編輯本段基本內(nèi)容

　　幾個(gè)世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，越來越多的企業(yè)家深刻地認(rèn)識(shí)到消費(fèi)者才是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)最終的決定性力量。因?yàn)樗麄兗仁鞘袌?chǎng)的主人，又是給企業(yè)注入新的資本動(dòng)力的源泉。因此誰能贏得最多的消費(fèi)者，誰就能擁有最大的市場(chǎng)和巨額的資本注入，消費(fèi)資本由此而生，“消費(fèi)資本化理論”的構(gòu)建也以此為基礎(chǔ)。這實(shí)際上，是把消費(fèi)者從產(chǎn)品鏈的末端以投資者的身份提升到前端，使消費(fèi)者在購買產(chǎn)品時(shí)，既能分享企業(yè)成長的成果，同時(shí)也為企業(yè)發(fā)展注入新的動(dòng)力，使消費(fèi)和投資有機(jī)結(jié)合。從而使買賣雙方在這種條件下合二為一，成為一體，完成消費(fèi)轉(zhuǎn)化為資本的過程。這樣，消費(fèi)作為一種資本，它同貨幣資本、知識(shí)資本一樣，成為企業(yè)和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接動(dòng)力。 消費(fèi)資本化理論與消費(fèi)者主權(quán)理論比較

　　消費(fèi)資本化理論與哈耶克（Friedrich A. Hayek）的“消費(fèi)者主權(quán)理論”（Consumer Paramountcy Theory）不同。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主哈耶克曾提出“消費(fèi)者主權(quán)理論”。“消費(fèi)者主權(quán)”（Consumer Paramountcy）最早見于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)?斯密的<國富論>中，后來的奧地利學(xué)派和劍橋?qū)W派都把“消費(fèi)者主權(quán)”看成是市場(chǎng)關(guān)系中的最重要原則。所謂“消費(fèi)者主權(quán)”，是詮釋市場(chǎng)上消費(fèi)者和生產(chǎn)者關(guān)系的一個(gè)概念，即消費(fèi)者根據(jù)自己的意愿和偏好到市場(chǎng)上選購所需的商品，這樣就把消費(fèi)者的意愿和偏好通過市場(chǎng)傳達(dá)給了生產(chǎn)者，于是所有生產(chǎn)者聽從消費(fèi)者的意見安排生產(chǎn)，提供消費(fèi)者所需的商品。這就是說生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少，最終取決于消費(fèi)者的意愿和偏好。消費(fèi)者主權(quán)可以用一個(gè)比喻來說明，消費(fèi)者在市場(chǎng)上每花一元貨幣就等于一張選票，消費(fèi)者喜歡某種商品，愿意花錢去買它，就等于向這一商品的生產(chǎn)者投了一票。生產(chǎn)者只有使自己的商品適合消費(fèi)者的需要，消費(fèi)者才會(huì)投他的票，也就是愿意購買他的商品，否則商品就會(huì)滯銷、生產(chǎn)者就會(huì)虧本。各個(gè)生產(chǎn)者就是通過消費(fèi)者在市場(chǎng)上的“貨幣投票”，了解到社會(huì)的消費(fèi)趨勢(shì)和消費(fèi)者的動(dòng)向，從而以此為根據(jù)，安排勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料、改進(jìn)技術(shù)、降低成本，增加種類，以滿足消費(fèi)者的要求，從而最終達(dá)到利潤最大化的目的。

　　消費(fèi)者主權(quán)理論也曾引起爭(zhēng)議，比如另一位獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家加爾布雷思曾根據(jù)大公司壟斷市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)提出過“生產(chǎn)者主權(quán)”（Producer Paramountcy）的概念，但哈耶克認(rèn)為，即使是完全的市場(chǎng)壟斷，生產(chǎn)者的生產(chǎn)也必須遵從消費(fèi)者的意愿，否則大公司將失去最終的發(fā)展推動(dòng)力，生產(chǎn)就會(huì)處于受限制的狀態(tài)中，終將失去已有的壟斷地位，這對(duì)公司和整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)都是有害的。而上個(gè)世紀(jì)80年代以來蘋果計(jì)算機(jī)公司、麥道公司、康柏公司等等大公司的興衰在實(shí)踐中多次驗(yàn)證了消費(fèi)者主權(quán)理論的正確性。

　　消費(fèi)資本化理論與消費(fèi)者主權(quán)理論一脈相承，但又突破了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的園囿以及哈耶克理論的局限，是通貨膨脹和消費(fèi)緊縮時(shí)代理論上的創(chuàng)新和發(fā)展。消費(fèi)者主權(quán)理論僅闡明了消費(fèi)者的重要性，僅解決了“是什么”的問題，沒有解決“怎么辦”的問題，即沒有探討生產(chǎn)者應(yīng)在“消費(fèi)者主權(quán)”的前提下，如何獲得消費(fèi)者支持；此外，在理論模型上，消費(fèi)者主權(quán)理論認(rèn)為生產(chǎn)者和消費(fèi)者是對(duì)立的，消費(fèi)者的主權(quán)對(duì)應(yīng)的是生產(chǎn)者的服從，它沒有認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)者與消費(fèi)者可以在一定的機(jī)制下有機(jī)結(jié)合，在市場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的資本化。而消費(fèi)資本化理論主要針對(duì)的問題是在新經(jīng)濟(jì)的條件下，如何實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)者與消費(fèi)者的有機(jī)結(jié)合，通過構(gòu)建各種類型的市場(chǎng)制度，使生產(chǎn)和消費(fèi)從對(duì)立走向統(tǒng)一，在使消費(fèi)者的主權(quán)得到最大化滿足的同時(shí)，通過消費(fèi)的資本化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤在更高層面上的最大化。

　　消費(fèi)資本化理論在實(shí)踐和應(yīng)用中可以有多種實(shí)現(xiàn)形式，比如，消費(fèi)者投資、消費(fèi)者參股、消費(fèi)者期權(quán)，消費(fèi)者選擇權(quán)等等，通過這些方式將消費(fèi)向生產(chǎn)領(lǐng)域延伸，以在不同的層次上實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的資本化。

　　消費(fèi)資本化理論在實(shí)踐中應(yīng)用的最基本的形式是“消費(fèi)者投資”，即生產(chǎn)者將單位銷售收入的一定比例注入為消費(fèi)者在本企業(yè)開設(shè)的個(gè)人投資賬戶，然后根據(jù)企業(yè)的盈利狀況，將個(gè)人投資賬戶的累計(jì)額和企業(yè)利潤的一定比例按一定的時(shí)間間隔分期返還給消費(fèi)者，使消費(fèi)者參與企業(yè)投資、分享企業(yè)發(fā)展成果，從而達(dá)到吸引消費(fèi)者，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)資本化的目的。

　　此時(shí)，消費(fèi)者的購買行為，已經(jīng)不再是單純地為了獲取商品從而滿足偏好，他的消費(fèi)行為同時(shí)變成了一種儲(chǔ)蓄行為和參與企業(yè)生產(chǎn)的投資行為，這就可以在一定程度上消除買賣雙方的對(duì)立，化解消費(fèi)者和生產(chǎn)者之間的根本矛盾。

編輯本段實(shí)際作用

　　消費(fèi)資本化理論在實(shí)踐中的應(yīng)用是多方面、多角度、多層次、高效益的，一個(gè)企業(yè)即使是采用“消費(fèi)者投資”這種最基本的消費(fèi)資本化形式后，企業(yè)也可以獲得如下的預(yù)期效應(yīng)： 第一,<strong>規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)</strong>。

　　消費(fèi)資本化可以為企業(yè)帶來范圍經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和地域經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，這是規(guī)模經(jīng)濟(jì)最重要的兩個(gè)組成部分。消費(fèi)資本化在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新，本身會(huì)在學(xué)界、商界和新聞界產(chǎn)生很大的“注意力經(jīng)濟(jì)學(xué)”效益，消費(fèi)資本化同迄今為止的所有企業(yè)經(jīng)營理念和銷售方式不同，具有強(qiáng)烈的新鮮感和魅力，它對(duì)廣大消費(fèi)者的心理會(huì)產(chǎn)生很大的影響；積極參與嘗試的心理和親和力以及愿意長期合作的巨大的吸引力和凝聚力；追趕時(shí)代潮流的消費(fèi)者的眼光在新聞媒體的引導(dǎo)下將凝聚在最初嘗試消費(fèi)資本化的企業(yè)和產(chǎn)品上。企業(yè)將因此被賦予尊重消費(fèi)者主權(quán)、關(guān)心消費(fèi)者利益的形象，而受到消費(fèi)者的歡迎，一個(gè)地方性的企業(yè)的知名度可以借此迅速擴(kuò)展到全國范圍，同時(shí)被更多的行業(yè)所熟知，有利于企業(yè)經(jīng)營的產(chǎn)品范圍和地域范圍的擴(kuò)張，規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)將非常明顯。

　　第二,消費(fèi)聚攏效應(yīng)。

　　當(dāng)企業(yè)通過消費(fèi)資本化將消費(fèi)者作為本企業(yè)一位投資人和成員時(shí)，消費(fèi)者也從另一端做著同樣的思考，因?yàn)橄M(fèi)資本化過程可以使消費(fèi)者從企業(yè)長期獲益，分享企業(yè)的發(fā)展成果，消費(fèi)者已經(jīng)不再是單純的消費(fèi)者，親和力將使消費(fèi)者聚攏到這樣的企業(yè)周圍，并對(duì)企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展保持長期的關(guān)注。若以此為基礎(chǔ)，企業(yè)再通過優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、細(xì)致周到的服務(wù)將更多的消費(fèi)者吸引過來，在消費(fèi)者心目中奠定信譽(yù)良好、親和力強(qiáng)的企業(yè)形象，并逐步加強(qiáng)互動(dòng)聯(lián)系，通過完整的信息流通渠道，用誠意和周到的服務(wù)來培養(yǎng)消費(fèi)者忠誠度，企業(yè)的發(fā)展將得到消費(fèi)聚攏效應(yīng)的大力推動(dòng)。

　　第三,資本沉淀效應(yīng)。

　　企業(yè)的發(fā)展離不開資本，或者說在短期內(nèi)，資本是企業(yè)發(fā)展最重要的決定因素。而消費(fèi)資本化的一個(gè)重要功能就是為企業(yè)創(chuàng)造出一個(gè)可以是十分龐大的資本存量。以“消費(fèi)者投資”這種最基本的消費(fèi)資本化形式為例，當(dāng)企業(yè)將消費(fèi)者購買產(chǎn)品的消費(fèi)額的一定比例（等于銷售凈收入）以記賬形式記入消費(fèi)者在本企業(yè)的個(gè)人投資賬戶（實(shí)際資金已經(jīng)投入到企業(yè)的再生產(chǎn)之中），在一段時(shí)間之后（比如1年），企業(yè)才開始按賬戶余額和企業(yè)盈利情況按比例以資金或產(chǎn)品的形式分期返還給消費(fèi)者，企業(yè)的收和支之間存在一個(gè)時(shí)間差，這就使得企業(yè)完全可以靠后加入的消費(fèi)者的投入來支付先加入的消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)獲得的回報(bào)，企業(yè)自始至終都保留了一個(gè)資本存量，而隨著消費(fèi)規(guī)模的擴(kuò)大，這個(gè)沉淀下來的資本存量將以算數(shù)或幾何基數(shù)遞增，企業(yè)的發(fā)展因此而得到了另一個(gè)渠道的資金支持。

　　第四,社會(huì)資本效應(yīng)。

　　盡管“社會(huì)資本”作為一種不同于經(jīng)濟(jì)學(xué)和人口學(xué)定義的資本概念在1977年的有關(guān)文獻(xiàn)中才出現(xiàn)，但在經(jīng)濟(jì)學(xué)界和社會(huì)學(xué)界卻有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。社會(huì)資本理論又叫社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論，特點(diǎn)是從人際網(wǎng)而不是從技術(shù)網(wǎng)角度解讀信息化。哈佛政治學(xué)家羅伯特.普特南（Robert D. Putnam）是社會(huì)資本理論的創(chuàng)始人，他在其著作《讓民主運(yùn)作》一書中明確闡明，社會(huì)資本誕生并且體現(xiàn)于民眾交往網(wǎng)絡(luò)之中，由于民眾對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的參與，社會(huì)資本逐漸演進(jìn)成一種能夠使人們互相信賴并恩恩相報(bào)的經(jīng)濟(jì)資源，人們?yōu)榱斯餐睦娑嗷ズ献?。普特南還認(rèn)為，社會(huì)資本是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先決條件，社會(huì)資本的強(qiáng)弱決定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異。普特南之后，國外社會(huì)學(xué)者對(duì)社會(huì)資本的認(rèn)識(shí)以科爾曼（James Coleman）和布爾迪厄（Pierre Bourdieu）為代表?？茽柭J(rèn)為，社會(huì)資本是個(gè)人擁有的、表現(xiàn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)資源的資本財(cái)產(chǎn)，它們由構(gòu)成社會(huì)結(jié)構(gòu)的要素組成，主要存在于人際關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)之中，并為結(jié)構(gòu)內(nèi)部的個(gè)人行動(dòng)提供便利；而布爾迪厄認(rèn)為，社會(huì)資本是一種通過對(duì)“體制化關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”的占有而獲取的實(shí)際的或潛在的資源集合體。社會(huì)資本的擁有者可以是個(gè)人、群體、組織、社區(qū)、企業(yè)等，其表現(xiàn)形式為社會(huì)結(jié)構(gòu)資源，但社會(huì)結(jié)構(gòu)資源本身不是社會(huì)資本，只有經(jīng)過動(dòng)員才能成為社會(huì)資本，行動(dòng)主體對(duì)社會(huì)資本持有回報(bào)預(yù)期，社會(huì)資本與其他資本一樣具有工具性效應(yīng)。企業(yè)社會(huì)資本是指企業(yè)通過縱向聯(lián)系、橫向聯(lián)系和社會(huì)聯(lián)系攝取稀缺資源的能力，一個(gè)企業(yè)社會(huì)資本量的大小，受經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和企業(yè)家能動(dòng)性兩大要素影響；社會(huì)資本對(duì)企業(yè)的經(jīng)營能力和經(jīng)濟(jì)效益有直接的提升作用。

　　消費(fèi)資本化理論應(yīng)用于實(shí)踐可以豐富企業(yè)的社會(huì)資本量，整合市場(chǎng)資源，形成以企業(yè)為核心、由消費(fèi)者推動(dòng)的強(qiáng)勢(shì)市場(chǎng)。

　　第五,市場(chǎng)壓力效應(yīng)。

　　消費(fèi)資本化使企業(yè)在獲得貨幣資本和社會(huì)資本等市場(chǎng)動(dòng)力的同時(shí)，也受到更多的具有建設(shè)性的市場(chǎng)壓力，消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的投資和對(duì)企業(yè)生產(chǎn)銷售的淺層參與也有利于提高企業(yè)的質(zhì)量管理意識(shí)、有利于更大范圍、更加深入地收集和處理市場(chǎng)需求信息、在這種市場(chǎng)壓力下，企業(yè)最終會(huì)在提高產(chǎn)品質(zhì)量和降低生產(chǎn)成本方面，甚至在產(chǎn)權(quán)改革、現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)方面發(fā)生根本性的變革。

　　以上僅是對(duì)消費(fèi)資本化理論最基本形式即消費(fèi)者投資的效應(yīng)分析，更高層次的消費(fèi)資本化形式則對(duì)應(yīng)著更廣泛、深遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化效應(yīng)。

　　總之，消費(fèi)資本化理論的研究，不僅在經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展方面具有重要的意義，而且對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也將起到重要的推動(dòng)作用。

編輯本段重要意義

　　“消費(fèi)資本化理論”對(duì)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的重大意義和指導(dǎo)作用在于： 一、有利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展提速，加快縮短中國同發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)差距。

　　完整的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該包括三種資本即貨幣資本、知識(shí)資本、消費(fèi)資本。幾個(gè)世紀(jì)以來，貨幣資本一枝獨(dú)秀，貨幣資本得到高度重視，但知識(shí)資本和消費(fèi)資本長期處在被淡化、被冷漠的狀態(tài)，二者的權(quán)益沒有得到保障，長期處在消極狀態(tài)。

　　當(dāng)一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)只有一種貨幣資本推動(dòng)時(shí)，發(fā)展后勁是不足的，發(fā)展也是緩慢的，這可以從美國、日本正反兩方面的例子看到。上世紀(jì)后期，人們開始看到了知識(shí)的動(dòng)力，比如美國，在克林頓時(shí)期就建立了知識(shí)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)，充分重視知識(shí)資本的作用，保障知識(shí)資本所有者的權(quán)益，而同期日本忽視知識(shí)資本的作用，依然采取傳統(tǒng)的做法，興建了3000多個(gè)企業(yè)，因此近10年期間，經(jīng)濟(jì)滑坡，產(chǎn)業(yè)沒有升級(jí)。

　　總結(jié)美國日本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就可以找到人們國家的發(fā)展坐標(biāo)和定位。今天，世界各國都在不遺余力地尋找擴(kuò)大需求、刺激消費(fèi)的對(duì)策時(shí)，如果人們把知識(shí)資本和消費(fèi)資本也重視和充分利用起來，按照消費(fèi)資本導(dǎo)向、知識(shí)資本創(chuàng)新、貨幣資本推動(dòng)的模式，必將會(huì)使中國經(jīng)濟(jì)大大提速，縮短與發(fā)達(dá)國家的差距。

　　二、有利于啟動(dòng)民間資本。

　　應(yīng)用消費(fèi)資本可以使國家總資本翻番，貨幣資本短缺的情況可以得到緩解。當(dāng)前，一邊是消費(fèi)緊縮，一邊是中國居民的儲(chǔ)蓄總額已超過10萬億元人民幣，為了刺激百姓花錢，決策者們出臺(tái)教育產(chǎn)業(yè)化、降息、繳稅等等政策都無功而返，相反，百姓把錢包捂得更緊了。為什么？都沒有保障消費(fèi)者的利益。因此必須用科學(xué)的方法來調(diào)動(dòng)老百姓的積極性，即將他們的消費(fèi)視為投資，視為儲(chǔ)蓄，消費(fèi)資本化理論將人人都視為資本的所有者，而不是誰有錢就重視誰，使平民百姓既能分享消費(fèi)帶來的利益，也能成為國家改革發(fā)展的參與者和建設(shè)者。

　　三、有利于凈化<strong>市場(chǎng)秩序</strong>。

　　長期以來，假冒偽劣充斥市場(chǎng)，打折削價(jià)惡性競(jìng)爭(zhēng)等的違法違規(guī)的現(xiàn)象已從根本上失去了消費(fèi)者是信任，擾亂了消費(fèi)者的正常生活和企業(yè)正當(dāng)?shù)纳a(chǎn)經(jīng)營，一方面是法律法規(guī)的不健全，另一方面也是由于企業(yè)至今尚未找到一條真正的有效的可持續(xù)發(fā)展的營銷方式，而這背后更深層次的原因是在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，缺乏創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)理論支撐。一個(gè)觀念改變一個(gè)世界，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的滯后，已經(jīng)成為抑制中國經(jīng)濟(jì)繼續(xù)增長的瓶頸。而應(yīng)用“消費(fèi)資本化理論”則可以以法律、合同等契約的形式保障消費(fèi)者的權(quán)益來吸引和培育消費(fèi)者，使優(yōu)秀企業(yè)獲得資金、使市場(chǎng)獲得長足發(fā)展，以此促進(jìn)市場(chǎng)健康發(fā)展。

　　四、有利于“三農(nóng)”問題的解決。

　　沒有農(nóng)村的小康，就不會(huì)有全國的小康。沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，就不會(huì)有全國的現(xiàn)代化。

　　諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者舒爾茨曾有一句話，他說世界大多數(shù)是貧困人口，如果你懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么你就會(huì)懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中許多重要的原理。世界大多數(shù)貧窮人當(dāng)中，又主要是以農(nóng)業(yè)為生計(jì)的。如果你懂得了農(nóng)業(yè)，那你就真正懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)……

　　“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”告訴人們，大部分農(nóng)民主要依靠農(nóng)業(yè)為生，解決好農(nóng)業(yè)的問題，就解決了脫貧的問題，消除了貧困，也才有利于全面建設(shè)小康社會(huì)。如果農(nóng)民富裕不了，全國的小康社會(huì)也就實(shí)現(xiàn)不了?！案F人”是消費(fèi)潛力最大的群體，很多企業(yè)不愿意傾聽“窮人的聲音”，往往遺忘和漠視“窮人的需求”?！案F人經(jīng)濟(jì)學(xué)”要求人們進(jìn)一步關(guān)注民生，服務(wù)“三農(nóng)”，造福百姓?！跋M(fèi)資本化理論” 就是建立在最廣大的農(nóng)民、城市平民的民生基礎(chǔ)上的理論，是人們中國自己的“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”理論。

　　建國幾十年來，中國農(nóng)業(yè)一直在支持城市支持工業(yè)，農(nóng)民的權(quán)益和利益長期被漠視被剝奪，現(xiàn)在中央提出工業(yè)要反哺農(nóng)業(yè)，思路完全正確，但具體怎么做？怎么反哺？怎么認(rèn)識(shí)農(nóng)民？

　　“消費(fèi)資本化理論”認(rèn)為，9億中國農(nóng)民是消費(fèi)資本的巨大載體，不是官員、政策、城市恩賜的對(duì)象，中國共產(chǎn)黨作為工人、農(nóng)民的領(lǐng)袖，就是要?jiǎng)訂T、引導(dǎo)、組織人民自己起來開創(chuàng)幸福生活。要解決“三農(nóng)”問題，首先要對(duì)農(nóng)民真正尊重起來，尊重他們的權(quán)益、智慧、作用。農(nóng)民自己最知道自己要什么，最知道該怎么辦！世界新經(jīng)濟(jì)研究院正在與一些縣市聯(lián)合籌建農(nóng)業(yè)硅谷實(shí)驗(yàn)區(qū)，在這個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)里，將探索新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，農(nóng)民將成為各個(gè)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體的股東，這有可能成為解決中國“三農(nóng)”問題的鑰匙。其實(shí)中央的決策也需要全國人民的智慧——惟有誠心誠意關(guān)注“窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)”，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才會(huì)更加健康、和諧，才會(huì)盡早實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)。