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對“先學(xué)后教”的理性批判

 娜莎 2012-12-03

自主是人的天性。任何有生命力的教學(xué)改革,必然以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、培育學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力為前提?!跋葘W(xué)后教”通過導(dǎo)學(xué)案或其他方式揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容和需要解決的問題。教師教什么、教多少、怎么教,均視學(xué)生的自學(xué)情況而定。在這種情況下,教師的教能指向先學(xué)過程中學(xué)生暴露出來的問題,最大限度地減少教師不必要的講授和沒有針對性的指導(dǎo),提高了課堂效率,這一點得到了高度認(rèn)同。

“先學(xué)后教”存在的問題

“先學(xué)后教”的流行也產(chǎn)生了“機(jī)械化”、“絕對化”的傾向,給課堂教學(xué)帶來了諸多問題。追問“先學(xué)后教”是否合目的性與規(guī)律性,深入考察和反思“先學(xué)后教”,有助于健康、深入、有效地開展教學(xué)改革。

首先,“先學(xué)后教”在某種程度上難以讓學(xué)生學(xué)到高認(rèn)知水平的知識。學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程,也應(yīng)該是一個教師指導(dǎo)下的“準(zhǔn)自主發(fā)現(xiàn)、準(zhǔn)自主創(chuàng)造”的過程,教學(xué)應(yīng)努力讓學(xué)生掌握活的、有根的、有血有肉的、充滿智慧與創(chuàng)造的知識,進(jìn)而為學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探究、學(xué)會自主建構(gòu)知識、學(xué)會創(chuàng)造奠基。而“先學(xué)后教”僅僅是通過教材把知識硬塞給學(xué)生,學(xué)生學(xué)到的知識基本上是表面的、淺層次、孤立的、認(rèn)知水平較低的知識,而對有利于知識保持和遷移的概念性知識、元認(rèn)知知識關(guān)注不夠。

其次,有些“先學(xué)后教”超越了師生的實際能力。“先學(xué)后教” 對教師的導(dǎo)學(xué)能力和學(xué)生的自學(xué)能力都有很高的要求,無論對教師的教還是對學(xué)生的學(xué)來說,沒有相應(yīng)能力作支撐的自主性只能是“水中花、鏡中月”,是一種虛假的、表面化的自主性。要求在學(xué)習(xí)上(或教學(xué)上)還沒有學(xué)會走路的學(xué)生(或教師)學(xué)會跑步是不現(xiàn)實的,最終只能是一廂情愿。試想,教師教學(xué)的自主性都難以保證,怎能保證學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性?

還有,靜止、劃一的導(dǎo)學(xué)案難以適應(yīng)動態(tài)多變、差異性大的學(xué)生學(xué)習(xí)。教師的教是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生學(xué)的進(jìn)展和需要進(jìn)行及時調(diào)整的活動,而靜態(tài)的導(dǎo)學(xué)案在這方面暴露出明顯的不足,它削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中應(yīng)有的師生互動。

更讓人憂慮的是,一些教師的做法甚至加重了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),降低了學(xué)習(xí)效率。學(xué)生在課堂聽課和課外作業(yè)的基礎(chǔ)上又增加了課外“先學(xué)”,學(xué)習(xí)時間增加,學(xué)習(xí)效率降低。由于先學(xué)獲得了一知半解的知識,使部分學(xué)生聽課的新鮮感和學(xué)習(xí)興趣下降,探究學(xué)習(xí)更是無從談起。

實際上,“先學(xué)后教”中的一些導(dǎo)學(xué)案雖有導(dǎo)學(xué)之名卻無導(dǎo)學(xué)之實。多數(shù)導(dǎo)學(xué)案主要由三部分組成:一是抽象的學(xué)生難以理解和把握的教學(xué)目標(biāo);二是學(xué)生可以在教材上找到結(jié)論的填空題或簡答題;三是教材上已有或自己補(bǔ)充的例題與習(xí)題。多數(shù)導(dǎo)學(xué)案沒有在問題如何提出、思維難點如何突破、解決問題策略如何尋找、學(xué)習(xí)結(jié)果如何自我評價等學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)與關(guān)鍵之處給予指導(dǎo)和幫助。

當(dāng)然,以上反思和探討苛求“先學(xué)后教”了。因為,許多問題是深層次的問題,其他模式的課堂教學(xué)也沒有解決。在此提出探討,只是希望大家關(guān)注“先學(xué)后教”實施的前提和條件,該用時則用,不該用時則不用,而不要成為新的、僵化的模式。希望“先學(xué)后教”能夠更具靈活性、更合目的性和規(guī)律性,能夠走得更遠(yuǎn)、更好、更具推廣性。

走向自在又自由的教學(xué)

“先學(xué)后教”有其優(yōu)越性,也有其局限性?!跋葘W(xué)后教”課堂要走出二元對立的思維誤區(qū),把教與學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來并使其相互促進(jìn),實現(xiàn)由知識與技能課堂向能力課堂、智慧課堂發(fā)展,由淺層次的“知其然”向深層次的“知其所以然、所以不然”轉(zhuǎn)變。同時,學(xué)校應(yīng)提升教師的學(xué)科能力和學(xué)習(xí)指導(dǎo)能力,由單一、機(jī)械的模式向綜合、靈活運用各種教學(xué)模式轉(zhuǎn)化,尤其要強(qiáng)化學(xué)生與教師、與教材、與自己進(jìn)行高認(rèn)知水平的、深層次的對話。

 教學(xué)是科學(xué),也是藝術(shù)。理想的課堂應(yīng)該是以學(xué)科知識固有的特點、功能與價值為載體,以促進(jìn)學(xué)生作為人的發(fā)展為根本目的,以基于學(xué)生作為人的特點、激發(fā)人的內(nèi)在動力為根本方式的課堂;應(yīng)該是以學(xué)定教,學(xué)與教融為一體,教是真正為了不教,先學(xué)后教還是先教后學(xué)視學(xué)習(xí)需要而定的課堂;應(yīng)該是教師的主導(dǎo)基于學(xué)生的自主并為了學(xué)生更好地自主的.課堂;應(yīng)該是有意識地培育包括耐心、細(xì)心、興趣、志趣、意志、毅力、理想、信念等在內(nèi)的智力美德,并在智力美德的支撐下進(jìn)行學(xué)習(xí)的課堂;應(yīng)該是自在(指合目的性,師生順性達(dá)情、充滿活力、幸福舒適)而自由(指合規(guī)律性,按教的規(guī)律和學(xué)的規(guī)律展開,優(yōu)質(zhì)高效而又游刃有余)的課堂。

總之,“先學(xué)后教”可以作為適用于某些教學(xué)情境與教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法,但不宜作為一種普適性的教學(xué)原則和教學(xué)策略,更不宜推廣到所有的學(xué)科和所有的課堂。我們要防止課堂教學(xué)從一個極端走向另一個極端。

對“先學(xué)后教”的理性批判的批判

——與浙江省臺州市教研室李昌官老師商榷

作者:黃長虹

    今日看了《人民教育》2011年第24期上李昌官老師《對“先學(xué)后教”的理性批判》(后面簡稱《批判》)的文章,頗有感觸。我校全面進(jìn)行“先學(xué)后教”的教學(xué)改革已經(jīng)一年多,筆者在語文教學(xué)上采用“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)模式也實驗了一年多,對這一教學(xué)模式比較了解,也有一些思考,但對“先學(xué)后教”的理解與李老師頗有不同,愿與李昌官老師商榷。

《批判》一文首先肯定了“先學(xué)后教”的教學(xué)模式中“教師的教能指向先學(xué)過程中學(xué)生暴露出來的問題,最大限度地減少教師不必要的講授和沒有針對性的指導(dǎo),提高了課堂效率”之后,接著分條闡述了“先學(xué)后教”存在的問題:1、難以讓學(xué)生學(xué)到高認(rèn)知水平的知識;2、超越了師生的實際能力;3、靜止、劃一的導(dǎo)學(xué)案難以適應(yīng)動態(tài)而差異大的學(xué)生學(xué)習(xí);4、加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān);5、導(dǎo)學(xué)案無“導(dǎo)學(xué)”之實。筆者按李昌官老師的思路依次談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

“先學(xué)后教”的教學(xué)模式極其重視反饋環(huán)節(jié),盡可能地暴露學(xué)生自學(xué)導(dǎo)學(xué)案中暴露出來的問題,并以此定教,極大地規(guī)避了教學(xué)的盲目性和隨意性,尤其規(guī)避了那些天馬行空、云里霧里、不知所向、廢話連篇的教學(xué),把更多的時間還給學(xué)生;而且,是在學(xué)生想說而說不出來、想做而做不了之時進(jìn)行引導(dǎo)、點撥,符合孔子先生的“憤”“悱”的教學(xué)原則;更重要的是,不折不扣地突出學(xué)生主體地位,注重自學(xué)能力的培養(yǎng),學(xué)生是主角,教師只是導(dǎo)演,講授時間一般不超過十五分鐘。這些,筆者和李昌官老師的看法基本是一樣的。

而對李昌官老師所說的“存在的問題”卻不敢茍同了。

首先,李老師所提存在問題的第一點和第二點是自相矛盾的。一方面說“難以讓學(xué)生學(xué)到高認(rèn)知水平的知識”,另一方面又說“超越了師生的實際能力”, 既說它高又說它太低,很難自圓其說。而且,在此兩點前李老師又都加了限制“在某種程度上”和“有些”,說明所提問題只是“特殊”而非“一般”現(xiàn)象,以“特殊”來否定“一般”至少是片面的。課堂中都存在陳述性知識和程序性知識的教學(xué),在教授陳述性知識時,呈現(xiàn)給學(xué)生的大部分當(dāng)然是膚淺的、表層的、靜止的知識,學(xué)生只要識記即可,對思維要求并不高;而在教授程序性知識時,才要求教師引導(dǎo)學(xué)生在對教材感受、分析、理解、綜合、推想的過程中深入地、由表及里地掌握和運用,其思維要求是開放而活躍的,感性和理性同參與、發(fā)散與聚斂齊努力的,這樣才能更準(zhǔn)確更深刻更迅速地理解和運用所學(xué)知識,此時在課堂上呈現(xiàn)的才是有深度有難度的生成性教學(xué)。課堂教學(xué)不能用教授陳述性知識的標(biāo)準(zhǔn)來要求教授程序性知識,反過來也不行。如果確實存在過低或過高的教學(xué),那只能說明該教學(xué)的導(dǎo)學(xué)案有問題,沒有按學(xué)情來編寫;要么,就是生生、師生互動環(huán)節(jié)教師不作為或少作為。再者,李老師認(rèn)為“先學(xué)后教”“僅僅是通過教材把知識硬塞給學(xué)生”。之所以有此看法,可能是李老師對“先學(xué)后教”教學(xué)模式的核心價值不理解,也可能是李老師所聽到的課都是“硬塞”的課。“先學(xué)后教”教學(xué)模式的最大價值之一就是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,以學(xué)為先,以學(xué)為主,以學(xué)定教,把課堂的時間從教師那里奪回,最大化地還給學(xué)生,學(xué)生不僅要課前自學(xué)導(dǎo)學(xué)案,而且課中質(zhì)疑、討論、答疑,同學(xué)間互動、與老師互動,他們活動時間占將近百分之七十(洋思中學(xué)教師授課時間還不到十分鐘),充分掌握學(xué)習(xí)主動權(quán),教師想塞都困難,特別是學(xué)習(xí)陳述性知識時,更是以學(xué)生自學(xué)為主,否則就不能算是“先學(xué)后教”的教學(xué)。

李老師所提第三點恰恰是“先學(xué)后教”教學(xué)模式要克服的不足。課改前,啟發(fā)式教學(xué)算是先進(jìn)的了,一個問題拋出,學(xué)生甲、乙、丙、丁回答,問題回答差不多了,教師補(bǔ)充完整就換下一個問題。課堂熱鬧緊湊,目標(biāo)順利完成,似乎很有效。但是,第一、有多少學(xué)生是沒有預(yù)習(xí)進(jìn)入課堂的,多少學(xué)生的作業(yè)是抄參考書的,他們只是陪客;第二、每個學(xué)生對每一個問題的回答五花八門、差異很大,學(xué)生無法一一呈現(xiàn),教師一般無法也無暇了解,而且,教師一個人一張嘴想觀照也觀照不了;第三、課堂上幾個踴躍發(fā)言善于發(fā)言的同學(xué)的回答并不能代表所有學(xué)生的情況和水平,不能解決所有個性化的問題,不能達(dá)到因材施教的目的。那么,什么樣的教學(xué)模式能解決這些困難呢?筆者以為,是“先學(xué)后教”模式!

“先學(xué)后教”教學(xué)模式,把班級分成若干小組,每小組5—6人,每一小組設(shè)一個組長。其教學(xué)環(huán)節(jié)包括:完成導(dǎo)學(xué)案——小組檢查、教師抽查(督促并了解學(xué)情)——目標(biāo)定向——課堂小檢測(反饋)——小組討論(生生互動、生教生)——匯報、交流討論結(jié)果,解答問題(師生互動,師教生)——課堂訓(xùn)練。具體地說,每學(xué)一個內(nèi)容,學(xué)生在課前自學(xué)了課文,完成導(dǎo)學(xué)案,剩下不理解的,自己一時攻不下的,留到課堂上解決。到了討論環(huán)節(jié),先小組討論,問題還解決不了的,交由全班討論。還解決不了的,才由老師點撥、啟發(fā),進(jìn)行師生對話討論,由生生互動到師生互動,展開多方面多層次的對話,把問題引向深入和解決。討論時教師絕對放手,讓學(xué)生對導(dǎo)學(xué)中的問題展開全面、細(xì)致、深入、充分的探討,教師不回答問題,也不提示,但對因種種原因目前還不敢不善發(fā)言的學(xué)生作及時的提醒或鼓勵,努力使全員參與;鼓勵成績好的學(xué)生發(fā)揮小老師的作用,積極發(fā)言,示范、引領(lǐng)、指導(dǎo)和幫助那些成績暫時落后的學(xué)生,達(dá)到“生教生”的目的,使弱者不弱,強(qiáng)者更強(qiáng)。在小組匯報討論結(jié)果時,同樣也讓平時不敢不善發(fā)言的學(xué)生先說,以達(dá)到“一切學(xué)生都得到發(fā)展”的效果。而且,教師不給結(jié)論,盡量讓組與組之間對問題展開熱烈的討論,使學(xué)生的思維強(qiáng)烈碰撞、激烈觸發(fā),使學(xué)生的思想、觀念、思路、方法彼此受到啟發(fā)和引導(dǎo),長善救失,使他們的能力在討論的過程中得到發(fā)展和提高,而教師只伺機(jī)點撥引導(dǎo)即可。這樣的教學(xué),不僅使學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的自主權(quán)、思考權(quán)、話語權(quán)和發(fā)展權(quán),而且,有七八甚或十幾個小老師當(dāng)助手,既做到全體發(fā)展又因材施教——更大范圍地觀照個體差異,改變教師一個人一張嘴難對幾十號學(xué)生的困難。

再說李老師所提的第四點。“先學(xué)后教”強(qiáng)調(diào)自學(xué),強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí),而把課后練習(xí)提到課堂中完成,真正的“先學(xué)后教”教學(xué)模式?jīng)]有課后作業(yè),因此,它不是增負(fù)而是減負(fù)。

至于李老師說的第五點,倒是客觀存在,但它不是模式問題,而是導(dǎo)學(xué)案的編寫問題?!跋葘W(xué)后教”教學(xué)模式的實施,最重要又最困難的就是導(dǎo)學(xué)案的編寫。它必須符合學(xué)科性質(zhì)、目標(biāo)要求(目標(biāo)明確);教師要鉆研教材,整合盡可能多的資源,根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實際(切合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”),以及“先學(xué)后教”教學(xué)模式特點來編制,努力把教學(xué)重難點轉(zhuǎn)化成開放適宜而思維量大的問題,又使問題層次化(既有陳述性問題也有程序性問題,還要把握問題的難易梯度)、序列化,而且隱含學(xué)法指導(dǎo),注重能力培養(yǎng)。那些圖方便圖輕松,照搬現(xiàn)成教輔的做法,當(dāng)然是南轅北轍,非驢非馬了。

筆者對“先學(xué)后教”教學(xué)模式也還在探索階段,也沒有理解深透,以上幾點看法難免粗淺,僅與李昌官老師商討,也見教于大方之家。

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