十八、綜觀女命命理­

凡觀女命身弱為奇。官星正氣，得祿財(cái)稱美（頑金逢火，其人必美）。無殺混官，定得賢郎。無官便要看財(cái)星，財(cái)旺生官，富貴。食神祿旺，有財(cái)星，子貴夫榮。財(cái)官財(cái)絕食神梟，夫亡子幼。財(cái)官得祿食神強(qiáng)，因子因夫而榮。食神入庫(kù)，子必死。官星入墓夫先亡。食神重見在中央，早年父母后先傷。食神干支空亡，子孫后裔命不長(zhǎng)。日時(shí)辰戍兩相沖，宥守偏房繼娶優(yōu)，若然有子難重生，瞬息光陰不善終。金水傷官柱內(nèi)逢，其人如玉更玲瓏。有財(cái)帶印隨夫貴，淑賢慈祥主其中。傷官太多更逢財(cái)，一對(duì)絮兩拆開。干頭戊已重重見，心內(nèi)耿明欠主張。子午卯酉是桃花，官帶桃花福祿加。殺帶桃花貧且賤，為娼作妓走天涯。柱中旺食忌傷官，子死夫亡大不端。食神傷官運(yùn)帶財(cái)，許她有子不用猜。柱內(nèi)多財(cái)多印綬，非淫即賤不堪推。癸日相逢在戊宮，少年定嫁白頭郎。若還亥酉于中見，好飲終宵不換。干支暗合貴人多，巧俏妖媚笑語(yǔ)和。支內(nèi)暗官帶合偏房有。斯章就盡女中事，純粹原來卻不多。叮嚀學(xué)者留心好，莫作虛文輕藐觀。 ­

十九、綜觀男命命理­

凡觀男命，專看日主之盛衰，偵察財(cái)官之強(qiáng)弱。日主旺，財(cái)官旺，一生福祿優(yōu)游，日干衰，一生貧寒到老。日主旺而財(cái)官衰，運(yùn)遇財(cái)官則發(fā)福。日主衰而財(cái)官旺，運(yùn)行身旺最榮華。財(cái)旺官柔，富而不貴。官旺財(cái)絕，縱貴也平常。財(cái)官入庫(kù)，逢沖破富有千金。官星正氣，遇刑沖，貴招多厄。官若有沖，還有合，頭角崢嶸。柱如破沖，再運(yùn)沖，家賢暫退。身旺柱純，不貴即富。入庫(kù)財(cái)，官入墓，非損子即傷妻。財(cái)官位臨死絕，寡獨(dú)貧寒。財(cái)官位在空亡，傷妻喪子。印綬下空，祖業(yè)輕棄。財(cái)星當(dāng)令，妻是豪門。官星得祿日時(shí)，定生折桂賢郎。月令財(cái)官敗絕，妻無內(nèi)助之美。時(shí)上官星無氣，有子不能跨龜。傷官羊刃，日時(shí)卜商莊之悲。丙辛混見酉時(shí)，他年何人掃墓。財(cái)多帶合，日主衰，外春風(fēng)而內(nèi)好奸詐。陽(yáng)木金多無火制，性剛而兇惡之徒。身弱財(cái)多，怯懦之士。官多身弱，一子傳芳。生地相逢，壯年不祿。財(cái)多殺旺，榮斡富家，學(xué)海奔波，非具佐也是儒官。印旺財(cái)輕身略弱，有舉寒酸之人。印被財(cái)傷，難遂表明云之志。印旺一入財(cái)鄉(xiāng)，自然家肥屋濟(jì)。印輕若行財(cái)?shù)兀q然蘿入容柯。印重重而財(cái)被劫，重拜北堂。印旺若行身旺運(yùn)，到底平常。陽(yáng)剛陰柔，兄強(qiáng)弟弱。陽(yáng)衰陰盛，兄弱弟強(qiáng)。羊刃劫財(cái)，花燭重輝。七殺印生旺相，唾可功名。身旺煞輕，文章科第，印輕殺旺，一劍成名。七殺有制，化權(quán)，定產(chǎn)麟兒之子。食神制煞生財(cái)，富貴兩全之人。食多煞少，又身柔，子少而性無發(fā)越。傷官入墓要分陰陽(yáng)。傷官地綱天羅，陰傷官有病，何妨。金水傷官，會(huì)得魁解，文章，火明木秀，日干強(qiáng)，狀元學(xué)問。火土水木兩傷官，驕矜傲物。傷官主旺，若逄財(cái)，身到鳳凰臺(tái)。傷官身弱見傷官，平地起順波。傷官運(yùn)見刑沖，眾人舉胥。羊刃傷官同制煞，黃榜題名，夫年課妻財(cái)，何處看財(cái)至，受克淺深，子命權(quán)母命，根源，觀印星受傷輕重。發(fā)用庚金為印星，乙庚暗室母心邪。庚用乙木作財(cái)星，重見癸辛婁內(nèi)亂。戊用癸婁坐亥酉，其正好色遠(yuǎn)好酒。已用甲子，子午時(shí)，縱然生子，自身居。金木交差身又弱，習(xí)技惹是招非之徒，水火遁歸帶魁罡，犯刑名而遭囹圄。羊刃傷官逢戰(zhàn)斗，與人少合，而秉性兇頑。水多木少，又身柔，飄蕩五湖四海。純陽(yáng)妒合一陰，楚漢爭(zhēng)鋒之象。諸陰單合一陰，孫輩交戰(zhàn)之刑。逢沖有合吉，妒合本然兇。甲乙生逢寅卯辰，見申酉（兌地）而榮顯。丙丁局全寅午戍，無刑害而名高。戊已局全四季，火運(yùn)木始飛騰。壬癸生逢申亥子，土木與途方發(fā)達(dá)。甲日亥月，見離而壽促，乙日卯月，官鄉(xiāng)而發(fā)福。丙日寅月逢申酉（坤兌），火不酉行，陰丁遇艮，名無不減。壬白亥月提，辰運(yùn)旺而母衰。癸水運(yùn)到申（坤）山，土重露珠。亥（乾）穴戊日寅月到申酉，十死一生。已日酉提到寅宮，少金安益。陰木運(yùn)遇巳宮，多被巳（巽）風(fēng)吹折。到離位煙減水消，陽(yáng)土陽(yáng)金陽(yáng)火，逢坎地，總?cè)胗内ぁｊ幠娟幗痍幩?，到離巽，居安慮危。壬水長(zhǎng)生北方無土制定死。此篇句句精，今當(dāng)傳忠誠(chéng)后學(xué)，莫付輕薄之人。­

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二十、論命理疾病­

凡命要均平，不可太過或不及。升降之氣，不要過旺或過衰。故曰元有本也，正道者，各得其正也。命局五行求其中和、平衡。太過與不及，皆屬不美，且易罹疾。日主強(qiáng)，五行中和，則健康。命局中某一五行過旺或偏枯，皆易罹患該一五行所代表部位之疾病。如土氣過旺，其旺極變衰之理，除土說脾胃之位罹疾外，受旺土所克之水的五行代表之膀服、腎，也易致病。同理，命局金氣過弱，除易染金的五行代表之肺、大腸之病外，還會(huì)遭致克之火的五行代表之部位肩、小腸等之疾。除以命局五行旺衰論疾外，尚可用日干、日支受克時(shí)之部位佐論：­

甲：膽、頭 乙：肝 頸 寅：臂、肢 卯：目 手­

丙：小腸 肩 丁：心臟 血液 巳：面、齒 午：心 腹­

戊：胃、肋 已：脾 腹 辰戍：背 胸 肺 丑未：肚 腹 脾 胸­

庚：大腸 臍 辛：肺 股 申：咳疾 酉：肺 肝­

壬：膀胱 脛 癸：腎 足 亥：頭 肝 子：疝氣­

木：膽、肝、頭、頸、四肢、眼、神經(jīng)、關(guān)節(jié)、筋脈­

火：小腸、心臟、 肩、血液、經(jīng)血、臉部、牙齒、腹部、舌­

土：胃、肋、脾、腹、背、胸、肺、肚­

金：大腸、臍、肺、股、 咳疾、肝、皮膚、痔瘡、鼻、氣管­

水：膀胱、脛、腎、足、頭、肝、疝氣、泌尿、陰部、腰部、耳、子宮­

歲運(yùn)之五行，而引致原命局之五行加旺或加弱，則必易引致該五行之疾。唯歲運(yùn)一過，則須依新的五行組合重論。若歲運(yùn)使其原命局中偏枯或過旺之失衡五行，趨于中和、平衡、則原有之疾，因而痊愈。唯歲運(yùn)一過，又須重估。­

二十一、命理（四柱八字）的格局篇 ­

凡人秉命，必有一格。四柱八字之有格局，如人之有姓名。上自達(dá)官貴人，下至販夫走卒，無人無之也。惟格有成敗。太過，不及，之互異故人有貧賤富之不等。格局名目眾多，大別之，八格與外格兩種。緣作八格外格篇如下。­

命理（四柱八字）的八格：­

八格者。正財(cái)格、偏財(cái)格、正官格、七殺格、正印格、偏印格、食神格、傷官格是也。­

命理（四柱八字）的八格之取法­

（一）命局月支本氣透於天干（如寅月透甲，卯月透乙，辰月透戌，已月透丙，午月透丁，未月透巳，申月透庚，酉月透辛，戌月秀戌，亥月透壬）。應(yīng)先取以為格。 ­

（二）命局干上未透月支本氣，而透月支所藏之神， 即以該神取為格（如寅月未透甲木於干上，而透丙或透戊。則可取丙或戊為格），若支藏兩神，并透干上，則斟擇其一為格（以有力而無克合者為上）。­

（三）命局月支本氣未透，月內(nèi)所藏之神，亦不透以月內(nèi)人元，輕重較量，擇一有力而無克合者為格。­

（四）命局比劫不能取格，祿刃非在八格之內(nèi)。­

命理（四柱八字）生于十二月取格詳例­

上述八格取法，計(jì)有四項(xiàng)。普通八字不脫此四項(xiàng)范圍。惟取格為推命第一部手續(xù)格定，然后可以論用神，及喜休咎。其關(guān)系最為重要，特再舉詳例以明之。­

甲生寅月，寅為甲祿，非在八格之內(nèi)，詳於外格篇中。­

甲生卯月，卯為劫刃，非在八格之內(nèi)，詳於外格篇中。­

甲生辰月，干透戊土，為偏財(cái)格。透癸水，為正印格，若戊癸皆不透，亦可酌取其一。­

甲生巳月，干透丙火，為食神格，透庚金為七殺格，透戊土為偏財(cái)格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。­

甲生午月，干透丁火為傷官格，透已土為正財(cái)格。若丁已皆不透亦酌取其一。­

甲生未月，干透已土，為正財(cái)格。透丁火，為傷官格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。­

甲生申月，干透庚金，為七殺格。透戊土，為偏財(cái)格。透壬水，為偏印格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。­

甲生酉月，干透辛金為正官格。不透亦可取。­

甲生戌月，干透戌土，為偏財(cái)格。透辛金，為正官格。透丁火，為傷官格，若辛丁戌皆不透，亦可酌取其一。­

甲生亥月，干透壬水，為偏印格。不透亦可取。­

甲生子月，干透癸水。為正印格。不透亦可取。­

甲生丑月，干透已壬，為正財(cái)格。透癸水，為正印格。透辛金，為正官格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。­

乙生寅月，干透戊土，為正財(cái)格。透丙火，為傷官格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。­

乙生卯月。卯為乙祿，非在八格之內(nèi)。詳於外格篇中。­

乙生辰月，干透戊土，為正財(cái)格。透癸水，為偏印格。若戊癸皆不透，亦可酌取其一。­

乙生已月，干透丙火，為傷官格。透庚金，為正官格。透戊土，為正財(cái)格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。­

乙生午月，干透丁火為食神格。透已土，為偏財(cái)格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。­

乙生未月，干透已土，為偏財(cái)格。透丁火，為食神格。若丁已皆不透，亦可酌取其一。­

乙生申月，干透庚金，為正官格。透戊土，為正財(cái)格。透壬水為正印格。若庚壬戊緣不透，亦可酌取其一。­

乙生酉月，干透辛金，為七殺格。不透亦可取。­

乙生戊月，干透戊壬，為正財(cái)格。透辛金，為七殺格。透丁火，為食神格。若辛丁戊皆不透，亦可酌取其一。­

乙生亥月，干透壬水，為正印格，不透亦可取。­

乙生子月，干透癸水，為偏印格。不透亦可取。­

乙生丑月，干透己壬，為偏財(cái)格透辛金，為七殺格。透癸水，為偏印格。若已癸辛皆不透，亦可酌取其一。­

丙生寅月，干透甲木，為偏印格。透戊土，為食神格。若甲戊皆不透，亦可酌取其一。­

丙生卯月，干透乙木，為正印格。不透亦可取。­

丙生辰月，干透戊土，為食神格。透乙木，為正印格。透癸水，為正官格。若戊乙癸皆不透，亦可酌取其一。­

丙生巳月。已為丙祿，非在八格之內(nèi)，詳於外格篇中。­

　　丙生午月，干透己土，為傷官格。不透亦可取。­

丙生未月，干透己土，為傷官格。透乙木為正印格。若乙己皆不透，亦可酌取其一。­

丙生申月，干透庚金，為偏財(cái)格。透戊土，為食神格。透壬水，為七殺格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。­

丙生酉月，干透辛金，為正財(cái)格。不透亦可取。­

丙生戌月，干透戊土，為食神格。透辛金，為正財(cái)格。若戊辛皆不透，亦可酌取其一。­

丙生亥月，干透壬水，為七殺格。透甲水，為偏印格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。­

丙生子月，干透癸水，為正官格。不透亦可取。­

丙生丑月，干透己土，為傷官格。透辛金，為正財(cái)格。透癸水，為正官格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。­

丁生寅月，干透甲木為正印格。透戊土，為傷官格。若甲戊皆不透，亦可酌取其一。­

丁生卯月，干透乙木，為傷印格。乙壬亦可取。­

丁生辰月，干透戊土，為傷官格。透乙木，為偏印格。透癸水，為七殺格。若乙戊癸皆不透。亦可酌取其一。­

丁生已月，干透庚金，為正財(cái)格。透戊土，為傷官格，若戊庚皆不透，亦可酌取其一。­

丁生午月。午為丁祿，非在八格之內(nèi)。詳於外格篇中。­

丁生未月，干透己土，為人良神格。透乙木，為偏印格。若乙己皆不透，亦可酌取其一。­

丁生申月，干透庚金，為正財(cái)格。透壬水，為正官格。透戊土，為傷官格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。­

丁生酉月，干透辛金，為偏財(cái)格。不透亦可取。­

丁生戌月，干透戊土，為傷官格透辛金為偏財(cái)格。若戊辛皆不透，亦可酌取其一。­

丁生亥月，干透壬水，為正官格。透甲木，為正印格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。­

丁生子月，干透癸水，為七殺格。不透亦可取。­

丁生丑月，干透己土為食神格。透辛金為偏財(cái)格，透癸水，為七殺格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。­

戊生寅月，干透甲木，為七殺格。透丙火，為偏印格。若甲丙皆不透，亦可酌取其一。­

戊生卯月，干透乙木，為正官格。透癸水，為正財(cái)格。若乙癸皆不透，亦可酌取其一。­

戊生巳月。巳為成祿。非在八格之內(nèi)。詳於外格篇中。­

戊生午月，干透丁火，為正印格。不透亦可取。­

戊生未月，干透丁火，為正印格。透乙木，為正官格。若乙丁皆不透，亦可酌取其一。­

戊生申月，干透庚金，為食神格。透壬水，為偏財(cái)格。若庚壬皆不透，亦可酌取其一。­

戊生酉月，干透辛金，為傷官格。透丁火，為正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。­

戊生戌月，干透辛金，為傷官格。透丁火，為正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。­

戊生亥月，干透壬水，為偏財(cái)格。透甲木，為七殺格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。­

戊生子月，干透癸水，為正財(cái)格。不透亦可取。­

戊生丑月，干透癸水，為正財(cái)格。透辛金，為傷官格。若辛癸皆不透，亦可酌取其一。­

己生寅月，干透甲木，為正官格。透丙火，為正印格。若甲丙皆不透，亦可酌取其一。­

己生卯月，干透乙木，為七殺格。不透亦可取。­

己生辰月，干透乙木，為七殺格。透癸水，為偏財(cái)格。若乙癸皆不透。亦可酌取其一。­

己生巳月，干透丙火，為正印格。透庚金，為傷官格。若丙庚皆不透。亦可酌取其一。­

己生午月。午為已祿，非在八格之內(nèi)，詳於我格篇中。­

己生未月，干透乙木，為七殺櫆。透丁火，為偏印格。若乙丁皆不透。亦可酌取其一。­

己生申月，干透庚金，為傷官格。透壬水，為正財(cái)格，若庚壬皆不透。亦可酌取其一。­

己生酉月，干透辛金，為食神格。不透亦可取。­

己生戌月，干透丁火，為偏印格。透辛金，為食神格。若丁辛皆不透。亦可酌取其一。­

己生亥月，干透壬月，為正財(cái)格。透甲木為正官格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。­

己生子月，干透癸水，為偏財(cái)格，不透亦可取。­

己生丑月，干透辛金，為食神格。透癸水，為偏財(cái)格，若辛癸皆不透，亦可酌取其一。­

庚生寅月，干透甲木，為正財(cái)格。透丙火，為正官格。透戊土，為正印格。若甲丙戊皆不透，亦可酌取其一。­

庚生卯月，干透乙木，為偏財(cái)格，不透亦可取。­

庚生辰月，干透戊土，為偏印格。透乙木，為正財(cái)格透癸水，為傷官格。若乙戊癸皆不透，亦可酌取其一。­

庚生巳月，干透丙火，為七殺格。秀戊土，為偏印格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。­

庚生午月，干透丁火，為正官格。透己土，為正印格。若丁己皆不透。亦可酌取其一。­

庚生未月，干透己土，為正印格。秀乙木，為正財(cái)格。透丁火，為正官格，若乙己丁皆不透，亦可酌取其一。­

庚生申月。申為庚祿，非在八格之內(nèi)，關(guān)於外格篇中。­

庚生酉月。酉為劫刃，非在八格之內(nèi)，，詳於外格篇中。­

庚生戌月，干透戊土，為偏印格。透丁火，為正官格。若丁戊皆不透。亦可酌取其一。­

庚生亥月，干透壬水，為食神格。透甲木，為偏財(cái)格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。­

庚生子月，干透癸水，為傷官格。不透亦可取。­

庚生丑月，干透己土，為正印格。透癸水，為傷官格。若己癸皆不透，亦可酌取其一。­

辛生寅月，干透甲木，為正財(cái)格。透丙火，為正官格。透戊土，為正印格。若甲丙戊皆不透，亦可酌取其一。­

辛生卯月，干透乙木，為正財(cái)格。不透亦可取。­

辛生辰月，干透戊土，為偏印格。透乙木，為正財(cái)格。透癸水，為傷官格。若乙戊癸皆不透，亦可酌取其一。­

辛生巳月，干透丙火，為正官格。透戊土，為正印格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。­

辛生午月，干透丁火，為七殺格。透己土，為偏印格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。­

辛生未月，干透己土，為偏印格。透丁火，為七殺格。透乙木，為偏財(cái)格。若乙己丁皆不透，亦可酌取其一。­

辛生申月，干透壬水，為傷官格。透戊土，為偏印格。若戊土皆不透，亦可酌取其一。­

辛生酉月。酉為辛祿，非在八格之內(nèi)，詳於外格篇中。­

辛生戌月，干透戊土，為正印格。秀丁火，為七殺格。若丁戊皆不透，亦可酌取其一。­

辛生亥月，干透壬水，為傷官格。透甲木，為正財(cái)格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。­

辛生子月，干透癸水，為食神格，不透亦可取。­

辛生丑月，干透己土，為偏印格。透癸水，為食神格。若己癸綿不透，亦可酌取其一。­

壬生寅月，干透甲木，為食神格。透丙火，為偏財(cái)格。透戊土，為七殺格。若甲丙戊皆不透。亦可酌取其一。­

壬生卯月，干透乙木，為傷官格，不透亦可取。­

壬生辰月，干透戊土，為七殺格。透乙木，為傷官格。若乙戊皆不透。亦可酌取其一。­

壬生巳月，干透丙火，為偏財(cái)格。透庚金，為偏印格。透戊土，為七殺格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。­

壬生午月，干透丁火，為正財(cái)格。透己土，為正官格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。­

壬生未月，干透己土，為正官格。透丁火，為正財(cái)格。透乙木，為傷官格。若乙己丁皆不秀，亦可酌取其一。­

壬生申月，干透庚金，為偏印格。透戊土，為七殺格。若戊庚皆不透，亦可酌取其一。­

壬生酉月。酉為辛祿，非在八格之內(nèi)，詳於外格篇中。­

壬生戌月，干透戊土，為七殺格。透丁火，為正財(cái)格。透辛金，為正印格，若戊丁辛皆不透，亦可酌取其一。­

壬生亥月，亥為壬祿。非在八格之內(nèi)，詳于外格篇中。­

壬生子月，子為劫刃，非在八格之內(nèi)，詳于外格篇中。­

壬生子月，干透己土，為正官格。透辛金，為正印格，若已辛皆不透，亦可酌取其一。­

癸生寅月，干透甲木，為傷官格。透丙火，為正財(cái)格。透戊土，為正官格。若甲戊丙皆不透，亦可酌取其一。­

癸生卯月，干透乙木，為食神格，不透亦可取。­

癸生辰月，干透戊土，為正官格。透乙木為食神格。若戊乙皆不透，亦可酌取其一。­

癸生巳月，干透丙火，為正財(cái)格，透戊土，為正官格透庚金，為正印格，若丙戊庚皆不透，亦可酌取一。­

癸生午月，干透丁火，為偏財(cái)格，透乙土，為七殺格。若丁已皆不透，亦可酌取其一。­

癸生未月，干透已土，為七殺格，透丁火，為偏財(cái)格。透乙木，為食神格。若乙丁已皆不透，亦可酌取其一。­

癸生申月，干透庚金，為正印格。透戊土，為正官格，若庚戊皆不透，亦可酌取其一。­

癸生酉月，干透幸金，為偏印格，不透亦可取。­

癸生戌月，干透戊土，為正官格。透丁火，為偏財(cái)格。透辛金，為偏印格。若戊丁辛皆不透，亦可酌取其一。­

癸生亥月，干透甲木，為傷官格，不透亦可取。­

癸生子月。子為癸祿，非在八格之內(nèi)，詳於外格篇。­

癸生丑月，干透已土，為七殺格。透辛金，為偏印格。若已辛皆不透。亦可酌取其一。­

二十二、命理（四柱八字）八格之成功­

命局正官格為­

（1）日干強(qiáng)，又有財(cái)來生官。­

（2）日干弱，正官?gòu)?qiáng)，有印生身。­

（3）正官不見七殺混雜。­

命局正偏財(cái)為格­

（1）日干強(qiáng)，財(cái)亦強(qiáng)，再見官星。­

（2）日干弱，財(cái)星強(qiáng)，有印比護(hù)身。­

（3）日干強(qiáng)，財(cái)星弱，有傷食生財(cái)。­

命局正偏印為格­

（1）日干強(qiáng)，印輕逢官殺­

（2）日干強(qiáng)，印亦強(qiáng)，有傷食泄身。­

（3）日干強(qiáng)，印又多見，財(cái)透出，減弱印綬之力（但不可財(cái)根太深。與印互斷而印?。?shy;

命局食神為格­

（一）日干強(qiáng)，食亦強(qiáng)，再見財(cái)。­

（二）日干強(qiáng)，殺尤過之，食神制殺而不見財(cái)。­

（三）日干強(qiáng)，食神泄氣太過，見印護(hù)身。­

命局七殺為格­

（1）身強(qiáng)­

（2）日干強(qiáng)，殺尤過之，有食制殺。­

（3）日干弱，殺旺。有印生身。­

（四）殺身兩停，無官混殺。­

命局傷官為格­

（1）日干強(qiáng)，傷官生財(cái)。­

（2）日干弱傷官泄氣，有印護(hù)身。­

（3）日干弱，傷官旺，而殺印雙透。­

（4）日干強(qiáng)，殺重，傷官駕殺。­

命理（四柱八字）的八格之破壞­

命局正官為格­

（1）見傷官而無印。­

（2）遇刑沖破害。­

（3）殺來混雜。­

命局正偏財(cái)為格­

（一）日干強(qiáng)，財(cái)輕劫比又重。­

（二）遇刑沖破害。­

（三）日干弱，七殺重，財(cái)又生殺。­

命局正偏印為格­

（1）日干弱，印本輕，又逢財(cái)壞。­

（2）日干弱，印太重，而又多官殺。­

（3）遇刑沖破害。­

命局食神為格­

（1）日干強(qiáng)，食輕又逢梟。 ­

（2）日干弱，食神生財(cái)，而又露殺。­

（3）遇刑沖破害。­

命局七殺為格­

（1）遇刑沖破害­

（2）日干弱­

（3）財(cái)當(dāng)殺而無制。­

命局傷官為格­

（1）見官­

（2）日干弱，又多財(cái)。­

（3）日干強(qiáng)，傷官輕，而又多印。­

（4）遇刑沖破害。­

命理（四柱八字）的八格之太過­

命局正官為格­

（1）官星得令，又眾多，日主衰弱不堪。­

（2）官?gòu)?qiáng)身弱，又多財(cái)星生官。­

命局正偏財(cái)為格­

（1）財(cái)?shù)昧?，而又眾多。日主衰弱不堪?shy;

（2）財(cái)旺身弱，又多傷食之泄身生財(cái)。­

命局正偏印為格­

（1）印重又得令，日弱而財(cái)輕。­

（2）印與劫比皆強(qiáng)，獨(dú)傷食財(cái)官輕淺。­

命局傷食為格­

（1）傷食太重，日主太輕，無印或多財(cái)。­

（2）身強(qiáng)殺淺，傷食重而制殺太過，又無財(cái)解­

命局七殺為格­

（1）殺太重，身太輕，不見傷食。­

（2）財(cái)多身弱，殺又得財(cái)生­

命理（四柱八字）的八格之不及­

命局正官為格­

（1）身強(qiáng)過于官，又無財(cái)星滋官。­

（2）身強(qiáng)過於官，又多印之泄官，傷食之克官。­

命局正偏財(cái)為格­

（1）身強(qiáng)多比劫祿刃。­

（2）財(cái)無傷食之生，而多劫印之剝奪。­

命局正偏印為格­

（1）財(cái)重?zé)o官­

（2）多比劫祿刃。­

命局傷食為格­

（1）印重身輕­

（2）身弱而財(cái)官太多。­

命局七殺為格­

（1）食重?zé)o財(cái)­

（2）身強(qiáng)印強(qiáng)­

命理（四柱八字）的八格之用神­

日主有強(qiáng)，有弱，格局有成，有敗，有太過，有不及。今有一字，能助格局之成功。救格局之破敗，抑格局之太過。日主之太強(qiáng)，扶格局之不及，日主這太弱，此字即用神也命以用神得力為上，用神不得力為下，無用神為更下，日主格局，猶人之軀體。用神，猶人之靈魂。靈魂與軀體豈可須臾相離，則用神于命局之重要，可以見矣，論命者，論用神也，其可忽乎特述八格用神之取法如后。­

命局為正官格­

日干弱，正官為格，財(cái)星重，取比劫為用，無比劫則用印。­

日干弱，正官為格，傷食多，取印為用­

日干弱，正民為格，官殺重，取印為用。­

日干強(qiáng)，正官為格，劫比多，取官為用。­

日干強(qiáng)，正官司格，印多，取財(cái)為用。­

日干強(qiáng)，正官為格，多見傷食，宜用財(cái)。­

命局為正偏財(cái)格­

日干弱，財(cái)為格，傷食多，取印為用。­

日干弱，財(cái)為格，財(cái)重宜用比劫。­

日干弱，財(cái)為格，官殺多見，宜用印。­

日干強(qiáng)，財(cái)為格，若劫比重重，用傷食為宜，用官殺亦宜。­

日干強(qiáng)，財(cái)為格，印多見，用財(cái)為宜。­

正偏印格­

日干弱，印為格，多官殺，宜用印。­

日干弱，印為格，多傷食，尤宜用印。­

日干弱，印為格，多財(cái)，宜用劫比。­

日干強(qiáng)，印為格，比劫重重，有官殺則用官殺，無官殺則用傷食。­

日干強(qiáng)，印為格，印重則宜用財(cái)。­

日干強(qiáng)，印為格，財(cái)多宜用官殺。­

命局為食神格­

日干弱，食神為格，官殺多見，宜用印。­

日干弱，食神為格，財(cái)多宜用比劫。­

日干弱，食神為格，傷食重，取印為用。­

日干強(qiáng)，食神為格，印多，取財(cái)為用。­

日干強(qiáng)，食神為格，劫比重重，取食傷為用。­

日干強(qiáng)，食神為格，財(cái)多，取官殺為用。­

命局為七殺格­

日干弱，七殺為格，財(cái)多，以劫比為用。­

日干弱，七殺為格，傷食多見，取印為用。­

日干弱，七殺為格，官殺重重。取印為用。­

日干強(qiáng)，七殺為格，比劫多見。取殺為用。­

日干強(qiáng)，七殺為格，印多見，取財(cái)為用。­

日干強(qiáng)，七殺為格，官殺重重，取傷食為用。­

命局為傷官格­

日干弱，傷官為格，財(cái)多，取比劫為用。­

日干弱，傷官為格，官殺多，取印為用。­

日干強(qiáng)，傷官為格，傷食重重，取印為用。­

日干強(qiáng)，傷官為格，比劫多，宜用七殺。­

日干強(qiáng)，傷官為格。印多，取財(cái)為用。­

命理（四柱八字）的八格取用補(bǔ)綴­

上述八格用神，寥寥數(shù)例，豈能包括意萬(wàn)命造，取法亦不足為規(guī)范蓋一命有一命之情形，非權(quán)衡通變不為功。拘泥拗執(zhí)，則不免毫厘千里之弊。緣再拉雜數(shù)語(yǔ)如后。藉補(bǔ)遺漏於萬(wàn)一。­

命理（四柱八字）的用神之需要­

（1）有勢(shì)有務(wù)（如用甲木，適當(dāng)春月） ­

（2）有授助（如用甲木，見乙木或癸水之助）。­

（3）在干得氣（如用甲木，支見寅卯）­

（4）在干不見克合（如用甲木，無庚克己合）­

（5）在支得干生助（如用巳火，得甲木資生，丙火幫助）。­

（6）在支無刑沖合害（如用巳火，不見亥沖寅型）。­

（7）既見沖克，而有解救（如用甲木受庚克，幸亦有乙木合庚，或丙火克妐。又如用巳火，被亥沖，幸見卯木三合亥水）。­

命理（四柱八字）的用神之區(qū)別­

（1）健全，用神無克合刑沖。謂之健全。­

（2）相神，用神之力不足幸有他字生助。用神受刑沖克合，幸有他字解救。此生助或解救之字，謂之相神。在命局中，與用神有同等之重要。 ­

（3）格局相兼，如以財(cái)為格。用神亦屬財(cái)，乃格局而兼用神，其重要更可知矣。 ­

二十三、命理（四柱八字）之行運(yùn)­

人之富貴貧賤，窮通善惡，已在四柱八字中而定。惡乎復(fù)用行運(yùn)為哉，故人之窮通善惡，雖不能出乎四柱八字之外，而行運(yùn)扶之抑之。足使善者益善，惡者愈惡，此行運(yùn)之所以不可忽也。­

命理（四柱八字）行運(yùn)之能力­

四柱八字純善，并無惡神破壞。­

行扶善運(yùn)，足使善者益善，功名富貴，無可限量。­

　　行破壞運(yùn)，雖不為害，面必略見抑塞，稍不如志。命局八字雖善，而有惡神破壞。­

行去惡運(yùn)，則八字中所有之好處立至。­

再見已破壞之善神，及所制之惡神，則壞處亦立見。命局八字純惡，并無善神制伏。 ­

再行激惡運(yùn)，足使惡者愈惡。其貧賤災(zāi)禍，慘不忍聞。­

行制伏運(yùn)，雖不能為福，而小草春風(fēng)，亦可片時(shí)得志。命局八字雖惡，卻有善神制伏。­

行去善運(yùn)，則八字中所有之壞處立見。­

再見所制之善神，則好處亦立見。­

命理（四柱八字）善運(yùn)惡運(yùn)之分析­

命局日干弱，正官為格，財(cái)星重，取比劫為用。無比劫則用印。逢印比之運(yùn)為善，財(cái)官之運(yùn)為惡。­

命局日干弱，正官為格，食傷多，取印為用。逢官印之運(yùn)為善，傷財(cái)之運(yùn)為惡。­

命局日干弱，正官為格，官殺重，取印為用。逢印比之運(yùn)為善，財(cái)官七殺之運(yùn)為惡。­

命局日干強(qiáng)，正官為格，劫比多，取官為用。逢財(cái)官之運(yùn)為善，印比之運(yùn)為惡。­

命局日干強(qiáng)，正官為格，印多，取財(cái)為用。逢財(cái)食之運(yùn)用善，印比之運(yùn)為惡。­

命局日干強(qiáng)，正官為格，多見傷食，宜用財(cái)。逢財(cái)官之運(yùn)為善，比劫之運(yùn)為惡。­

命局日干弱，財(cái)為格，傷食多，取印為用。逢印比之運(yùn)為善，傷財(cái)之運(yùn)為惡。­

命局日干弱，財(cái)為格，財(cái)重用比劫，逢比劫之運(yùn)為善，傷食財(cái)鄉(xiāng)為惡。­

命局日干弱，財(cái)為格，官殺多見，用印。逢印比之運(yùn)為善，財(cái)官七殺之運(yùn)為惡。­

命局日干強(qiáng)，財(cái)為格，若劫比重重，用傷食或用官殺。逢傷食官殺之運(yùn)為善，印比之運(yùn)為惡。­

命局日干強(qiáng)，財(cái)為格，印多見，用財(cái)為宜。逢作食財(cái)運(yùn)為善，印比官殺之運(yùn)為惡。­

命局日干弱，印為格，多官殺，用印。逢印比之運(yùn)為善，財(cái)官之運(yùn)為惡。­

命局日干弱，印為格，多傷食，用印。逢印比之運(yùn)為善，傷食財(cái)鄉(xiāng)為惡。­

命局日干弱，印為格，多財(cái)，用劫比。逢劫比之運(yùn)為善，傷食財(cái)鄉(xiāng)為惡。­

命局日干強(qiáng)，印為格，比劫重重，有官殺則用官殺。無官殺則用傷食，逢官殺傷食之運(yùn)為善，逢劫比印鄉(xiāng)為惡。­

命局日干強(qiáng)，印為格，印重，用財(cái)。逢傷財(cái)運(yùn)為善，官印比劫之運(yùn)為惡。­

命局日干強(qiáng)，印為格，財(cái)多，用官殺。逢官印之運(yùn)為善，傷財(cái)之運(yùn)為惡。­

命局日干弱，食神為格，官殺多見，用印。逢印比之運(yùn)為善，財(cái)官七殺之運(yùn)為惡。­

命局日干弱，食神為格，財(cái)多，用比劫。逢印比之運(yùn)為善，傷財(cái)官殺之運(yùn)為惡。­

命局日干弱，食神為格，傷食重，取印為用。逢官印之運(yùn)為善，傷食財(cái)鄉(xiāng)為惡。­

命局日干強(qiáng)，食神為格，印多，取財(cái)為用。逢作食財(cái)鄉(xiāng)為善，印比之運(yùn)為惡。­

命局日干強(qiáng)，食神為格，劫比重重，取食神為用。逢作食財(cái)鄉(xiāng)為善，印比之運(yùn)為惡。­

命局日干強(qiáng) ，食神為格，財(cái)多，取官殺為用。逢官殺財(cái)鄉(xiāng)為善，印比之運(yùn)為惡。 ­

命局日干弱，七殺為格，財(cái)多，以劫比為用。逢印比之運(yùn)為善，傷財(cái)之運(yùn)為惡。­

命局日干弱，七殺為格，官殺重重，取印為用。逢印比之運(yùn)為善，財(cái)官之運(yùn)為惡。­

命局日干強(qiáng)，七殺為格，比劫多見，取殺為用。逢財(cái)殺之運(yùn)為善，印比之運(yùn)為惡。­

命局日干強(qiáng)，七殺為格，印多見，取財(cái)為用。逢傷財(cái)之運(yùn)為善，官印比劫之鄉(xiāng)為惡。­

命局日干強(qiáng)，七殺為格，官殺重重，取傷食為用。逢傷食之運(yùn)為善，官印之運(yùn)為惡。­

命局日干弱，傷官為格，財(cái)多，取比劫為用。逢印比之運(yùn)為善，財(cái)官之運(yùn)為惡。­

命局日干弱，作官為格，官殺多，取印為用。逢印比之運(yùn)為善，財(cái)官之運(yùn)為惡。 ­

命局日干弱，傷官為格，傷食重重，取印為用。逢官印之運(yùn)為善，傷食財(cái)鄉(xiāng)為惡。­

命局日干強(qiáng)，傷官為格，比劫多，用七殺。逢財(cái)殺運(yùn)為善，即比之運(yùn)為惡。­

命局日干強(qiáng)，傷官為格，印多，取財(cái)為用。逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善，即比之運(yùn)為惡。­

命格為曲直格，逢水木火運(yùn)為善，金運(yùn)為惡。­

命格為炎上格，逢木火土運(yùn)為善，水運(yùn)為惡。­

命格為稼穡格，逢火土金運(yùn)為善，木運(yùn)為惡。­

命格為從革格，逢土金水運(yùn)為善，木運(yùn)為惡。­

命格為潤(rùn)下格，逢金水木運(yùn)為善，土運(yùn)為惡。­

命格為從財(cái)格，逢傷食官殺運(yùn)為善，印比之運(yùn)為惡。 ­

命格為從殺格，逢財(cái)殺運(yùn)為善，印比之運(yùn)為惡。­

命格為從兒格，逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善，逢官殺印綬為惡。­

命格為從旺格，逢印綬比劫之運(yùn)為善，逢財(cái)官傷食之運(yùn)為惡。­

命格為化土格，逢火土金運(yùn)為善，木運(yùn)為惡。­

命格為化金格，逢土金水運(yùn)為善，火運(yùn)為惡。­

命格為化水格，逢金水木運(yùn)為善，土運(yùn)為惡。­

命格為化木格，逢水木火運(yùn)為善，金運(yùn)為惡。­

命格為化火格，逢水火土運(yùn)為善，水運(yùn)為惡。­

命格為建祿格，財(cái)多身弱者，有比劫。逢印比之運(yùn)為善，財(cái)官之運(yùn)為惡。­

命格為建祿格，財(cái)多身強(qiáng)者，用官殺。逢財(cái)官之運(yùn)為善，印比之運(yùn)為惡。 ­

命格為建祿格，官殺多，身弱者，用印。逢印比之運(yùn)為善，逢財(cái)官之運(yùn)為惡。­

命格為建祿格，官殺多，身強(qiáng)者，用財(cái)。逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善，印比之運(yùn)為惡。­

命格為建祿格，傷食多，身弱者，用印。逢印比之運(yùn)為善，傷比之運(yùn)為惡。­

命格為建祿格，比劫多，用官殺。逢財(cái)官之運(yùn)為善，印比之運(yùn)為惡。­

命格為建祿格，印多，用財(cái)。逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善，印比之運(yùn)為惡。­

命局月刃多財(cái)，用官殺。逢財(cái)官之運(yùn)為善，印比之運(yùn)為惡。­

命局月刃多官殺，用財(cái)。逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善，印比之運(yùn)為惡。 ­

命局月刃多傷食，用財(cái)。逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善，印比之運(yùn)為惡。­

命局月刃多劫比，用官殺。逢財(cái)官之運(yùn)為善，印比傷食之運(yùn)為惡。­

命局月刃多印，用財(cái)。逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善，印比之運(yùn)為惡。­

命局月刃而滿盤財(cái)官傷食，取印為用。逢印比之運(yùn)為善，財(cái)官傷食之運(yùn)為惡。­

命理（四柱八字）行運(yùn)之善惡總論­

命局行運(yùn)利于用神者，為善運(yùn)。­

命局行運(yùn)利于用神之運(yùn)，而被柱中他神克去或合住者，善而不善，但亦不惡，平庸而已。­

命局行運(yùn)不利于用神者，為惡運(yùn)。­

命局行運(yùn)不利于用神之運(yùn)，而被柱中他神克去或合住者。惡而不惡。但亦不善，平庸而已。­

命局行運(yùn)年數(shù)­

古法以一干及一支為一運(yùn)。一運(yùn)管十年，今人以一干一支，各為一運(yùn)，一運(yùn)管五年。此立法之不同。而休咎有異矣。蓋古法一運(yùn)之吉兇，須干支并看，今人則走天干運(yùn)，即以該干論吉兇，走地支運(yùn)，即以該支論吉兇。管見謂折衷辦法，最為精當(dāng)。何謂折衷辦法。即如甲午運(yùn)，前五年注重甲字，兼看午字甲占七分，午占三分。后五年注重午字，兼看甲字，午居七分。甲居三分。再舉詳例以明之，例如：甲子丁丑辛亥乙未辛逢甲乙，又逢亥子丑財(cái)多身弱為患。運(yùn)逢甲戌，忌甲之輔財(cái)，喜戌之幫身，前五年七分， 甲而三分，戌兇多于吉。后五年七分，戌而三分甲。吉多于兇。­

命局行運(yùn)雜綴­

命局身旺而四柱傷盡官星，行財(cái)運(yùn)則當(dāng)發(fā)福。命局用官而見傷官，妙入財(cái)印之運(yùn)。命局用傷官而多者，宜印運(yùn)。命局用傷官而少者，忌印運(yùn)。命局用傷官而見官者，運(yùn)入官旺鄉(xiāng)，禍不堪言。雖有吉神解救，亦必生惡疾，甚至殘軀，或遭官事。命局傷官原有官星，行去官運(yùn)發(fā)福。­

命局傷官帶印，不宜再行財(cái)運(yùn)。傷官用印，運(yùn)行官殺為宜，印運(yùn)亦吉，傷食不礙，財(cái)運(yùn)則兇。傷官多印比，而財(cái)淺者，喜行財(cái)運(yùn)或傷官運(yùn)。傷官用財(cái)者，行財(cái)?shù)玫剡\(yùn)發(fā)福，逢敗財(cái)運(yùn)必死。傷官用財(cái)，不宜比劫運(yùn)。傷官用財(cái)，行財(cái)旺身輕運(yùn)則吉。傷官而有殺印，印運(yùn)最利，傷食亦亨，雜印非吉，逢財(cái)即危。四柱殺旺運(yùn)純，身旺為官清貴（運(yùn)純獨(dú)行制殺運(yùn)也。）時(shí)上偏官無制伏，行制運(yùn)亦可發(fā)福。柱中七殺，坐祿乘旺。發(fā)自坐長(zhǎng)生臨官帝旺，又帶比劫，財(cái)能化鬼為官，運(yùn)入印鄉(xiāng)必發(fā)。制殺太過為貧儒，但行財(cái)運(yùn)醒殺，亦發(fā)威權(quán)。七殺乘旺，身又逢刃，貴不可言，只忌財(cái)旺生殺。歲運(yùn)加之，身旺且多災(zāi)，身弱則尤甚。殺強(qiáng)身弱有印，最忌財(cái)運(yùn)。殺旺身弱，行身弱運(yùn)，禍不旋踵。身強(qiáng)殺淺，殺運(yùn)無妨。身殺俱旺無制伏，又行殺旺運(yùn)，雖貴不久。殺重宜制，如行官殺運(yùn)，不死必貧。七殺行官殺混雜之運(yùn)?；蛑品^之運(yùn)，多去官退職，甚至兇死。殺用食制殺重食輕，則喜助食之運(yùn)。殺輕食重，則喜助殺之運(yùn)。殺食平均，而日主根輕，則喜助身之運(yùn)。帶殺正官，不論去官留殺，去殺留官，身輕則喜助身，食輕則喜助食。日干衰弱，但不能從殺，殺即有制有化，歲運(yùn)逢財(cái)旺殺旺地，必成災(zāi)禍。倘更無制無化，歲運(yùn)逢財(cái)逢殺旺地，無不危亡。身殺兩等。行運(yùn)寧可扶身。原有制伏，殺出為福。原無制伏，殺出為禍。（原有即八字既有七殺、又有制殺殺出、即行殺運(yùn)也、此指身弱而言、）命局官星純正，行運(yùn)復(fù)得官旺之鄉(xiāng)，或官星成局之運(yùn)，或財(cái)旺生官之地，皆是作福之處。（此指身強(qiáng)而言）。日干弱，財(cái)官旺，又有殺混，行運(yùn)復(fù)遇，更是徒流之命。正官如月時(shí)重犯，天干多透，再­

行官旺鄉(xiāng)，變官為鬼，旺處必傾，多致災(zāi)夭。正官格，行殺運(yùn)，即是殺來混官。正官格，行墓運(yùn)，即是官星入墓。財(cái)官旺強(qiáng)，日主衰弱，行運(yùn)至財(cái)殺旺鄉(xiāng)，多染勞療。正官為用，大忌行運(yùn)至傷官之地，更忌刑沖破害之運(yùn)。正官而用財(cái)印，身稍輕，則喜助身運(yùn)，官稍輕，則喜助官運(yùn)。正官用財(cái)。運(yùn)喜印綬身旺之地。切忌食傷，然若身旺而財(cái)輕官弱，仍喜財(cái)官運(yùn)也。正官帶傷食而用印制，運(yùn)喜官旺印旺之鄉(xiāng)，正官而帶殺。其命中用比合殺則財(cái)運(yùn)可行，傷食可行，只不可復(fù)露七殺，若命中傷官合殺，則傷食與財(cái)俱可行，而不宜逢印­

矣。命局食神多者，宜行印運(yùn)。食神少者，忌行印運(yùn)。食神喜行身旺地，遇梟逢比總成空。身旺印多，財(cái)運(yùn)無妨，身弱有印。殺運(yùn)何妨。印有比肩，喜行財(cái)運(yùn)，印無比肩，畏行財(cái)運(yùn)。貪財(cái)壞印，喜行比劫之鄉(xiāng)。印綬太過，不喜再行身旺地。財(cái)有比肩，喜行比劫之鄉(xiāng)。印太輕，宜官殺運(yùn)生之，印太多，須財(cái)運(yùn)制之。財(cái)多身弱，畏入財(cái)鄉(xiāng)。財(cái)多身弱，身旺運(yùn)以為榮。身旺財(cái)衰，財(cái)旺鄉(xiāng)而發(fā)福。財(cái)多全仗印扶身，喬木家聲舊有名，不但妻賢兒子秀，晚年財(cái)帛累千金。柱中無財(cái)，若行財(cái)運(yùn)，雖美，有名無實(shí)。財(cái)多身弱，又行官鄉(xiāng)，或財(cái)旺之運(yùn)，禍患百出。財(cái)多身弱，要印扶身，身旺財(cái)衰，怕劫分奪。刃助官，則運(yùn)喜助官，若命中官根深，則印綬比劫之方，反為美運(yùn)。刃用殺，殺不甚旺，則運(yùn)喜助殺，殺若太重，則運(yùn)喜身旺。小盈大虧，恐是劫財(cái)之地。財(cái)多身弱，遇劫為福。財(cái)弱身旺，見劫為禍。多劫又遇劫運(yùn)，守窮途而凄惶。 ­

二十四 命理（四柱八字）之富貴 吉 壽­

命局之富者，財(cái)星生官，官星衛(wèi)財(cái)，忌印而財(cái)能壞印。喜印而財(cái)能生官。命局傷食重，而財(cái)神流通。命局財(cái)神重而傷食有限。命局無財(cái)而暗成財(cái)局。財(cái)露而傷食亦露。身旺財(cái)旺，有傷食，或有官殺。身旺印旺，食傷輕，而財(cái)星得局。命局身旺官衰，印綬重，而財(cái)星當(dāng)令。命局身旺劫旺，無財(cái)印，而有傷食。身弱財(cái)重，無官印，而有比劫。為用神而不遭克破，財(cái)助用神而有力。凡命局有如上述情形，皆主富也。­

命局之貴者，官旺身旺，印綬衛(wèi)官。忌比劫而官能去比劫。喜比劫，而官能生印。命局財(cái)神旺，而官星通達(dá)。官星旺，而財(cái)神有節(jié)。無官而暗成官局。官星藏，而財(cái)亦藏。身旺官弱，財(cái)能生財(cái)。命局官旺身弱，官能生印。命局印旺官衰，財(cái)能壞印。印衰官旺，財(cái)星不現(xiàn)。劫重財(cái)輕，官能去劫。財(cái)星壞印，官能生印。印露官亦露，官為用神而遭克破。官助用神而有力。（以上所言之官，偏官正官并指）。命局用正官而無偏官混雜。用偏官而無正官混雜。命局偏官旺過于身，而有食神制住。凡命局有如上述情形，皆主貴也。­

命局之吉者，善也，利也。雖非富貴，一生少險(xiǎn)惡風(fēng)波。得穩(wěn)就永之妙。論命斷吉，全以標(biāo)本平均，用神安頓為主。茲舉例如下。命局身旺用神，有食之生財(cái)，或有官殺之衛(wèi)財(cái)。身旺用官，有財(cái)之生官，或有印之衛(wèi)官。身旺用殺，殺重有傷食之制，殺輕，有財(cái)之生。身旺用傷食有財(cái)之流通。身旺用印，有官殺之助印。身弱用比劫，官星重，有印之生身泄官，財(cái)星重，有官之泄財(cái)生印。身弱用印，有官星生印，或比劫衛(wèi)印。凡命局有如上述情形，皆主吉也。命局之壽者，五行停勻。四柱無沖無克。命局所合者皆閑神（無關(guān)緊要之字，曰閑神）。沖去者，皆忌神（妨害用神之字，或造成偏枯之字，皆曰忌神）。留存者，皆相神（幫助用神者，曰相神）。命局日主旺，而得氣（地支為日干之長(zhǎng)生沐浴、冠帶、臨官等，謂之日主得氣）。但不趨于太過。命局身旺官弱而逢財(cái)，身旺財(cái)輕而遇食。身旺而食傷吐秀。命局身弱而印綬當(dāng)權(quán)。月令無沖無破。行運(yùn)皆與用神相神不悖。凡命局有如上述情形，皆主壽也。 ­

二十五命理（四柱八字）之貧 賤 兇 夭 ­

命理（四柱八字）之貧­

命局傷輕財(cái)重。財(cái)輕官重。命局傷重，印輕，身弱。財(cái)重，劫輕，身弱。命局財(cái)輕喜食，傷而印旺。命局財(cái)輕劫重，食傷不現(xiàn)。命局財(cái)多喜劫，官星制劫。命局喜印而財(cái)星壞印。命局忌印而財(cái)星生官。命局喜財(cái)而財(cái)神被合。官殺旺而喜印，財(cái)星得局。財(cái)為忌神。用財(cái)而被沖破。凡命局有如上述情形，皆主貧也。­

命理（四柱八字）之貧之區(qū)別­

命局財(cái)輕官衰，逢食傷而見印綬，貧而貴。命局喜印，財(cái)星壞印，而得官星解救，貧而貴。命局官殺旺而身弱，財(cái)星生助官殺。命局有印，則一格易得，亦貧而貴也。命局無印，則老于儒冠，乃清貧之格。命局財(cái)多身難任，有幫身而不能取用，以不能從財(cái)，既貧且賤。命局年月財(cái)星極美，而日地盡量沖之破之，乃富后貧，或敗盡祖產(chǎn)，而致貧困。­

命理（四柱八字）之賤­

財(cái)者，思想齪齷，操行卑鄙之謂也。非階級(jí)低下之稱也。上級(jí)人未必?zé)o賤，下級(jí)人未必皆賤。所以賤之一字，如偽君子、假小人，最不易辯。亦衡命所最難看耳。命局官輕印重而身旺。命局官重印輕而身弱。官印兩平而日主休囚。官輕，劫重，無財(cái)。命局官殺重，無印。命局財(cái)輕，劫重，官藏。命局官旺喜印，財(cái)星壞印。命局官殺重，無印，食傷強(qiáng)制。命局官多忌財(cái) ，財(cái)星得局。凡命局有如上述情形，皆主賤也。­

命理（四柱八字）之兇­

兇者，逆也，咎也。貧苦而易遭刑傷破敗，多險(xiǎn)惡風(fēng)波，大抵偏枯無救之命局皆兇。命局財(cái)旺身弱無劫印。命局殺重身輕，無傷食，印綬。用官多傷而無財(cái)。命局官多身弱而無印。命局印劫并重而官輕殺輕制重而無財(cái)。命局滿局比劫而無官殺。命局用食而多梟。命局忌殺而多財(cái)。命局喜財(cái)而多劫刃。命局滿局傷食而無印。喜印而多財(cái)。官輕而印重。喜官而殺混。外格既成而又破。凡命局有如上述情形，皆主兇也。­

命理（四柱八字）之夭­

命局印綬太旺，日主無著落。命局財(cái)殺太旺，日主無依倚。命局忌神與用神，雜而戰(zhàn)。 命局喜沖而不沖。命局忌合而反合。命局忌沖而反沖。命局喜合而不合命局。日主失令，用神淺薄，而忌神深重。命局行運(yùn)與用神相神無情，反與忌神結(jié)黨。命局身旺而克泄全無。命局重用印而財(cái)星壞印。命局身弱逢印，而重疊食傷。命局金寒水冷而土濕。命局火炎土燥而木枯。­

凡命局，有如上述情形，皆主夭也。­

命理（四柱八字)之婚姻預(yù)測(cè)­

人的命理（四柱八字）是與生俱來的，婚姻也是由四柱八字主宰的，命運(yùn)行到婚星出現(xiàn)時(shí)，任何人都會(huì)行桃花運(yùn)，異性緣佳！只是財(cái)運(yùn)等一樣，有的人抓住了機(jī)會(huì)，結(jié)婚生子，組成家庭。有的沒有抓住機(jī)會(huì)，甚至放棄機(jī)會(huì)，成為孤家寡人。既然婚姻是由四柱八字主宰的，那么婚姻發(fā)生的時(shí)間一定是可以預(yù)測(cè)的。但由于男女命不同，其看法也有區(qū)別，當(dāng)然也有其相同的地方。­

不論男女命，命局四柱八字月支或日支有沖刑，如遇大運(yùn)或流年相合月支或日支，即歲運(yùn)干支與日柱干支，產(chǎn)生干合或支合、支會(huì)者，為結(jié)婚之運(yùn)。尤其是男命合、會(huì)成財(cái)局，女命合會(huì)成官殺，則更顯著。歲運(yùn)干支與原命局四柱八字干支中之男命財(cái)星、女命官殺星有干合或支合支會(huì)者，亦屬結(jié)婚之運(yùn)。夫妻星所現(xiàn)的大運(yùn)中，所轄之流年干支中是男命之官星、女命之官殺星，喜用神等，皆是結(jié)婚之運(yùn)。不論男女命，若是命局不現(xiàn)夫妻星，則依窮通寶鑒所主，以生用神之十神為配偶論，如用神為食神，則用比肩為配偶。命局日主衰弱，比劫為喜用神，若行比劫歲運(yùn)，或歲運(yùn)干支與日柱干支產(chǎn)生干合或支合、支會(huì)成比劫的，也為結(jié)婚之運(yùn)。若命局天干有五合者，多為早婚之兆。命局夫妻星旺，或?yàn)橄灿蒙?，多半異性緣佳。夫妻星近日主，則受異性影響大。但婚姻有遲速，不論男女命，如流年、大運(yùn)，沖刑命局月支或日支，則有可能錯(cuò)過婚姻或婚姻告吹。男命若財(cái)星能獲日支之邦扶，則為早婚。女命若官殺星能獲出生月令之邦扶，也為早婚。遲的呢？則是婚姻運(yùn)出現(xiàn)過遲，日支逢沖或空亡，男命日支比劫，女命日支傷官，日主弱時(shí)夫妻星旺，日主強(qiáng)時(shí)夫妻星弱或無，男命比劫多旺，財(cái)星弱或無，女命傷官多旺，比劫少或無，命局日支相合（日支與月支、日支與時(shí)支）等。­

命理（四柱八字)之桃花煞­

命理（四柱八字）的桃花煞種類很多，非一般命書所列的僅將桃花分為墻內(nèi)、墻外桃花兩種，現(xiàn)列如下：­

裸體桃花：命局日柱為甲子日、庚午日、丁卯日、癸酉日即為裸體桃花，以女命為主。­

沐浴桃花：日干對(duì)命局地支之十二運(yùn)星為沐浴，如遇合、沖、刑即是沐浴桃花。­

遍野桃花：命局子、午、卯、酉全者，即是遍野桃花。­

墻外桃花：日干為子，時(shí)支為子午卯酉者，日干為午，時(shí)支為子午卯酉者，日干為卯，時(shí)支為子午卯酉者，日干為酉，時(shí)支為子午卯酉者，為墻外桃花。­

咸池桃花：日支為寅午戍，年月時(shí)支為卯；日支為申子辰，年月時(shí)支為酉；日支為亥卯未，年月時(shí)支為子；日支為巳酉丑，年月時(shí)支為午；三合五行陽(yáng)干之沐浴，即咸池，故稱為咸池桃花。­

紅艷煞桃花：年干或日干為甲乙，命局地支為午；年干或日干為丙，命局地支為寅；年干或日干為丁，命局地支為未；年干或日干為戊己，命局地支為辰；年干或日干為庚，命局地支為戍；年干或日干為辛，命局地支為酉；年干或日干為壬，命局地支為子；年干或日干為癸，命局地支為申的，即為紅艷煞桃花。­

倒插桃花：年支為子、月支為亥、日支為卯、時(shí)支為未；年支為午、月支為巳、日支為酉、時(shí)支為丑；年支為卯、月支為寅、日支為午、時(shí)支為戍；年支為酉、月支為申、日支為子、時(shí)支為辰的，即為倒插桃花。­

滾浪桃花：命局天干五合，地支相刑，即是滾浪桃花。如日柱為丙子、時(shí)柱為辛卯，丙辛五合、地支子卯相刑。­

裸體桃花：日柱為甲子、時(shí)柱為庚午；日柱為庚午、時(shí)柱為甲子的稱為裸體桃花。­

殘花殺：日支為申子辰、月支為巳午未、時(shí)支為巳；日支為寅午戍、月支為亥子丑、時(shí)支為亥；日支為巳酉丑、月支為寅卯辰、時(shí)支為寅；日支為亥卯未、月支為申酉戌、時(shí)支為申的，即是殘花殺。男命犯此，盜賤之命，女命犯之，少入娼門，老貧困無依。­

桃花與七殺同柱為桃花殺，必為色亡。桃花與比劫同柱者，好淫傷身。桃花與傷官同柱者，因色而病。桃花與七殺同柱，必定遲婚，且多妾命。其中滾浪桃花、裸體桃花，桃花最兇兆，因色情而亡­。