《瀟湘圖》 卷  五代·董源  絹本設(shè)色   50cmx141.4cm   故宮博物院藏
 
 
 
     

    《瀟湘圖》畫(huà)的是江南景色。作者以江南的平緩山巒為題材，取平遠(yuǎn)之景，江上有一輕舟飄來(lái)，江邊的迎候者紛紛向前。中景坡腳畫(huà)有大片密林，掩映著幾家農(nóng)舍；坡腳至江水間有數(shù)人拉網(wǎng)捕魚(yú)，生機(jī)盎然。畫(huà)中山巒連綿, 云霧暗晦, 山水樹(shù)石都籠罩于空靈朦朧之中, 顯得平淡而幽深, 蒼茫而深厚。岸邊船上有幾組人物, 遠(yuǎn)處坡下有張網(wǎng)的漁人和船只。此畫(huà)以花青運(yùn)以水墨, 清淡濕潤(rùn), 山石用筆點(diǎn)染, 而山坡底部用披麻皴, 顯得渾厚滋潤(rùn), 江南山水的草木繁盛, 郁郁蔥蔥俱得以表現(xiàn)。全卷以點(diǎn)線交織而成，汀渚的橫向線條顯得舒展自如，披麻皴和點(diǎn)子皴構(gòu)成了山巒的橫脈和蓬松起伏的峰巒，墨點(diǎn)由濃化淡，以淡點(diǎn)代染，在晴嵐間造就出一片片淡薄的煙云，潮濕溫潤(rùn)的江南氣候油然而出。點(diǎn)景人物用白粉和青、紅諸色，凸出絹面，明朗而和諧。
    本幅無(wú)款印。此圖經(jīng)明代董其昌鑒定，認(rèn)為是董源的真跡。引首有董其昌行書(shū)題記，后隔水有王鐸跋，后幅有董其昌跋二則及袁樞跋。鈐有明“典禮紀(jì)察司印”朱文半方，清卞永譽(yù)、安岐、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府等鑒藏印記。

    董源的山水畫(huà)對(duì)后世的文人畫(huà)影響巨大, 宋代郭若虛在《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》中稱, 董源畫(huà)法“水墨類王維, 著色如李思訓(xùn)”，對(duì)其評(píng)價(jià)很高。

    《瀟湘圖》明末經(jīng)董其昌遞入河南袁樞收藏。崇禎壬午(1642年)，袁樞的家鄉(xiāng)睢州城遭闖變，袁可立(袁樞父)尚書(shū)府第藏書(shū)樓內(nèi)數(shù)萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)毀于一旦，僅此數(shù)幀往返千里為袁樞隨身攜帶至江蘇滸墅免遭兵火之災(zāi)，實(shí)傳為中國(guó)乃至世界名畫(huà)收藏史上之佳話，王鐸曾為此事作跋于畫(huà)端。該畫(huà)清代入藏于內(nèi)府，溥儀出宮時(shí)帶到了長(zhǎng)春，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后流散于民間。1952年經(jīng)一代大師張大千捐賣給中國(guó)政府，入藏北京故宮博物院至今。有“袁樞私印”(重一)、“袁樞之印”(重一)、“睢陽(yáng)袁氏家藏圖書(shū)記”。明“袁樞鑒賞”書(shū)畫(huà)之章、“袁樞印信”、“伯應(yīng)”等印記。這是一幅描寫(xiě)人事活動(dòng)的山水畫(huà)，沙磧平坡，蘆葦荒疏，江南水澤汀岸，有人物若干，佇立吹奏，迎接船上來(lái)客；背景水面空闊，山色郁蔥，有漁艇往來(lái)。關(guān)于此圖的主題命意，目前還沒(méi)有考證出確切的結(jié)論，但從畫(huà)法和意境來(lái)分析，確屬“平淡天真，一片江南”的典范。山勢(shì)自卷首而起，以花青運(yùn)墨勾皴，不用披麻皴而用點(diǎn)子皴，為了表現(xiàn)透視的深度，山巒上的小土丘自近至遠(yuǎn)由大漸小、由疏漸密，墨點(diǎn)也有疏密濃淡的變化，顯出密密雜雜的遠(yuǎn)樹(shù)勢(shì)態(tài)。山凹處留出云靄霧氣，造成迷蒙淡遠(yuǎn)之感。近處的樹(shù)木，同樣用點(diǎn)子來(lái)表現(xiàn)，但點(diǎn)子形勢(shì)所賦予的形象卻變?nèi)珮?shù)為茂葉，林木成排而列，遠(yuǎn)近高下參差，林中隱約露出漁村茅舍。蘆葦畫(huà)得稍纖巧，但仍不脫印象的意味。整個(gè)描繪，遠(yuǎn)看近樹(shù)、遠(yuǎn)山歷歷分明，近看則全是點(diǎn)子，令人眼花繚亂。水面計(jì)白當(dāng)黑，但通過(guò)坡岸、山坳的盤(pán)折穿插、濃淡變化，使它的形態(tài)和色相產(chǎn)生深沉、清淺的變幻，山清水秀，具有十分醉人的藝術(shù)魅力。  

　　董源是隋唐五代時(shí)期著名畫(huà)家，在中國(guó)藝術(shù)史上影響深遠(yuǎn)。他的存世真跡極少，目前國(guó)內(nèi)僅有三件，分別收藏于北京故宮、上海博物館和遼寧省博物館。這件《瀟湘圖卷》是故宮收藏的唯一一件董源真跡，屬于一級(jí)甲等文物，極為珍貴。

    董源 （?－約 962 年）中國(guó)五代南唐畫(huà)家。一作董元，字叔達(dá)，江西鐘陵（今江西南昌市進(jìn)賢縣）人，自稱“江南人”。生卒年不詳，主要活動(dòng)在南唐中主（934～960)時(shí)期。事南唐主李璟時(shí)任北苑副使，故又稱“董北苑”，南唐亡后入宋，被看作是南派山水畫(huà)的開(kāi)山大師。畫(huà)史上把董源、范寬、李成，稱為北宋初年的三大家?！?/p>

　　董源不僅以畫(huà)山水見(jiàn)長(zhǎng)，也能畫(huà)牛、虎、龍及人物。作為山水畫(huà)家，董源也是不專一體的。宋人稱許其大設(shè)色山水景物富麗，宛有李思訓(xùn)風(fēng)格。但其最有獨(dú)創(chuàng)性而且成就最高的是水墨山水。他運(yùn)用披麻皴和點(diǎn)苔法來(lái)表現(xiàn)江南一帶的自然面貌，神妙地傳寫(xiě)出峰巒晦明、洲渚掩映、林麓煙霏的江南景色。他用筆甚草草，近視幾不類物象，遠(yuǎn)觀則景物粲然，在技巧上富有創(chuàng)造性。他的名作《夏景山口待渡圖》和《瀟湘圖》，將夏天江南的丘陵，江湖間草木暢茂、云氣滃郁的特定景色表現(xiàn)得淋漓盡致。其筆墨技法是與他所表現(xiàn)的特定景色充分適應(yīng)的。

　　宋代沈括稱他“多寫(xiě)江南真山，不為奇峭之筆”。所畫(huà)山形，多是長(zhǎng)江中下游一帶的丘陵，大都為坡陀起伏，土山戴石，很少作陡峭嶄絕之狀。這與較早于他的荊浩所表現(xiàn)的氣勢(shì)雄偉的北方山形正好成為鮮明的對(duì)比。董源很重視對(duì)山水畫(huà)中點(diǎn)景人物的刻畫(huà)，每每都帶有風(fēng)俗畫(huà)的情節(jié)性，有時(shí)實(shí)為全畫(huà)的題旨所系。雖形體細(xì)小，簡(jiǎn)而實(shí)精，人物皆設(shè)青、紅、白等重色，與水墨皴點(diǎn)相襯托，別饒一種秾古之趣。其傳世作品還有《龍宿郊民圖》等?！?/p>

　　董源所創(chuàng)造的水墨山水畫(huà)新格法，當(dāng)時(shí)得到巨然和尚的追隨，后世遂以董巨并稱。在宋代，除了米芾、沈括十分欣賞董巨畫(huà)派之外，一般論者對(duì)董巨的評(píng)價(jià)并不高。到了元代，取法董巨的風(fēng)氣漸開(kāi)。湯垕認(rèn)為：“唐畫(huà)山水至宋始備，如（董）元又在諸公之上”，對(duì)董源有了新的認(rèn)識(shí)。元末四家和明代的吳門(mén)派，更奉董源為典范，明末“南北宗”論者雖然在理論上尊王維為“南宗畫(huà)祖”，但實(shí)際上卻是在祖述董源。元代黃公望說(shuō):“作山水者必以董為師法，如吟詩(shī)之學(xué)杜也”。清代王鑒說(shuō)“畫(huà)之有董巨，如書(shū)之有鍾王，舍此則為外道”。董源在后世能夠產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響，在中國(guó)山水畫(huà)史上是罕見(jiàn)的。