唐翼明解讀《顏氏家訓(xùn)》

　　唐翼明 著

　　湖南科學(xué)技術(shù)出版社

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　　獲取知識(shí)不能道聽(tīng)途說(shuō)：

　　“耳受”與“眼學(xué)”

　　知識(shí)有兩種：一種是耳朵聽(tīng)來(lái)的，就是聽(tīng)別人說(shuō)的，古人稱為“耳受”；一種是眼睛看到的，就是自己讀書(shū)學(xué)習(xí)得來(lái)的，古人稱為“眼學(xué)”。我們一般人的知識(shí)都由這兩部分構(gòu)成，兩種都有必要。

　　“耳受”的知識(shí)往往是口口相傳，其中雖然也有確實(shí)的知識(shí)，但往往難免不大可靠的道聽(tīng)途說(shuō)；而“眼學(xué)”的知識(shí)是自己看書(shū)得到的，一般比較可靠。所以，在自己說(shuō)話、寫(xiě)文章的時(shí)候，如果要援引這些知識(shí)，尤其是引用典故，一定要引“眼學(xué)”的，不可引“耳受”的。

　 　顏之推告誡子孫說(shuō)：“談?wù)f制文，援引古昔，必須眼學(xué)，勿信耳受?！保ㄕ勗拰?xiě)文章，援引古代的事物，必須是自己親眼看到、學(xué)到的，不能是耳朵聽(tīng)來(lái)的。）當(dāng) 時(shí)，江南的很多士大夫不肯親身讀書(shū)學(xué)習(xí)，又羞于被人視為沒(méi)有學(xué)養(yǎng)，就用一些道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)的東西裝飾門(mén)面。顏之推列舉了很多這樣的笑話，比如有人把“荊州”說(shuō) 成“陜西”。有些笑話，因?yàn)闀r(shí)代不同，今天的人可能聽(tīng)不懂了，我就不再多引述。但他說(shuō)的這個(gè)“不要輕信耳受”的原則，我是同意的。

　　現(xiàn) 在，還是有許多人在說(shuō)話、寫(xiě)文章時(shí)，往往太相信或太依賴“耳受”的知識(shí)，又不肯花功夫去查一查出處，結(jié)果輾轉(zhuǎn)相傳，一人錯(cuò)了，大家都跟著錯(cuò)。尤其是在今天 這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，從網(wǎng)絡(luò)上可以得到許多資訊和知識(shí)，但其中不少東西是屬于“耳受”一類的，我們?cè)谑褂脮r(shí)要特別注意分辨。

　　打開(kāi)門(mén)來(lái)讀書(shū)：

　　“獨(dú)學(xué)”與“切磋”

　　學(xué)習(xí)要重“眼學(xué)”，而不可輕信“耳受”，但這并不等于說(shuō)，我們應(yīng)該關(guān)起門(mén)來(lái)一個(gè)人獨(dú)學(xué)，如果有好學(xué)、飽學(xué)的朋友一起切磋，那其實(shí)是更有利于學(xué)習(xí)的。

　 　顏之推引了古人的話來(lái)講：“書(shū)曰：‘好問(wèn)則裕?！Y云：‘獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。’蓋須切磋相起明也。見(jiàn)有閉門(mén)讀書(shū)， 師心自是，稠人廣坐，謬誤差 失者多矣。”（《尚書(shū)》上說(shuō)：“喜愛(ài)提問(wèn)就能知識(shí)充裕?！薄抖Y記》上說(shuō)：“獨(dú)自一人學(xué)習(xí)而沒(méi)有朋友之間的共同討論，就會(huì)孤陋寡聞?！币?yàn)閷W(xué)習(xí)是必須互相切 磋、互相啟發(fā)才能明白的。我就見(jiàn)過(guò)有的人閉門(mén)讀書(shū)，自以為是，而在大庭廣眾之下卻經(jīng)常出差錯(cuò)、謬語(yǔ)連篇。）

　　學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要“學(xué)”也要“問(wèn)”，所以跟朋友討論切磋是必要的。有些人讀書(shū)沒(méi)有讀懂，又不虛心問(wèn)人，結(jié)果不懂裝懂，自以為是，鬧了笑話還不知道是怎么鬧的。

　 　其實(shí)在我們自己和周圍人的身上都可以看到同樣的例子，不過(guò)今天的學(xué)習(xí)環(huán)境比古代好多了，現(xiàn)代學(xué)校的制度大大減少了古代那種“閉門(mén)讀書(shū)”的現(xiàn)象。今天的青 年有很多的同學(xué)和朋友，要跟別人討論問(wèn)題是很容易的事。但是，還是存在著善于跟不善于利用這個(gè)環(huán)境的問(wèn)題，有些人一天到晚跟一些不學(xué)無(wú)術(shù)的三朋四友在一起 侃大山，不著邊際地神聊，胡吹亂吹，這就跟切磋學(xué)問(wèn)扯不上邊，只是浪費(fèi)時(shí)間而已。