館友“izimin”: 您好!您的文章“上古神獸大全(超級(jí)全)下篇”深受廣大館友的喜愛,于2014年9月14日進(jìn)入“閱覽室”頻道的“歷史/文化”下“文化雜談”類別的精華區(qū)。360doc代表全體館友感謝您的辛勤勞動(dòng)和慷慨分享! 民
間傳說:古時(shí),有怪獸名曰“年”,形若獅子而獨(dú)角。定時(shí)出現(xiàn)傷害人畜,人們苦無制服之法。一次,“年”闖入某村,巧遇穿紅衣,燃竹竿取暖者,“噼拍”爆炸
有聲,紅光閃耀,“年”驚竄奔逃。于是人們認(rèn)識(shí)“年”性,每逢“年”出時(shí),家家戶戶閉門家居,貼紅聯(lián),燃爆竹以驅(qū)“年”?!澳辍惫辉賮?。人們慶幸過了
“年關(guān)”,敲鑼打鼓,互稱“恭喜”,從此有了“過年”。
鯤鵬來自莊子的《逍遙游》中記有“北冥有魚,其名曰鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之
云?!边@鯤鵬精于變化,通靈萬物,助天
帝澄清玉宇,受敕封為九天鯤鵬。據(jù)史籍記載,渤海秦漢以前多見海鯨。鯨體型極大,可長(zhǎng)達(dá)30米(是現(xiàn)存最大動(dòng)物),所以莊子所說的鯤鵬,并非完全是寓言,
而是指渤海的海鯨。
據(jù)《山海經(jīng)?海內(nèi)北經(jīng)》所載,指窮奇外貌像老虎,長(zhǎng)有一雙翅膀,喜歡吃人,更會(huì)從人的頭部開始進(jìn)食,是一頭兇惡的異獸??墒?,同樣在《山海經(jīng)》中,西山經(jīng)
一篇卻提到窮奇的另一種形象,該篇中的窮奇,外貌像牛,長(zhǎng)著刺猬的毛發(fā),與海內(nèi)北經(jīng)所述者有很大的差別。現(xiàn)多見于各種游戲形象,亦被用來比喻背信棄義的
人。
三足烏又名三足金烏,
中國(guó)古代神話中的神鳥,也稱金烏、陽烏,或稱三足。傳古代人看見太陽黑子,認(rèn)為是會(huì)飛的黑色的鳥——烏鴉,又因?yàn)椴煌谧匀恢械臑貘f,加一腳以辨別,又因
與太陽有關(guān),為金色,故為三足金烏。 三足烏是神話傳說中駕馭日車的神鳥名。為日中三足烏之演化。三足烏亦稱“踆烏”。居于日中,有三足。 根據(jù)《山海經(jīng)》等古籍的記述,中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子,它們既有人與神的特征,又是金烏的化身,是長(zhǎng)有三足的踆烏,會(huì)飛翔的太陽神鳥.
| 商羊,傳說鳥名。商羊飛舞定有大雨。比喻重大變故發(fā)生之前的預(yù)兆。傳說中的鳥名。據(jù)云,大雨前,常屈一足起舞。
| 饕餮,讀音tāo tiè,是傳說中的龍的第五子,是一種想象中的神秘怪獸 。古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是:羊身,眼睛在腋下,虎齒人爪,有一個(gè)大頭和一個(gè)大嘴。十分貪吃,見到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撐死。后來形容貪婪之人叫:“饕餮”。
梼杌,拼音táowù。1,古代傳說中的一種猛獸。 2,傳說為遠(yuǎn)古“四兇”之一,是鯀死后的怨氣所化。3,泛指惡人。
4,楚史書名。5,梼杌是北方天帝顓頊的兒子,它還有名字叫做傲狠,難訓(xùn),由這幾個(gè)名字里,也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣,梼杌后來也成了四兇之
一。
騰蛇,神話中由女媧娘娘以自己形象制造的寵物,是一種會(huì)架霧的蛇,是一種仙獸?,F(xiàn)在多在游戲及動(dòng)漫中出現(xiàn)。又一說為星宿之一,有“勾陳騰蛇”之說。
山海經(jīng)中的異獸 又西三百里曰陰山。濁浴之水出焉,而南流注于蕃澤,其中多文貝。有獸焉,其狀如貍 而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御兇 。 1.古代傳說中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時(shí)有應(yīng)龍以尾畫地成江河使水入海。2.古代傳說中善興云作雨的神。 辭源》說“應(yīng)龍”是有翅膀的千年龍,五百年的被稱為角龍。龍是不凡之物,壽命奇長(zhǎng),應(yīng)龍更是龍中之貴
相傳應(yīng)龍是上古時(shí)期黃帝的神龍,它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤,并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時(shí),神龍?jiān)晕矑叩?,疏?dǎo)洪水而立功,此神龍又名為黃龍,黃
龍即是應(yīng)龍,因此應(yīng)龍又是禹的功臣。應(yīng)龍的特征是生雙翅,鱗身脊棘,頭大而長(zhǎng),吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齒利,前額突起,頸細(xì)腹大,尾尖
長(zhǎng),四肢強(qiáng)壯,宛如一只生翅的揚(yáng)子鱷。在戰(zhàn)國(guó)的玉雕,漢代的石刻、帛畫和漆器上,常出現(xiàn)應(yīng)龍的形象。 應(yīng)聲蟲是在中國(guó)與日本傳說中的妖怪,棲息在人的肚子里。宿主每當(dāng)發(fā)出聲音時(shí),肚子里就會(huì)有很小的聲音效仿,且會(huì)越來越大聲。用雷丸就可以治療。 記載于《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》當(dāng)中。
據(jù)《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》
:“槐江之山……實(shí)惟帝之平圃,神英招司之。其狀,馬身而人面,虎文而鳥翼,循于四海,其音如榴?!庇纱丝梢娪⒄械纳窀癞?dāng)與陸吾平級(jí)。只是和管著昆侖正宮
的同事相比,它看管的只是個(gè)類似避暑山莊的東西,顯然地位差了不少,比開明獸低了三級(jí)。想來是因?yàn)樗?jīng)常丟下自己的職責(zé)不管而跑去周游四海,缺乏責(zé)任心而
被責(zé)罰的緣故。 英招負(fù)責(zé)看管那群名叫“土縷”的神獸,它雖然長(zhǎng)得像羊又長(zhǎng)著四只角,是吃人的神獸??韶?fù)責(zé)看管那群名叫土縷的神獸的英招卻不準(zhǔn)許它
們吃人。英招也負(fù)責(zé)看管群名叫欽原的神鳥,不準(zhǔn)許它們吃人傷人或其他動(dòng)物。英招還負(fù)責(zé)看管有著六個(gè)頭的樹鳥,以及蛟龍、大蛇、豹子,還有連名字都說不清楚
的各種植物、動(dòng)物們。英招參加過征伐邪神惡神的戰(zhàn)爭(zhēng)范例,是后世大禹誅殺九頭惡怪相柳時(shí)立下了奇功而讓我們永遠(yuǎn)銘記的。 中國(guó)古代神獸一種,又名翻明雞、目羽雞。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕還。(據(jù)信是鴿子的異種) 《洞冥記》有載。 (實(shí)在找不到遠(yuǎn)飛雞的圖片 ,用這個(gè)來充數(shù))
鑿齒也是中國(guó)古代神話人物之一:傳說中居住在中國(guó)南部沼澤地帶的怪獸或巨人。鑿齒長(zhǎng)有象鑿子一樣的長(zhǎng)牙,這對(duì)長(zhǎng)牙穿透他的下巴穿出,他手中持有盾和矛。據(jù)
說鑿齒掠食人類,帝堯命令后羿前往討伐,在經(jīng)過激烈的搏斗后,后羿在昆侖山追上了鑿齒并且將他射殺。鑿齒應(yīng)該是在神話中被妖魔化的中國(guó)南方部落的象征。
西山經(jīng)華山之首,曰錢來之山,其上多松,其下多洗石。又西二百八十里,曰章莪之山,無草木,多瑤碧。所為甚怪。有獸焉,其狀如赤豹,五尾一角,其音如擊
石,其名如“猙”。(《山海經(jīng).西山經(jīng)》) 四皇移位,天降赤心。逐天下,服四獸,然者“猙”也。
“猙”者,上古蠻荒之神獸,出于鐘山,陰燭之鼻息,日形于型, 尾羽,腰生翅,首四角,琉璃眼,赤皮,生黑絡(luò)。誒靜伏于山間。 重明鳥是中國(guó)古代神話傳說中的神鳥。其形似雞,鳴聲如鳳,此鳥兩目都有兩個(gè)眼珠,所以叫作重明鳥,亦叫重睛鳥。它的氣力很大,能夠搏逐猛獸。能辟除猛獸妖物等災(zāi)害。舊時(shí)新年風(fēng)俗,貼畫雞于門窗上,實(shí)即重明鳥之遺意。
諸犍 中國(guó)古代神獸,人面豹身,牛耳一目,有長(zhǎng)尾,能發(fā)巨聲。行走時(shí)銜著尾巴,休息時(shí)盤著尾巴。 《山海經(jīng)(北山經(jīng))》有載。又名 胖郎神,其獸力大無窮,善射:大禮包,此乃威力無窮,被擊中者,9死1生,生則殘廢,生活無法自理,可怕無比。
《楚
辭.天問》:“西北辟啟,何氣通焉?日安不到,燭龍何照?”又《大招》:“北有寒山,逴龍赦只。”《山海經(jīng).大荒經(jīng)》:“西北海之外,赤水之北,有章尾
山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明。不食不寢不息,風(fēng)雨是謁。是燭九陰,是謂燭龍?!庇帧逗M饨?jīng)》:“鐘山之神,名曰燭陰,視為晝,
眠為夜,吹為冬,呼為夏,不飲,不食,不息,息為風(fēng);身長(zhǎng)千里,在無晵之東,其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下?!?br>
燭龍又名燭陰,也寫作逴龍。人面龍身,口中銜燭,在西北無日之處照明于幽陰。傳說他威力極大,睜眼時(shí)普天光明,即是白天;閉眼時(shí)天昏地暗,即是黑夜?,F(xiàn)代
文化史家認(rèn)為,燭龍為北方龍圖騰族的神話,其本來面目應(yīng)是男根,由男性生殖器蛻變而來。其產(chǎn)生晚于女陰崇拜時(shí)代。 【慶忌】
又名要離。澤精,人形,大概十幾公分高。黃衣黃帽,稱黃色小車,日馳千里。叫它的名字可使之報(bào)信(亦有捉魚之說)。歷史上也有人名(吳王僚子,猛將)、塔名為此。
【赑屃】
也稱龜趺。形狀像烏龜,好負(fù)重。長(zhǎng)年累月地馱載著石碑。人們?cè)趶R院祠堂里,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據(jù)說觸摸它能給人帶來福氣。
【狴犴】
又叫憲章。相貌像虎,有威力,又好獄訟之事,人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上?;⑹峭椭F,可見狴犴的用處在于增強(qiáng)監(jiān)獄的威嚴(yán),讓罪犯?jìng)兺贰?br> 【螭吻】
也叫鴟吻、鴟尾、好望,等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險(xiǎn)要處東張西望,也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時(shí),有人上疏說大海中有一種魚,虬尾似鴟鳥,也就是鷂鷹,能噴浪降雨,可以用來厭辟火災(zāi),于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上.
【椒圖】
形似螺蚌,好閉口,因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上,或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯,總是將殼口緊合。人們將其用于門上,大概就是取其可以緊閉之意,以求安全吧。
【囚牛】
形狀為有鱗角的黃色小龍,好音樂。這位有音樂細(xì)胞的龍子,不光立在漢族的胡琴上,彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚(yáng)頭張口的形象。
【蒲牢】
形狀像龍但比龍小,好鳴叫。據(jù)說蒲牢生活在海邊,平時(shí)最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí),蒲牢就大叫不止。于是,人們就將其形象置于鐘上,并將撞鐘的長(zhǎng)木雕成鯨魚狀,以其撞鐘,求其聲大而亮
【睚眥】
相貌似豺,好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視,所謂“一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)”。報(bào)則不免腥殺,這樣,這位模樣像豺一樣的龍子出現(xiàn)在刀柄刀鞘上就很自然了。
【夔】(kui)
傳說中國(guó)東海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。夔的身體和頭象牛,但是沒有角,而且只有一條腿,渾身青黑色。據(jù)說夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般
的叫聲,只要它出入水中,必定會(huì)引起暴風(fēng)。在黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)中,黃帝捕獲了夔,用它的皮制作軍鼓,用它的骨頭作為鼓槌,結(jié)果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方
圓500里,使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。
【禺疆】
“禺疆”為傳說中的海神、風(fēng)神和瘟神,也作“禺強(qiáng)”、“禺京”,是黃帝之孫。海神禺疆統(tǒng)治北海,身體象魚,但是有人的手足,乘坐雙頭龍;風(fēng)神禺疆據(jù)說字
“玄冥”,是顓頊的大臣,形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇,支配北方。據(jù)說禺疆的風(fēng)能夠傳播瘟疫,如果遇上它刮起的西北風(fēng),將會(huì)受傷,所
以西北風(fēng)也被古人稱為“厲風(fēng)”。
【猰貐】(yayu)
又稱為“窫窳”(yayu)。傳說猰貐曾是天神,被名為“?!钡纳駳⑺溃髞肀粡?fù)活,但是變成了食人的怪獸。關(guān)于猰貐的外形有很多種說法,比如人面龍身、
大小和貍一樣,也有的說是人面牛身馬腿,或者說龍頭虎身的巨獸(如圖)。據(jù)說由于猰貐喜食人類,所以堯帝命令后羿將它殺死。
【禍斗】
“禍斗”原本是指?jìng)髡f中居住在中國(guó)南部的少數(shù)民族,但是它被形容為外形象犬的妖獸,吞吃犬糞、并且噴出火焰。禍斗所到之處皆發(fā)生火災(zāi),所以古人將它看作火
災(zāi)之兆和極端不祥的象征。也有說法稱禍斗吞食火,并且排出帶火的糞便。禍斗應(yīng)該是在神話中被妖魔化的中國(guó)南方部落的象征。
【虛耗】
虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長(zhǎng)有牛鼻子,一只腳穿鞋著地、另一只腳掛在腰間,腰里還插有一把鐵扇子。據(jù)說唐玄宗曾經(jīng)在夢(mèng)中見到一
個(gè)小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃的香袋,玄宗叫住小鬼,鬼自稱叫“虛耗”、喜歡偷盜他人的財(cái)物,也能偷去他人的歡樂、使他變得憂郁。玄宗大怒,立即喚人,
于是有一個(gè)大鬼出現(xiàn)將虛耗撕成兩半吃掉了。大鬼指的是鐘馗。
【五通神】
中國(guó)傳說中的五個(gè)**,據(jù)說在南方作祟,曾經(jīng)有“北狐南五通”的說法,五通神經(jīng)常到人家中找尋美貌女子。其實(shí),五通神也被稱為五顯神,是泰山之神的五個(gè)兒
子?!读凝S志異》中有一些關(guān)于五通神的記述,稱一名姓萬的書生斬殺了其中三通,并且重傷了另一通,最后一通被金龍大王之女的丫鬟XX,最后X盡人亡。
【訛獸】
別名誕。人面兔身,能說人言。喜歡騙人,言多不真。其肉鮮美,但吃了后也無法說真話了?!渡癞惤?jīng)(西南荒經(jīng))》有載。
【民鳥】(此為一字)
嘴為赤色,身為翠色??捎稹!渡胶=?jīng)(西山經(jīng))》有載。
【欽原】
鳥,形狀象蜂,和鴛鴦差不多大(可能就是一種巨蜂)。蜇獸獸死,蜇樹樹枯?!渡胶=?jīng)(西次三經(jīng))》有載。
【鉤蛇】
蛇,身長(zhǎng)二十米以上,尾部有分叉。捕食時(shí)于水中用尾巴鉤岸上動(dòng)物食之。《水經(jīng)注(若水)》有載。
【并封】
類豬,黑色,前后皆有頭。述蕩則是左右有頭?!渡胶=?jīng)(海外西經(jīng))(大荒西經(jīng))》、《周書(王會(huì))》有載。:
【夫諸】
象白鹿,但有四角。招大水。《山海經(jīng)(中次三經(jīng))》有載。
【當(dāng)康】
有牙的小豬狀,因叫聲而得名??梢灶A(yù)見豐年?!渡胶=?jīng)(東次四經(jīng))》有載。
【山蜘蛛】
巨蛛,大如車輪,其絲可止血。《南部新書》有載。
【鳴蛇】
大體如蛇,但有四翼,發(fā)磐磐之音。見則大旱?!渡胶=?jīng)(中次二經(jīng))》有載。
【南海蝴蝶】
巨型蝴蝶。有人曾捕之,去掉其翅膀和須足,仍有八十斤,極其鮮美?!稁X南異物志》有載。
【幽安鳥】
類似有條紋的小猴子,經(jīng)常發(fā)笑,看見人則躺倒,因叫聲得名。《山海經(jīng)(北山經(jīng))》有載。
【貍力】
豬狀獸,腳后有突起,聲音就像狗叫。應(yīng)該是有操土之能?!渡胶=?jīng)(南次二經(jīng))》有載。
【馬交】
類馬,白身黑尾,頭有一角,利齒,四足為爪,發(fā)音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵?!渡胶=?jīng)(海外北經(jīng))(西次四經(jīng))》、《管子(小問)》、《周書(王會(huì))》有載。
【孰胡】
馬身鳥翼,人面蛇尾(與英招類似)。喜歡載人?!渡胶=?jīng)(西次四經(jīng))》有載。
【媼】
似羊非羊,似豬非豬。在地下食死人腦,能人言。用柏枝插其頭方可殺之?!端焉裼洝贰ⅰ稌x太康地志》有載。
【患】
身長(zhǎng)數(shù)丈,類牛,青眼光耀明亮,四腳于土中,雖在動(dòng)卻不移開。唯灌酒能消。因?yàn)槠錇閼n傷之氣所聚,酒能忘憂,所以可消。《搜神記》有載。
【九嬰】
水火之怪,為羿所殺?!痘茨献樱ū窘?jīng)訓(xùn))》有載。
【飛廉】
鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹文。有說其為風(fēng)伯。但我覺得應(yīng)該是操縱風(fēng)力大氣的神獸更合理?!冻o(離騷)》有載。
【奚鼠】
巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,為御寒上品。用其皮蒙鼓,其聲可以傳千里,它的毛發(fā)可以召集鼠類?!渡癞惤?jīng)》有載。
【傲因】
類人,穿著破爛衣服,手為利爪。襲擊單身旅人,喜食人腦。舌頭暴長(zhǎng),有時(shí)伸出盤在地上休息,用燒燙的大石擲之,可殺?!渡癞惤?jīng)(西荒經(jīng))》有載。
開明獸出處是《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》:“ 昆侖南淵深三百仞。
開明獸身大類虎而九首,皆人面,東向立昆侖上?!薄昂?nèi)昆侖之虛,在西北,帝之下都。昆侖之虛,方八百里,高萬仞。上有木禾,長(zhǎng)五尋,大五圍。而有九井,
以玉為檻。面有九門,門有開明獸守之,百神之所在。在八隅之巖,赤水之際,非仁羿莫能上岡之巖?!?/font>
貔貅(拼音:pí xiū,注音:ㄆㄧˊ
ㄒㄧㄡ,音同“皮休”),又名天祿、辟邪,是中國(guó)古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟(麒麟)腳,形狀似獅子,毛色灰白,會(huì)飛。貔貅兇猛威武,喜吸
食魔怪的精血,并轉(zhuǎn)化為財(cái)富,它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。也有一種說法它是龍的第九個(gè)兒子。
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