一、 文學上的貢獻

我國傳世的第一部文學作品《詩經》，是由孔子整理成書的。據《史記．孔子世家》記載，古時有詩三千余篇，孔子刪除其重復的，選取其"可施于禮義"的，形成了三百零五篇的《詩經》文本。孔子刪定《詩經》，最初的本意只是為他的"言語"科和"文學"科教學提供一部教材．實際上卻同時向中國文學史提供了第一部作品集，開創(chuàng)了中國文學史的新時代?？鬃舆€對《詩經》的主旨、作用和若干篇章作了重要解說?！墩撜Z》中就有很多記載，如："《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。"（《為政》）"不學詩，無以言。"（《季氏》）"誦詩三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對。雖多，亦奚以為？"（《子路》）等等。上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書《孔子詩論》，更是最近發(fā)現的孔子詩論文獻?？鬃訉Α对娊洝返慕庹f，分編詩之義和說詩之義兩大部分，涉及到文學、政治、倫理、教育等各個層面，其中的一些重要思想、理念，對后來的文學創(chuàng)作起到了重要的指導作用，產生了極其廣泛而深刻的影響。"問渠哪得清如許，為有源頭活水 "。孔子整理的《詩經》和孔子的詩論，就是兩千五百多年來中國文學和文論的"源頭活水"。

二、 史學上的貢獻

孔子是我國第一部史書《春秋》的作者?！洞呵铩肥囚攪幠晔?，記載了上起魯隱公元年(公元前722年)下至魯哀公十四年(公元前481年)共242年的魯國歷史?？鬃有蕖洞呵铩罚怯懈杏?世衰道微，邪說暴行有作"，出于撥亂反正的政治目的而作。孟子說："孔子成《春秋》而亂臣賊子懼"(《孟子·滕文公下》)。司馬遷說：《春秋》"貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而巳矣"(《史記．太史公自序》)?？鬃訛椤洞呵铩钒l(fā)凡起例，確立了許多書寫歷史的原則和凡例，其中最著名的是所?"春秋筆法"，即：用簡約的文字表達復雜的微言大義，褒善眨惡，"一字之褒，如同華袞之榮；一字之貶，無異斧鉞之誅"。《春秋》一書僅僅16000余字，卻記載了242年的歷史，可謂文約義豐。后世解釋《春秋》的著作有數種，傳世的有《左傳》、《公羊傳》和《穀梁傳》?？鬃右郧埃芡醭透髦T侯國都有史官的設置，負責記錄國史，并且形成了秉筆直書、善惡必錄的優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃有蕖洞呵铩?，繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，又進一步賦予了史學以資治的目的，通過把歷史的原始記錄改寫成歷史著作，創(chuàng)立了真正意義上的中國史學，奠定了此后兩千多年中國史學發(fā)展的基礎。應該說，不是司馬遷而是孔子，才是中國史學之父。

三、 哲學上的貢獻

《易》是大道之源，也是中國哲學之源?！稘h書．藝文志》記《易》之由來，"人更三圣，世歷三古"，認為在《易》之早期發(fā)展史上，有三個至關重要的階段：伏羲始作八卦是第一階段，周文王由八卦演為六十四卦是第二階段，孔子作《易傳》是第三階段?！兑讉鳌纺基本特甸`牽瓶敷擼⒁桌懟！兌住吩遣敷咧?，哉娖Hひ歡問奔淠誆⒚揮幸鸝鬃擁淖⒁狻！妒芳牽鬃郵蘭搖芳?quot;孔子晚而喜《易》，讀《易》，韋編三絕"。1972年出土的帛書《易傳》亦 "夫子老而好《易》，居則在席，行則在囊"?？鬃油砟耆绱撕谩兑住罚茏訂枺?夫子亦信其筮乎？"孔子回答說："我觀其德義耳。吾與史巫同途而殊歸。"史巫好《易》，是信其筮占；孔子好《易》，是"觀其德義"?？鬃右云浞欠驳幕塾X注意到《易》的"德義"層面，發(fā)現了蘊含于《易》之中的豐富哲理，于是作《易傳》十篇（又稱"十翼"）予以系統(tǒng)的闡發(fā)。可以說，孔子是改造《易》，使《易》轉向哲學，從而引發(fā)了易學革命的第一人?！兑讉鳌分兴\用和闡述的一些基本范疇、命題、思維方式和哲學思想，如?"天道"，"太極"，"陰陽"，"窮則變，變則通，通則久"，"天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物"等等，是中國哲學的寶貴財富。古時易老并稱，《易傳》與《老子》確實是中國哲學的"雙璧"，是兩篇不朽的哲學文獻。

四、教育上的貢獻

孔子時代，教育與學術由官府壟斷，但已開始出現松動的跡象，孔子順應這一趨勢，及時打出"有教無類"的旗幟，以私人身份招徒講學，創(chuàng)辦了我國歷史上第一所私人學校，取得了巨大的成功。他先后培養(yǎng)了弟子三千，賢人七十二；選編了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種教材；將弟子分為"德行"、"言語"、"政事""文學"四科進行教育。最值得稱道的是，孔子在其豐富的教學實踐的基礎上，提出了一套完整的教育理論和教學方法。如：教育目標是培養(yǎng)君子仁人，教育對象 "有教無類"；教學原則是因材施教，教學方法采用"循循然善誘人"的啟發(fā)式，要求弟子學思結合、舉一反三、學而時習之、溫故而知新；重視德育，智仁勇并舉而以仁為中心；提倡教師以身作則，師生教學相長；端正實事求是的學習態(tài)度?"知之為知之，不知為不知，是知也。"（《論語．為政》）要求弟子學以成才，學以致用。孔子一?"學而不厭，誨人不倦"，被尊為"萬世師表"。他的教育理論和教學方法，被奉為圭臬，指導了兩千多年的中國傳統(tǒng)教育，而且在今天看來，多與現代教育理念相合，閃爍著科學的光芒。 五、政治上的貢獻

孔子有過從政的經歷，在魯國"由大司寇行攝相事"的三個月內，曾取得了國中大治的政績。但是，比較而言，孔子的從政實踐遠不如他的政治思想更為出色和更有影響?？鬃拥恼嗡枷?，從"仁者愛人"出發(fā)，堅持以人為本，實行仁政德治，始終將社會的公正、秩序、誠信和人民的福祉擺在第一位。孔子認為，為政首先要從自身做起，他說："政者，正也。子帥以正，孰敢不正。"（《論語．顏淵》）"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"（《論