清代著名畫家、｀揚州八怪＇之一鄭板橋, 藝術(shù)上造詣高深, 他的畫、詩、書被人譽為｀三絕＇．鄭板橋在讀書方面也頗有見地．他說: ｀讀書要求精求當(dāng), 當(dāng)則粗皆精, 不當(dāng)則精皆粗．＇他還說: ｀讀書求精不求多, 非不多也, 唯精乃能運矣, 徒多徒爛耳．＇

　　鄭板橋的｀精當(dāng)＇之說, 就是要求讀書要注意選擇, 不能撿到籃里都是菜, 抓到什么就讀什么, 隨便瞎讀一氣．不加選擇地讀書, 不僅浪費時間, 浪費精力, 于學(xué)業(yè)無補, 而且還可能受一些壞書的腐蝕, 于身心有害．

　　選擇書籍要求｀當(dāng)＇, 這｀當(dāng)＇的標(biāo)準(zhǔn)要根據(jù)各人的實際情況來定．我們現(xiàn)在的｀當(dāng)＇與鄭板橋那個時代的｀當(dāng)＇肯定不同, 就是我們每個人所需要的｀當(dāng)＇也大有迥異．一般說來, 我們現(xiàn)在要從兩個方面來選擇適當(dāng)?shù)臅? 一是要考慮思想內(nèi)容是否健康, 對品德修養(yǎng)、陶冶情操有無益處；二是要考慮對自己的科學(xué)文化學(xué)習(xí)有沒有幫助．

　　鄭板橋一旦選定了他認為｀當(dāng)＇的書, 就潛心精讀．他讀書是很勤奮的, ｀舟中、馬上、被底, 或當(dāng)食忘匕筯, 或?qū)筒宦犉湔Z, 并自忘其所語, 皆記書默誦也．＇簡直到了入迷的程度．

　　鄭板橋還寫過一首讀書詩: ｀讀書破萬卷, 胸中無適主, 便如暴富兒, 頗為用錢苦．＇這里所說的｀適主＇, 是指自己的主張、主意, 也就是說讀書要堅持獨立思考, 不能人云亦云, 做書本的奴隸．如果沒有這一條, 即使選到了再適當(dāng)?shù)臅? 再刻苦地精讀, 也是不能收到好的效果的．