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來(lái)自：要學(xué)習(xí)網(wǎng)  閱讀原文對(duì)高中歷史必修一內(nèi)容總結(jié)的比較全面，也很長(zhǎng)，適合2014年高考一輪復(fù)習(xí)使用。大家可以先轉(zhuǎn)到自己的QQ空間。如果家里有打印機(jī)可以直接打印出來(lái)瀏覽更方便。 《要學(xué)習(xí)網(wǎng)認(rèn)證空間更多學(xué)習(xí)資料QQ 3520915 》 ·高中歷史必修Ⅰ復(fù)習(xí)綱要· 第一單元 古代中國(guó)的政治制度 1、早期的國(guó)家政治制度：先秦時(shí)期 ①建立：夏朝 ②主要表現(xiàn)形式：三大政治制度 2、中央集權(quán)的政治制度： ①建立：秦朝 ②發(fā)展：兩漢 ③完善：隋唐 ④強(qiáng)化：宋元 ⑤頂峰：明清 第1課 夏、商、西周的政治制度 課標(biāo)要求：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。 ★知識(shí)要點(diǎn) 一、從禪讓到王位世襲——中國(guó)早期政治制度的形成 1、起源：約公元前2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝，中國(guó)出現(xiàn)早期國(guó)家政治制度。開始了中國(guó)古代早期政治制度。 2、夏商的政治制度 （1）王位世襲制：禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳位給自己的后代?！凹姨煜隆钡木置嬷饾u形成。原始社會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制所取代。 ①確立的標(biāo)志（禹死啟繼）。 ②特點(diǎn)（王位在一家一姓中傳承）。 ③方式。④評(píng)價(jià)。 思考探究：如何評(píng)價(jià)王位世襲制取代禪讓制？ “公天下”變成“家天下”；原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)的標(biāo)志。是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，是歷史的進(jìn)步。 （2）行政管理制度：①中央：設(shè)有相、卿士等掌管政務(wù)。②地方：封侯和伯，定期向商王納貢，并奉命征伐。 3、特點(diǎn)：王位世襲制取代禪讓制；形成了一套從中央到地方的相對(duì)完整的國(guó)家行政管理制度；承前啟后，特別是對(duì)西周的宗、分封制有直接影響。 4、影響：承前啟后，特別是對(duì)西周的宗、分封制有直接影響。 二、西周的政治制度——分封制和宗法制 1、分封制 （1）實(shí)行：武王時(shí)期實(shí)行—周公東征后繼續(xù)推行—西周后遭破壞—春秋戰(zhàn)國(guó)周失去分封大權(quán) （2）目的：鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán)（“封建親戚，以藩屏周”） （3）內(nèi)容：①分封對(duì)象——周王把土地和人民授于王族、功臣、先代的貴族；②被封諸侯的義務(wù)——要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職；③被封諸侯的權(quán)利——可以在自己的封疆內(nèi)實(shí)行再分封，在封地有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。 （4）影響：一分為二 （前期）加強(qiáng)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。 （后期）諸侯擁有一定獨(dú)立性，諸侯力量逐漸增強(qiáng)，相互爭(zhēng)權(quán)奪利，造成周朝分裂割據(jù)局面。 （5）瓦解（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）：： ①原因：A.西周后期，王權(quán)衰弱；B.制度本身局限（在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)地，有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的獨(dú)立性。諸侯權(quán)利大）；C.根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展（井田制瓦解） ②表現(xiàn)：楚王問(wèn)鼎-諸侯對(duì)分封制公開挑戰(zhàn)、諸侯爭(zhēng)霸 2、宗法制 （1）來(lái)源：原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái) （2）性質(zhì)：是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的一種權(quán)力繼承制度。 （3）目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。 （4）內(nèi)容：周王稱為天子，王位由嫡長(zhǎng)子繼承，為大宗；其他兒子分封為諸侯，他們對(duì)天子來(lái)說(shuō)是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯、卿大夫、士依此類推。 （5）特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制。 宗法制度確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系；大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的；大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級(jí)關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。 （6）影響：宗法制保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。 3、分封制與宗法制的關(guān)系： ①宗法制與分封制互為表里，宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn)；②從根本上說(shuō)，分封制就是宗法制作用于國(guó)家地方政治制度的重要舉措和體現(xiàn)。 【疑難解惑1】分封制和宗法制的比較。 名稱項(xiàng)目 分封制 宗法制 [L]主要目的[/L] 保證周王室強(qiáng)大，鞏固統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治 確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族的地位，保證王權(quán)穩(wěn)定 [L]核心內(nèi)容[/L] 封邦建國(guó)，廣建諸侯，以藩屏周 劃分宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng) [L] 權(quán)力[/L] [L]與義務(wù)[/L] 諸侯有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等權(quán)力，但也有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù) 諸子可獲土地、庶民、奴隸等，但下級(jí)貴族臣服于上級(jí)貴族、全體貴族服從于天子 [L]雙方[/L] 關(guān)系 周王是諸侯們的共同主子，諸侯是周王的臣屬，服從周王的命令 嫡長(zhǎng)子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系，在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系 歷史 作用 周王確立了天下共主地位，統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)，周朝勢(shì)力范圍擴(kuò)大 有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，把 “國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起 共性 (聯(lián)系) (1)兩者互為表里。(2)都形成森嚴(yán)的等級(jí)制。 (3)分封的諸侯或眾子在封國(guó)內(nèi)都享有世襲統(tǒng)治權(quán)。(4)都是中國(guó)早期政治制度的重要組成部分，帶有濃厚的部族色彩。(5)都對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(如宗法制對(duì)王位繼承制、權(quán)力財(cái)產(chǎn)分配制、宗族制、特權(quán)制等都產(chǎn)生了影響) 【疑難解惑2】井田制的內(nèi)容及其與分封制的關(guān)系： 分封制和井田制是我國(guó)奴隸社會(huì)的重要政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，應(yīng)注意運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的原理加以分析理解。 （l）井田制：①含義：奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制，是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②內(nèi)容：a．一切土地屬于周王所有；國(guó)王把土地分賜給諸侯臣下世代享用，不得轉(zhuǎn)讓和自由買賣。b．諸侯要向國(guó)王交納一定的貢賦。c．由奴隸主貴族強(qiáng)迫奴隸集體耕種。d．那時(shí)耕地阡陌縱橫，如同井字，稱為井田。③瓦解：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器、牛耕的使用→私田增多→出現(xiàn)新的封建剝削方式→井田制瓦解→封建土地私有制逐漸確立。R （2）分封制和井田制的關(guān)系：①分封制是奴隸社會(huì)的政治制度，井田制是其經(jīng)濟(jì)制度；分封制建立在井田制基礎(chǔ)之上，沒(méi)有井田制就沒(méi)有分封制。②井田制是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，分封制是與之相適應(yīng)的上層建筑。③兩種制度都適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的水平，使西周走向強(qiáng)盛。 三、中國(guó)早期的政治制度特點(diǎn)： 1、神權(quán)與王權(quán)結(jié)合； 2、以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)，帶有濃厚的部族色彩； 3、以世襲制、宗法制和分封制一起構(gòu)成政治制度的主體，形成一套從中央到地方的行政管理制度； 4、最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中。 【疑難解惑3】奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的表現(xiàn)： ①經(jīng)濟(jì)上：井田制瓦解，封建地主土地所有制形成； ②政治上：分封制受到破壞，周王室衰微，諸侯士大夫崛起； ③軍事上：頻繁的爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)； ④思想上：出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面； ［易混易錯(cuò)點(diǎn)警示］ 1．西周的分封制不僅分封王族，還分封異族功臣和先代貴族。功臣和先代貴族與周天子并無(wú)血緣關(guān)系。 2．大宗和小宗不是絕對(duì)而言的，而是相對(duì)而言的。具體來(lái)說(shuō)，周天子是天下的君主，是所有姬姓貴族的大宗；諸侯對(duì)周天子而言是小宗。在封國(guó)內(nèi)，諸侯對(duì)卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言是小宗。在卿大夫的封地內(nèi)，對(duì)于士而言，卿大夫又成為士的大宗。 【重難點(diǎn)突破】 重點(diǎn)1 西周宗法制與分封制的關(guān)系 【知識(shí)歸納】 （1）分封制：又稱封邦建國(guó)，是在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將宗族姻親分派到各地，廣建封國(guó)。即所謂的“封建親戚，以藩屏周”。 分封制的實(shí)質(zhì)及其利弊：分封制實(shí)質(zhì)上是一種周王室宗法血緣關(guān)系，聯(lián)合同姓及異姓貴族建立起來(lái)的武裝駐防，以維持周王對(duì)各族人民的統(tǒng)治。分封制在一定程度上化解了家族內(nèi)部及家族之間的矛盾，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和生產(chǎn)力的發(fā)展，使周天子確立了天下共主的地位，同時(shí)擴(kuò)大了疆域。更重要的是，由于打破了殷商時(shí)代各方國(guó)聚族而居的血緣政治狀態(tài)，為未來(lái)向成熟的地緣國(guó)家發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了作為中華民族主體的華夏族的生長(zhǎng)聚合。由于通過(guò)分封建立起來(lái)的是一個(gè)用宗法血緣關(guān)系建立起來(lái)的政治軍事同盟，各諸侯國(guó)保持了相對(duì)的獨(dú)立性，具有較強(qiáng)的離心力，因此，王室軍事實(shí)力一旦削弱，就必然形成諸侯割據(jù)局面，危及統(tǒng)一和安定。 （2）宗法制：是為了鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地的分配與繼承上的矛盾而通過(guò)血緣關(guān)系確立的一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制。 主要特點(diǎn)：①核心是嫡長(zhǎng)子繼承制；嫡長(zhǎng)子為大宗，擁有繼承權(quán)。②宗法制與分封制互為表里，相輔相成，表現(xiàn)為血緣紐帶與政治關(guān)系的結(jié)合。③大宗與小宗之間既是家族等級(jí)關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系。 作用：①宗法制度通過(guò)血緣的親疏，確立起一整套的土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。②有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定，強(qiáng)化王權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)和家一體化。③對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其影響甚至延續(xù)到今天。 影響：①積極——重視家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，有利于社會(huì)安定，形成強(qiáng)大的民族凝聚力。②消極——強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)體自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束,與現(xiàn)代平等和法制意識(shí)相違背。 （3）兩者的關(guān)系：分封制是西周分封諸侯的制度，宗法制是與分封制密切相關(guān)的政治制度，分封制與宗法制最突出的特點(diǎn)是以血緣關(guān)系為紐帶。宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ)，分封制是宗法制的具體體現(xiàn)。它們互為表里，相互依存，成為維系統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，加強(qiáng)奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具。層層的分封，形成森嚴(yán)的等級(jí)，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，把“國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起。 【誤區(qū)警示】分封制是地方行政管理制度，而非中央官制，與后面學(xué)的郡縣制、行省制同屬于地方制度；結(jié)合教材上“周公輔佐成王圖”可知，西周實(shí)行分封制的君主是周武王和周成王，而具體實(shí)施分封的人是周武王和周公旦。 【典例1】史載周公制禮作樂(lè)，以宗法維系封建制度的運(yùn)作。有百世不遷的大宗，有五世則遷的小宗，如以周封伯禽于魯國(guó)，魯國(guó)內(nèi)部又再度分封若干小國(guó)為例，以下有關(guān)封建與宗法關(guān)系的說(shuō)明，何者最為適當(dāng)（ ） A．周天子為魯國(guó)大宗，魯國(guó)內(nèi)部再分封諸國(guó)也以周天子為大宗 B．魯國(guó)國(guó)君是魯國(guó)內(nèi)部諸國(guó)的大宗，周天子則為其小宗 C．周天子是包括魯國(guó)在內(nèi)各封國(guó)的大宗，魯國(guó)國(guó)君則是魯國(guó)內(nèi)部諸國(guó)的大宗 D．周天子為一族，魯伯禽另為一族，在宗法上，二者并無(wú)關(guān)系 【名師點(diǎn)睛】分封制和宗法制的關(guān)系是互為表里，相互依存的。宗法制是通過(guò)分封制表現(xiàn)出來(lái)的，分封制也是嚴(yán)格按照宗法制的血緣關(guān)系來(lái)實(shí)行的，伯禽是周公的長(zhǎng)子，而周公是周文王的兒子，所以D項(xiàng)錯(cuò)。另外，判斷大宗和小宗的依據(jù)是“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，同時(shí)，周天子是絕對(duì)的大宗，其他大小宗是相對(duì)而言的，在某諸侯國(guó)內(nèi)部，諸侯國(guó)的始祖是大宗。由此判斷可知，A、B項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)說(shuō)法正確。 【答案】C 【方法技巧】考查歷史概念是高考的基本要求。在備考中，要注意相關(guān)概念的內(nèi)涵和概念之間的比較，例如夏商周政治制度的比較，分封制與宗法制的比較，郡縣制與行省制的比較、三公九卿制與三省六部制的比較、中西內(nèi)閣制的比較等。比較中要注意，比較相同點(diǎn)從大處著手，比較不同點(diǎn)從小處著眼。 【配對(duì)練習(xí)】 1-1．（拓展題）（2008年5月廣東梅州中學(xué)模擬）孔子說(shuō)：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！币馑际钦f(shuō)商朝繼承了夏朝的制度而稍有變革，而周朝又繼承了商代的制度而稍有變革。西周與商朝相比，政治上的不同點(diǎn)是（ ） A．實(shí)行王位世襲制 B．實(shí)行分封制度 C．壓迫奴隸和平民 D．實(shí)行井田制度 【解析】本題主要考查考生調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力。實(shí)行王位世襲制和壓迫奴隸和平民是西周與商朝政治制度的共同點(diǎn)，所以排除A、C兩項(xiàng)；井田制是經(jīng)濟(jì)制度，排除D項(xiàng)。分封制是西周實(shí)行的政治制度，因此，正確答案為B。 【答案】B 1-2．（易錯(cuò)題）通過(guò)宗法制的實(shí)行，西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)?！按笞谀苈市∽?，小宗能率群弟。”按宗法制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是（ ） ①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫 ③諸侯國(guó)——諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫 ④卿大夫封地——卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②③ 【解析】解答本題首先要掌握宗法制的概念及特點(diǎn)，搞清大宗與小宗間的關(guān)系。宗法制最大的特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。在周王室范圍內(nèi)，周王正妻所生之子為嫡子，其中只有嫡長(zhǎng)子（嫡長(zhǎng)孫）為大宗，其余諸子為小宗。所以①項(xiàng)錯(cuò)誤，②項(xiàng)正確；在諸侯國(guó)內(nèi)，也是只有嫡長(zhǎng)子（嫡長(zhǎng)孫）才能為大宗，其余諸子為小宗，所以③、④兩項(xiàng)正確。 【答案】C 1．孔子說(shuō)：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。”孔子這句話中的“禮”的含義是（ ） A．禮儀禮節(jié) B．政治制度 C．風(fēng)俗習(xí)慣 D．國(guó)家政權(quán) 【解析】夏商的早期政治制度，對(duì)西周宗法制度和分封制有直接影響?？鬃舆@句話的意思是商朝繼承了夏朝制度而稍有變化，周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)整。所以“禮”當(dāng)指政治制度。 【答案】B 2．從西周的主要政治制度中可以體現(xiàn)出我國(guó)早期政治制度的一個(gè)明顯特征是（ ） A．權(quán)力高度集中 B．王權(quán)與神權(quán)結(jié)合 C．嚴(yán)格的等級(jí)差別 D．君主專制獨(dú)裁 【解析】本題思維過(guò)程分為兩個(gè)階段：一．判定西周的主要政治制度：分封制和宗法制；二．分封制：周天子——諸侯——卿大夫——士；宗法制：大宗——小宗。體現(xiàn)的都是等級(jí)差別，所以答案初步判定為C。而分封制表明了我國(guó)早期政治制度尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，所以可排除A、D；而王權(quán)與神權(quán)結(jié)合則集中體現(xiàn)在商代的祭祀制度上。故而答案為C。 【答案】C 3．下列有關(guān)西周宗法制的敘述，正確的是（ ） ①它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái) ②它用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位 ③其核心內(nèi)容是兄終弟及或父子相傳 ④它與分封制是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①② 【解析】宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制，所以③的描述不符這個(gè)特點(diǎn)；宗法制和分封制同是政治制度，不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，所以④的說(shuō)法也不對(duì)。 【答案】D 4．下列對(duì)西周宗法制的敘述不正確的是（ ） A．由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái) B．是分封制在政治制度方面的體現(xiàn) C．保證了貴族在政治上的特權(quán)和壟斷地位 D．有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定 【解析】西周時(shí)分封制和宗法制是互為表里的關(guān)系。宗法制在政治方面的體現(xiàn)就是分封制，而分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)是宗法制。 B 項(xiàng)的敘述不正確。 【答案】B 難點(diǎn)1 古代中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 【知識(shí)歸納】 1．中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn) 所謂“早期”，是指秦始皇建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家和封建專制主義中央集權(quán)以前的夏、商、西周政治時(shí)期，即先秦時(shí)期。 中國(guó)早期政治制度，是指夏、商、西周三代和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，實(shí)行的奴隸制政治制度，其主要表現(xiàn)形式是王位世襲制、宗法制和分封制，是我國(guó)政治制度史的第一階段。其特點(diǎn)為： ①以宗法血緣為核心，帶有濃厚的部族色彩。夏是在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的：在原始社會(huì)，基本的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國(guó)家誕生以后被較為完整地保留了下來(lái)。因此中國(guó)古代的早期國(guó)家夏商周三代是一種部族國(guó)家，其開創(chuàng)建立的政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制的血緣關(guān)系為核心具有濃厚的專制色彩的政治制度體系。 ②形成了開創(chuàng)性、繼承性和發(fā)展性相結(jié)合的特點(diǎn)。夏朝開創(chuàng)了我國(guó)早期的一些典型的政治制度，如：王位世襲制、宗法制、分封制；夏商早期的政治制度對(duì)西周政治制度的發(fā)展并成熟有著直接的影響。 ③宗法制度與分封制度相結(jié)合，互為表里。宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。這兩種制度對(duì)中國(guó)歷史都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。分封制鞏固了周朝的統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域；宗法制有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。諸侯和卿大夫在自己的封地內(nèi)有相當(dāng)大的權(quán)力和獨(dú)立性，便利了其勢(shì)力的增長(zhǎng)。隨著諸侯與周王、卿大夫與諸侯等力量對(duì)比的變化，舊的統(tǒng)治秩序就難以維持，分封制和宗法制必然受到破壞。 ④具有嚴(yán)格的等級(jí)制度，血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治關(guān)系是由宗法關(guān)系來(lái)決定的，貴族宗法統(tǒng)治的宗統(tǒng)和貴族政治統(tǒng)治的君統(tǒng)是合一的。周族統(tǒng)治者利用氏族宗法關(guān)系組織擴(kuò)大成國(guó)家統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，實(shí)行逐級(jí)的宗法分封，形成了貴族的等級(jí)制和對(duì)土地的世襲占有制。周禮是西周時(shí)期制定的表示等級(jí)制度的典章制度和禮儀規(guī)定，是各級(jí)貴族的生活準(zhǔn)則。它是為維護(hù)宗法制和分封制而制定的，是維護(hù)和鞏固奴隸主貴族階級(jí)統(tǒng)治的工具?？鬃铀f(shuō)的“克己復(fù)禮”、“齊之以禮”即是指周禮。 【誤區(qū)警示】要正確判斷夏商政治制度的特點(diǎn)，首先要明確夏商時(shí)期政治制度的主要內(nèi)容，即王位世襲制及其主要特點(diǎn)，以及夏商時(shí)期從中央到地方的行政管理制度。不能與其他時(shí)期政治制度的內(nèi)容相混淆。 【典例1】下列對(duì)夏商早期政治制度的特點(diǎn)表述不正確的是（ ） A．“家天下”取代了“公天下” B．已有一套從中央到地方的行政管理制度 C．形成了層層分封的制度 D．王位在一家一姓中傳承 【名師點(diǎn)睛】A項(xiàng)“家天下”取代“公天下”即是指王位世襲制取代了禪讓制，這符合夏商政治制度的實(shí)際情況；B項(xiàng)夏商已有一套從中央到地方的行政管理制度符合史實(shí)；C項(xiàng)層層分封的制度即分封制是在西周時(shí)實(shí)行的；D項(xiàng)是夏朝時(shí)確立的王位世襲制的主要特點(diǎn)。因此，C項(xiàng)是不正確的。 【答案】C 【方法技巧】做選擇題時(shí)，應(yīng)注意緊扣題干，如上題中“夏商”時(shí)期，然后可用排除法將C項(xiàng)選出。 【配對(duì)練習(xí)】 1-1．西周宗法制實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制的主要目的是（ ） A．防止財(cái)產(chǎn)大量流失 B．鞏固父系家長(zhǎng)的宗族地位 C．保證王權(quán)平穩(wěn)過(guò)渡 D．避免政治上出現(xiàn)分裂局面 【解析】宗法制形成過(guò)程中有效地保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，還有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，明確規(guī)定嫡長(zhǎng)子繼承制，有利于王權(quán)的穩(wěn)定。 【答案】C 1-2．下列對(duì)西周宗法制的敘述，正確的是（ ） ①按照血緣關(guān)系分配政治權(quán)力 ②因親疏而形成宗法等級(jí) ③其核心內(nèi)容是兄終弟及或父子相傳 ④它與分封制是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系 A．①②③④ B．①② C．①②④ D．②③④ 【解析】本題主要考查西周宗法制及其與分封制的關(guān)系。有一定難度，可根據(jù)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行排除。宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度，故①②是正確的。宗法制的核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制，故排除③。宗法制是分封制的重要依據(jù)之一，分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)和保障，二者互為表里，由此排除④。 【答案】B 1-3．夏商時(shí)期在國(guó)家最高權(quán)力的傳承上實(shí)行（ ） A．禪讓制 B．王位世襲制 C．民主推選制 D．嫡長(zhǎng)子繼承制 【解析】注意區(qū)分夏商時(shí)期與西周時(shí)期的政治制度，A 、C屬于原始社會(huì)末期的制度，D是西周的政治制度。 【答案】B 1-4．對(duì)于春秋時(shí)期發(fā)生的“楚王問(wèn)鼎”事件，正確的認(rèn)識(shí)是（ ） ①春秋時(shí)期，一些諸侯國(guó)勢(shì)力日益壯大 ②春秋時(shí)期，周王的權(quán)威地位日益衰微 ③春秋時(shí)期，分封制受到?jīng)_擊，難以維系 ④春秋時(shí)期，社會(huì)統(tǒng)治秩序發(fā)生動(dòng)蕩 A．①②③④ B．①③④ C．①② D．①③ 【解析】分封制規(guī)定，被封的諸侯必須服從周天子的命令，但到了春秋時(shí)期，隨著分封制的破壞，諸侯勢(shì)力日益壯大，對(duì)分封制已經(jīng)形成公開的挑戰(zhàn)，周天子也就逐漸失去了原有的共主的權(quán)力和地位，周王的權(quán)威地位日益衰微。 【答案】A 1-5． 【材料一】天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也；無(wú)非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。 ——《孟子·告子》 【材料二】（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王（令）諸侯伐鄭，鄭伯擊之?！ㄖ埽┩踝浯髷。ｑ酰ㄠ嵡f公的臣下）射（周）王中肩。 ——《左傳》 問(wèn)題： （1）根據(jù)材料一概括出在這一體制下諸侯的義務(wù)。諸侯與天子之間是何關(guān)系？ 【答案】 保護(hù)周王室，忠于職守，保衛(wèi)封地；定期覲見天子，向天子述職； 諸侯服從天子。 （2）材料二中，出現(xiàn)了什么新問(wèn)題？反映的本質(zhì)問(wèn)題是什么？ 【答案】 王室衰微，諸侯不尊天子。 分封制崩潰。 【解析】本題要求對(duì)材料要有基本文言文閱讀能力，這也是在完成古代史學(xué)習(xí)中必先具備的基本能力要求。這兩段材料敘述的是發(fā)生在西周和周時(shí)期分封制初期和晚期的情況，要求我們要對(duì)分封制的各項(xiàng)要素要有基本的掌握：分封制的目的、類型、權(quán)利義務(wù)等等。還有到了春秋時(shí)期，隨著王室衰微，分封制受到破壞，諸侯和周天子之間的關(guān)系又發(fā)生了重大變化。 〖基礎(chǔ)鞏固訓(xùn)練〗 1．周武王滅商、周公東征后，進(jìn)行了相當(dāng)規(guī)模的封邦建國(guó)的活動(dòng)。武王之弟受封于今河南淇縣一帶，鎮(zhèn)撫殷遺民；周公之子受封于今山東曲阜一帶，作為周王朝控制東方的重鎮(zhèn)……上述材料說(shuō)明這些諸侯國(guó)（ ） ①是周王朝派人建立的新政權(quán) ②最初具有移民駐防的作用 A．①②都正確 B．①②都錯(cuò)誤 C．①正確 D．②正確 【解析】這種題型是組合判斷題，要對(duì)組合選項(xiàng)有基本的認(rèn)識(shí)，再把它和題干作相關(guān)的對(duì)照，再作判斷。根據(jù)我們對(duì)分封制概念的了解，最早諸侯國(guó)的含義包含了開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，鎮(zhèn)守疆土等，故兩項(xiàng)都符合題意。 【答案】A 2．《孟子·告子》記載：“天子適諸侯，曰巡狩；諸侯朝于天子，曰述職?！徊怀?，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！边@段材料反映的是（ ） A．西周初期的分封制 B．西周末期王室衰微 C．春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸 D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期群雄并立 【解析】本題是一道材料型選擇題，需要認(rèn)真理解領(lǐng)會(huì)材料中透露的信息。本段材料有兩層含義：一層解釋了天子與諸侯之間地位懸殊的關(guān)系；第二層表達(dá)了天子擁有對(duì)諸侯絕對(duì)的權(quán)力，這其中維系兩者關(guān)系的紐帶就是西周的分封制。 【答案】A 3．依據(jù)西周禮制，天子殉葬用鼎九個(gè)，諸侯七個(gè)。在春秋時(shí)期諸侯墓葬里出現(xiàn)了用九鼎的現(xiàn)象，這說(shuō)明（ ） A．統(tǒng)治者比以前更加腐化 B．當(dāng)時(shí)人們更加迷信 C．社會(huì)的等級(jí)秩序遭到破壞 D．當(dāng)時(shí)的鑄造業(yè)更加發(fā)達(dá) 【解析】本來(lái)西周時(shí)制定了嚴(yán)格的禮制，顯示等級(jí)森嚴(yán)的秩序，但隨著周王室的衰微，諸侯紛紛覬覦至高的權(quán)力和等級(jí)地位，致使禮崩樂(lè)壞。 【答案】C 4．春秋時(shí)期，由“禮樂(lè)征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂(lè)征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了（ ） A．周天子失去軍事力量 B．周天子將權(quán)力下放到諸侯國(guó) C．周天子失去天下共主地位 D．諸侯國(guó)幫助周天子鞏固地位 【解析】分封制規(guī)定，被封的諸侯必須服從周天子的命令，但隨著分封制受到破壞，諸侯勢(shì)力日益壯大，對(duì)分封制已經(jīng)形成公開的挑戰(zhàn)，周天子也就逐漸失去了原有的共主的權(quán)力和地位。 【答案】C 5．西周的宗法制（ ） A．與分封制互為表里 B．其最大特點(diǎn)是長(zhǎng)子繼承制 C．由原始社會(huì)父系家長(zhǎng)制間接演變而來(lái) D．容易導(dǎo)致諸侯割據(jù)紛爭(zhēng) 【解析】主要考查準(zhǔn)確理解歷史概念的的能力。B項(xiàng)中“長(zhǎng)子繼承制”這一表述是不準(zhǔn)確的，應(yīng)是“嫡長(zhǎng)子繼承制”。 【答案】A 6、從“傳賢”到“傳子”，從“公天下”到“家天下”（ ） A、是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果 B、是偶然出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象 C、不利于社會(huì)進(jìn)步 D、在以后列朝列代沒(méi)有被沿用 答案：A 7、有關(guān)夏商政治說(shuō)法正確的是（ ） ①啟繼承禹的最高政治領(lǐng)袖的地位，“家天下”制度由此開始； ②夏王朝為商湯所滅； ③數(shù)量可觀的甲骨文資料反映了商朝社會(huì)的政治制度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活； ④商代貴族以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行宗法制； ⑤商王朝的一切政治事務(wù)都通過(guò)占卜進(jìn)行決策。 ①②④ B、②④⑤ C、②③④⑤ D.①②③④⑤ 答案：D 8、《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓（周王姓姬）獨(dú)居五十三?！边@段材料能夠說(shuō)明西周分封制中分封的主要對(duì)象是（ ） A.周王的親族 B、在戰(zhàn)爭(zhēng)中立功的將士 C、周王的姻親 D、商朝的王族和貴族 答案：A 9、依據(jù)西周的政治制度的特點(diǎn)判斷，周王與諸侯之間的關(guān)系包括（ ） ①君臣關(guān)系 ②大宗與小宗的關(guān)系 ③等級(jí)從屬關(guān)系 ④兄終弟及的關(guān)系 A、①③ Ｂ、②④ Ｃ、①③④ D.①②③ 答案：D 10、《說(shuō)文解字》解釋說(shuō)：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f(shuō)，宗法的“宗”的本義是宗廟。這說(shuō)明宗法制以什么紐帶？（ ） A、財(cái)產(chǎn) B、地域 C、信仰 D.血緣 答案：D 11、由于血緣關(guān)系的親疏不同，西周貴族集團(tuán)形成的宗法等級(jí)序列應(yīng)該是（ ） A、周王——卿——諸侯——士 B、周王——諸侯——卿大夫——士 C、周王——諸侯——士——大夫 D、周王——大夫——士——卿 答案：B 12、（山東樣題）觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是 妻妾 一般稱謂 妻(正室) A、三哥(20歲) B．四哥(14歲) 妾一 C．大哥(25歲) 妾二 D．二哥(22歲) 答案：A 13、（浙江樣題）“親情是緣，相聚是緣”，這是自古以來(lái)就深存于每一個(gè)中國(guó)人心底的情結(jié)。追根溯源，下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是 A．井田制 B、宗法制 C．分封制 D．郡縣制 答案：B 14、《荀子》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！边@最能說(shuō)明 A．周公是分封制的開創(chuàng)者 B．分封制在周初擴(kuò)展了西周的疆域 C、同姓親族是分封的主體 D．周公代周天子處理政事 答案：C 15、西周分封制的積極作用主要表現(xiàn)在 A.擴(kuò)大了奴隸制的規(guī)模 B.促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C、鞏固并擴(kuò)大了西周王權(quán)的統(tǒng)治 D.避免了諸侯國(guó)勢(shì)力的增長(zhǎng) 答案：C 16、下列關(guān)于宗法制的表述不正確的是 A.宗法制是把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種制度 B.大宗與小宗之間既是家族關(guān)系也是政治隸屬關(guān)系 C、各級(jí)貴族均享受世卿祿制度 D.嫡長(zhǎng)子都被稱為大宗 答案：C 17、閱讀下列材料： 材料一 武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于許，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于祀。于是封功臣謀士，而師尚父為首封；封尚父于營(yíng)丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯……封弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。 ——《史記周本紀(jì)》 材料二 天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無(wú)非事者?！徊怀瘎t貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。 ——《孟子告子》 材料三 （周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王（令）諸侯伐鄭，鄭伯擊之。……（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊公的臣下）射（周）王中肩。 ——《左傳》 請(qǐng)回答： （1）材料一中周武王實(shí)行的政治制度稱什么？受封的主要有哪些人？ 答案：分封制。包括王族、功臣和古代帝王的后代。 （2）材料二說(shuō)明周天子與諸侯之間的關(guān)系是什么？諸侯對(duì)周天子的義務(wù)有哪些？ 答案：臣屬關(guān)系。諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。 （3）材料三反映出周天子與諸侯之間的關(guān)系發(fā)生了哪些變化？導(dǎo)致這一變化的原因是什么？ 答案：周天子不能再對(duì)諸侯發(fā)號(hào)施令。一些諸侯國(guó)實(shí)力強(qiáng)大，王室衰微。 〖能力提高訓(xùn)練〗 1．（2008·韶關(guān)二模)從商朝推行內(nèi)、外服制度到西周分封制，其發(fā)展趨勢(shì)體現(xiàn)了（ ） A．中央與地方地位趨于平等 B．中央對(duì)地方的控制能力大大加強(qiáng) C．地方對(duì)中央的干預(yù)能力大大加強(qiáng) D．統(tǒng)一的中央集權(quán)制度建立起來(lái) 【解析】此題旨在考查學(xué)生的綜合理解能力和對(duì)比歸納能力。商朝的內(nèi)、外服制度下，商王對(duì)附屬國(guó)的控制力是有限的，各附屬國(guó)有很大的自主權(quán)；西周的分封制之下，各諸侯國(guó)與周王的關(guān)系較商朝而言，臣屬關(guān)系更明確，周王在全國(guó)的統(tǒng)治力度加強(qiáng)，但是分封制之下各諸侯國(guó)的權(quán)力是世襲的，他們與周天子的臣屬關(guān)系得以維持的前提是周王室的強(qiáng)大。從這可以看出，商、西周政治制度的演變趨勢(shì)是：中央對(duì)地方的控制力加強(qiáng)，中央集權(quán)加強(qiáng)，故答案為B。 【答案】B 2．（2008廣東東山中學(xué)模擬)關(guān)于分封制的表述正確的是（ ） ①體現(xiàn)了奴隸主與奴隸的階級(jí)關(guān)系 ②體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的等級(jí)關(guān)系 ③體現(xiàn)了中央和地方的行政關(guān)系 ④體現(xiàn)了封建官僚機(jī)構(gòu)對(duì)人民的壓迫關(guān)系 A．①② B．②④ C．②③ D．③④ 【解析】本題要求學(xué)生對(duì)分封制能夠全面了解，西周的分封制是奴隸主統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的等級(jí)關(guān)系，分封的范圍是王族、功臣和先代貴族。因此首先排除答案①④，分封制是依血緣親疏劃定的等級(jí)建立諸侯國(guó)，規(guī)定受封的諸侯要服從周王的命令，按期向周王貢獻(xiàn)財(cái)務(wù)，并隨從作戰(zhàn)。可見，分封制既體現(xiàn)了中央與地方的行政關(guān)系，又體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的等級(jí)關(guān)系。故答案為C。 【答案】C 3．（2007·潮州期末質(zhì)檢）《三字經(jīng)》寫到：“同武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久。”周朝最長(zhǎng)久的制度保障是（ ） ①分封制 ②宗法制 ③禮樂(lè)制度 ④中央集權(quán)制度 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【解析】本題可用排除法，中央集權(quán)制度是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想內(nèi)容，而非周朝制度。因而含有④的選項(xiàng)都是錯(cuò)誤的，故選A。 【答案】A 4．(09南京市高三調(diào)研)柳宗元在《封建論》一文中說(shuō)：“時(shí)則有叛人而無(wú)叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，殺守劫令而并起。"他得出"有叛人而無(wú)叛吏"的認(rèn)識(shí)，是由于（ ） A．分封制的確立 B．郡縣制的確立 C．宗法制的確立 D．三省制的確立 【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)史料的理解能力，屬于中等題?？たh制的確立，郡守和縣令均由皇帝任命，有效地加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，從而"有叛人而無(wú)叛吏"。 【答案】B 5、（09福州高三期末質(zhì)檢）山東自古就有“齊魯”之稱。這個(gè)稱呼依據(jù)的史實(shí)最早可追溯至 A．夏 B．商 C．西周 D．春秋時(shí)期 【解析】本題重點(diǎn)考查學(xué)生重現(xiàn)分封制及《西周分封示意圖》的內(nèi)容。選項(xiàng)A．B時(shí)山東作為“齊魯”的稱呼還沒(méi)有出現(xiàn)，西周后期分封制遭到破壞，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。西周實(shí)行分封制，封周公旦的長(zhǎng)子伯禽于魯，建都今山東曲阜；封功臣姜尚于齊，建都今山東昌樂(lè)，后遷山東臨淄，這兩地的地域與今天的山東省區(qū)范圍大體相當(dāng)，故“齊魯”后來(lái)成為山東的代稱。 【答案】C 6．(2006年廣東高考)閱讀下列材料 【材料一】天子之豆二十有六,諸公十有六,諸侯十有二,上大夫八,下大夫六。(豆:古代盛食器具) ----摘自《禮記》中學(xué)歷史教學(xué)園地 【材料二】凡進(jìn)食之禮……食居人之左,羹居人之右。(食:干飯類食品; 羹:有濃汁的食品) ----摘自《禮記》 以飲食之禮,親宗族兄弟。 ……以饗燕之禮,親四方之賓客。(燕通宴) ----摘自《周禮》 【材料三】羹之有菜者用枝,其無(wú)菜者不用枝。(枝;筷子) ----摘自《禮記》 【材料四】考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)以前的餐叉（圖略） ----據(jù)王仁湘《飲食與中國(guó)文化》 上述材料反映了周人飲食生活的狀況。請(qǐng)由表及里,由此及彼地概述周人飲食生活的信息。(不得直譯和摘抄原文) 【解析】本題要求學(xué)生從兩個(gè)層次回答問(wèn)題。 第一層信息：宴飲時(shí)，按身份（等級(jí)）分配食物；食具有筷子、叉子；食品的擺放有一定的規(guī)定；食具的使用有一定的規(guī)矩；飲食行為有禮儀要求。 第二層信息：飲食之禮起著加強(qiáng)宗族團(tuán)結(jié)、溝通社會(huì)關(guān)系的作用；周代已經(jīng)形成了一定的飲食禮俗；飲食禮俗體現(xiàn)了“等級(jí)有差，貴賤有序”的思想。 12．（09廣州市高中畢業(yè)班綜合測(cè)試）閱讀下列材料： [材料一] （周）武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦（地名），黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。 ——《史記·周本紀(jì)》 [材料二] 三年，(周)幽王嬖愛(ài)褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為后。后幽王得褒姒，愛(ài)之，欲廢申后，并去太子宜臼，以褒姒為后，以伯服為太子。周太史伯陽(yáng)讀史記(當(dāng)時(shí)各國(guó)記載的歷史皆稱史記)曰：“周亡矣?！?nbsp; ——《史記·周本紀(jì)》 [材料三] “夏商周斷代工程”于1996年正式設(shè)定，成為中國(guó)“九五”期間重點(diǎn)科技攻關(guān)計(jì)劃項(xiàng)目。為了使工程規(guī)定的目標(biāo)能順利實(shí)現(xiàn)， 國(guó)務(wù)院成立了由國(guó)家科委副主任鄧楠為組長(zhǎng)、七個(gè)部委領(lǐng)導(dǎo)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，李鐵映、宋健二人為工程特別顧問(wèn)。聘任歷史學(xué)家李學(xué)勤、碳-14專家仇士華、考古學(xué)家李伯謙、天文學(xué)家席澤宗為工程“首席科學(xué)家”，主持由21位不同學(xué)科的專家組成的專家組工作。 ——陳寧：《“夏商周斷代工程”爭(zhēng)議難平》 請(qǐng)回答： （1）根據(jù)材料一指出，西周分封的對(duì)象主要有哪幾類? 【答案】先代貴族、功臣、王族。 （2）根據(jù)材料二并結(jié)合西周時(shí)期的政治制度分析，為什么“周太史”發(fā)出“周亡矣”的感嘆? 【答案】 評(píng)分說(shuō)明：按以下三個(gè)層次給分： 第一層次：說(shuō)出西周的基本政治制度。 第二層次：簡(jiǎn)要說(shuō)明宗法制和分封制的作用。 第三層次：說(shuō)出周幽王行為的危害，得出結(jié)論。 西周的基本政治制度是宗法制與分封制，宗法制和分封制互為表里，西周宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制；宗法制與分封制的結(jié)合保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。周幽王的行為破壞了嫡長(zhǎng)子繼承制，進(jìn)而影響宗法制和分封制，動(dòng)搖西周統(tǒng)治。因此，周太史發(fā)出“周亡矣”的感嘆。 （3）史料一般分為原始史料與二手史料兩大類。從研究西周歷史的角度看，材料一、二所引用的史料屬于哪一類?材料三中“夏商周斷代工程”所采用的研究方法有什么特點(diǎn)? 【答案】 二手史料。 特點(diǎn)：多學(xué)科綜合研究、利用現(xiàn)代科技進(jìn)行研究、政府主導(dǎo)。 【歷年熱門考點(diǎn)透視】 考點(diǎn)1 中國(guó)古代早期政治制度 【熱門依據(jù)】中國(guó)是世界文明古國(guó)之一,夏朝建立了我國(guó)第一個(gè)國(guó)家，出現(xiàn)早期國(guó)家政治制度。古代早期政治制度是高考命題的重點(diǎn)之一，對(duì)王位世襲制的考查多側(cè)重于原因條件、基本內(nèi)容和意義等角度；而對(duì)分封制和宗法制的考查則側(cè)重于目的、主要內(nèi)容和特點(diǎn)、影響和相互關(guān)系等方面。 【歷年真題】 1、（2006·上海單科）《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。”可見同姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時(shí)，周王會(huì)給予他們 A．封號(hào)和耕牛 B．土地和耕牛 C．土地和人口 D．人口和鐵犁 【解析】此題考查西周分封制的主要內(nèi)涵。土地是主要生產(chǎn)資料，周王“授土”給親族、姻親、功臣建立封國(guó)。分封土地會(huì)將當(dāng)?shù)氐娜藗円黄饸w于貴族管理。 【答案】C 2、（2008年高考上海卷）“封建親戚，以藩屏周?！边@句話指的是（ ） A．分封制 B．井田制 C．郡縣制 D．行省制 【解析】此題考察分封制，據(jù)題干“封建”、“屏周”等有效信息可得出答案。 【答案】A 3、（2007·上海春季）近十多年來(lái)，家譜作為一種歷史文獻(xiàn)，受到了史學(xué)界的高度重視，成為除正史、方志、考古資料以外最重要的資料來(lái)源。家譜取得這一地位的最主要原因是它 A．記載了某一家族的興衰榮辱 B．能彌補(bǔ)正史缺載方志粗疏的缺陷 C．增加了歷史材料的種類數(shù)量 D．能起到凝聚社會(huì)群體力量的作用 【解析】家譜主要是記載了一個(gè)家族的發(fā)展歷史，是根據(jù)西周宗法制發(fā)展演變而來(lái)的。根據(jù)題干所問(wèn)，將家譜作為研究歷史的資料來(lái)源，那么只有B項(xiàng)符合題意。 【答案】B 4、（2008年高考廣東卷）下圖是明清古建筑中的一幅牌匾，與它有關(guān)聯(lián)的中國(guó)古代政治制度是 A．分封制 B．宗法制 C．三省六部制 D．內(nèi)閣制 【解析】本題考查學(xué)生分析材料的能力，范圍是西周的政治制度，簡(jiǎn)單題目。宗法制是以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的制度，有利于凝聚宗族的力量。圖中是一個(gè)祠堂，是宗族力量的象征，因?yàn)榧雷嬗欣诩訌?qiáng)宗族的力量。 【答案】B 5、（2008年高考北京卷）下列對(duì)夏、商、周三朝都城位置的表述，正確的是（ ） A．都在今天陜西省境內(nèi) B．都在關(guān)中地區(qū) C．都在今天河南省境內(nèi) D．都在今黃河流域 【解析】夏初建都城陽(yáng)城，在今河南登封；商初都亳（今河南鄭州），商朝中期遷至殷（今河南安陽(yáng)），從此穩(wěn)定下來(lái)；西周都鎬（今陜西西安），東周都洛邑（在今河南洛陽(yáng)）。這些都城都在今天黃河流域，答案為D。 【答案】D 6、（2006·上海）據(jù)史書記載，奄國(guó)(今山東曲阜)曾隨武庚叛周。平叛后，成王封周公長(zhǎng)子伯禽于奄國(guó)稱魯，并轄“殷民六族”。“殷民”指（ ） A．夏人后裔 B．商代遺民 C．周朝百姓 D．少數(shù)民族 【解析】此題考查商朝另一名稱的由來(lái)。從商、周王朝的歷史知識(shí)中可知，商朝曾定都于殷，故又稱為殷朝，其人民自然稱為殷民。 【答案】B 【新題追蹤】分封制在周初起到了鞏固統(tǒng)治的作用；在后期則造成分裂割據(jù)，瓦解了周朝的統(tǒng)治，導(dǎo)致這種截然不同結(jié)果的最主要因素是（ ） A、生產(chǎn)力的發(fā)展 B、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展 C、諸侯爭(zhēng)權(quán)奪利 D、井田制的破壞 【解析】本題易錯(cuò)選D，主要原因是沒(méi)有把歷史和政治思想相結(jié)合，用發(fā)展的、辯證的、客觀全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。由于歷史是向前發(fā)展的，一種制度不可能適用于各個(gè)歷史時(shí)期，如果運(yùn)用同一制度不求變通，將出現(xiàn)與西周分封制一樣前后截然不同的后果，可見“發(fā)展”是導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因；而判斷社會(huì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)往往是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。 【答案】A 【名師指引】分封制和宗法制是西周重要的政治制度,既是教學(xué)的重點(diǎn),也是高考的熱點(diǎn)。西周實(shí)行分封制，使周王的勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大；同時(shí)，周天子確立了天下共主的地位，維護(hù)了周王室的統(tǒng)治。其后的秦朝、西漢和唐朝都曾圍繞是否實(shí)現(xiàn)分封展開過(guò)激烈的爭(zhēng)論，可見分封制影響巨大。在我國(guó)民間，“家庭”“家譜”“祠堂”“認(rèn)主歸宗”的現(xiàn)象并不少見，這足以反映宗法制所形成的宗族制度對(duì)我國(guó)社會(huì)的影響深遠(yuǎn)。分封制和宗法制的命題空間較大，但一般都是從對(duì)分封制和宗法制的認(rèn)識(shí)及兩者的關(guān)系方面命題。 7、（2007年江蘇）自古以來(lái)，中國(guó)人就有祭祖的習(xí)俗。有助于形成這種認(rèn)祖歸宗情結(jié)的是 A．分封制 B、宗法制 C．世襲制 D．等級(jí)制 答案：B 8、（2008年江蘇）《史記·齊太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封師尚父（即姜尚）于齊營(yíng)丘。東就國(guó)……”這段材料反映了西周時(shí)期實(shí)行的政治制度是 A.宗法制 B、分封制 C.郡縣制 D.郡國(guó)并行制 答案：B 9、（2008年山東）下列關(guān)于西周宗法制的表述，最準(zhǔn)確的是 A、體現(xiàn)了奴隸主與奴隸的階級(jí)關(guān)系 B、體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的等級(jí)關(guān)系 C、體現(xiàn)了中央與地方的行政關(guān)系 D、體現(xiàn)了官僚機(jī)構(gòu)與人民的壓迫與被壓迫關(guān)系 答案：B 10.（2009寧夏遼寧文綜，25）西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是 A．嫡長(zhǎng)子繼承制 B．反復(fù)出現(xiàn)的分封制 C．三綱五常的倫理觀 D． 傳統(tǒng)的宗族觀念 【解析】A 宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，這在之后的皇位繼承上表現(xiàn)尤為明顯。 11．（2009江蘇歷史卷，1）“九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之?！逼渲兴f(shuō)的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流傳，主要因?yàn)樗?/b> A.反映民心民意的憑據(jù) B.國(guó)王祭祀的重要禮器 C.青銅工藝水平高的標(biāo)志 D.王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征 【解析】D 傳說(shuō)夏禹“鑄九鼎，象九州”，鼎成為國(guó)家權(quán)力的象征。 12．（2009廣東歷史卷，2）“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國(guó)的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是 A.分封制度 B.王位繼承制度 C.郡縣制度 D.三公九卿制度 【解析】A 我國(guó)古代把分封制稱作“封建”，柳宗元所說(shuō)的“封建制”是“封邦建國(guó)”的意思。 13.(09北京，12)右圖是北京廣安門橋北的薊城柱。<禮記>載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是 A．禪讓制 B．井田制 C．分封制 D．郡縣制 【解析】C為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制，分封對(duì)象為王族、功臣和古代帝王的后代。從題干中的“封黃帝之后于薊”可以判斷是分封制。 14．（2008上海歷史，A組1）“封建親戚，以藩屏周。”這句話指的是 A.分封制 B.井田制 C.郡縣制 D.行省制 【解析】A “封建”就是“封邦建國(guó)”的意思，“以藩屏周”是“拱衛(wèi)周王室”的意思，因此這句話指的是西周時(shí)期的分封制。 15．（2008江蘇，1）“齊人”、“魯人”、“楚人”這種表述，逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述，造成這一變化的制度因素是 A.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.三省六部 【解析】C 西周時(shí)實(shí)行分封制，分封了齊國(guó)、楚國(guó)、魯國(guó)等。但是到秦始皇滅六國(guó)完成統(tǒng)一后，在全國(guó)范圍內(nèi)推行了郡縣制，分封制被徹底打破。應(yīng)選C項(xiàng)。 16．（2009全國(guó)文綜一，12）古人在分析姓氏起源時(shí)說(shuō)：“氏于國(guó)，則齊魯秦吳……氏于字，則盂孫叔孫；氏于居，則東門北郭?！庇纱送普?，司馬、司徒等姓氏應(yīng)源自 A．官名 B．爵位 C．溢號(hào) D．行業(yè) 【解析】A “司馬、司徒”是中國(guó)古代的重要的官職，根據(jù)材料的推論可知司馬、司徒等姓氏應(yīng)源自官名。 17．（2009全國(guó)文綜二，12）關(guān)于中國(guó)姓氏起源，唐人柳芳說(shuō)：“氏于國(guó)，則齊魯秦吳；氏于謚，則文武成宣；氏于事，，則巫乙匠陶?！庇纱祟愅疲?、侯、公孫等姓氏應(yīng)源自 A．族名 B．邑名 C．爵號(hào) D．官名 【點(diǎn)撥】中國(guó)古代爵位為“公、侯、伯、子、男”五等，由此可知應(yīng)選C。 18. （2008北京文綜，12）下列對(duì)夏、商、周三朝都城位置的表述，正確的是 A．都在今天陜西省的境內(nèi) B. 都在關(guān)中地區(qū) C. 都在今天河南省的境內(nèi) D. 都在今天的黃河流域 【解析】D 夏朝都城幾經(jīng)變更。禹在確立王權(quán)后，就在有崇部落所在地——嵩山之陽(yáng)建立了陽(yáng)城（河南登封市告成鎮(zhèn)）作為都城。后又遷往陽(yáng)翟（河南禹州）。商朝都城曾經(jīng)五次遷都，但是考古學(xué)家至今只發(fā)現(xiàn)了偃師二里頭、鄭州商城、偃師商城和安陽(yáng)殷墟四個(gè)都邑遺址。周由周文王之子周武王姬發(fā)滅商后所建立，定都于鎬京（今陜西省西安市西部）。由于周朝后來(lái)將都城東遷洛邑（今河南洛陽(yáng)）稱東周。 19.（2010·新課標(biāo)全國(guó)卷.T24）西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是（ ） A．河南、河北 B．湖南、湖北 C．山東、山西 D．廣東、廣西 【命題立意】本題以現(xiàn)代省份的簡(jiǎn)稱來(lái)源切入,考查了學(xué)生對(duì)分封制的再認(rèn)再現(xiàn)。此題以史地結(jié)合的基本能力立意，難度不大，近年試題常規(guī)題型命制的教材重點(diǎn)知識(shí)。 【規(guī)范解答】選C。西周分封制的主要封國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等，河南省的簡(jiǎn)稱因古為豫州地而得名，河北省的簡(jiǎn)稱因古為冀州地而得名；湖北省因舊時(shí)省會(huì)武昌古稱鄂渚，隋以后以鄂州的治所而得名；湖南省的簡(jiǎn)稱因湘江縱貫省境而得名；廣東省的簡(jiǎn)稱。因古為南粵轄地而得名。廣西壯族自治區(qū)的簡(jiǎn)稱，因秦時(shí)置桂林郡于此而得名。山東、山西其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名。 20.（2010廣東文綜.T12）在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是 A．宗法制 B．郡縣制 C．君主專制 D．中央集權(quán)制 【命題立意】本題以忠孝觀念為切入點(diǎn)，考查古代中國(guó)早期政治制度——宗法制，以能力立意為主，難度不大。 【規(guī)范解答】選A。中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)之一就是“家國(guó)一體”，忠孝觀念濃厚，這些都源自宗法制。 21.（2011·上海單科·6）在商代，商王和許多邦國(guó)首領(lǐng)都稱“王”。不過(guò)，商王不僅是本國(guó)君長(zhǎng)，他還是邦國(guó)的（ ） A．國(guó)主 B．領(lǐng)主 C．盟主 D．君主 【思路點(diǎn)撥】本題通過(guò)商朝中央與地方的關(guān)系考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。 【精講精析】選C。本題考查商時(shí)期中央和地方的關(guān)系。商實(shí)行內(nèi)外服制，商王控制著支配內(nèi)外服的實(shí)際權(quán)力。故選C項(xiàng)。 22.（2011·重慶文綜·T12）子曰：“管仲相恒公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”孔子稱贊管仲，是因?yàn)楣苤佥o佐齊恒公 ①恢復(fù)了周禮 ②尊崇周王，會(huì)盟諸侯 ③實(shí)行了“初稅畝” ④北御夷狄，南制楚蠻 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【思路點(diǎn)撥】解答本題應(yīng)準(zhǔn)確再認(rèn)再現(xiàn)史實(shí)，對(duì)照備選項(xiàng)分析判斷，此題是組合式選擇題，可用排除法來(lái)做。 【精講精析】選C。“管仲相恒公，霸諸侯”是對(duì)周禮的破壞，因此①錯(cuò)誤；實(shí)行“初稅畝”的是魯國(guó)，③錯(cuò)誤，可排除。②④項(xiàng)是管仲輔佐齊桓公稱霸的史實(shí)。 23．（2011·全國(guó)新課標(biāo)文綜·T24）董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來(lái)。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于 （ ） A.構(gòu)建了中央有效控制地方的制度 B.確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí) C.形成了天下一家的文化心理認(rèn)同 D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的控制 【思路點(diǎn)撥】本題以董仲舒言論為切入點(diǎn)，考查考生比較分析和理解問(wèn)題能力。解題的關(guān)鍵是對(duì)西周政治制度的準(zhǔn)確把握，西周政治制度主要包括分封制和宗法制。 【精講精析】選C。分封制通過(guò)層層分封確立周王天下共主地位，而受封者在自己的封地內(nèi)大權(quán)獨(dú)攬，享有較強(qiáng)獨(dú)立性，A項(xiàng)錯(cuò)在有效控制；土地與人口控制在受封者而非國(guó)家手中，D項(xiàng)錯(cuò)誤；周王對(duì)諸侯缺乏有效的控制，不可能大權(quán)獨(dú)攬，B項(xiàng)不符合事實(shí)；宗法制實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，把血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合，從而把國(guó)與家結(jié)合起來(lái)，形成天下一家的文化心理認(rèn)同，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 24．（2012·浙江文綜·T13）中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí)，能夠判斷 ①晉國(guó)是姬姓封國(guó) ②晉燕兩國(guó)可以通婚 ③晉宋兩國(guó)可以通婚 ④秦燕兩國(guó)可以通婚 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【解析】根據(jù)“同姓不婚”，魯國(guó)是姬姓封國(guó)，晉兩國(guó)不可通婚，可知①正確；燕國(guó)是姬姓封國(guó)，因此晉燕兩國(guó)不可以通婚，可知②不正確；宋國(guó)不是姬姓封國(guó)，晉宋兩國(guó)可以通婚，可知③正確；秦國(guó)不是姬姓封國(guó)，秦燕兩國(guó)可以通婚，可知④正確。 【答案】C |
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來(lái)自： yfpy1234 > 《學(xué)習(xí)》
