有人說(shuō)，這是一個(gè)缺乏思考的年代，仔細(xì)一想，似乎很有道理?，F(xiàn)代社會(huì)所發(fā)生的變化真是太快了，彷彿一夜之間就全然不一樣了，城市變大了，鄉(xiāng)村變小了，到處可見高樓林立，還有四通八達(dá)的高速公路。現(xiàn)代人生活的節(jié)奏也變快了，彷彿「快」字成了時(shí)代的代名詞。

　的確，在現(xiàn)代社會(huì)許多人眼裡，陞官要快，賺錢要快，出名也要快。政府也一樣，為了快出政績(jī)，想盡辦法提高GDP，決不能落後。在各種文件，報(bào)紙，網(wǎng)絡(luò)中，隨處可見與「快」字有關(guān)的字眼，如快速、快遞、快車、快步、快班、快報(bào)、快閃、快餐、快感、快件、快艇、快車道等等，似乎可以說(shuō)，現(xiàn)代人的生活已經(jīng)被「快」字所佔(zhàn)領(lǐng)。是的，在這個(gè)「知識(shí)大爆炸」和「信息大爆炸」的時(shí)代，要想讓一個(gè)人慢下來(lái)，談何容易？要想讓整個(gè)社會(huì)慢下來(lái)，更不可能。「快」字已成當(dāng)今社會(huì)的常態(tài)並被普遍認(rèn)可和接受，是事實(shí)。

　然而，由於「快」，人們已經(jīng)快來(lái)不及思考了，這也是事實(shí)。其實(shí)，「快」字並不能包治百病，反而會(huì)累出許多毛病出來(lái)，比如會(huì)讓人變得浮躁、慌亂、急功近利、目光短淺、人情淡薄等等，因此，我建議，現(xiàn)代人在追求「快」生活的同時(shí)，不妨也走「慢」一點(diǎn)，學(xué)會(huì)思考，懂得享受，讓人生輕鬆一些，瀟灑一些，讓生活變得更加有滋有味一些，豈不更加美好？

　是的，「快」是一種節(jié)奏，也是一種慌亂。而「慢」卻是一種哲學(xué)，一種浪漫與思考。換言之，唯有「慢」才是人生永遠(yuǎn)的追求，也是人類不斷進(jìn)取的法則和永恆的真理。子曰：「夫惟不爭(zhēng)，故天下莫能與爭(zhēng)。」這就是「慢」字哲學(xué)的精髓所在?，F(xiàn)代人因?yàn)樘非蟆缚臁棺?，而出現(xiàn)一種忙亂並給人以慌張的感覺，彷彿一切都來(lái)不及想，來(lái)不及做就已經(jīng)成為過(guò)去了，這是多麼可怕的一種現(xiàn)象。

　我相信，從小生活在都市裡的人，一定會(huì)對(duì)「快」字產(chǎn)生反感，老是會(huì)有一種被拋棄的感覺，尤其是那些整天生活在「快」節(jié)奏中的人，應(yīng)該會(huì)更嚮往都市以外的「慢生活」。當(dāng)然，在都市裡也有「慢生活」的人，而這些人大都生活在底層，其生存狀態(tài)更多的是接近於一種無(wú)奈。而且，我還相信，當(dāng)那些厭倦了都市「快」節(jié)奏中的人，漫步走在山鄉(xiāng)的山水、田園、村落、古建築之間時(shí)，一定會(huì)有一種滿足和幸福感，臉上蕩漾出來(lái)的笑容一定比陽(yáng)光還燦爛。

　是的，「慢」是一種生活的態(tài)度，也是一種享受。就像夏日的涼風(fēng)一樣，讓人感覺無(wú)比舒服。記得，德國(guó)著名哲學(xué)家海德格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：「人詩(shī)意地棲居於世上之時(shí)，靜靜地聽著風(fēng)聲也能體味到真正的快樂(lè)。」是的，只有山鄉(xiāng)才能真正體會(huì)這種曼妙和靈動(dòng)，也只有山鄉(xiāng)才能找到這種詩(shī)意和浪漫情懷。在那裡，我們看到了白牆，紅磚，黑瓦，還有綠樹底下的小貓，小狗，雞，鴨，鵝等等。是的，走進(jìn)大自然，才會(huì)感覺到什麼叫做「慢」節(jié)奏，我們又需要些什麼，那綠油油的田野和大地多麼清新，那波光瀲灩的水花和波紋多麼柔和，如此等等。當(dāng)然，也會(huì)有人提出，假如讓你永遠(yuǎn)生活在鄉(xiāng)下，生活在「慢生活」?fàn)顟B(tài)下你會(huì)怎樣？會(huì)真心願(yuàn)意嗎？這個(gè)問(wèn)題提得多麼好??！現(xiàn)代人就應(yīng)該有這種換位思維，其實(shí)也不缺少這種思考。

　當(dāng)一個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)人還處在臉朝黃土背朝天，為一日三餐而勞累奔波甚至焦慮時(shí)，所謂「慢生活」和人生態(tài)度與哲理，確實(shí)不單止是一種奢侈，甚至是一種侮辱。同樣的道理，如果讓一個(gè)長(zhǎng)期享受都市福利而又無(wú)法過(guò)閒適恬靜鄉(xiāng)下生活的人，到鄉(xiāng)下過(guò)上「慢生活」的日子，那豈止是一種諷刺。不可否認(rèn)，現(xiàn)在確實(shí)有不少城裡人想過(guò)鄉(xiāng)村生活，也有不少鄉(xiāng)下人想進(jìn)城市體驗(yàn)快節(jié)奏和燈紅酒綠，但是，也不可否認(rèn)，更多的時(shí)候其實(shí)只是停留在一種「想」而已。因?yàn)檎嬲胍^(guò)「慢生活」並體驗(yàn)其中的好處，也是有條件和機(jī)會(huì)的。

　是的，「慢」是一種智慧，也是一種需求。在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)裡，每個(gè)人都有自己的追求和感受，每個(gè)人在構(gòu)建自己的家庭和人生目標(biāo)的過(guò)程中都付出了努力，但到頭來(lái)，千辛萬(wàn)苦寸心知，最要緊還是要讓自己的內(nèi)心平穩(wěn)下來(lái)，從而睡上個(gè)安穩(wěn)覺，而這種營(yíng)造出來(lái)的溫馨其實(shí)是很難得的，因此，才會(huì)在「快」與「慢」的哲學(xué)中猶豫，徘徊，期待，盼望……

　是的，「慢」其實(shí)是一種時(shí)尚，也是一種精緻的人生觀，同時(shí)是一種品味的追求?！笒?cǎi)菊東籬下，悠然見南山」是多麼的閒適，「明月松間照，清泉石上流」又是多麼的純樸無(wú)瑕?？墒?，現(xiàn)代人還要多久才能享受和體會(huì)呢？不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)，其實(shí)生活的「快」與「慢」與文化背景有關(guān)，與地理位置和時(shí)代特徵也有關(guān)，譬如，我所生活的漳州地區(qū)，受幾千年來(lái)的農(nóng)耕文明所影響，長(zhǎng)期生活在「慢」節(jié)奏中，天然有一種恬靜和閒適的樸素人生觀。相反，如果想讓中國(guó)最早也是最前沿的深圳特區(qū)也「慢」下來(lái)，顯然是一種奢侈，至少目前是這樣。

　事實(shí)上，「慢」也是一種節(jié)奏，更是一種對(duì)信仰的堅(jiān)守。試想一下，每逢周末，一個(gè)人，或約上三五知己，來(lái)到鄉(xiāng)村，面對(duì)青山綠水，坐下來(lái)細(xì)細(xì)品味生活中的「快」與「慢」，那該是多麼的美妙。這個(gè)時(shí)候，再泡上一壺茶，那舌尖上的美味，真是人間極品。我相信，此時(shí)此刻，就算是神仙也會(huì)動(dòng)了凡心。那麼，就讓我們一起來(lái)過(guò)上「慢生活」吧。其實(shí)，慢生活的序幕已經(jīng)拉開，人類正努力尋找詩(shī)意的棲居地。然而，那些鄉(xiāng)下人呢？都成了神仙了嗎？

　是的，「慢」既是一種哲學(xué)，也是一種境界，一種與大自然渾為一體的大氣氛圍。