五代 巨然 秋山問道圖 絹本墨筆 165.2×77.2厘米 臺北故宮博物院藏
《秋山問道圖》是一幅秋景山水畫,主峰居中顯示出五代宋初的典型構(gòu)圖法。此圖上部一峰高聳云霄,中部兩山合抱,山麓溪畔,曲徑通幽,山中林間有茅屋數(shù)間,主客端坐于堂,點出了“問道”的主題。山是典型的江南丘陵,土復(fù)石隱,圓渾厚實。山頂多“礬頭”,坡石用長、短披麻皴描繪,不求奇峭而顯得平和凝重。山體用淡墨烘染,而于山石之凹處以濃墨、焦墨點苔,以顯現(xiàn)江南山水之濕潤郁秀、生機流蕩。筆性溫和,不裝巧趣。這就是董源、巨然在藝術(shù)實踐中創(chuàng)造出來的用以描繪“淡墨輕嵐”的江南山水的一整套“皴、擦、點、染”的技法。而巨然較之董源,除了在構(gòu)圖上汲取北派山水之密林重山,層次井然外,其筆墨也趨于粗放,長披麻皴粗而密,筆法老辣、率意,尤擅長用粗重的濃墨禿筆點苔,更彰顯江南山水之植被茂盛。巨然身為僧人,其畫中也處處透漏禪機,所謂“澄懷觀道”也,董源《龍宿郊民圖》中描繪的生民群戲群舞的場景不復(fù)再現(xiàn),代之以孤獨、空寂、蕭瑟,幽僻的意境。此圖以“秋山問道”為名,一徑曲折而入,深山之中獨此一家,不知何處來客,向隱居的高人“問道”,令觀者肅然感覺到場景之超塵脫俗、幽深靜謐,感覺到禪宗宣揚的清澈澄明的禪心與空寂溫靜的大自然的融合。巨然可以說是我國歷史上有記載的第一個僧人大畫家。 |