“見”到一種詩的境界——《長相思》課堂教學(xué)實錄

杭州市拱宸橋小學(xué)  王崧舟 

　　一、借助注釋，讀懂詞意

　　師：同學(xué)們，在王安石的眼中，鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了家鄉(xiāng)的徐徐春風(fēng)。而到了張籍的筆下，鄉(xiāng)愁又成了那一封寫了又拆、拆了又寫的家書。那么，在納蘭性德的眼中，鄉(xiāng)愁又是什么呢？請大家打開書本，自由朗讀《長相思》這首詞，注意，仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍，讀前兩遍的時候，注意詞當(dāng)中的生字和多音字，要把詞念得字正腔圓；讀后兩遍的時候，要注意把它念通順，注意詞句內(nèi)部的停頓。明白嗎？

　　生：（齊答）明白。

　　師：自由朗讀《長相思》，開始。

　　生：（自由讀課文《長相思》。）

　　師：（課件出示《長相思》這首詞。）好，誰來讀一讀《長相思》？其他同學(xué)注意聽，這首詩當(dāng)中的一個生字，一個多音字，聽他有沒有讀準(zhǔn)了。

　　生：（朗讀）長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：讀得字正腔圓，真好！風(fēng)一更這個“更”是多音字，聒碎鄉(xiāng)心的“聒”是個生字，她都念準(zhǔn)了。來，我們讀一讀，風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成。預(yù)備起。

　　生：（齊讀）風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：再來一遍，預(yù)備起。

　　生：（齊讀）風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成。

　　師：很好！誰再來讀一讀《長相思》？請你，其他同學(xué)注意聽，特別注意，他在讀詞句的中間時是怎么停頓的，是不是讀得有板有眼。

　　生：（朗讀）長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：真好，你們有沒有注意到，這位同學(xué)，在讀“身向榆關(guān)那畔行”的時候，哪個地方停頓了一下？

　　生：他在“身向榆關(guān)”的后面停頓了。

　　師：你有沒有注意到，他在讀“夜深千帳燈”的時候，哪個地方又停頓了一下？

　　生：他在“夜深”后面停頓了一下。

　　師：你們聽出來了嗎？

　　生：（齊答）聽出來了。

　　師：對，這樣讀就叫有板有眼。我們讀這兩句詞，“身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈?！鳖A(yù)備起。

　　生：（齊讀）身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

　　師：再來一遍，“身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈?！弊x。

　　生：（齊讀）身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

　　師：真好，同學(xué)們，讀古代的詩詞，不但要把它讀正確，讀得有節(jié)奏，還要盡可能讀出它的味道來。比如《長相思》這個題目，我們可以有許多種讀法，有的讀《長相思》（快速而平淡地）有長的味道嗎？有相思的感覺嗎？

　　生：（齊答）沒有。

　　師：比如你這樣讀，《長相思》（緩慢而深情地），有感覺嗎？有味道嗎？

　　生：（齊答）有。

　　師：讀詞就要讀出這樣的味道來。你們試著讀一讀，爭取讀出你的味道和感覺來。

　　生：（自由讀《長相思》。）

　　師：誰來讀一讀《長相思》？讀出你的味道、你的感覺來。注意聽，注意聽，你聽出了什么味道？什么感覺？

　　生1：（朗讀）長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：好一個“故園無此聲”，有味道，誰還想讀？

　　生2：（朗讀）長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：好一個“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”，來，我們一起讀，讀出你自己的味道和感覺來。

　　生：（齊讀）長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：真好！同學(xué)們，詞讀到這兒為止，你的腦海里面留下了什么印象和感覺，誰來說一說？

　　生1：我感到納蘭性德非常思念家鄉(xiāng)。

　　師：這是你的感覺。誰還有別的印象和感覺？

　　生2：我感覺到納蘭性德思念家鄉(xiāng)，夢都睡不好了。

　　師：不是夢都睡不好，是覺都睡不好，根本就沒有夢。同學(xué)們，夢都作不成，覺都睡不好，帶著這種感覺，我們再來讀一讀《長相思》，把這種感覺讀進(jìn)去，讀到詞的字里行間去。

　　生：（齊讀）長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：長相思，長相思，作者為什么會如此地長相思呢？請大家默讀這首詞，讀的時候，請大家仔細(xì)地看看書上的插圖，仔細(xì)地看看書上的注解，然后，試著去想想這首詞大概在講什么意思，明白嗎？

　　生：（齊答）明白。

　　師：好，默讀《長相思》。

　　生：（默讀《長相思》，按要求思考詞的大意。）

　　師：現(xiàn)在王老師提兩個問題，看看你對這首詞大概的意思，掌握了沒有。（板書“身”）第一個問題，聽清楚了，作者的身，身體的身，身軀的身，作者的身在哪里？身在何方？

　　生1：作者的身在前往山海關(guān)外。

　　師：請站著，山海關(guān)外。繼續(xù)說，誰還有不同的看法？

　　生2：作者的身在前往山海關(guān)的路上

　　師：路上，請站著。繼續(xù)說。

　　生3：作者的身在山海關(guān)。

　　師：你也站著。誰還有不同的理解？身在何方？

　　生4：他的身在山海關(guān)那邊。

　　師：那邊，山海關(guān)的那邊。好，那么“山一程”呢？身在哪兒？還可能在哪兒？

　　生5：身可能在山上。

　　師：可能在怎么樣的山上？

　　生5：非常高的山上。

　　師：在崇山峻嶺上。那么，“水一程”呢？他的身還可能在哪兒？

　　生6：他的身可能在船上。

　　師：可能在船上，是的。那么“夜深千帳燈”呢，他的身可能在哪兒？

　　生7：他的身可能在營帳里面。

　　師：營帳里面，請站著。孩子們，這里站著一二三四五六七位同學(xué)。作者的身在哪兒？七位同學(xué)就是作者的身經(jīng)過的點，他經(jīng)過了崇山峻嶺，他經(jīng)過了小河大川，他經(jīng)過了山海關(guān)外，他經(jīng)過了軍營的帳篷，他還經(jīng)過了許許多多的地方，這就是作者身在何方。一句話，作者身在征途上。（板書：在“身”后面寫“在征途”。）

　　師：請坐。已經(jīng)讀懂了一半，下面我提第二個問題。（板書“心”）納蘭性德的心，心情的心，心愿的心，心在那兒？

　　生1：他的心在故鄉(xiāng)

　　生2：他的心在家鄉(xiāng)。

　　生3：納蘭性德的心在家鄉(xiāng)。

　　生4：納蘭性德的心在家鄉(xiāng)。

　　生5：納蘭性德的心在家鄉(xiāng)。

　　師：用課文里的一個詞，一起說，納蘭性德的心在哪兒？

　　生：（齊答）納蘭性德的心在故園。

　　師：好。（板書：在“心”的后面寫“系故園”。）孩子們，身在征途，心卻在故園。把它們連起來，（板書：在這兩句上畫了一個圓圈。）你有什么新的發(fā)現(xiàn)？新的體會？

　　生1：我發(fā)現(xiàn)了，他身在征途，卻很思念故鄉(xiāng)。

　　師：不錯。你說。

　　生2：我發(fā)現(xiàn)納蘭性德既想保家衛(wèi)國，又很想自己的家人。

　　師：你理解得更深了一層。

　　生3：我覺得納蘭性德肯定很久沒有回家鄉(xiāng)了。

　　師：你的心思真是細(xì)膩啊。

　　生4：我還覺得納蘭性德不管在什么地方，心里總是有家鄉(xiāng)的。

　　生5：我覺得納蘭性德雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，可是心總是牽掛家鄉(xiāng)的。

　　師：好，一個遠(yuǎn)離，一個牽掛。同學(xué)們，就是這種感受，這種感情，這種心靈的長相思。我們帶著這樣的感覺，再來讀一讀《長相思》。先自己讀一讀，試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。

　　生：（自由讀《長相思》。）

　　師：好，咱們一起讀一讀《長相思》

　　生：（齊讀）長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　點評：引領(lǐng)學(xué)生誦讀是經(jīng)典詩詞教學(xué)之根本，王老師自然深諳此道。第一板塊的教學(xué)重點定位于讀懂“詞意”上。上課伊始，教師用凝練而富有詩意的語言概括了王安石《泊船瓜洲》和張籍《秋思》中的鄉(xiāng)愁。溫故而知新，十分自然地引發(fā)學(xué)生對納蘭性德《長相思》鄉(xiāng)愁的探尋。探尋詞人心跡的路徑是什么？那便是反復(fù)的朗讀。首先要求學(xué)生仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍，由讀準(zhǔn)生字、多音字開始，再要求讀得字正腔圓，讀得抑揚頓挫、停頓適當(dāng)。提升讀的要求，從讀的實踐中要求學(xué)生“爭取讀出你的味道和感覺來”。讀出感覺來，又由整體上感悟詞人“非常思念家鄉(xiāng)”，到從字里行間具體叩問其“身”在哪里、“心”在何處。讀的層次分明，一步一個臺階步步遞升。此時學(xué)生在讀中真真切切體悟到詞人“身在征途、心系故園”身心分離的鄉(xiāng)愁。

　　朗讀需要指導(dǎo)，指導(dǎo)的技巧在于先讀后導(dǎo)，讓學(xué)生在讀中自己去體悟。老子說，大音希聲，大象無形。同樣，教育無痕，這是教學(xué)之高境界。諸如“請你（讀），其他同學(xué)注意聽，他在讀的時候，是怎么停頓的，是不是讀得有板有眼?！薄罢婧?，你們注意到?jīng)]有，這位同學(xué)在讀‘身向榆關(guān)那畔行’的時候，哪個地方停頓了一下？”等等。在教師行云流水般自然的引導(dǎo)中，學(xué)生不僅讀懂了詞意，習(xí)得了傾聽、感悟等學(xué)習(xí)方法，并且增長了自主學(xué)習(xí)的信心，精神世界得以全面提升。反復(fù)朗讀，多次與文本對話，看似簡單，實難做到。這一步為本課讀出“詞情”“詞心”奠定堅實基礎(chǔ)。

　　二、展開想象，讀出詞情

　　師：（課件播放一段音樂后，在音樂聲中有感情朗讀。）長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：一起來，預(yù)備起。

　　生：（齊讀）長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：孩子們，請閉上眼睛，讓我們一起，隨著納蘭性德走進(jìn)他的生活，走進(jìn)他的世界。隨著老師的朗讀，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎么樣的畫面，怎么樣的情景？（稍作停頓）山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：孩子們，睜開眼睛，現(xiàn)在你的眼前出現(xiàn)了怎么樣的畫面和情景，你仿佛看到了什么？聽到了什么？你仿佛處在一個怎么樣的世界里？

　　生1：我看見了士兵們翻山越嶺到山海關(guān)，外面風(fēng)雪交加，士兵們躺在帳篷里，翻來覆去怎么也睡不著，在思念他的故鄉(xiāng)。

　　師：你看到了翻山越嶺的畫面。

　　生2：我看見了納蘭性德在那里思念家鄉(xiāng)、睡不著覺的情景。

　　師：你看到了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫面。

　　生3：我看到了納蘭性德走出營帳，望著天上皎潔的明月，他思鄉(xiāng)的情緒更加重了起來。

　　師：你看到了抬頭仰視的畫面。

　　生4：我看到山海關(guān)外，聲音雜亂，士兵們翻來覆去睡不著，但是在他們的家鄉(xiāng)沒有這種聲音，睡得很寧靜。

　　師：你們都看到了，你們看到跋山涉水的畫面，你們看到了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫面，你們看到了抬頭仰望的畫面，你們看到了孤獨沉思的畫面。但是，同學(xué)們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎么樣的畫面？怎么樣的情景呢？展開你的想象，把你在作者的家鄉(xiāng)看到的畫面寫下來。

　　生：（伴隨著樂曲《琵琶語》，想象寫話。）

　　師：（在學(xué)生的寫話過程中插話。）那可能是一個春暖花開的日子，在郊外，在空曠的田野上……那也可能是幾個志趣相投的朋友圍坐在一起，一邊喝酒，一遍暢談著……那也可能是在暖暖的燈光下，一家人圍坐在一起，喝著茶，拉家常……那還可能是……

　　生：（繼續(xù)在音樂聲中想象寫話。）

　　師：好，孩子們，請停下你手中的筆，讓我們一起回到作者的家鄉(xiāng)，走進(jìn)納蘭性德的故園。我們?nèi)タ匆豢?，在他的家鄉(xiāng)有著怎么樣的畫面和情景。

　　生1：我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語花香，納蘭性德的家人在庭院中聊天，小孩子在巷口玩耍嬉戲，牧童趕著牛羊去吃草，姑娘們就在門口繡著花，放學(xué)歸來的孩童們，放下書包，趁著風(fēng)，放起了風(fēng)箏，還有的用花編成花環(huán)戴在頭上。家鄉(xiāng)一片生機勃勃。

　　師：好一幅鄉(xiāng)村樂居圖啊。這是他看到的，你們看到了哪些？

　　生2：我看到了晚上，月光皎潔，星星一閃一閃的。他的親人坐在窗前，望著圓圓的月亮，鳥兒也不再“唧唧喳喳”地叫，只聽見外面“呼呼”的風(fēng)聲，花兒合上了花瓣，親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉(xiāng)與他們團(tuán)聚啊。

　　師：一個多么寧靜多么美好的夜晚。你看到了——

　　生3：在一個晴朗的日子里，妻子正繡著錦緞，孩子們在門外的草地上玩耍，一會兒捉蝴蝶，一會兒又玩起捉迷藏的游戲。漢子們正挑著水，一家人做好飯后，圍在一起，喝酒聊天。

　　師：故園的生活真是其樂融融啊！但是，但是，此時此刻，這樣的畫面卻都破碎了，這樣的情景卻都破碎了。（板書：在“身在征途，心系故園”上面寫個大大的“碎”。）

　　師：誰再來讀讀《長相思》？在這里，沒有鳥語花香，沒有親人的絮絮關(guān)切，這里只有——

　　生1：（朗讀）山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：在這里，沒有皎潔的月光，沒有在皎潔月光下和妻子相偎在一起的那一份溫暖，那一份的幸福，這里只有——

　　生2：（朗讀）山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：你是在用自己的心讀??！在這里，沒有郊外的踏青，沒有牧童的短笛，沒有跟孩子們在一起的天倫之樂。這里只有——我們一起讀。

　　生：（齊讀）山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：長相思啊，長相思。山一程，水一程，程程都是長相思；風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒長相思。孩子們，閉上眼睛，想象畫面，進(jìn)入詩人那個身和心分離的世界，我們再一起讀《長相思》。

　　生：（齊讀）山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

 　　點評：讀中想象，讀出“詞情”是這一板塊的重點。卻看“詞情”如何讀出來？先由教師配音范讀、學(xué)生齊讀，一起“走進(jìn)他的生活，他的世界”，然后學(xué)生在教師的朗讀聲中閉眼想象“眼前出現(xiàn)了怎么樣的畫面和情景，仿佛看到了什么？聽到了什么？仿佛處在一個怎么樣的世界里？”《文心雕龍》“神思”篇中說，“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”?！吧袼肌奔葱闹迹髟佒蟹棚w想象。學(xué)生身在課堂，卻“思接千載、視通萬里”，看到了三四百年前詞人在征途上跋山涉水、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、抬頭仰望、孤獨沉思的情形，在想象中舒展所思所想。然后教師話鋒一轉(zhuǎn)，在納蘭性德心里，他的家鄉(xiāng)又是怎樣的畫面怎樣的情景，轉(zhuǎn)入“心系故園”另一層面的想象，并要求把想象訴諸于文字。學(xué)生在《琵琶語》的伴奏聲中寫話時，教師用舒緩的語調(diào)提示學(xué)生，想象詞人在家鄉(xiāng)生活的多種可能性，借以拓展學(xué)生的思路。學(xué)生的想象是極其豐富的，家鄉(xiāng)美麗、溫馨，安寧、祥和，體味到“故園”二字所承載的無窮韻味。然而“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”。教師板書一個大寫的令人心碎的“碎”字，軍旅途中的帳篷里“沒有鳥語花香”“沒有親人的絮絮關(guān)切”……再次朗讀課文，令學(xué)生蕩氣回腸唏噓不已。

　　設(shè)計兩次想象，足見教師教學(xué)的藝術(shù)匠心。它既起到情感對比強烈的藝術(shù)效果，又一石多鳥，最大限度地發(fā)揮了教學(xué)張力。從提升閱讀能力說，它使學(xué)生從詞句中發(fā)現(xiàn)想象的空間，讀出自己獨特的感受，有助于發(fā)展形象思維和語言表達(dá)能力。從情的感染說，對比更使學(xué)生感到征途的艱辛、戰(zhàn)爭的酷烈，倍感家鄉(xiāng)的美好，親人的溫暖，使之沉浸于氤氳的情意之中。這情意，是鄉(xiāng)情，是親情，更是詩情！

　　三、互文印證，讀透詞心

　　師：同學(xué)們，《長相思》讀到現(xiàn)在為止，我們已經(jīng)非常真切地感受到了作者那一顆身在征途、心系故園的破碎之心。我想，讀到現(xiàn)在為止，讀到這個時候，你是不是該問一問納蘭性德了，你的腦子里冒出了什么問題，想問一問納蘭性德？

　　生1：納蘭性德，既然你這么思念家鄉(xiāng)，為什么還要去從軍呢？

　　師：問得好。誰還想問？

　　生2：納蘭性德，你快點回家吧，納蘭性德，你為什么不回家呢？

　　師：你為什么不早點回家呢？是嗎？好，繼續(xù)問。

　　生3：納蘭性德，如果你想回家，你就應(yīng)該早點用心打仗，為什么不用心打仗，不然的話，如果仗打不好，你還會死在途中。

　　師：是啊，你既然身在征途，你就應(yīng)該一心干你的事業(yè)，為什么還要對故園牽腸掛肚、輾轉(zhuǎn)反側(cè)呢？

　　生4：你既然這么想念家鄉(xiāng)，那你為什么不把想念家人的話寫下來，讓一個老鄉(xiāng)幫你送過去呢？

　　師：孩子們，你們都問過了，是吧？你們可曾知道，這些問題，納蘭性德也問過自己。就在征途上，納蘭性德還寫過一首詞，題目叫《菩薩蠻》，其中有這樣兩句詞，就是納蘭性德問自己的。（課件呈現(xiàn)兩句詞。）誰來讀一讀？

　　生：（朗讀）問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？

　　師：問得好，孩子們，請你再想一想，除了納蘭性德在問自己外，還會有誰要問一問納蘭性德：問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？還有誰？

　　生1：還有深深思念他的妻子。

　　師：對，你就是納蘭性德的妻子，你問一問納蘭性德？

　　生1：（朗讀）問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？

　　師：妻子問丈夫，那個“君”字改一下，改成——

　　生1：問“夫”。

　　師：對！你再來問一問。等一下，我們一起到一個地方去問，好嗎？長亭外，楊柳依依，妻子站在送別的路上，問納蘭性德——

　　生1：（朗讀）問夫何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？

　　師：好一個深情的妻子??！誰還會問納蘭性德？

　　生2：納蘭性德的兒子，

　　師：兒子，好，兒子問一問，你現(xiàn)在是納蘭性德的兒子，你來問一問，你把“君”字改成——

　　生2：父

　　師：父，好。長亭外，芳草萋萋，兒子拉著父親的手問——

　　生2：（朗讀）問父何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？

　　師：畢竟是兒子，感受還不是很深。（笑聲）

　　生3：還有他的父親。

　　師：你就是他的父親了。長亭外，秋風(fēng)瑟瑟，白發(fā)蒼蒼的老人問納蘭性德——

　　生3：（朗讀）問兒何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？

　　師：老父來日不多了，不知還能見兒幾面?。∵€有誰也會問納蘭性德？

　　生4：還有他的哥哥

　　師：雖然納蘭性德沒有哥哥，但是你可以暫且做他的哥哥。長亭外，雨雪霏霏，兄長遞上一杯酒，問道——

　　生4：（朗讀）問弟何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？

　　師：是啊，孩子們，許許多多的人，他的老父，他的愛妻，他的嬌兒，他的兄長，還有他的朋友，都在問納蘭性德。我們再一起問一問納蘭性德吧：問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？

　　生：（齊讀）問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？

　　師：輕離別？你們居然說我輕離別？（板書“輕”）我，納蘭性德真的輕離別嗎？真的對離別無所謂嗎？再讀《長相思》，默讀，你在哪兒體會到，我納蘭性德沒有輕離別啊，我不是輕離別啊。

　　生：（默讀《長相思》。）

　　師：我是納蘭性德，我想先問一問我的老父。老父，你說我是輕離別嗎？

　　生1：不是，我從“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲”中看出你不是輕離別，而是為了保家為國。

　　師：好一位深明大義的父親。我想再問一問我的愛妻，我是輕離別嗎？

　　生2：你不是，“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。” 你是為了保衛(wèi)祖國，你離別家鄉(xiāng)是為了到前線去殺敵，所以我不怪你。（笑聲）

　　師：好一位賢良的妻子啊。是的，我何曾是輕離別啊，我是何等地重離別啊。可是，我身為康熙皇帝的一等侍衛(wèi)，我重任在肩，我責(zé)任如山，我不得不離，不得不別??！我舍不得離開年邁的老父，舍不得離開溫柔的妻子，舍不得離開生我養(yǎng)我的故園??！這一切的一切都已化在了《長相思》中。我們一起讀！

　　生：（齊讀）長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

　　師：這就是為什么我身在征途卻心系故園的原因所在，這就是我的那個夢會被破碎、我的那顆心會被破碎的原因所在。建功立業(yè)的壯志和理想，思念家鄉(xiāng)的孤獨和寂寞，就這樣交織在一起，化作了納蘭性德的《長相思》。（課件出示題目并播放音樂。）

　　師：山一程，水一程，程程都是——

　　生：（齊讀）長相思

　　師：風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒——

　　生：（齊讀）長相思

　　師：愛故園，愛祖國，字字化作——

　　生：（齊讀）長相思（掌聲。）

　　點評：課上到第二板塊，學(xué)生已被這首詞中的詞意、詞情感染感動得酣暢淋漓的了。教學(xué)可以見好就收，再往下教會有“蛇足”之嫌了。然而不！“互文印證，讀透詞心”，教學(xué)又一次提升到一個柳暗花明的新境界。教師一句看似不經(jīng)意的問話“讀到這個時候，你腦子里冒出什么問題想問一問納蘭性德？”這一問勾起了學(xué)生對詞人心靈的叩問。于是“為什么不回家而要去打仗，為什么去打仗了而又牽腸掛肚思念故園”等等一連串的問題冒了出來。這時，教師拓展誦讀內(nèi)容，呈現(xiàn)了納蘭性德在征途上寫的一首題為《菩薩蠻》中的兩句話，“問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？”詞人這一自問正是學(xué)生口欲言而未能言的。讓人驚嘆的是，教師并不急于讓學(xué)生用理性思考替詞人作出回答（這是通常的教法，諸如戍邊是為了保家衛(wèi)國、建功立業(yè)等），而是用一句“請你再想一想，除了納蘭性德在問自己外，還會有誰要問一問納蘭性德”，再次把學(xué)生引入“故園”情景的追思中。讓學(xué)生設(shè)想自己是詞人的“妻子”“兒子”“父親”“哥哥”等，展開了一場教師參與其中的既饒有趣味又感情沉郁的情景對話。在情景對話中學(xué)生把“問君”改為“問夫”“問父”“問兒”而反復(fù)誦讀，情真意切又忍俊不禁。然后再讀《長相思》，在詞中讓作者自己作出回答。學(xué)生從人物內(nèi)心兩難的矛盾沖突中，體悟到詞人“身向榆關(guān)那畔行”并非“輕離別”，而是為了保家衛(wèi)國。寓理于情，情理交融，這是教學(xué)的又一高明之舉。至此，一顆思鄉(xiāng)懷故、感情細(xì)膩哀怨而又勇赴疆場、戍邊衛(wèi)國鮮活的心靈展示在面前了。這里，我們得到一種啟示：語文呀，不是解釋，不是說明，而是一種心靈的潤澤，是一次難忘的充沛的情感經(jīng)歷！

　　本課的教學(xué)就這樣以誦讀為主線，學(xué)生讀出了意，讀出了境，讀出了情，讀出了韻，縝密細(xì)膩而又大氣開放，精致和諧而又恢弘奇崛。短短的兩句詞，竟演繹得如此一波三折波瀾起伏！它又像一口井，開掘得那么深，清泉汩汩流淌著……而學(xué)生在洋溢著詩意的藝術(shù)氛圍中學(xué)習(xí)著，享受著，如癡如醉。盡管崧舟老師在課堂勝似閑庭信步，渾厚而有磁力的男中音給人以一種幽雅一種從容一種儒將氣度，然而，筆者和學(xué)生一樣，所感受到的綿綿鄉(xiāng)思濃濃鄉(xiāng)情恰似一座大山沉重地壓在心頭。這些都充分顯示了教師的智慧與真情。在筆者看來，本課已臻出神入化的地步，堪稱詩詞教學(xué)之經(jīng)典。