“讀”是語文教學(xué)的根，這已經(jīng)不容質(zhì)疑，讀在語文教學(xué)中的意義，同行論者多矣，筆者自己也經(jīng)常想盡千方百計讓學(xué)生能在語文學(xué)習(xí)中多讀。但從最近聽課的情況，雖然多數(shù)教師都充分利用了讀這一根本的語文教學(xué)方法，但總感覺有些不妥，這些課堂中的讀有故意為之的感覺，而不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)語文而讀，根據(jù)自己的理解，結(jié)合一些聽課實(shí)例，筆者在此略談一下自己對如何把握語文教學(xué)中讀的理解。

首先，在什么情況下讓學(xué)生聽讀。

在每堂語文公開課上，幾乎都有范讀這一環(huán)節(jié)，少數(shù)教師是自己讀，而多數(shù)教師是用播放朗讀錄音。當(dāng)然，錄音的朗讀效果是非常好的，在教師自己無法達(dá)到一個非常好的朗讀質(zhì)量的情況下，使用別人的朗讀錄音讓學(xué)生感受文本是很好的，而且也是可行的。問題是，在什么樣的情況下，在教學(xué)過程中的哪一個點(diǎn)來播放錄音，這卻是很多教師沒有注意到的。

一般公開課的程序是這樣的，教師板書課題，出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后簡單介紹作者和作品，生字詞檢查。緊接著就進(jìn)入到播放錄音的階段。也就是說，絕大多數(shù)教師是在學(xué)生還沒有自己讀課文的情況下就開始播放錄音了。因?yàn)閷W(xué)生對課文不熟悉，對對課文中的感情沒有事先的思索和理解。因此，盡管我們所播放的錄音非常富有激情，但對學(xué)生來說還是聽得一頭霧水，不知所以。如筆者所聽《口技》一課，教師在簡單介紹作者和作品及口技的相關(guān)知識后就開始播放錄音，朗讀確實(shí)很好，也富有激情，特別對于聽課教師來說，因?yàn)槊恳粋€聽課的語文教師都熟悉本篇課文的內(nèi)容和要表達(dá)的意思，因此聽起來還是非常舒服的。但筆者觀察學(xué)生的反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)基本上的學(xué)生只是出于教師的壓力而裝著靜聽的樣子，從他們的表情和神態(tài)中得知，這些學(xué)生根本就沒有聽進(jìn)去。他們無法從聽讀中去感受口技人高超的技藝。那么，這一遍錄音相對這節(jié)課來說，播放的目的也就僅僅在于完成任務(wù)，完成既定的教學(xué)過程，而沒有實(shí)際的意義。

學(xué)生對文言文的理解本身就有一定困難，當(dāng)學(xué)生自己還沒有讀過一遍這篇課文時教師就急于播放錄音，這樣的聽讀是沒有實(shí)際意義的，也就不可能產(chǎn)生任何效果。

還有朱自清的《春》，筆者聽過好多節(jié)課，基本上都是一上來就開始播放錄音，一些還是圖文聲并茂的。這樣的課堂咋一看起來是非常有激情，課堂氣氛也非常熱鬧，學(xué)生也不斷會有驚嘆的聲音，但結(jié)果是什么也沒有聽到。

語文課堂教學(xué)中的讀應(yīng)該包括幾層目的，首先是了解文本，學(xué)生通過讀而認(rèn)識文章內(nèi)容，感受作者的感情，知道發(fā)生了一件什么事，作者寫了什么。其次是感受文本，從讀中去體會作者的語言組織，去感受作者的寫作手法。再次就是訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力，讓學(xué)生通過反復(fù)的誦讀來體會文本的感情，這也就是我們經(jīng)常說的有感情的朗讀課文。而第一二個目標(biāo)的完成都離不開學(xué)生自己的讀，如果僅憑一遍錄音，學(xué)生是無法達(dá)到認(rèn)識文本，感知文本，體會語言的。因此，學(xué)生自己的讀應(yīng)該放在前面，而且在還沒有準(zhǔn)備訓(xùn)練學(xué)生朗讀這一能力時，盡量讓學(xué)生自己讀，最好是默讀，而不是齊讀。更不要搞一人讀一段這樣的方法。而聽讀錄音應(yīng)該是在學(xué)生大體理解文本的時候，這時學(xué)生帶著一種已有的情感體驗(yàn)去聽讀錄音，他們就能從范讀中更深刻去理解文本，去感受文章的思想感情。

其次是學(xué)生在課堂上的分組讀

還是《口技》這一節(jié)課，教師采用一個學(xué)生讀一段的方式來讀，我不知道采取這樣的方式是什么意思，事后授課教師自己也很難說出來。其實(shí)這種方式也是很多語文教師慣用的方式。特別是對一些比較長的課文，教師就會采取一人讀一段，或者男生讀一個部分，女生讀一個部分。為什么要這樣讀呢？不知道，只是覺得換這種形式讀學(xué)生更感興趣些。其實(shí)，我們的語文課堂教學(xué)是應(yīng)該盡量追求有趣，但光有趣如果無效還是不可取的。如果是要學(xué)生整體感知課文，就應(yīng)該讓所有的學(xué)生參加讀這一個活動。如果是要訓(xùn)練學(xué)生的讀書水平，讓學(xué)生通過別人的讀來對照得失，然后指導(dǎo)自己的朗讀技巧，這也是可以的。問題是很多時候不是這樣的，而是一人一段或一組一段，或者男女分讀，讀完后就完事，沒有關(guān)于這種讀法的意義的分析。

再次是語文課堂教學(xué)中的齊讀

齊讀幾乎是每一個語文教師都會用的方法。因?yàn)辇R比較有氣勢，也容易活躍課堂氣氛，特別是容易調(diào)動學(xué)生的積極性。通過齊讀，也讓聽課教師感受到了全體學(xué)生的參與度。但是什么時候齊讀，齊讀讀什么，我們卻很少去思考。從文體來說，有些文章適合齊讀，而有些文章就適合。如端木蕻良的《土地的誓言》、高爾的《海燕》、郭沫若《屈原》的節(jié)選《雷電頌》，這些文章富有激情，特別適合學(xué)生齊讀，而且學(xué)生也非常喜歡齊讀這些文章。而像一些說明文，還有像《丑小鴨》《皇帝的新裝》《孤獨(dú)之旅》這些比較長的文章，就不太適合齊讀。

還有就是讀什么的問題，如教學(xué)《口技》的教師讓學(xué)生齊讀翻譯，這就也些奇怪，對文言文的翻譯，應(yīng)該有學(xué)生自己的一些認(rèn)識，但教師居然不是讓學(xué)生齊讀課文，而是齊讀翻譯，盡管學(xué)生手里面也有一些關(guān)于文言文翻譯的工具書，但如果不是統(tǒng)一的，那各種參考書的翻譯也不完全是一樣，如何齊讀呢？聽學(xué)生齊讀翻譯，我總覺得怪怪的，學(xué)生讀起來也感覺怪怪的。我也經(jīng)常聽一些教師讓學(xué)生齊讀教學(xué)目標(biāo)，齊讀作者簡介，甚至齊讀一些問題的答案。讀什么內(nèi)容，哪些內(nèi)容適合齊讀，哪些內(nèi)容不應(yīng)該齊讀，這也應(yīng)該是我們語文教師應(yīng)該思考的問題。

語文教學(xué)的根在于讀，沒有讀的語文教學(xué)就只能是帶有殘疾的語文教學(xué)，但如果讀得不得法，把讀當(dāng)著一種幌子來掩蓋教師自己存在的不足，這又會是語文教學(xué)的另一種殘疾形式。