一、事例組成段落角度：?jiǎn)卫啥问胶投嗬M合式

1.單例成段式：顧名思義就是一個(gè)事例為文章的一個(gè)段落的方式。這種方式的好處是可以將事例內(nèi)涵全面概括闡述，充分地證明論點(diǎn)。如2008年高考全國(guó)Ⅱ卷的一篇滿分作文片斷：

青蟲(chóng)破繭成蝶，是因?yàn)樯骄€中安排了破繭這一艱苦航線。

海龜伸頭探路，是因?yàn)樯骄€中預(yù)定了嘗試并躲避敵人的路線。

可是人總是要干預(yù)他們。好心人拿剪刀剪開(kāi)繭，可蝶已無(wú)力再展翅高飛；好心游客趕走老鷹，可成群的小龜無(wú)力再見(jiàn)到自己的父母。于是我們才明白：不要改變生命的航線。

“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，陶潛的生命航線是指向自然，遠(yuǎn)離世俗的。不明的君主改變他的航向，可陶潛只上任不足百天，便辭職歸隱。世俗的利欲不適合“不為五斗米折腰”的五柳先生。當(dāng)他回到自己生命航線時(shí)，不免感慨“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。不免由衷感嘆：“久在樊籠中，復(fù)得返自然”。

悠然自得，恬淡自然是陶淵明的生命航線，我們不能改變。

【簡(jiǎn)析】考生在簡(jiǎn)單地分析完材料后，非常簡(jiǎn)潔地提出自己的觀點(diǎn)：不要改變生命的航線，然后用單例成段的方式展現(xiàn)了陶潛的事例。文章先引用陶潛的詩(shī)句表明陶潛的正確的航線是什么，接著寫不明的君主卻要改變他的航線的結(jié)果，最后又寫陶潛回到自己的航線上的表現(xiàn)，文章用一個(gè)段落將陶潛的事例充分展開(kāi)，對(duì)比鮮明，充分地證明了自己的觀點(diǎn)。

2.多例組合式：就是一個(gè)段落中列舉多個(gè)事例。這種方式的好處是一個(gè)段落中可以敘述所選取的不同角度的事例，不僅使文章顯得材料豐富，論據(jù)充實(shí)；而且可以多方位地論證觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。這種組合可以分為兩種方式：詳敘組合式和略敘組合式。

（1）詳敘組合式。如：2008年高考廣東卷“不要輕易說(shuō)‘不’”的一篇滿分作文片斷：

遭遇挫折時(shí),我們不要輕易說(shuō)“不”。著名作家史鐵生在他人生的黃金時(shí)代——21歲的時(shí)候，遭遇了重大的挫折——雙腿癱瘓了，從此他只能坐在輪椅上度過(guò)他的人生。雙腿癱瘓，對(duì)一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人來(lái)說(shuō)，該是多么多么沉重的打擊啊！癱瘓后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，史鐵生坐著輪椅，痛苦地徘徊在地壇公園里，有時(shí)真想以死來(lái)了卻此生。是他的母親，一個(gè)普通而偉大的女性，給了他深沉的愛(ài)和生存下去的勇氣，讓他沒(méi)有輕易說(shuō)出那個(gè)“不”字——不活了，而是選擇了走文學(xué)創(chuàng)作的道路，毅然拿起筆來(lái)，去描寫豐富多彩的人生，去刻畫(huà)復(fù)雜多變的精神世界，給迷茫的人以啟示，給痛苦的人以鼓舞，給空虛的人以充實(shí)。在中國(guó)的文學(xué)史上，像史鐵生這樣的人是很多的。西漢的司馬遷，在遭遇宮刑以后,他沒(méi)有輕易說(shuō)“不”——我不想活了，而是忍受這奇恥大辱，繼續(xù)他的創(chuàng)作，為后人留下一筆寶貴的精神財(cái)富——《史記》，被魯迅稱為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。清代的曹雪芹，在家道中落以后，過(guò)著三餐都吃不飽的日子，這時(shí)他沒(méi)有輕易說(shuō)“不”——我過(guò)不下去了，而是刻苦地寫作，用了十年的時(shí)間，寫出了《紅樓夢(mèng)》，成為我國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的最高峰，成為世界文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。假如他們?cè)谠庥鋈松卮蟠煺鄣臅r(shí)候，都輕易地說(shuō)“不”，選擇“不再活下去”，那么后人還能知道司馬遷、曹雪芹、史鐵生這些光輝的名字嗎？世人還能享受那無(wú)比寶貴的精神財(cái)富嗎？中國(guó)的文學(xué)史還能像今天這樣熠熠生輝嗎？

【簡(jiǎn)析】文章采用多例詳敘組合的方式展現(xiàn)所選取的中國(guó)古今兩個(gè)時(shí)間段上的著名作家史鐵生、司馬遷、曹雪芹三個(gè)事例，每一個(gè)事例都緊扣論點(diǎn)詳細(xì)敘寫了他們?cè)庥龃煺蹠r(shí)都沒(méi)有輕易說(shuō)“不”的做法與帶來(lái)的結(jié)果，這們使得文章極富說(shuō)服力。

（2）略敘組合式：就是組合在一起的每一個(gè)事例都簡(jiǎn)略敘述，多采用排比的方式或整散句結(jié)合的方式來(lái)展現(xiàn)。好處是事例敘述簡(jiǎn)潔，句式整齊或多變，使文章顯得富有文采。如：2008年高考四川卷“堅(jiān)強(qiáng)”的一篇滿分作文片斷：

堅(jiān)強(qiáng)是古人成功的階梯。古人身處逆境卻成就一番事業(yè)，原因就在于他們身上有堅(jiān)強(qiáng)的光芒。仲尼“韋編三絕”的故事家喻戶曉；匡衡“鑿壁借光”的事跡婦孺皆知；“頭懸梁，錐刺骨”，“囊螢映雪”的美談大家也耳熟能詳，這些堅(jiān)強(qiáng)的偉人用堅(jiān)強(qiáng)的力量克服物質(zhì)生活的貧乏，終于成就一番事業(yè)。

【簡(jiǎn)析】文章論據(jù)敘述非常簡(jiǎn)略，運(yùn)用排比的方式展現(xiàn)了仲尼、匡衡、蘇秦、孫康的故事，這種展現(xiàn)方式，事例讓人覺(jué)得熟而不俗，即使文章簡(jiǎn)略，同時(shí)又有文化底蘊(yùn)。這種方法，一般用于“面”上概括時(shí)。

二、事例運(yùn)用句式的角度：復(fù)句式和單句式

1.復(fù)句式：這種方式主要是將論據(jù)材料用不同關(guān)系的復(fù)句來(lái)展示出來(lái)。常用的關(guān)系復(fù)句有：轉(zhuǎn)折關(guān)系型、因果關(guān)系型、條件關(guān)系型、假設(shè)關(guān)系型等。這種方式的好處是語(yǔ)意重點(diǎn)突出，能更充分地突出論點(diǎn)，材料更好地為論點(diǎn)服務(wù)。

（1）轉(zhuǎn)折關(guān)系型。這一類型的敘述中經(jīng)常用表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，像“雖然……但是（卻）……”或單用“但”、“卻”等。如：

夏洛蒂·勃朗特奇特的一生布滿了崎嶇與坎坷：親人離世，家庭貧困，但她沒(méi)有對(duì)生命說(shuō)一個(gè)“不”字，她集中精力，歷盡困苦，終于完成了一部驚世之作《簡(jiǎn)·愛(ài)》，終于英國(guó)文壇上享有崇高地位。（2008年高考廣東卷《不要輕易說(shuō)“不”》）

【簡(jiǎn)析】作者將夏洛蒂·勃朗特的事例用一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句展示出來(lái)，尤其用一個(gè)轉(zhuǎn)折詞語(yǔ)“但”突出敘述出了她在這種艱難條件下沒(méi)有對(duì)生命說(shuō)一個(gè)“不”字所產(chǎn)生的結(jié)果，有力地突出了論點(diǎn)。

（2）因果關(guān)系。這一類型的敘述中經(jīng)常用表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，像“因?yàn)椤浴薄罢驗(yàn)椤浴钡?。如?/p>

古有言：三思而后行，充分地思考，才有掃清行進(jìn)之中的障礙，龐涓未經(jīng)深思，輕信孫臏所設(shè)之計(jì)，才有了“龐涓死于此樹(shù)之下”的遺憾；司馬懿未經(jīng)熟慮，輕信孔明空城之計(jì)，才有了擁有搬弄是重兵而致大敗的千古遺恨。而正因?yàn)橛辛硕啻嗡伎?，敢于否定前人，才有了給阿基米德一個(gè)杠桿，他可以撬起整個(gè)地球的佳話，才有了給卡文迪許一桿巨稱，他可以稱出地球質(zhì)量的傳奇。（2008年全國(guó)二卷《精神的三間小屋》）

【簡(jiǎn)析】作者用因果復(fù)句敘述了未充分思考的龐涓與司馬懿兩個(gè)反面事例和阿基米德與卡文迪許兩個(gè)正面事例，即使事例敘述非常簡(jiǎn)練，同時(shí)又顯得論據(jù)豐富。

（3）條件關(guān)系型。這一類型的敘述中經(jīng)常用表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，像“只有……才……”“只要……就……等”。如：

第三間，盛放我們自己。即使是年幼的龜，也可以在危難時(shí)刻縮回去，重新審視世界，作為有成熟心智的人類，更應(yīng)擺正自己的位置，即使有苦有難，也可以經(jīng)過(guò)思考，找尋出路。堅(jiān)信，我是自己的主宰，雖然失望，但不絕望。

晉朝時(shí)代黑暗，朝廷腐敗，卻只有“竹林七賢”在一片亂世之中吟唱自己的生命價(jià)值觀。于是才有了嵇康的片林打鐵，廣陵絕唱，才有了阮籍的“時(shí)無(wú)英雄遂使豎子成名”的高呼，才有了劉伶抱欄桿而舞，把盞而歌的吟唱。（2008年全國(guó)二卷《精神的三間小屋》）

【簡(jiǎn)析】作者用“只有……才……”的條件關(guān)系的形式將嵇康、阮籍和劉伶這三個(gè)事例扣緊論點(diǎn)簡(jiǎn)潔地展示出來(lái)，即使句式整齊，又顯得材料豐富。

（4）假設(shè)關(guān)系。這一類型往往有正例反設(shè)和反例正設(shè)兩種類型。材料敘述中經(jīng)常用表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，像“如果……就……等。如：

要成功就不要輕易說(shuō)“不”。成功的甜頭只屬于敢于嘗試的勇者，如果一個(gè)人對(duì)任何都輕易說(shuō)“不”，那么他就不可能抓住成功的機(jī)遇，更沒(méi)有機(jī)會(huì)登上勝利的頂峰。在2004年雅典奧運(yùn)賽場(chǎng)上，中國(guó)女排如果在落后0：2的劣勢(shì)下泄氣，沒(méi)有勇于挑戰(zhàn)對(duì)方的信心，那么勝利就永遠(yuǎn)無(wú)法成功獲得。（2008年廣東卷《不要輕易說(shuō)“不”》）

【簡(jiǎn)析】作者將2004年雅典奧運(yùn)賽場(chǎng)上的中國(guó)女排作了正例反設(shè)，闡明了輕易說(shuō)“不”帶來(lái)的不利后果，從而有力地證明了“要成功就不要輕易說(shuō)‘不’”的觀點(diǎn)。

2.單句式：這種方式主要是將論據(jù)材料用一個(gè)單句的形式展示出來(lái)。好處是行文簡(jiǎn)潔，可以將多個(gè)同類事例列舉出來(lái)，增強(qiáng)文章材料的豐富性。如：

這里所指的“奇”是牛頓對(duì)于蘋果為什么會(huì)掉在自己頭上的疑問(wèn)；是伽俐略對(duì)于亞里士多德兩個(gè)鐵球?yàn)槭裁床荒芡瑫r(shí)落地的質(zhì)問(wèn)；是李四光對(duì)中國(guó)“貧油論”的反問(wèn)。（2008年江蘇卷《好奇心》）

三、事例運(yùn)用修辭的角度：

排比式：這種方式主要是以排比的形式將多個(gè)材料組合在一起，共同證明一個(gè)論點(diǎn)。好處是句式整齊，使得文章富有文采。如：

帶著感動(dòng)出發(fā)，在大自然的奧秘與美麗中行走，我們將收獲發(fā)人深省的哲思。當(dāng)川端康成感動(dòng)于夜半時(shí)分盛開(kāi)的海棠花，他便在這潔白如雪的花瓣中領(lǐng)悟了孤寂與純美的結(jié)合律；當(dāng)宗璞駐足在紫藤蘿瀑布下，體會(huì)著紫色波浪帶來(lái)的感動(dòng)時(shí)，她便領(lǐng)悟了生活與不幸的辯證法；當(dāng)史鐵生在地壇的花花草草中停留，感動(dòng)于昆蟲(chóng)們的辛勞時(shí)，他便看穿了生與死的輪回……人總是由自然而生，與自然中生靈萬(wàn)物有著共同的感應(yīng)，而感動(dòng)便是這樣一把鑰匙，讓我們打開(kāi)與自然的感應(yīng)之門，收獲樸實(shí)而深刻的哲思。（2008年安徽卷《帶著感動(dòng)出發(fā)》）

【簡(jiǎn)析】作者將三個(gè)事例分別用一個(gè)單句的形式敘述，然后用排比的形式組合在一起，即使材料敘述非常的簡(jiǎn)潔，又使行文句式整齊，文采斐然。

四、事例運(yùn)用人稱的角度：第三人稱和第二人稱

第三人稱敘述材料這是常用的方法，前文所舉基本都是此角度，不再贅述。好處是客觀性強(qiáng)，讓材料自己說(shuō)話，實(shí)證性強(qiáng)。

第二人稱展示材料，好處是讓人感覺(jué)親切，抒情性強(qiáng)一些，更能體現(xiàn)作者的傾向性。如：

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“自然”的第一個(gè)解釋便是“自然界”，這三個(gè)普通的字組合在一起卻讓我們產(chǎn)生敬畏。千百年來(lái)，人們都在與自然界打交道，在這個(gè)過(guò)程中，人類越來(lái)越懂得如何在自然中生活。這不僅是一種狀態(tài)，這還是一種境界，這更是一種本能。

晉代的陶淵明，你是后人的典范，多少人都向往你那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，你遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，只是為了與大自然打交道，因?yàn)樵陔[居中你擁有了淡然的心態(tài)，豁達(dá)的胸懷。

莊周，你的境界是無(wú)數(shù)人向往卻又無(wú)法企及的。人們都知道“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，人們也都知道你愿意做水中小魚(yú)。你在自然中生活，你的思想觸摸著身旁的一草一木。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)椴菀蚰愣?，水因你而清?/p>

在5.12地震中倒下的“短信媽媽”，你的行為讓多少人動(dòng)容。你雙膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要傷害你的孩子，哪怕奪走你生命，因?yàn)槟愣萌绾闻c大自然打交道。因?yàn)樵谧匀粋δ愕臅r(shí)候，你卻為生命撐起了一片天。

在孤島上的汶川縣委書(shū)記王斌，你是13億中國(guó)人的掛念。你不僅沒(méi)有倒下，還組織大家積極展開(kāi)生產(chǎn)自救。你始終站在與死神抗?fàn)幍牡谝痪€，你始終戰(zhàn)在與大自然戰(zhàn)斗的最前沿。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)槟阒?，生命才是最神圣的。?008年重慶卷《在自然中生活》

【簡(jiǎn)析】作者用第二人稱敘述了陶淵明、莊周、在5.12地震中倒下的“短信媽媽”和孤島上的汶川縣委書(shū)記王斌四個(gè)事例，用與事例中的人物對(duì)話的方式非常鮮明地展現(xiàn)了他們懂得如何與大自然打交道的原因，水到渠成地論證了自己的觀點(diǎn)。

當(dāng)然，議論文事例論據(jù)展現(xiàn)方式遠(yuǎn)不止上述幾種，但是，不管采用哪一種方式，材料敘述完后觀點(diǎn)都應(yīng)呼之欲出，扣緊論點(diǎn)敘述材料是永遠(yuǎn)不能改變的原則。

議論文中事實(shí)論據(jù)概述的原則：1、不違原意2、簡(jiǎn)潔明了 3、有所側(cè)重

例：《面對(duì)挫折》（節(jié)選）：

人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，無(wú)論在多平靜的海域，總會(huì)有起起伏伏，總會(huì)遇到風(fēng)浪的打擊。面對(duì)人生中不可避免的挫折，選擇勇氣，還是選擇退縮？退一步，消極地沉浸在挫折帶來(lái)的苦難中，你也許會(huì)被風(fēng)浪淹沒(méi)，而勇敢一些，積極地迎難而上，與困難斗爭(zhēng)，也許風(fēng)浪過(guò)后是無(wú)限美好的天空。

巴爾扎克面對(duì)挫折在自己的手杖上寫著：“我能戰(zhàn)勝一切挫折?！币苍S正是這種堅(jiān)毅的品格，也使巴爾扎克成為舉世聞名的大文豪，也許正是這種堅(jiān)強(qiáng)的信念也使他的作品能永垂青史。挫折并不可怕，重要的是你以什么樣的態(tài)度面對(duì)。西西弗斯被認(rèn)為是世界上最不幸的人，他每天做著辛苦卻永遠(yuǎn)也無(wú)法完成的工作。而當(dāng)人們看到他時(shí)，他卻并沒(méi)有傳說(shuō)中的凄苦模樣，而是捉了只蝴蝶在快樂(lè)地玩賞。上帝給了他世間最大的挫折，但并沒(méi)有剝奪他積極、樂(lè)觀的權(quán)利。面對(duì)人生中的挫折，你依然可以擁有一份笑看風(fēng)清云淡的心境。在巨大的不幸面前，曹雪芹注滿腔心血于《紅樓夢(mèng)》，寫出了這本傳世不朽的經(jīng)典；在巨大的困難面前，……

挫折，不是失敗的理由，只有在大風(fēng)大浪中依然揚(yáng)帆勇往直前的小船，才能到達(dá)成功的彼岸。

《談“高度”》（節(jié)選）：

當(dāng)一位登山運(yùn)動(dòng)員在6400的高度悠然下山時(shí)，還很干脆地回答：“ 6400米的高度，是我登山能夠攀登到的最高處。” 有人為他沒(méi)能再攀高一點(diǎn)以跨過(guò)6500米的登山死亡線而感到惋惜，我也為他感到惋惜。我們都有過(guò)跑長(zhǎng)跑的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)長(zhǎng)跑跑到一定的時(shí)候，身子會(huì)感到特別的不舒服，整個(gè)人就像面臨死亡似的難受?？墒且坏┰竭^(guò)了極限，跑起來(lái)就不那么難受了。這就是“高度”，一個(gè)考驗(yàn)人的意志和力量的“高度”。你跨不過(guò)這一“高度”，你就只能是一個(gè)普通人，而一旦你越過(guò)了這一“高度”，說(shuō)不定你或許就成了偉人。

整整寫了三年卻沒(méi)有發(fā)表一個(gè)字，反而欠了一脖子債，這可以算是一個(gè)一般人難以逾越的“高度”?？墒前蜖栐藚s跨越了這一“高度”。巴爾扎克在自己的手杖上寫著：“我能戰(zhàn)勝一切挫折。”也許正是他具有這種堅(jiān)毅的品格，才使他跨越這一“高度”，成為舉世聞名的大文豪，也使他的作品永垂青史的吧？西西弗斯被認(rèn)為是世界上最不幸的人，他每天做著辛苦卻永遠(yuǎn)也無(wú)法完成的工作。在一般人看來(lái)，他遇到了一個(gè)一般人難以逾越的“高度”，他該感到萬(wàn)分的痛苦。可他卻跨越了這一“高度”，當(dāng)人們看到他時(shí)，他正捉了只蝴蝶在快樂(lè)地玩賞。曹雪芹晚年生活沒(méi)有著落，連飯都吃不飽，在一般人看來(lái)他該為生活奔波，首先解決溫飽問(wèn)題，哪還有閑工夫搞什么小說(shuō)創(chuàng)作，可曹雪芹卻跨越了生活艱難的“高度”，注滿腔心血于《紅樓夢(mèng)》，寫出了這本傳世不朽的經(jīng)典；……

愿你不要被你面前的“高度”嚇倒，做一個(gè)勇于超越自己的極限的英雄！

《面對(duì)誘惑》（節(jié)選）：

人生時(shí)時(shí)面臨諸多誘惑，權(quán)重的地位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑，暢歡的娛樂(lè)是誘惑，甚至漂亮的時(shí)裝、可口美味都是誘惑……面對(duì)這些誘惑，我們?cè)撛趺崔k？

現(xiàn)在的社會(huì)，是一個(gè)充滿誘惑的世界，如果你抵擋不住誘惑，你就會(huì)成為誘惑的奴隸，被誘惑淹沒(méi)；如果你勇于抗拒誘惑，保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的功業(yè)。做律師是一個(gè)賺錢而體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學(xué)律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來(lái)的房子里，靠借錢度日，也不改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅(jiān)毅品格，才使他成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。曹雪芹曾經(jīng)生活在豪華富貴的家庭，過(guò)貫了錦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭發(fā)生巨大變故，變得常常連飯都吃不上。他該去參加科考（憑他的才華應(yīng)該可以考上），他該去當(dāng)官（憑他祖父輩在官場(chǎng)的關(guān)系完全可以當(dāng)上），可他卻抵抗住了這些誘惑，而潛心于自己的文學(xué)創(chuàng)作，終于寫出了《紅樓夢(mèng)》這本傳世不朽的經(jīng)典著作。西西弗斯禁受住了神仙生活的誘惑，所以他能每天樂(lè)觀地推石頭；海倫?凱勒禁受住了誘惑，所以她用三天時(shí)間要去看的是對(duì)她有恩的人和人類歷史的文明。相反的，如果禁受不起外界的誘惑，就難以保持自我，難以做好自己的工作。我們生活的時(shí)代更是一個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)游戲會(huì)誘惑你，網(wǎng)上聊天會(huì)誘惑你，歌星影星會(huì)誘惑你，淫穢讀物會(huì)誘惑你，色情場(chǎng)所會(huì)誘惑你，名牌商品會(huì)誘惑你，燈紅酒綠紙醉金迷的生活會(huì)誘惑你……如果你不能以頑強(qiáng)的意志保持自我，今天受這個(gè)誘惑，明天受那樣誘惑，你哪還有時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)？

所以我們要勇于保持自我，勇于抵抗誘惑。

（上面三個(gè)論題，“面對(duì)挫折”、“談高度”、“面對(duì)誘惑”，同時(shí)運(yùn)用巴爾扎克、曹雪芹、西西弗斯三個(gè)人的事例，緊緊圍繞全文中心論點(diǎn)對(duì)事例有所側(cè)重地進(jìn)行概述分析，并善于點(diǎn)化，）

訓(xùn)練1： 事例緊扣論點(diǎn)有所側(cè)重地概述

題目：《談“伯樂(lè)”精神》

論點(diǎn)：獎(jiǎng)掖后來(lái)者，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的伯樂(lè)。

材料：著名畫(huà)家傅抱石先生，原來(lái)家里很窮，年過(guò)三十還在一個(gè)小學(xué)里替別人代課。他很愛(ài)畫(huà)畫(huà)，由于生活所迫，他常常拿自己的作品到街上去賣。有一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他的畫(huà)被著名的國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了，徐悲鴻高度地評(píng)價(jià)了傅抱石的繪畫(huà)技巧。后來(lái)，徐悲鴻冒雨拜訪了他，并且為他申請(qǐng)了留學(xué)經(jīng)費(fèi)，送他去日本留學(xué)深造，他終于成為享譽(yù)中外的畫(huà)家。

病例：

千里馬常有，伯樂(lè)不常有。這是對(duì)人才被埋沒(méi)的感嘆。一匹千里馬，無(wú)緣馳騁疆場(chǎng)建功立業(yè)，一個(gè)人才被無(wú)端埋設(shè)，能不令人惋惜嗎？所以當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該學(xué)做伯樂(lè)爭(zhēng)做伯樂(lè)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)多發(fā)現(xiàn)人才多舉薦人才。

著名畫(huà)家傅抱石先生，原來(lái)家里很窮，年過(guò)三十還在一個(gè)小學(xué)里替別人代課。他很愛(ài)畫(huà)畫(huà)，由于生活所迫，他常常拿自己的作品到街上去賣。有一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他的畫(huà)被著名的國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了，徐悲鴻高度地評(píng)價(jià)了傅抱石的繪畫(huà)技巧。后來(lái)，徐悲鴻冒雨拜訪了他，并且為他申請(qǐng)了留學(xué)經(jīng)費(fèi)，送他去日本留學(xué)深造，他終于成為享譽(yù)中外的畫(huà)家。

如果沒(méi)有徐悲鴻這個(gè)伯樂(lè)哪有傅抱石這只千里馬馳騁于中國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇。

探討病因和處方。

病因：照抄材料，沒(méi)有根據(jù)證明論點(diǎn)的需要剪裁。

處方：找準(zhǔn)徐悲鴻發(fā)現(xiàn)人才這個(gè)吻合點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)充，對(duì)無(wú)關(guān)內(nèi)容要略述概述

展示修改后的文段：

著名畫(huà)家傅抱石因窮困不得不賣畫(huà)為生。有一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他的畫(huà)被著名的國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了，就像伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)了千里馬一樣，徐悲鴻眼睛一亮拍案驚呼，高度地評(píng)價(jià)了傅抱石的繪畫(huà)技巧。后來(lái)，徐悲鴻冒雨拜訪了他，并且為他申請(qǐng)了留學(xué)經(jīng)費(fèi)，送他去日本留學(xué)深造，這只千里馬終于找到了縱橫馳騁的疆場(chǎng)，找到了建功立業(yè)大好時(shí)機(jī)。成為享譽(yù)中外的畫(huà)家。

訓(xùn)練2：依據(jù)論點(diǎn)分析材料

某州警察局要通過(guò)系列考核招聘一批監(jiān)管高速公路的巡邏警察。筆試得分排在前10%的應(yīng)試者自動(dòng)被淘汰，其余進(jìn)入下一輪。有人不服，告到法院。但法院的裁定是：警察局的做法順理成章。因?yàn)槊刻煸诠飞涎策壥呛芸菰锏闹貜?fù)勞動(dòng)，攔截超速行車者又非常危險(xiǎn)，需要警察勤懇塌實(shí)、衷心敬業(yè)。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，那些考試中分?jǐn)?shù)較高的人，往往過(guò)于聰明伶俐、機(jī)敏活絡(luò)，很難長(zhǎng)期在這份工作上恪盡職守。而警察局需要的恰恰是那些不但能勝任并喜愛(ài)該項(xiàng)工作，而且能夠長(zhǎng)期以此為職業(yè)的人。（中心論點(diǎn)：分?jǐn)?shù)重要，但分?jǐn)?shù)背后的素質(zhì)更重要。）

例文：某州警察局要通過(guò)系列考核招聘一批監(jiān)管高速公路的巡邏警察。筆試得分排在前10%的應(yīng)試者自動(dòng)被淘汰，其余進(jìn)入下一輪。有人不服，告到法院。但法院的裁定是：警察局的做法順理成章。因?yàn)槊刻煸诠飞涎策壥呛芸菰锏闹貜?fù)勞動(dòng)，攔截超速行車者又非常危險(xiǎn)，需要警察勤懇塌實(shí)、衷心敬業(yè)。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，那些考試中分?jǐn)?shù)較高的人，往往過(guò)于聰明伶俐、機(jī)敏活絡(luò)，很難長(zhǎng)期在這份工作上恪盡職守。而警察局需要的恰恰是那些不但能勝任并喜愛(ài)該項(xiàng)工作，而且能夠長(zhǎng)期以此為職業(yè)的人。由此可見(jiàn)，分?jǐn)?shù)不是最重要的，它背后的素質(zhì)才是最重要的。

因果分析法：之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果不是該警察局領(lǐng)導(dǎo)的頭腦發(fā)熱，也不是他們的有意炒作，更不是對(duì)高分者的偏見(jiàn)。而是因?yàn)樗麄兩钪謹(jǐn)?shù)并不能說(shuō)明一切，其背后所折射出來(lái)的人的素質(zhì)、特質(zhì)才是最重要的。最合適的就是最好的。

假設(shè)分析法：試想一下，如果錄取的是分?jǐn)?shù)在前面的那部分人，不能說(shuō)他們的工作就一定做得不好。但時(shí)間一長(zhǎng)，也許他們就會(huì)心生抱怨，耍點(diǎn)小聰敏，做些投機(jī)取巧的事情。這樣的話，就會(huì)給本就繁忙的巡邏工作帶來(lái)更多的麻煩，甚至給警察形象帶來(lái)負(fù)面的影響。

正反對(duì)比分析法：該警察局的做法確實(shí)有違常理，但細(xì)想一下，也不無(wú)道理。分?jǐn)?shù)高的當(dāng)然有很多優(yōu)勢(shì)，也定能把工作做好。但正因?yàn)樗麄冋加袃?yōu)勢(shì)，很有可能會(huì)抱怨工作環(huán)境的不如意；或計(jì)較待遇的不合心。一旦有更好的工作，會(huì)毫不留念地離開(kāi)。而分?jǐn)?shù)低的則不同。正因?yàn)樗麄儧](méi)有優(yōu)勢(shì)，他們反而會(huì)更加珍惜這份工作，投入更多的時(shí)間、精力和熱情，把工作做得更好。

例文五：詩(shī)意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò)：“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧?！薄荆ㄕ┕嗜缢愠纬旱牧置妹糜木釉跒t湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對(duì)月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。（反例）而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開(kāi)河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。】（“敘例”簡(jiǎn)潔鮮明）試想，一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩(shī)意呢？一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。內(nèi)心和諧，充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)的人才可以詩(shī)意地生活。（“議例”點(diǎn)出本質(zhì)，揭示與觀點(diǎn)的相通點(diǎn)）                  （2007年滿分作文　湖南考生《詩(shī)意地生活》）

在這個(gè)文段中，作者選用了文學(xué)作品《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉與薛蟠兩個(gè)事例進(jìn)行對(duì)比，一個(gè)是心“如水般澄澈”，一個(gè)是“渾身散發(fā)著酒肉臭”。論據(jù)形成正反對(duì)照，然后簡(jiǎn)潔分析點(diǎn)睛，這樣一對(duì)比、一分析，兩個(gè)人內(nèi)質(zhì)不同，生活品位自然迥異。論據(jù)很好地論證了觀點(diǎn)，令人信服。

【規(guī)范議論文例文】

眼光

同樣的景物，有人覺(jué)得美麗，有人卻覺(jué)得平淡；同樣的事物，有人看到了機(jī)遇，有人卻熟視無(wú)睹；同樣的生活，有人活得坦然，有人卻活得凄然……面對(duì)同一世界，為什么會(huì)有如此不相同？這是因?yàn)槊總€(gè)人的眼光不同。你用什么樣的眼光打量世界，世界就回饋什么樣的東西給你。你想世界給你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。

用智慧的眼光看世界，就是用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)美麗。羅丹曾說(shuō)過(guò)：“世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！笔前?，我們身旁有多少美麗的風(fēng)景，有多少動(dòng)人的畫(huà)面?。】墒?，我們忙于世務(wù)，匆忙地趕路，匆忙的眼光無(wú)法看到這些美景。似乎一切都是理所當(dāng)然，花就應(yīng)該那樣鮮艷，草就應(yīng)該那樣嫩綠，人性就應(yīng)該那樣善良，于是，心中的那份觸動(dòng)和敏感隨著匆忙的眼光悄悄丟失了。于是，便有了生活枯燥乏味的感嘆。海倫·凱勒盡管雙目失明，但她并不缺少欣賞的眼光，發(fā)現(xiàn)四季的盛景如一場(chǎng)極其動(dòng)人而且演不完的戲劇。這是因?yàn)樗齼?nèi)心深愛(ài)著這個(gè)世界?？梢?jiàn)，以愛(ài)心做基礎(chǔ)，用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)美麗，用智慧的眼光看待世界，我們就會(huì)為發(fā)現(xiàn)一朵花開(kāi)放而欣喜，看到清晨第一縷陽(yáng)光而歡樂(lè)，望著湛藍(lán)的天空而陶醉，目睹一個(gè)小小的善舉而感動(dòng)，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界多么美麗，心里就會(huì)充滿陽(yáng)光。

用智慧的眼光看世界，就是用發(fā)展的眼光抓住機(jī)遇。二戰(zhàn)結(jié)束后，東德和西德之間的那道柏林墻也隨即被推倒。那些被推倒后剩下的斷壁殘?jiān)?、碎石瓦礫，在旁人看來(lái)就是一堆廢物，毫無(wú)用途?？墒怯幸粋€(gè)年輕人卻看到了它的價(jià)值，因?yàn)檫@些遺跡遺物是歷史的見(jiàn)證，將來(lái)的價(jià)值不同尋常。于是，年輕人買下了它們，經(jīng)過(guò)加工，這些廢料搖身一變，變成了柏林墻推倒后的紀(jì)念品。人們?yōu)榱擞涀∵@段歷史，紛紛購(gòu)買紀(jì)念品。那些原本無(wú)用的東西卻使那個(gè)年輕人獲得了財(cái)富。正是因?yàn)槟莻€(gè)青年有著敏銳獨(dú)特的發(fā)展眼光，才發(fā)現(xiàn)并抓住了這個(gè)別人都抓不住的機(jī)遇。讓我們用發(fā)展的眼光，關(guān)注周圍的生活，關(guān)心生活的世界，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)事物的價(jià)值，抓住人生的機(jī)遇，創(chuàng)造人生的輝煌。

用智慧的眼光看世界，就是用坦然的眼光對(duì)待生活。生活中，每個(gè)人都會(huì)碰到困難，遭受挫折。有些人常常抱怨命運(yùn)不公，有些人則容易絕望輕生，更有甚者想報(bào)復(fù)社會(huì)，就是因?yàn)檫@些人缺乏坦然的眼光，看不到生活的光明和精彩。鄧小平遭遇三起三落，他沒(méi)有氣餒，沒(méi)有輕生。正因?yàn)樗苡锰谷坏难酃饪创?，所以才有我?guó)的改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)騰飛。馮驥才被下放，生活貧苦，他沒(méi)有放棄對(duì)藝術(shù)的追求，還在自家院中種上扁豆花，每日作畫(huà)。正因?yàn)樗苡锰谷坏难酃饪创睿圆艣](méi)有迷失方向。體操運(yùn)動(dòng)員桑蘭，禍從天降，一夜之間由一個(gè)靈活好動(dòng)的女孩變成無(wú)法動(dòng)彈的病人。面對(duì)災(zāi)難她沒(méi)有退卻，反而活得更加精彩，這也是因?yàn)樗苡锰谷坏难酃饪创??？梢?jiàn)，在人生旅途中遭遇困難挫折時(shí)，一定要用坦然的眼光去看待，這樣才能讓我們釋懷，才能生活得更加精彩。

總之，當(dāng)你用什么眼光看世界時(shí)，世界也會(huì)還給你什么。如果你想擁有歡樂(lè)、健康和成功，擁有豐富精彩的生活，那么就用智慧的眼光去看待世界吧。

【評(píng)析】這是一篇規(guī)范的議論文，符合議論文的基本要求。開(kāi)篇由生活現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)，自然、鮮明、正確，具有針對(duì)性和展開(kāi)論述的指向性。論述的主體由中心論點(diǎn)引出不同角度的分論點(diǎn)，采用舉例、對(duì)比和因果分析的方法展開(kāi)論述，終結(jié)層指向中心論點(diǎn)。全文顯得層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容充實(shí)，論述充分；表達(dá)語(yǔ)言富有議論色彩，有較強(qiáng)的說(shuō)服力感染力。