在中國(guó)畫門類中，歷代書畫家都喜歡在扇面上繪畫或書寫以抒情達(dá)意（筆下精神不在物象，而在筆墨本身），或?yàn)樗耸詹鼗蛸?zèng)友人以詩(shī)留念。存字和畫的扇子，保持原樣的叫成扇，為便于收藏而裝裱成冊(cè)頁(yè)的習(xí)稱扇面。從形制上分，又有圓形叫團(tuán)扇和折疊式的叫折扇。扇面給人一種視覺(jué)上的延伸感，特別是山水畫，往往咫尺千里、小中見(jiàn)大。我們似乎習(xí)慣性地過(guò)于容易陶醉于表面的美麗或者是一種簡(jiǎn)單的恢宏大氣，卻忽略了方寸之間的深度表現(xiàn)所能給予我們的更唯美，更詩(shī)意的感動(dòng)。（美學(xué)的完形理論說(shuō)，趨向于完形的形最有意味，比如橢圓比圓更動(dòng)感。云遮月更美，因?yàn)楹盍丝梢韵胂螅．嫾以跇?gòu)圖布局時(shí)必須成竹在胸。所以是一種獨(dú)具一格的書畫形式。

     這里專指折扇扇面，它是一種特殊的形式。由于扇面上寬下窄的形狀，使得折紋與拆紋之間也是上寬下窄。這種獨(dú)特的樣式，就要求我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)，做出恰當(dāng)?shù)匕才?。折扇產(chǎn)生時(shí)間雖較遲，其重要性卻極大。它攜帶方便，出入懷袖，扇面書畫、扇骨雕琢，是文人雅士的寵物，所以又有“懷袖雅物”的別號(hào)(蕭瑟、清雅、風(fēng)骨等文人意境一向也是東方傳統(tǒng)藝術(shù)最高邁的風(fēng)貌)。此次在海淀博物館展出的是來(lái)自北京藝術(shù)博物館的唐伯虎、文征明、張大千、齊白石、啟功、徐悲鴻、惲壽平等大師的作品。

     中國(guó)扇文化有著深厚的文化底蘊(yùn)，是民族文化的一個(gè)級(jí)成部分，歷來(lái)中國(guó)有“制扇王國(guó)”之稱。歷代書畫家都喜歡在扇面上繪畫或書寫以抒情達(dá)意，或?yàn)樗耸詹鼗蛸?zèng)友人以詩(shī)留念。扇面書畫在中國(guó)是有著相當(dāng)發(fā)展的一種書畫形式，在中國(guó)畫中，扇面書畫占據(jù)著特殊的地位。我國(guó)的扇面書畫，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。唐張彥遠(yuǎn)記載：三國(guó)時(shí)，漢恒帝曾賜曹操一柄“九華扇”，十分名貴，曹子建為此寫了一篇《九華扇賦》，曹操請(qǐng)主簿楊修為他畫扇，發(fā)生“誤點(diǎn)成蠅”的趣事。

     到了宋代，隨著繪畫藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，特別是山水畫、花鳥(niǎo)畫在唐末、五代基礎(chǔ)上得到空前的提高。文人與繪畫的關(guān)系越來(lái)越密切，形成了文人畫創(chuàng)作高潮。加上皇帝對(duì)扇面藝術(shù)的重視，書畫扇面相應(yīng)得到飛速發(fā)展，臻于頂峰。兩宋盛極一時(shí)的畫扇，創(chuàng)作了大批不朽之作，流傳至今為我們飽覽了兩宋繪畫的高尚藝術(shù)。小至花鳥(niǎo)畫中的野草閑花，昆蟲(chóng)禽魚(yú)，都運(yùn)以精心，出以妙筆。明代是折扇流行的開(kāi)始，清代是折扇大發(fā)展的時(shí)期，折扇扇面少數(shù)用絹，多數(shù)用紙裱糊，便于書畫創(chuàng)作。

    扇面雖然尺幅不大，但由于其特殊的形制，再加上紙的質(zhì)地非常厚實(shí)，是由多層薄宣粘合而成的，并且有折痕。有的材料，比如色紙、金箋等，它們的落墨設(shè)色性都很難掌握，一般的書畫家不敢隨意渲染。明代書法家祝允明，曾經(jīng)把在扇面上作畫比做美女在瓦礫上跳舞。所以書畫家扇面的潤(rùn)格往往不以尺幅的大小計(jì)算，而是單獨(dú)計(jì)價(jià)。價(jià)格遠(yuǎn)高于同尺寸的冊(cè)頁(yè)。