著名心理學(xué)家孫時(shí)進(jìn)訪談:父母要戒掉孩子癮 心理導(dǎo)讀:近日,資深心理學(xué)家在接受三江訪談時(shí)說,在所有感情中,唯獨(dú)父母與孩子的愛是指向分離的,終有一天,孩子要離開父母,所以父母應(yīng)戒掉“孩子癮”,如果說網(wǎng)癮、煙癮影響的是一個(gè)人,那么“孩子癮”則會(huì)影響雙方,尤其影響到孩子成長(zhǎng)。我們應(yīng)學(xué)習(xí)西方鼓勵(lì)孩子18歲獨(dú)立的觀念,如今啃老族的壯大,都是因?yàn)楦改傅目v容?!袊?guó)心理健康網(wǎng)
三江訪談 人物名片: 孫時(shí)進(jìn),復(fù)旦大學(xué)心理系主任、心理學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、上海市心理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼心理咨詢與治療專業(yè)委員會(huì)主任。出版有《社會(huì)心理學(xué)》、《心理學(xué)概論》、《管理心理學(xué)》等著作。 9月17日—18日,他應(yīng)邀參加在奉化舉辦的“海峽兩岸人本主義心理學(xué)與彌勒文化研討會(huì)”暨“復(fù)旦?奉化心理研究與實(shí)踐基地”揭牌儀式,并作主題演講。 記者:孫教授,心理學(xué)總給我們一種神秘的感覺,這次研討會(huì)的主題與“人本主義心理學(xué)”有關(guān),先給我們簡(jiǎn)單解釋一下什么是人本主義心理學(xué)。 孫時(shí)進(jìn):人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)五六十年代的美國(guó),被稱為除行為學(xué)派和精神分析以外,心理學(xué)上的“第三勢(shì)力”。人本主義和其它學(xué)派最大的不同是特別強(qiáng)調(diào)人的正面本質(zhì)和價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn),把人的本性的自我實(shí)現(xiàn)歸結(jié)為潛能的發(fā)揮,而潛能是一種類似本能的性質(zhì)。 作為心理學(xué)派的后起之秀,人本主義學(xué)派受到越來越多人的關(guān)注和認(rèn)同。 記者:人本主義心理學(xué)在當(dāng)今有何意義? 孫時(shí)進(jìn):很多人覺得心理學(xué)就是用來治療心理問題的,其實(shí)它的應(yīng)用很廣泛:教育、企業(yè)管理、親子關(guān)系、婚姻關(guān)系等。很多疾病的產(chǎn)生是因?yàn)閮?nèi)心的不和諧。人本主義心理學(xué)讓你更好地認(rèn)識(shí)自己,只有認(rèn)識(shí)自己更多,個(gè)人的自覺才更有可能。同時(shí),它幫助我們發(fā)掘自己的潛能。如果說哲學(xué)叫你認(rèn)識(shí)你自己,變成明白人,那么人本主義則讓你獲得自然的成長(zhǎng)狀態(tài),能夠真正活出自己。所以,從心理學(xué)的角度看待問題對(duì)于今天意義重大。 比如,一個(gè)人童年的經(jīng)歷對(duì)其一生都影響深遠(yuǎn),尤其是童年的心理有過創(chuàng)傷后。比如我們經(jīng)常說培養(yǎng)一個(gè)貴族需要三代,這也是有心理學(xué)依據(jù)的。老一輩人大多拼命賺錢,但是不舍得花錢,這是特定年代的貧窮經(jīng)歷讓他們沒有物質(zhì)的安全感?,F(xiàn)在的年輕人則是努力賺錢,也大膽花錢,因?yàn)槲镔|(zhì)生活的豐富讓他們對(duì)物質(zhì)享受充滿樂趣。如今,在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的沿海城市,我發(fā)現(xiàn)新成長(zhǎng)起來的一些孩子身上有了新的特點(diǎn),他們堅(jiān)持做自己喜歡的事情,而不再以賺錢為唯一的導(dǎo)向。 所以,如果每個(gè)人都自覺地省察,我們的心理會(huì)更加健康,每個(gè)人的成長(zhǎng)會(huì)更加完善,家庭生活會(huì)更加幸福,管理會(huì)更加高效,當(dāng)今的人際關(guān)系會(huì)有很大的改善。 記者:如今,正能量是大家都喜歡用的詞,也是個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展所需要的一種能量,從心理學(xué)的角度如何理解它? 孫時(shí)進(jìn):首先,我想不管是正能量還是負(fù)能量,都是能量。人本主義心理學(xué)說,“佛魔一念間”,兩者是會(huì)轉(zhuǎn)化的。比如龜兔賽跑的故事,跑步對(duì)于烏龜來說是沒有尊嚴(yán),是不能體現(xiàn)生存價(jià)值的,因?yàn)闉觚斪⒍ㄊ且?,它必定是壓抑的,只能從中得到?chuàng)傷。如果烏龜?shù)男睦韽?qiáng)大到?jīng)]有被龜兔賽跑的現(xiàn)實(shí)所壓垮,那它的心理一定是反常的,比如希望兔子生病,半路睡覺,或者出點(diǎn)什么差錯(cuò)等,反正都是負(fù)能量的想法。 正能量當(dāng)然是好的,但是我們不能因此否定負(fù)能量,而是需要具體分析和了解為什么會(huì)產(chǎn)生負(fù)能量,能不能把它轉(zhuǎn)化為正能量。正能量會(huì)產(chǎn)生負(fù)能量,負(fù)能量也可以轉(zhuǎn)化為正能量。比如,很多孩子因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)他的要求特別高,總是被父母否定,活得特別累,常常處在壓抑和自卑中得不到釋放,父母如此的愛注定會(huì)換來孩子的恨,因?yàn)楹⒆拥貌坏狡降群妥饑?yán)。比如一個(gè)孩子有網(wǎng)癮,家長(zhǎng)不是簡(jiǎn)單地否定孩子和粗暴地干涉,而是發(fā)現(xiàn)孩子真的喜歡網(wǎng)絡(luò)并有天賦后,決定支持孩子,終于把孩子培養(yǎng)成了很有知名度的IT精英。退一步,海闊天空,但是很多父母做不到。 記者:您對(duì)老年心理學(xué)也很有研究,如今中國(guó)社會(huì)越來越趨向老齡化,空巢家庭日益增多,您對(duì)老年人的心理調(diào)節(jié)方面有什么建議? 孫時(shí)進(jìn):我認(rèn)為,隨著社會(huì)的發(fā)展,老年人的概念需要重新定義。在農(nóng)業(yè)社會(huì),沒有體力就意味著衰老,而在如今,體力不再是區(qū)別一個(gè)人能力的唯一指標(biāo),相反,智力的因素和經(jīng)驗(yàn)的積累更為重要??鬃诱f:三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。也就是說:三十歲學(xué)成自立,但很多事情是到四十歲才明白。五十歲時(shí),知道萬事都有天命,六十歲時(shí),什么話都能夠聽進(jìn)去,到了七十歲,就是隨心所欲也不會(huì)超越法度和規(guī)矩了。到了一定年齡,老人思想更加成熟,更加有價(jià)值。 所以,我提出老年人口紅利的概念,在信息社會(huì),精神財(cái)富需要大力挖掘,老年人完全可以發(fā)揮自己的作用,有時(shí)還是年輕人所無法企及的。 說到空巢家庭,我曾經(jīng)提出父母要戒掉“孩子癮”,如果說網(wǎng)癮、煙癮影響的是一個(gè)人,那么“孩子癮”影響的是雙方,特別是對(duì)孩子的成長(zhǎng)。這點(diǎn)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)西方鼓勵(lì)孩子18歲獨(dú)立的觀念,如今啃老的孩子這么多,都是父母自己縱容的。我們知道,在所有的感情中,只有父母與孩子的愛是指向分離的,終有一天,孩子是要離開父母的。所以父母要學(xué)著放手和剝離,孩子不是父母的全部,活好你自己才是精彩的人生。 記者:聽說您會(huì)催眠療法? 孫時(shí)進(jìn):這都是通過心理學(xué)的方式來認(rèn)識(shí)自己、解放自己,并釋放自己的潛能。很多人不知道自己的潛能,而是習(xí)慣了被環(huán)境“催眠”,心理學(xué)幫你解決內(nèi)心的恐懼感———解決社會(huì)的暗示和環(huán)境的束縛。所謂暗示,是指處于某種特定的環(huán)境及情緒背景下,常會(huì)無條件地接受外界的影響或觀念。而催眠療法是用獨(dú)特的方式來發(fā)掘你的潛能,通過催眠方法,將人誘導(dǎo)進(jìn)入一種特殊的意識(shí)狀態(tài),將醫(yī)生的言語或動(dòng)作整合入患者的思維和情感,從而產(chǎn)生治療效果。 記者:作為一名心理咨詢師,您怎么理解人生的幸福? 孫時(shí)進(jìn):人生的幸福在我看來,就是一個(gè)人能很好地適應(yīng)社會(huì),能開闊地看待心中的起伏,全然接納自己,明了當(dāng)下的滿足,知道自己是誰,知道該怎樣生活。 長(zhǎng)期以來,許多人將心理學(xué)誤讀成一種工具,是可以抵達(dá)人心、掌控他人的通道。其實(shí)心理學(xué)說到底不是控制他人,而是了解自己、認(rèn)識(shí)別人,給人以自由。從人本主義心理學(xué)的角度來看,人生就是一個(gè)寶庫,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值,認(rèn)識(shí)并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值是每個(gè)人幸福所在。要對(duì)自己永遠(yuǎn)充滿信心,無論遇到什么挫折,都要努力找到自己,能成就自己就會(huì)幸福,人格充分成長(zhǎng)就是幸福,能做自己喜歡的事情就是幸福。 |
|