1、魯迅說，作評(píng)論之前，得先對(duì)評(píng)論對(duì)象有最起碼的了解，這是最評(píng)論最起碼的態(tài)度。那些人云亦云的說查韋斯“獨(dú)裁”的人，請(qǐng)先對(duì)他的生平行跡有最起碼的了解。否則就是腦殘的噴子。
  
2、查韋斯是一個(gè)民粹主義者，——民粹主義在拉美相當(dāng)有市場(chǎng)，巴西也是民粹主義路線，不過大多數(shù)民粹主義國(guó)家都不像查韋斯那么激進(jìn)。民粹主義是一種比較極端的左翼民主思想，中心思想就是反對(duì)、打擊腐敗的精英階層，扶持工人、農(nóng)民等低收入的弱勢(shì)群體，認(rèn)為只有平民化、大眾化的政治制度，才具有合法性，通俗來(lái)說，就是所謂的“劫富濟(jì)貧”?！绻袊?guó)實(shí)行查韋斯的這種方針，我相信大半的中國(guó)人都會(huì)擁戴政府。
拉美是世界上貧富分化最嚴(yán)重的地區(qū)之一，少數(shù)的富豪精英階層壟斷著國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)命脈，占人口絕大多數(shù)的工人平民卻在忍受貧困。因此，民粹主義在這些國(guó)家具有廣泛的市場(chǎng)。而這也是為什么查韋斯能夠在幾次關(guān)鍵的大選中最終勝出的重要原因。
 
3、委內(nèi)瑞拉國(guó)內(nèi)之所以對(duì)查韋斯的死有如此大差別的反應(yīng)，正是因?yàn)椴轫f斯損害了一部分人的利益，去補(bǔ)貼另一部分人。因此被損害了利益的人，肯定對(duì)他恨之入骨，而受到恩惠的一部分人也必定感恩戴德。此外，查韋斯是不受中產(chǎn)階級(jí)歡迎的，委內(nèi)瑞拉的中產(chǎn)階級(jí)規(guī)模并不大，而且中產(chǎn)階級(jí)是比較傾向于精英主義的，——因?yàn)樗麄兘邮苓^良好的教育，本來(lái)就有機(jī)會(huì)晉身精英階層，而查韋斯的政策相當(dāng)于斷了他們的前程。
 
4、查韋斯與美國(guó)和西歐的矛盾對(duì)立，根源在于路線。西方的民主是反對(duì)和防范“大多數(shù)人的統(tǒng)治”的，而是主張精英統(tǒng)治。制定美國(guó)憲法的美利堅(jiān)的國(guó)父?jìng)?，為了防范“大多?shù)人的統(tǒng)治”，而絞盡腦汁的制定了一系列限制平民對(duì)政府決策直接影響的措施。美國(guó)憲法制定者之一的詹姆斯·麥迪遜，在其會(huì)議筆記中寫道：他們的目標(biāo)之一，就是維護(hù)少數(shù)人的利益。
主張“大多數(shù)人的統(tǒng)治”的民粹主義，自然與西方主張的“少數(shù)人的統(tǒng)治”的民主思想針鋒相對(duì)，如果查韋斯的民粹主義路線取得成功的話，將對(duì)西方的民主觀念造成極其嚴(yán)重的沖擊。因此，不獨(dú)查韋斯，當(dāng)年民粹主義的盧拉當(dāng)選巴西總統(tǒng)，美國(guó)也是竭力阻撓的，只不過盧拉相對(duì)溫和，并且不像查韋斯一樣高調(diào)與美國(guó)對(duì)立而已。
 
5、美國(guó)和西方都不是“民主典范”，如果認(rèn)為一切與美國(guó)對(duì)立的、被美國(guó)人敵視的人，就都是“獨(dú)裁者”，抱有這樣想法的人，都是沒有眼睛、沒有腦子的二逼。