正身的四大綱要

    現(xiàn)在，我們把前面提到的二十六個(gè)修道秘訣詳細(xì)說說，并且加以實(shí)踐。這二十六個(gè)秘訣其實(shí)就是修道的二十六個(gè)細(xì)節(jié)，在過去，人們認(rèn)為這就是秘訣，這也確實(shí)是修道開竅的秘訣。昨天我們講過，修道要開人身九竅，不管你是佛門的、道門的，修行要得正果，都需要用這二十六個(gè)秘訣來開九竅，“甚至練武術(shù)的人，也是一樣。在公園里，有人在那里站樁，他站著干什么呢？實(shí)際上站樁在武學(xué)的真實(shí)目的，也不過是開九竅。但站樁如何開九竅，大多數(shù)老師是不會(huì)告訴你開竅的秘訣的。武術(shù)老師不會(huì)直說，就是叫你傻站著，說是看你能不能站出“東西”來——這個(gè)“東西”不過就是武術(shù)界所說的“內(nèi)氣”或“內(nèi)功”。當(dāng)然了，這樣傻乎乎地站，偶爾也有人碰對(duì)了，站出點(diǎn)“東西”，這個(gè)相當(dāng)于買彩票了，純屬巧合，瞎貓正好撞上死耗子了。過去的老師父一看你撞上了，站得有“東西”了，他才過來東比畫一下，西比畫一下，你才知道：哦，是這個(gè)架勢(shì)才能產(chǎn)生效果，才會(huì)產(chǎn)生內(nèi)氣、內(nèi)勁、內(nèi)力、內(nèi)功，才有內(nèi)家功夫。

    至于現(xiàn)在，“武”只有“術(shù)”了，真正成了“武術(shù)”了，就是些花架子，跟小青年的街舞似的，看著好看，能演電影，但那個(gè)是“舞”不是“武”，更談不上什么“以武入道”了。我相信現(xiàn)在絕大多數(shù)在公園里練站樁的，真的不是老師不告訴他，確實(shí)是網(wǎng)為老師自己都不知道。

    我很早就學(xué)太極拳，是真正技擊用的太極拳啊，不是公園里邊的“太極舞”。中國的武術(shù)分為兩大類：一類叫內(nèi)家拳，一類叫外家拳。內(nèi)家拳只產(chǎn)生于東方，尤其是中國；在國外，在西方是投有的。內(nèi)家拳是什么呢？是道門里煉內(nèi)丹煉出來的“副產(chǎn)品”，上古天下不大太平，儒道也不分家，高明的人會(huì)修道煉內(nèi)丹，而后產(chǎn)生外在的功用，這個(gè)就是內(nèi)家拳了。我們現(xiàn)在能看到的，內(nèi)家拳里有形意、八卦、太極，這都是中國的寶貝，外國人很難理解。太極拳出在河南溫縣的陳家溝，形意拳跟八卦掌都出在山西。歷史上武術(shù)界很多人，他們是真懂得秘訣的，但他們輕易不會(huì)傳。我年輕的時(shí)候就學(xué)過這個(gè)，所以我知道秘訣，后來，中國武術(shù)協(xié)會(huì)就聘請(qǐng)我為中國武協(xié)的常委。今天大家有緣在一起，我把這些秘訣公布出來，告訴大家，不管你練武術(shù)還是不練，你起碼能知道中華武術(shù)真正的秘訣是什么，怎么用，這樣至少中國內(nèi)

家拳不至于完全退化成“中國外家舞”。

    中國內(nèi)家拳都是從樁社開始，也就是要站樁。站樁相當(dāng)于我們修道煉內(nèi)丹的“正身”，也就是調(diào)整姿勢(shì)。站樁不單純是站的，有坐樁，有臥樁，還有躺著的，這些都是樁法。我們修道煉內(nèi)丹的人呢，要盤腿打坐，要降陰升陽，要采藥煉丹；內(nèi)家拳要站樁練氣，道理大體差不多。為什么呢？?jī)?nèi)家拳的基礎(chǔ)是內(nèi)丹，內(nèi)丹的外用是內(nèi)家拳，就這么簡(jiǎn)單。內(nèi)家拳和內(nèi)丹的奧妙都是相通的，這些秘訣不但可用在我們的武術(shù)上，也可用在修道煉內(nèi)丹上，因?yàn)樗鼈兊谋驹词窍嗤?。所以，修道必?xí)武，以武可入道，因?yàn)槎呤歉缸雨P(guān)系，息息相通。佛家有少林，道家有武當(dāng)，小說家也是根據(jù)中國文化這一特點(diǎn)來的。

    自古至今，所有修道習(xí)武的人，都要“正身”，其要點(diǎn)有二十六個(gè)，我教給大家，也讓大家來體會(huì)，這都是很寶貴的，恐怕現(xiàn)在知道的人是越來越少了。方法很簡(jiǎn)單，大家也可能聽說過，但不一定會(huì)用。這二十六個(gè)要點(diǎn)一般分成四綱，就是四個(gè)綱要。四個(gè)綱要：其一是腳心；其二是頭；其三是胳膊，古人叫肱；其四是頸。這四綱與我們修道所謂的盤腿打坐，是同樣的歷史悠久啊。