐心的師傅,除技藝上手把手傳授學(xué)生,學(xué)生的人生也一并兼管照顧,竟是慈父的角色。那特別嚴(yán)格的學(xué)者,教學(xué)生一絲不茍,訓(xùn)練從無(wú)馬虎,不思進(jìn)取者要受責(zé)罰,也如嚴(yán)父。

可見古今來(lái)第一幸事,是有師長(zhǎng)教誨激勵(lì)。人世間最上等的人品,是埋頭習(xí)藝讀書。

至于學(xué)畫、寫字、染丹青,太多的杰出藝術(shù)家,早期純熟技藝的訓(xùn)練無(wú)不得益于恩師或家長(zhǎng),得益于學(xué)院與畫院。一個(gè)人若無(wú)師長(zhǎng)帶路,那在黑暗中摸索的時(shí)日將無(wú)限漫長(zhǎng),成就自己的概率也幾無(wú)可能吧。

但世界真的有特殊的個(gè)案,真的有超凡的天才。中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)大家蔣兆和,就是在沒有老師指導(dǎo)的情況下,僅僅靠得到的一點(diǎn)父輩的啟蒙,以一種不可思議的自學(xué)能力,完成了自我的修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。其高超的繪畫技能不僅成就了自己,還影響了整整一代的中國(guó)人物畫。

這在流離失所中自學(xué)技藝活命、成為一代宗師的人物,我讀書時(shí)便悉知他,今夏在中國(guó)美術(shù)館看到他的作品《流民圖》,心中震撼,眼底有淚,回家便要執(zhí)筆寫他。

 

蔣兆和1904-1986)的老家在四川瀘州,這個(gè)今日濕潤(rùn)富饒的西蜀之地,江河匯流,稻谷低垂,酒飄香。而在蔣兆和出生的年代,那里僅是一個(gè)邊遠(yuǎn)無(wú)聞、常生災(zāi)荒的小小窮鄉(xiāng)。

窮鄉(xiāng)也有小地主與真鄉(xiāng)紳。如果家境富裕,人際和睦,偏僻之地倒也不足為怕。如同蔣兆和的另一個(gè)順慶老鄉(xiāng)常玉,來(lái)到人間便有錦衣玉食等著他,父兄疼愛,且得名師專門指點(diǎn),再送出國(guó),藝術(shù)之路走得自在自為,成為不輸學(xué)院派弟子的一等藝術(shù)人物。

但蔣兆和沒有常玉這么的好運(yùn),其父雖為清末秀才,卻只是私塾學(xué)堂里的一介教書先生,有妻小兒女一家六口要養(yǎng)活,食僅果腹,生活之清苦、窘迫,與當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)親鄰人是一樣的面貌。

年輕的母親是一個(gè)普通家庭婦女,日子過得操心困窘,性情亦難怡人養(yǎng)人。蔣兆和每有頑皮,遭受一頓責(zé)打是免不了的事。更壞的還是,日子簡(jiǎn)單清苦也就罷了,父親卻吸食鴉片,這對(duì)一家人的生活無(wú)疑是雪上加霜。在多年苦勸無(wú)效之后,心情絕望的母親服食了鴉片,棄一家人走了。

母親走了,孩子們失了母愛,又照管無(wú)人。而父親的教書生涯也未維持太久,失了業(yè),回家便臥床不起。蔣兆和是家里唯一的男娃兒,又是長(zhǎng)子,他無(wú)疑是要挑起一家人的生活重?fù)?dān)了。

難怪后來(lái)在提及自己的人生教養(yǎng)時(shí),蔣兆和寫出的是感受凄凄的“三無(wú)”:家無(wú)余蔭,既無(wú)嚴(yán)父,又無(wú)慈母。

家庭的先天不足,往往會(huì)折損一個(gè)好男兒的萬(wàn)雄心。好在父親雖有缺點(diǎn)與局限,卻余了僅有的一處尊嚴(yán)給他,在他的幼年時(shí)代教過他識(shí)字、讀書、畫畫,并下過一陣苦功夫。蔣兆和《四書》、《五經(jīng)》讀過,《宋詞》、《史記》背過,小楷寫過,字帖練過,家里祖宗留存的少量碑帖、畫譜及書畫都見識(shí)過?;A(chǔ)盡管薄弱,卻也是他童年歲月最明亮可喜的記憶。就這么一點(diǎn)并不豐厚的給予,竟開了他的天資與聰慧,決定了他未來(lái)人生的大走向。

 

世間原本有多少聰穎之人,因?yàn)楦改覆蛔R(shí)其天才面目,只拿他當(dāng)普通人對(duì)待,又未遇老師稍給一些指點(diǎn),便輕輕易易地夭折了。

母親辭世、父親病倒之后,蔣兆和那剛剛啟蒙的天賦,連夭折都不許。生活的緊迫不由他荒疏手上還很薄弱的技藝,他得趕緊四處給人畫畫去,換些錢財(cái)回來(lái)養(yǎng)家度日。

一個(gè)世紀(jì)前的中國(guó),西方的照相技術(shù)在大城市里都還算稀罕物,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有普及到民間鄉(xiāng)間來(lái)。人們想留下個(gè)自己的影兒,都是請(qǐng)人畫像。這民間流行的畫像技術(shù),便是人人熟知的炭精畫,也稱擦筆畫。家里每有大事,尤其是長(zhǎng)輩辭世,都要請(qǐng)畫像師給老人畫個(gè)炭精像掛在家的堂屋里,供兒孫拜,給家人留一個(gè)永久的念想。

蔣兆和早年給人畫像,使用的就是這門民間技藝,那是他小時(shí)看父親給人書寫屏聯(lián)匾額、添些花草山水的圖案時(shí)看來(lái)的。這樣,有人畫像時(shí)他就專給人畫像,無(wú)人畫像時(shí)就去給當(dāng)?shù)氐囊患蚁囵^畫一畫背景掛布,或修一修布景以貼家用。再有點(diǎn)時(shí)間,就盡量多地找一些山水花鳥畫來(lái)臨摹,好提高自己的繪畫水平。

這樣的謀生方式得到的收入當(dāng)然是十分微薄的。當(dāng)聽人說(shuō)長(zhǎng)江三角洲下游的大都市上海畫畫可多掙些錢,有人給大煙草公司畫月份牌美女掙錢更多時(shí),16歲的少年,毅然湊借了路費(fèi),只身與同鄉(xiāng)前往上海灘闖蕩去了。自此,這多難的天才少年,竟幾乎一直走在流浪的路上,飽嘗流落異鄉(xiāng)的孤苦冷眼。直至長(zhǎng)成有志青年,遇上他生命中的貴人徐悲鴻,他的命運(yùn)才有了實(shí)質(zhì)意義上的改觀與轉(zhuǎn)變。

 

1920年抵達(dá)上海到1927年認(rèn)識(shí)徐悲鴻之前的這七年間,蔣兆和先后在上海數(shù)家大百貨公司畫過畫像,從事過實(shí)用性的商業(yè)美術(shù)廣告、櫥窗設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)等工作。雖然只是為生計(jì)而做,但幸好是他由衷喜歡并擅長(zhǎng)的活兒,他勤快極了,樣樣工作都盡量做到最好,不見少年的一點(diǎn)懶散與應(yīng)付。

只是,比之從前在家鄉(xiāng)的相館或街頭畫像,他受到的挑戰(zhàn)大多了,要求也高多了,但這也意味著他受到的鍛煉更多,視野與見識(shí)更廣。因之,這段時(shí)期可以說(shuō)是蔣兆和的速成時(shí)期,是他開始潛心自學(xué)油畫與素描的黃金時(shí)段。畢竟上海近水樓臺(tái),國(guó)外的美術(shù)展覽多,書店里的美術(shù)畫冊(cè)也多,這給他的自學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的便利與好處。

真難想像,父親當(dāng)初只給了他一個(gè)很小的支點(diǎn),他竟然真的把自己與全家都支了起來(lái),且在難以置信的境況下,逐步完成著對(duì)自我的培養(yǎng)。要說(shuō)這種有活便有一餐飯吃、無(wú)活便睡街頭聽肚子咕咕叫的流浪生活,一般都是只毀人而不育人的。意志稍軟,才能稍弱,早給生活吞噬了。可是看蔣兆和那段時(shí)間留下來(lái)的一些作品,如精靈氣十足的設(shè)計(jì)圖案《老鼠上燈臺(tái)》等,那種天賦,真讓人眼前一亮啊。

1927年,二十三歲的蔣兆和,聽聞徐悲鴻法國(guó)留學(xué)回滬,經(jīng)由上海著名出版商黃警頑的引見,在富商朋友黃震之家,他得以與徐悲鴻認(rèn)識(shí)。徐悲鴻看到蔣兆和帶去請(qǐng)他指教的素描,著實(shí)吃驚不小。須知,就是徐悲鴻這樣執(zhí)著的藝術(shù)才俊,也要出國(guó)直接取經(jīng)、留學(xué)多年方才習(xí)得一身技藝回家,可是國(guó)內(nèi)竟有蔣兆和這樣的青年,在既無(wú)名師指點(diǎn)也無(wú)機(jī)會(huì)入讀美院的情況下,筆下竟有如此的準(zhǔn)確與靈氣,那真要讓人頓生感慨與惜才之心了。要說(shuō)后來(lái)的徐悲鴻對(duì)蔣兆和一直看重與提攜,確實(shí)是這個(gè)青年的自強(qiáng)精神與才氣深深打動(dòng)了他。當(dāng)然,這憐惜的更深之意也在于,徐悲鴻早年少小離家、艱辛求學(xué)的人生經(jīng)歷,與蔣兆和極為相似。當(dāng)初自己得人助,如今是要照樣助人了。

寫到這里,由不得要從心里發(fā)出一聲感嘆,民國(guó)時(shí)代雖然時(shí)局動(dòng)蕩,亂象叢生,人性卻清凈蔚然,人與人之間的互助,似乎是人應(yīng)具有的一種基本品性與情懷。今天,只有在最高品質(zhì)的人群里,或可剩余一些這樣的“利他”精神了。

 

認(rèn)識(shí)徐悲鴻之前,蔣兆和一直在為生計(jì)忙碌,好在筆下功夫過硬,他的日子已經(jīng)得到不錯(cuò)的改善,自己吃飽了飯,還能寄錢回家。只是,人生有什么方向,未來(lái)將要如何,太多的東西,不能想也不敢想。

但自認(rèn)識(shí)徐悲鴻起,他的境遇與思想境界都開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。畢竟繪畫才能得到了徐悲鴻的肯定,這簡(jiǎn)直是給蔣兆和的心打開了一扇天窗,光照耀進(jìn)來(lái),每個(gè)角落都亮堂堂的。人生的腳步,似乎已經(jīng)開始邁向最宜于他的那條陽(yáng)光大道。

兩年之后,蔣兆和的第一個(gè)人生驚喜到來(lái)了,南京國(guó)立中央大學(xué)聘請(qǐng)他去當(dāng)藝術(shù)教育科的教員——這可是民國(guó)年間中國(guó)的最高學(xué)府啊。對(duì)他發(fā)出邀請(qǐng)的還不是徐悲鴻,是另一位從英國(guó)留學(xué)回來(lái)并就任此所大學(xué)西畫科主任的李毅士。這位在英國(guó)修得美術(shù)與物理雙學(xué)位的大才子,僅僅是在全國(guó)美展上看到蔣兆和的兩幅作品,便親自登門拜訪,力邀他去學(xué)校當(dāng)助教。

蔣兆和欣然接受邀請(qǐng),是喜悅自己的才能終于得到最高學(xué)院的賞識(shí),更因徐悲鴻那時(shí)也剛好到中央大學(xué)任教。對(duì)一心想提高自己的蔣兆和來(lái)說(shuō),一份體面的工作有了,還可與仰望的先生朝夕相處,老天這回終于眷顧了他嗎。

在中央大學(xué)執(zhí)教的兩年,蔣兆和果然幸運(yùn),他住在徐悲鴻專門存放畫冊(cè)的一間藏書室里,飽覽了這位嗜書如命的才子從國(guó)外帶回來(lái)的所有原版畫冊(cè)和世界名家的美術(shù)復(fù)制品。蔣兆和在西式素描與油畫上的修養(yǎng),對(duì)藝術(shù)的深入認(rèn)識(shí),基本上完成于這兩年。從他當(dāng)時(shí)給在南藝當(dāng)旁聽生的蕭淑芳畫的一張素描來(lái)看,他繪畫上的兩大特點(diǎn)此時(shí)已經(jīng)形成,造型自如純熟,虛實(shí)相生的明暗關(guān)系精妙絕倫,這與絕大多數(shù)民間炭精像畫師那種造型生硬、光影呆板的技術(shù),已是天壤有別。難怪民間另一個(gè)自學(xué)成才的人物,蔣兆和后來(lái)認(rèn)識(shí)并得其賞識(shí)的齊白石老人,也要如是評(píng)價(jià)他:功夫自有神。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(上)
蔣兆和約
1925年畫的《老鼠上燈臺(tái)》(圖案 24.6×18.6cm),該是他現(xiàn)存最早的作品之一。或嚴(yán)格說(shuō)來(lái)不算是作品,只是一種設(shè)計(jì)圖案,但也顯現(xiàn)了他的才氣,生動(dòng)而活潑,顏色與圖案都十分討喜。須知畫此畫時(shí)蔣兆和只有二十一歲,今天搞設(shè)計(jì)的青年,二十出頭能輕易出這樣一份設(shè)計(jì)稿么。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(上)
蔣兆和雖然是以水墨成名,但之前的油畫修養(yǎng)也是很出色的。這是他
1936年的油畫《一個(gè)銅子一碗茶》(65×84cm),彼時(shí)的蔣兆和已得徐悲鴻的多年指點(diǎn),染有那么一點(diǎn)學(xué)院派的味道,但從題材上并無(wú)什么風(fēng)花雪月,就只是畫他熟悉的底層人民的生活。

也正是在此年,蔣兆和棄油畫而拾水墨,從此開啟專門探索水墨畫的道路。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(上)
蔣兆和的《老父操琴豈奈何》(立軸 設(shè)色紙本 107.4×79cm)是他棄油畫而專攻水墨之后的作品。從1936年到1949年的十多年時(shí)間內(nèi),可說(shuō)是蔣兆和創(chuàng)作的黃金時(shí)段,他畫他想畫的、熟悉的與擅長(zhǎng)的,得著他的自在,享受著他的自由。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(上)
好喜歡蔣兆和的這幅《敬老》(水墨紙本
106×41.5cm 1948年),每一個(gè)細(xì)節(jié)都畫到位,人物的眉眼兒尤其活泛有神,陰影虛實(shí)處理得好舒展。

蔣兆和畫自學(xué)、字自寫,題字雖不盡然是多么有功力的書法,可是看看畫邊上的這行字,照樣有模有樣有氣象。好佩服先生。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(上)
如《拾荒圖》(立軸
設(shè)色紙本 96×40cm 1934年)中撿拾垃圾這樣的作品,在1949年之后的語(yǔ)境里再不可能出現(xiàn)了。逃難、乞討、賣藝之類的題材更不可能出現(xiàn)在畫面中。自此,歌頌社會(huì)主義新中國(guó)成為蔣兆和繪畫的主題,即使他再看見什么苦難,都不能再用畫筆表達(dá)他的同情了。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(上)
這幅
1942年描繪底層百姓討生活的《耍猴圖》(鏡心 設(shè)色紙本 186×104cm)的景象,并不只是那個(gè)時(shí)候才有。即使是在今天也仍然有一樣的人在靠這門技藝糊口。過去我們可以把這樣的作品稱為現(xiàn)實(shí)主義作品,可以借此聲討某黨某體制的黑暗,那么我們今天對(duì)此,又該說(shuō)點(diǎn)什么呢?

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(上)
貼一幅四聯(lián)畫中的《調(diào)鳥》(鏡心
紙本設(shè)色 42.5×40cm)一圖來(lái)舒展一下心情吧。兩個(gè)小伙伴在開心地調(diào)鳥、訓(xùn)鳥,看得人心里一片春色。過去,真的有點(diǎn)懼怕蔣兆和筆下沒完沒了的苦難畫面,看到人喘不過氣來(lái)。而今天,會(huì)很感激這位藝術(shù)家,僅從題材的選擇與立意上,有所覺悟的人,可以對(duì)比出政治這個(gè)東西,是專門拿來(lái)桎梏人而非解放人的。我們還需要尋求真正的解放之路。

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(下)
蔣兆和1953
年的《母愛圖》(另一名稱為“母親的希望” 立軸 設(shè)色紙本 104×88cm 由其夫人蕭瓊收藏),不再是舊中國(guó)過去的苦難畫面了,甜美、微笑與希望出現(xiàn)在藝術(shù)家的筆下。一方面,這種情感的呈現(xiàn)當(dāng)然是真實(shí)的,另一方面,它也是國(guó)家意識(shí)形態(tài)唯一允許呈現(xiàn)的藝術(shù)樣式,并不指苦難真的消失,貧窮真的不在。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(下)

凡子/

 

《東方藝術(shù)?大家》20139月專欄文章

 

 

可惜在中央大學(xué)的美好時(shí)光不長(zhǎng),因?yàn)槿耸伦儎?dòng),蔣兆和不能繼續(xù)留任教職,徐悲鴻又把他介紹去了上海私立美術(shù)專科學(xué)校教授素描。誰(shuí)知?jiǎng)側(cè)谓虄赡?,又因人事變?dòng)而再不能育己育人。此時(shí)已是1932年,上海發(fā)生了“一?二八”事變,淞滬抗戰(zhàn)開始,他的流浪日子亦已開始了。自此,從三十年代初到四十年代末,蔣兆和始終都沒能在某個(gè)地方安穩(wěn)地呆下來(lái),總是因?yàn)楦鞣N事件與變故一會(huì)兒有工作,一會(huì)兒失業(yè)。一會(huì)兒在上海,一會(huì)兒回老家,一會(huì)兒去北平。其間更因經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)共兩黨五年的內(nèi)戰(zhàn)與博弈,他曾一度重新回到街頭給人畫像,或自辦畫室收受徒弟,也回過瀘州老家重操舊業(yè)。

動(dòng)蕩的生活一直綿延著,似乎永遠(yuǎn)不休。

不過這個(gè)時(shí)期的流浪生活,與蔣兆和早年獨(dú)自到上海謀生的日子已經(jīng)不再同日而語(yǔ)。他已從一個(gè)對(duì)世事無(wú)所知的少年,變成了一個(gè)有思想有主見的青年人。更因一手絕妙丹青,他的遷徙周轉(zhuǎn)多在各大美院之間,無(wú)論是南京、上海還是北平的美術(shù)界,太多人已經(jīng)認(rèn)識(shí)這個(gè)清瘦卻兩眼炯炯有神的四川青年,愿意為他提供力所能及的幫助,恩師徐悲鴻、過去熟識(shí)的商友黃震之等,一如既往為他提供居住之地,勉勵(lì)他要有信心與勇氣,與所有國(guó)難之人共同挨過眼前的艱難時(shí)刻。

徐悲鴻甚至為蔣兆和去法國(guó)留學(xué)努力過好一陣,尚請(qǐng)夫人蔣碧薇教授蔣兆和法文,可惜最終,出國(guó)留學(xué)的愿望因各種原因而未達(dá)成。但蔣兆和的心,有多么溫暖是自不待言了。

更加幸運(yùn)的是,這么不踏實(shí)的生活,蔣兆和卻收獲了一份極為踏實(shí)的愛情。當(dāng)蔣兆和因北平發(fā)生“盧溝橋事變”而滯留京城時(shí),北平一個(gè)書香門第的娟秀女兒蕭瓊,也是書法繪畫雙修的不凡女子,愛上了這位才華橫溢的好青年,不嫌他居無(wú)定所,不管他是失業(yè)還是有業(yè),更不問他的出處,只管愛他的人,愛他的才,克服了家庭的種種阻力,毅然嫁給了他。

他們結(jié)婚時(shí)的1944年,蔣兆和已經(jīng)四十歲,而清秀靈慧的蕭瓊,還未三十而立。

是不是這難得的愛情潤(rùn)養(yǎng)了自小失母、父愛不再、又一直流浪不盡的蔣兆和那顆孤獨(dú)的心?他一生中最精湛的藝術(shù)作品,都出自于這個(gè)時(shí)期,或這個(gè)時(shí)期的前后。

當(dāng)然這也更在于,從人生的歷練、見識(shí)到體悟,到他勤學(xué)苦練所修得的畫藝學(xué)養(yǎng),不惑之年出累累碩果,該是水到渠成的事了。

 

碩果累累在此僅指蔣兆和在藝術(shù)創(chuàng)作上所達(dá)到的高度,并不指他的生活因此得了富貴,多了錢財(cái),或比普通百姓多得幾分超脫的安寧。恰好相反,自1937年中國(guó)全面爆發(fā)抗戰(zhàn)后,蔣兆和與其他百姓一樣,時(shí)常處在忍饑挨餓、生命不保的危險(xiǎn)邊緣。

在這個(gè)嚴(yán)酷而動(dòng)蕩不安的時(shí)期,甚至從1932年始,蔣兆和已開始全力創(chuàng)作一些與時(shí)事戰(zhàn)亂有關(guān)的作品,他睜大著雙眼,勾勒下戰(zhàn)爭(zhēng)年代里百姓的百種面貌,記錄下他們的百般艱辛與掙扎。

對(duì)蔣兆和而言,從少年時(shí)的背井離鄉(xiāng)到成年后的東奔西走,災(zāi)荒、饑餓、壓迫、戰(zhàn)亂、屠殺,沒有一樣他沒有親身經(jīng)歷過,真是苦在身上,看在眼里,痛在心頭。所以他畫他從小熟悉的那些人。小商小販,苦力,乞討的婆婆,賣藝的流浪漢,結(jié)伴討食的兄妹,以及國(guó)難當(dāng)頭時(shí)殺敵受傷的士兵,抗日將領(lǐng),飽受饑餓折磨不得不把孩子賣掉的母親,流離失所不知逃往何處的難民,敵機(jī)轟炸下的幸存者,餓死在母親懷里的孩子,才是他泣淚觀摩與傾力描繪的對(duì)象。

他想畫的、能畫的與愿意畫的,只是這些他再熟悉不過的勞苦大眾、底層貧民、蕓蕓眾生,永遠(yuǎn)沒有燈紅酒綠,沒有達(dá)官貴人,更沒有花前月下。

這其中,有兩幅于1932年創(chuàng)作的抗日將領(lǐng)蔡廷鍇將軍、蔣光鼐將軍的肖像油畫,對(duì)上海人民反抗日寇起到了巨大的鼓舞作用。那時(shí)的蔣兆和雖然失業(yè),卻是抗日宣傳隊(duì)里的一員干將,通過宣傳隊(duì)的幫助,他去滬西前線司令部畫了兩位將軍的肖像油畫,并得良友出版社的鼎力支持,印刷了大量海報(bào)發(fā)向全國(guó),掀起同胞同仇敵愾的斗志與熱情。

確實(shí),敵寇當(dāng)前,對(duì)一個(gè)有悲天憫人的情懷、又有特長(zhǎng)的進(jìn)步青年來(lái)說(shuō),還有什么能比用自己的一技之長(zhǎng),去參加對(duì)家園的自衛(wèi)反擊戰(zhàn),鼓舞同胞一致向敵更令人欣慰的呢。

 

不過,真正對(duì)抗日起到宣傳作用,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響,且在藝術(shù)思想上有著極高價(jià)值的作品,卻是蔣兆和1942年至1943年創(chuàng)作的鴻篇巨制《流民圖》。

這件由蔣兆和嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作,與他一樣歷經(jīng)磨難而最終得以幸存半卷的作品,是1998年由夫人蕭瓊代表全家捐獻(xiàn)給中國(guó)美術(shù)館的,它成為美術(shù)館重量級(jí)的館藏珍品。這幅文革結(jié)束后被譽(yù)為“現(xiàn)實(shí)主義的愛國(guó)主義作品”,在今年美術(shù)館舉辦建館五十周年藏品大展時(shí),作為最重要的一幅作品向公眾展出。

與其他看到這幅作品的人一樣,第一次與這件真跡面對(duì)面時(shí),其震撼的程度,真是復(fù)雜到難以述說(shuō),心里只說(shuō)得一聲:好個(gè)蔣兆和!

過去就知道蔣兆和了不起,但要看到這卷2米高、12米長(zhǎng)的半卷《流民圖》,才知道他有多了不起。中國(guó)百姓過去遭受的侵略與欺辱,蒙受的苦難與拋棄,全都?xì)v歷在他描繪的幾十個(gè)百姓人物身上。中國(guó)的藝術(shù)史篇章,這大概該是第一次也是唯一的一次,有人將中國(guó)底層人民的眾生相,及整個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的荒蕪與哀傷,以從來(lái)沒有過的真實(shí)面目,大規(guī)模地呈現(xiàn)在筆下。如不是畫者與被畫者處于同一個(gè)角度,有過同樣的命運(yùn),這一幅感同身受的畫面,大概畫不到這么入骨與心碎。

上世紀(jì)三十年代徐悲鴻就評(píng)價(jià)蔣兆和的畫 “雄俊不凡”,這“雄俊”二字拿來(lái)形容他《流民圖》時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格,也是太相當(dāng)。而他的人格,在他用憐惜的目光畫下眾生的悲苦時(shí),也完全當(dāng)?shù)闷鹦劭〉恼媪x。

要說(shuō)蔣兆和是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的畫家,這當(dāng)然是沒錯(cuò)的??蛇@切膚之痛的現(xiàn)實(shí),要讓他置身事外,佯裝一切沒有發(fā)生,或讓他作粉飾狀,那才違背他的現(xiàn)實(shí)與他的真實(shí)感受。所以從某種意義上來(lái)說(shuō),蔣兆和不是現(xiàn)實(shí)主義者,我們后人可以把他的藝術(shù)歸類于某個(gè)主義,而對(duì)他本人來(lái)說(shuō),那個(gè)藝術(shù)就是他的生活,這樣的生活是無(wú)法提煉出某種主義來(lái)的,這僅僅是我們賦予給他的藝術(shù)立場(chǎng)與政治態(tài)度。

 

1945年日本宣布無(wú)條件投降后,中國(guó)還持續(xù)了好幾年的內(nèi)亂與戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí)蔣兆和最欣喜的是與抗戰(zhàn)中失去聯(lián)系的徐悲鴻又再度重逢。1947年,時(shí)任北平國(guó)立藝專校長(zhǎng)的徐悲鴻親自寫了聘書給蔣兆和,請(qǐng)他留校執(zhí)教。1949年新中國(guó)成立之后,北平國(guó)立藝專正式更名為中央美術(shù)學(xué)院,徐悲鴻出任首任院長(zhǎng),蔣兆和成了這所美院的終身教授,他的后半生,于此才總算不用顛沛流離了。

新中國(guó)給了蔣兆和許多的榮譽(yù),也給了他太多的局限。在學(xué)校里,他是一位極好的先生,對(duì)學(xué)生之好,一如徐悲鴻當(dāng)初對(duì)他的好一樣。但是在創(chuàng)作的自由度上,他的筆從此只能隨著中國(guó)政治形勢(shì)的每一次新走向而畫出被需要的主題作品。沒有人可以逃離這個(gè)龐大政治體系的籠罩,沒有人可以再去描繪民生之艱辛,勞苦大眾之不易。

一如新中國(guó)之后所有藝術(shù)家的作品一樣,蔣兆和精湛的筆下,饑荒消失,苦難不再。學(xué)生、社員、工人、母親……,所有勞動(dòng)者的臉上都掛滿了笑容,充盈著幸福,洋溢著戰(zhàn)天斗地的昂揚(yáng)精神,健康而明快。即使是《給爺爺讀報(bào)》這樣的作品里,爺孫倆含笑所讀的報(bào)紙,也標(biāo)明了是《人民日?qǐng)?bào)》。

也許是要緩一緩這類歌頌復(fù)歌頌的創(chuàng)作,蔣兆和后期畫了不少他喜歡的古代圣賢,李太白、李時(shí)珍、杜甫、陶淵明、蘇東坡、張仲景等人物造像,一一出現(xiàn)在他的筆下,其中杜甫的畫像就有好幾張,眼神無(wú)一例外地飽含憂患。細(xì)心品咂,這位詩(shī)人那“先天下之憂而憂”的情懷,或許正深藏在蔣兆和的心底。他畫這些人物像,是在欣賞他們的不同風(fēng)骨,也許也是想告訴點(diǎn)心里的話給他們。此外,蔣兆和也畫了不少幼兒與鴿子的圖式,這與他做了爺爺有關(guān),也與他沉吟、不可訴說(shuō)的心緒有關(guān)。

蔣兆和的藝術(shù)形式是杰出的,他用自己在西式寫實(shí)素描上的觀念與修養(yǎng),改良了中國(guó)畫幾近僵死的體系,構(gòu)建出中國(guó)人物畫的新面貌,實(shí)在是一位了不起的大師。雖然那最有生命力度的“現(xiàn)實(shí)主義”的作品,于新中國(guó)之后、于生命的后期再也沒有出現(xiàn)過,但那實(shí)在不是他的原因。而事實(shí)上,他的質(zhì)樸,他的赤子之心,他的悲天憫人,從來(lái)就沒有改變過。

太多人讀得懂他的筆觸與心思,讀得懂他珍珠般可貴的人格,對(duì)他的敬重,也從來(lái)沒有改變過。

看過先生畫畫時(shí)的眼神嗎?那一雙眼睛,特別的亮閃閃。那一臉的善,特別的讓人動(dòng)容。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(下)
蔣兆和《休息的時(shí)候》(紙本水墨
1955年)描繪了一個(gè)田間女青年勞動(dòng)休息時(shí),專心讀書的情景。女青年健康漂亮,神態(tài)自若,壯壯的,樸樸素素的,體現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代對(duì)女性的美好要求與想像。至于讀書的畫面,是要謳歌那個(gè)時(shí)候如火如荼的中國(guó)婦女掃盲運(yùn)動(dòng)——這個(gè)贊美,我真心實(shí)意喜歡。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(下)
1959
年,大躍進(jìn)已經(jīng)全面展開,同年蔣兆和畫出了《杜甫像》(紙本水墨 131×90cm 中國(guó)歷史博物館藏)這樣的作品。詩(shī)人一臉的憂患,潛在地表達(dá)了藝術(shù)家心底的無(wú)言苦悶。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(下)
生命的后半期,蔣兆和畫了不少的知識(shí)分子,這幅《朱屺瞻肖像》(立軸
設(shè)色紙本 53×37cm 1972年作)是其中的杰作之一。

畫中的朱屺瞻先生,是一位經(jīng)歷了清末、民國(guó)到中華人民共和國(guó),共活了105歲的長(zhǎng)壽老人,水墨畫家,筆墨天真澹泊,十分精湛。

是了,白石老人一生有許多人為其畫過肖像,而我最喜歡的一幅,也正是蔣兆和所畫。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(下)

《給爺爺讀報(bào)》(設(shè)色紙本 97×89cm 1956年)是一件我反復(fù)琢磨過的作品,內(nèi)中深意,滋味百般。已經(jīng)開始鬧饑荒了,就把人畫得胖胖的?!度嗣袢?qǐng)?bào)》的主編鄧拓剛被責(zé)令離職,就已開始用繪畫的形式告訴人民,該認(rèn)真閱讀這份黨報(bào)了。

(說(shuō)明:前幾日發(fā)博文時(shí)貼過相同的一圖,但看來(lái)看去,懷疑作品有問題。經(jīng)再次核實(shí)資料,幾可判斷前一圖為贗品。換上自己從中國(guó)美術(shù)館拍回來(lái)的這張《給爺爺讀報(bào)》,效果雖不完美,但卻是真跡。已轉(zhuǎn)過博文的博主,請(qǐng)以此圖為準(zhǔn)。)

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(下)
《在毛主席身邊前進(jìn)》(
1960年)。從形態(tài)與技法上,此時(shí)蔣兆和的筆法,奇怪地不再擁有中年時(shí)期的那種力透紙背。而在思想意識(shí)上,自我內(nèi)心深處的所有東西,絕無(wú)可能再畫出來(lái)了。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(下)
《流民圖》(前半卷
局部 設(shè)色紙本200×1202.7cm 1943 )是蔣兆和真正的好作品之一。在此可以體會(huì)到為什么徐悲鴻會(huì)評(píng)價(jià)蔣兆和的畫 “雄俊不凡”,雖然這四個(gè)字并非是形容這件作品。

 

蔣兆和:仁心慈意出絕筆(下)

這是題外話?!稏|方藝術(shù)
?大家》九月刊中蔣兆和一文的版面(上半頁(yè)),在設(shè)計(jì)上有了變動(dòng),雖然也是好的,可是削弱了原本的設(shè)計(jì)個(gè)性,更象是一本書的內(nèi)頁(yè),而不是一本雜志。

對(duì)比一下八月刊蘇天賜一文的設(shè)計(jì)(下半頁(yè)),當(dāng)然更具有雜志的版面效果,更有視覺沖擊力,更圖文并茂。

不知設(shè)計(jì)師怎么看?

 



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