好人的標準很簡單，大抵認為爸爸、媽媽、爺爺，奶奶，還有雷鋒、黃繼光、王進喜是好人。遠的概念似乎比較模糊，而老人們的熏陶也常常使得這種觀念產(chǎn)生動搖。到了文革時期，好人與壞人的概念便更加分明，但卻使人難以理解：樣板戲里塑造的好人雖然完美無缺，可最終卻沒有出現(xiàn)一個李玉和式的先進模范人物！由辯論發(fā)展成動刀槍的“兩大派”，驚心動魄，煞是壯烈，而留給人們更多的則是反思；于是困惑了，迷茫了！好人與壞人的概念模糊了。

      隨著年齡的增長，才知道“外面的世界很精彩”，才知道人是一個很復雜的概念，很難用好人壞人分得清楚。晚上常常是面對朗朗星空發(fā)呆：人啊，難道就象這星空一樣神秘，一樣莫測難度，想那汪精衛(wèi)年輕時，血氣方剛，為滅滿清，刺殺攝政王，那一腔熱血，誰個不稱頌。然而，后來卻發(fā)展成一個千夫指萬人唾的賣國賊；吳佩俘在“二·七血案”中鎮(zhèn)壓工人運動，眾人皆知。而到了晚年，對于日本人的誘降，卻表現(xiàn)出一種置死不屈的氣概。究竟應該怎樣評說？外國有位哲學家說：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”，況且人呢？前幾年，似乎誰有“本事”誰就是好人，誰能折騰誰就是好人。那種翻手為云，覆手為雨的小人之技，便象曇花一樣，在一夜之間，名聲大震，而這種好人，卻是效仿者有之，旁觀者眾之。近幾年好人的定義更是貶值，總是與碌碌無為，頑固守舊，不思進取，甚至同愚人相聯(lián)系，一旦得到好人的桂冠，便會受到眾人的嘲笑，作為一名領導干部，被上級領導認定為“好人”時，便會有一種不祥的的信號縈繞在腦際。更有人推波助瀾曰：“壞人多，好人少，楞頭能把人絆倒”。真有一種“壞人不愿當，好人當不得”的悲哀了。

      如今到了“為人之父”的年齡，仍然給兒女重復著一個“從前有個山”的故事，而這時故事的含義自然深刻的多，它飽含著正義戰(zhàn)勝邪惡，先進取代守舊等等顛覆不破的真理，飽含著對象絕大多數(shù)人一樣，渝志不移的做好人的坦然。每當兒子問我什么是好人什么是壞人的時候，總是得不到一個滿意的答復，可當他問起應當做什么樣的人時，我便會毫不猶豫地告訴他，做好人罷，并默默祝愿好人歲歲平安。