民間預(yù)測(cè)者，整體的文化素質(zhì)偏低，預(yù)測(cè)師以最樸素通俗的語(yǔ)言形式進(jìn)行表達(dá)，“有問(wèn)不可遲答”一開口便滔滔不絕，以非詩(shī)非詞，近似于連花落的詞句講述，老百姓能聽(tīng)懂，容易理解，所以喜文樂(lè)見(jiàn)。如果你給老百姓算命，講大道理或者以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言說(shuō)此命無(wú)官，此命不富，三分鐘就說(shuō)完了，他會(huì)感覺(jué)意猶未盡，這就根本不是算命，三五句沒(méi)了。老百姓更喜歡民間算法，雖然有很多預(yù)測(cè)師算不出什么事，單聽(tīng)起來(lái)卻很熱鬧，這種簡(jiǎn)單極自然非詞非文的語(yǔ)句，可以說(shuō)到他心里，和他形成共振。比如一個(gè)人婚姻不順，夫妻經(jīng)常吵架的“流口”：你們夫妻不相合，好比水上起漩渦。出外離家有歡笑，回到家中把氣憋。看你做事看不慣，開口說(shuō)話刺耳朵。三天五日不說(shuō)話，外人相見(jiàn)笑哈哈?！边@種語(yǔ)句雖然通俗，但表達(dá)得十分到位。

如說(shuō)婦人節(jié)儉賢惠流口：

一只鳳凰落山坡，好比月宮女嫦娥；

勤儉持家有海略，父母跟前孝順多；

一年少買穿和戴，兩年拿著一雙鞋；

……

就連開場(chǎng)白都以這種流口的形式：

人憑大運(yùn)樹憑根，花等來(lái)年草等春；

先講年來(lái)后講月，日辰時(shí)上好細(xì)分；

年看祖上貧與賤，月上兄弟定疏親；

日辰專講夫妻局，時(shí)上高低定子孫；

……

這是算命批八字的開場(chǎng)，如果是六爻納甲法銅錢搖卦，則另有詞文，如：小小卦盒三寸三，搖三搖來(lái)掂三掂，你搖卦象我來(lái)翻，翻出壞來(lái)你別惱，翻出好來(lái)別喜歡，……。卦有卦的流口，性格有性格的流口，這是民間算命的一大特色。

傳統(tǒng)的也好，民間走江湖的也好，都有其長(zhǎng)處，也有其不足。民間的有很多是經(jīng)驗(yàn)，這些實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是很寶貴的，有很多講不出道理，但在應(yīng)用中準(zhǔn)確率比一些大道理實(shí)用。民間的一些淺層次的預(yù)測(cè)師，對(duì)命理多半是一知半解，初通皮毛而已，一些說(shuō)法是要修正。如一次我見(jiàn)一民間預(yù)測(cè)師在給人算命時(shí)，竟然用屬相給說(shuō)事，婦說(shuō)是“67年6說(shuō)生人?！毕壬f(shuō)：“好啊，這個(gè)八字生的好！”婦人說(shuō)：“怎么好??？”先生說(shuō)：“你看你屬羊，生在6月，山青草盛，有吃有喝能不好嗎？羊如生在冬天，沒(méi)青草吃，就不好了?！眿D人說(shuō)：“你看我婚姻怎么樣？”先生眼珠一轉(zhuǎn)說(shuō)：“十羊九不全，你婚姻不好。”

這種說(shuō)法真是令人大跌眼睛，用屬相也能算。羊在6月好，生在臘月就不好，豈有此理？先前說(shuō)好，是在試探人家。人家見(jiàn)他支支吾吾說(shuō)不出來(lái)就著急了，直接問(wèn)他婚姻如何？他就用了一招“英耀術(shù)”“疊疊問(wèn)此件，定然此件缺”。她問(wèn)婚姻，肯定婚姻不好，誰(shuí)沒(méi)事吃飽了撐的，本來(lái)夫妻好好的還算？這是人之常情。

更可笑的，竟然拿屬相算命，可見(jiàn)他的命理知識(shí)太淺顯了。羊生在6月吃青草就好，我說(shuō)羊生在冬天好，你夏天吃的是青草，我冬天吃的是糧食，你和誰(shuí)好??？

民間的算命先生，粗通一點(diǎn)命理的，以六親直接算命，“八字中見(jiàn)官就貴，官受制就兇，見(jiàn)財(cái)就富，受制就破財(cái)”這種說(shuō)法還真能讓他蒙對(duì)30%。

從本人目前走訪調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，民間算命先生的整體水平不高。有些人連一些命理術(shù)語(yǔ)都沒(méi)弄明白是什么意思，就開始給人算命，什么陰陽(yáng)差錯(cuò)，十惡大敗，桃花驛馬等用神煞算。沒(méi)有人潛心研習(xí)理論，專尋絕招，西學(xué)一招，東學(xué)一招，不但用起來(lái)毫無(wú)章法，準(zhǔn)確率也不高，這是民間預(yù)測(cè)者急待改善修正的地方。沒(méi)有一套完整的理論體系，是無(wú)法完整的預(yù)測(cè)一個(gè)人一生運(yùn)氣的。

高層次的預(yù)測(cè)師，理論也未都完善。當(dāng)然也有很完善的理論體系，就目前易界來(lái)說(shuō)，不論是完善的，還是有待完善的，創(chuàng)立者都存在著相互攻擊，他說(shuō)他不會(huì)算命，他說(shuō)他小人，他說(shuō)他抄襲，他說(shuō)他欺師，把命理界搞得烏煙瘴氣，把一個(gè)很好的弘揚(yáng)、傳承、發(fā)展易學(xué)環(huán)境與風(fēng)氣搞得一團(tuán)糟，使學(xué)習(xí)者無(wú)所適從，“自故文人多相輕”這是中國(guó)最大的一個(gè)陋習(xí)。

不論是誰(shuí)，都難免會(huì)失誤或錯(cuò)誤，聰明人不是不犯錯(cuò)誤，而是同樣的錯(cuò)誤不犯兩次。如果犯了錯(cuò)誤，就不要狡辯，狡辯是犯的又一次錯(cuò)誤，莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“為過(guò)失辯解，那么過(guò)失就會(huì)更醒目。”

思想狹隘的人，總是想扼殺別人的思想。

軟弱的人隨意改變自己的思想。

只有堅(jiān)強(qiáng)的人，才自然坦露真實(shí)的思想。

有的大師不屑于傳統(tǒng)江湖式理論而標(biāo)新立異，竟然說(shuō)成真理，更有甚者自命天才。

天才常常不被人理解，于是多故弄玄虛，云山霧罩的人，便都或隱或顯的讓別人承認(rèn)他是天才。一次命都沒(méi)算過(guò)命的大師，絕不是好大師。即想得到“名”又想不費(fèi)力氣，得到名氣便狂妄自大，得不到就詆毀別人，以罵“名”人和詆毀名人，做為成為名人的階梯，是不會(huì)成名的。

更有人聞風(fēng)而起，跟著胡說(shuō)八道的屁股后面喊“萬(wàn)歲”以賀。即使成“名”，在明人眼里也顯得卑微可笑。大師“成功”，真是羞煞吾輩。

想成功的人難免要趕時(shí)髦，趕時(shí)髦的人并不一定成功，成功靠什么？成功靠素質(zhì)，成功靠一絲不茍的用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)真理。真理是樸素的，因?yàn)檎胬硖珮闼亓?，人們常常?huì)懷疑：那是真理嗎？

這并不難理解，有些人不能容納江河，是因?yàn)樗皇谴蠛?。真理，可悲的不是理解，也不是不理解，而是表面上好象什么都理解了，?shí)則什么都沒(méi)理解。