金銅仙人辭漢歌并序

　　李賀

　　魏明帝青龍?jiān)臧嗽?，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

　　茂陵劉郎秋風(fēng)客，

　　夜間馬嘶曉無(wú)跡。

　　畫欄桂樹(shù)懸秋香，

　　三十六宮土花碧。

　　魏官牽車指千里，

　　東關(guān)酸風(fēng)射眸子。

　　空將漢月出宮門，

　　憶君清淚如鉛水。

　　衰蘭送客咸陽(yáng)道，

　　天若有情天亦老。

　　攜盤獨(dú)出月荒涼，

　　渭城已遠(yuǎn)波聲小。

　　李賀詩(shī)鑒賞

　　這首詩(shī)作于憲宗元和年間，正如這首詩(shī)的《序》所說(shuō)，詩(shī)人是根據(jù)一個(gè)傳說(shuō)故事而寫成的，但是詩(shī)的重點(diǎn)又不在于這個(gè)故事本身，而是引申開(kāi)去，以漢武帝劉徹為主人公，圍繞著劉徹鑄金銅仙人及其結(jié)局來(lái)展開(kāi)描寫，表達(dá)詩(shī)人自己對(duì)這一歷史事件的感嘆。

　　詩(shī)開(kāi)頭兩句突出“秋風(fēng)客”這一主題意象，這位“秋風(fēng)客”就是漢武帝劉徹。這一意象的內(nèi)涵不僅僅是因?yàn)閯貙戇^(guò)《秋風(fēng)辭》，而且還包含著如同一陣秋風(fēng)一樣，劉徹亦不能逃脫自然規(guī)律，也只是人世間匆匆的過(guò)客。再者，用直接意象“秋風(fēng)”，間接意象《秋風(fēng)辭》的悲涼意境來(lái)增強(qiáng)主題意象的悲劇氣氛。

　　以“秋風(fēng)客”這樣一個(gè)無(wú)限凄清、悲涼，充滿著悲劇色彩的形象來(lái)提起全篇又籠罩全篇，為全篇定下了悲哀冷清的基調(diào)。“夜聞馬嘶曉無(wú)跡”一句的作用是加強(qiáng)“秋風(fēng)客”這一形象。

　　漢武帝成為匆匆過(guò)客了，那么他所經(jīng)營(yíng)的一切又如何呢？秋天又到了，那曾經(jīng)是那么繁華的三十六宮里，畫欄旁邊桂花樹(shù)依在，仍在開(kāi)花，散發(fā)出陣陣清香；但是三十六宮之中滿眼荒涼：土花(青苔)爬上了臺(tái)階，爬上了欄桿，爬上了墻壁，爬上了樹(shù)干。到處都是那碧綠碧綠的土花！這一“土花碧”的景象多么令人心酸！三十六宮荒廢了，零落了，它染上了那么哀傷的色彩。

　　接下去寫銅人的遭遇。這個(gè)銅人是“秋風(fēng)客”劉徹為了逃避“過(guò)客”的結(jié)局而苦心經(jīng)營(yíng)的，而劉徹畢竟成了“過(guò)客”了，那么這個(gè)銅人就只能成為“秋風(fēng)客”這一主題形象的襯托物。詩(shī)人發(fā)揮著豐富的想象描繪銅人的痛苦，以襯托出“秋風(fēng)客”的悲劇。

　　從“魏官牽車”以下，描繪了搬遷金銅仙人的全過(guò)程。當(dāng)然，天才的詩(shī)人即使是敘事也不會(huì)是純客觀地平鋪直敘事情發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，情感豐富的李賀就更不會(huì)如此了。詩(shī)人在寫拆遷銅人的過(guò)程時(shí)，始終融合著他那滿腔的情感，透過(guò)詩(shī)人感情的移向，突出銅人之悲。來(lái)拆遷銅人的魏官?gòu)臇|關(guān)進(jìn)來(lái)，帶來(lái)陣陣悲酸的秋風(fēng)，直射金銅仙人的眼睛，使銅人落下沉重的淚水。這里用“酸風(fēng)”“鉛水”兩個(gè)詞，既新奇又十分形象地突出了銅人的“心情”，把銅人寫活了。當(dāng)銅人離開(kāi)的時(shí)候，只有千百年來(lái)都照臨人間的“漢月”，只有路邊枯衰的蘭草在送別，把金銅仙人離去時(shí)的孤寂凄清渲染了出來(lái)。這里的尖冷辛酸的秋風(fēng)、冷清的月、衰敗的蘭草構(gòu)成了一幅多么暗淡凄清的畫面。在這個(gè)畫面之后，詩(shī)人呼出了“天若有情天亦老”的呼喊！這一層次如上所說(shuō)無(wú)疑是要突出金銅仙人的“悲”。

　　但是它的目的不是為寫銅人，而是為了襯托“秋風(fēng)客”——這才是詩(shī)人寫銅人的目的。銅人與秋風(fēng)客，襯體形象與主體形象，有一個(gè)結(jié)接點(diǎn)，那就是任何事物都在變化，都不可能永遠(yuǎn)存在。劉徹如一陣秋風(fēng)，匆匆去了；他所鑄造的企望永生的銅人也在秋風(fēng)中消逝。

　　有什么是永恒的呢？那只有老天了，但如果老天是有情感的話，那么連他也會(huì)衰老死亡的！企求長(zhǎng)生，只是徒勞，只是一場(chǎng)悲劇性的幻想?？磥?lái)他的《昆侖使者》《官街鼓》等詩(shī)是可以作為這首詩(shī)的注腳了：“金盤玉露自淋漓，元?dú)饷ＣＪ詹坏?！”“幾回天上葬神仙，漏聲將相無(wú)斷絕。”

　　最后兩句用“獨(dú)出”“荒涼”來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)悲劇氣氛，再用渭水的波聲如泣如訴不絕如縷，從聲音來(lái)渲染凄涼的情調(diào)，以結(jié)束全詩(shī)。

　　這首詩(shī)就是這樣，以“秋風(fēng)客”劉徹作為整首詩(shī)悲劇境界的主人公，用金銅仙人為陪襯形象，映襯漢武帝劉徹求取長(zhǎng)生的幻想破滅的悲劇。李賀由于體弱多病，也經(jīng)常感到人生短促，也希望能長(zhǎng)久地活在人間，但是，他又十分清醒地看到，這只是一種幻想，不可能實(shí)現(xiàn)的，所以他也常常懷著這樣一種對(duì)人生的悲劇性的冥想，形成了他內(nèi)心世界的沖突。金銅仙人的故事，只是他的這種悲劇情緒的觸發(fā)劑而已！詩(shī)中的秋風(fēng)客劉徹、金銅仙人，只是他情緒外化的對(duì)象，是他的情緒的對(duì)象化。

　　他實(shí)在是無(wú)意于歌頌“秋風(fēng)客”，也沒(méi)有明確的批判他企求長(zhǎng)生的行為。詩(shī)人是借此吟詠悲劇的人生，吟詠人生的悲??；這，才是李賀寫這首詩(shī)的用意所在！

　　李賀意識(shí)到生命不能永恒存在這一悲劇性的事實(shí)，十分悲痛，正因?yàn)檫@樣，所以他懷著哀傷的心情，展示了秋風(fēng)客漢武帝的悲劇。這正是這首詩(shī)寫得意深情濃，意境鮮明感人的原因。

　　這首詩(shī)在藝術(shù)上很有特色，在李賀的詩(shī)歌創(chuàng)作中也是不可多得的佳作。他最主要是調(diào)動(dòng)了移情的手法，將詩(shī)人自己的主觀感情熔鑄在詩(shī)的形象描繪中去，取得了物我交融的奇妙效果。再者，以濃郁的感情寫無(wú)情的銅人，使無(wú)情變有情；再以有情之銅人去襯托“秋風(fēng)客”劉徹，構(gòu)思奇特而精巧。