十一、什么是真錢(qián)偽銹和偽錢(qián)真銹？
　　古代錢(qián)幣幾千年流傳下來(lái)的并不多，多數(shù)是出土的古幣。金屬入土?xí)r間長(zhǎng)久必然生銹，因而古幣出土都是有銹的。銅面所生氧化銅因銅幣埋藏地條件的不同，形成的顆粒也有大小之分，并形成各不相同的顏色。偽造者在偽造古錢(qián)幣時(shí)也就需要做偽銹。這就需要鑒別者認(rèn)真觀察。古錢(qián)中也還存在真錢(qián)偽銹和偽錢(qián)有真銹的情況。傳世的古錢(qián)本身不會(huì)生銹的，但是遇著鹽酸或醋酸，就會(huì)長(zhǎng)出一種松松的綠銹，看上去銹色就象是偽裝的，這是特殊的現(xiàn)象，判斷者需心細(xì)。以免拋棄了真品。另一種是古錢(qián)本身長(zhǎng)滿了銹，銹是真的，但偽造者把這些改刻或挖補(bǔ)做成稀世品，這樣的偽錢(qián)也需留神。

十二、貨幣與鑄幣是怎么回事？
　　貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)的特殊商品。依傳統(tǒng)的傳說(shuō)，中國(guó)貨幣的起源，已民四五千年的歷史了。在原始社會(huì)末期，它隨著社會(huì)分工和商品交換的發(fā)展，自發(fā)地從商品界分離出來(lái)。隨著交換范圍的擴(kuò)大，黃金、白銀等貴金屬就逐漸代替其他商品充當(dāng)貨幣。因?yàn)榻疸y的自然屬性，如同質(zhì)、可分、便于保存、體積小、價(jià)值大、能攜帶等，最適宜作為貨幣的材料。
　　中國(guó)的貨幣，不但產(chǎn)生得早，而且是一種獨(dú)立發(fā)展出來(lái)的貨幣文化。生產(chǎn)和交換進(jìn)一步的了展，使得兩種文化水平不同的社會(huì)發(fā)生接觸時(shí)，文化較低的民族，就要受到文化高的民族的影響。我們只要了解古代、近代各國(guó)貨幣發(fā)展的歷史，就可明白：各國(guó)的貨幣很少是獨(dú)立發(fā)展出來(lái)的，而是采用了別國(guó)的制度。
　　中國(guó)的貨幣文化影響了其他的國(guó)家和民族，它的光芒照耀了周?chē)氖澜纭?BR>　　中國(guó)的先秦時(shí)期，牲畜、獸皮、珠玉、貝、布帛及金屬都充當(dāng)過(guò)貨幣，當(dāng)時(shí)金屬有“三金”：黃金、白金、赤金，即金、銀、銅。中國(guó)以銅鑄貨幣始于商代后期，是世界上以銅鑄幣最早的國(guó)家。中國(guó)以銅塊為鑄幣幣材，一直到二十世紀(jì)初期。
　　銅錢(qián)在一定程度上，具備了貨幣的各種職能。但作為儲(chǔ)存手段，人們還是用金銀。因?yàn)殂~錢(qián)和購(gòu)買(mǎi)力和它的幣材價(jià)值不符，有時(shí)候因?yàn)樗借T銅錢(qián)的關(guān)系甚至低于身材的價(jià)值。也就是說(shuō)銅錢(qián)的購(gòu)買(mǎi)力要受自己數(shù)量的影響，而金銀幣受影響相當(dāng)小，在銅錢(qián)減重和貶值的時(shí)候，人們是不會(huì)把減重、貶值的銅錢(qián)儲(chǔ)藏起來(lái)，因?yàn)樗麄儠缘玫綄?lái)，這種銅錢(qián)根本用不出去。于是就加快速度用這些錢(qián)，因而結(jié)果就是物價(jià)上漲，買(mǎi)的東西越少。這個(gè)特點(diǎn)使我們明白歷史上的許多現(xiàn)象，比如董卓的小錢(qián)，最多減重約五分之一，物價(jià)上漲近萬(wàn)倍。梁開(kāi)帝的鐵錢(qián)，只有銅錢(qián)價(jià)值的十分之一，可使物價(jià)上漲幾百倍，因而銅錢(qián)的自發(fā)調(diào)節(jié)作用比金銀幣差。
　　最早時(shí)候，金屬貨幣都是直接以條、塊形狀流通，因而每次交換時(shí)都要查成分，稱(chēng)重量，很不方便。隨著的發(fā)展，富有的商人開(kāi)始在金屬條、塊上打上自己的印記，以自己的信用來(lái)保證金屬條、塊的成色、重量。這就是初期鑄幣。當(dāng)交換面擴(kuò)大許多之后，鑄幣就開(kāi)始由國(guó)家來(lái)集中鑄造，并使它具有一定形狀重量和面額價(jià)值。起初鑄幣形狀是多種多樣的，在中歷史上曾流行貝形、鏟形、刀形和圓形錢(qián)幣。先秦的刀幣，是由各城邑鑄造，幣面多標(biāo)明地名。唐、明、清的錢(qián)幣都是由各州或分局分鑄，錢(qián)背有名、省名或局名。中國(guó)貨幣在鑄造上有地方性，在流通上也有地方性。
　　中國(guó)貨幣的鑄造，一向是用手工，即用范鑄，難免會(huì)出現(xiàn)流銅、錯(cuò)范、傳形、倒書(shū)等情況。地方鑄幣常用泥范，幾乎范范不同。這種原始鑄幣方法，于私鑄是十分有利的。
　　中國(guó)古代，分解金屬技術(shù)不高，交通也不方便，往往實(shí)行即山鑄錢(qián)，由于礦石中所含礦物質(zhì)的不同，使得各地鑄幣有顏色上、重量上的差異。
　　所有鑄幣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期流通后，由于磨損的原因都會(huì)減重，成為不足價(jià)貨幣。這種不足價(jià)貨幣在國(guó)家規(guī)定的損耗內(nèi)仍可流通。

十三、什么是生坑品、熟坑品？它們的基本特征如何？
　　古錢(qián)帶有出土銹色稱(chēng)生坑，所以出土不久稱(chēng)新生坑出土?xí)r間較久，尚帶銹片殘跡稱(chēng)老生坑，或稱(chēng)熟坑。
　　生坑品也有偽品，那是后代人偽造前代的古錢(qián)，我們鑒別生坑錢(qián)的真?zhèn)沃饕怯^察錢(qián)幣的文字、銹色。因?yàn)殄X(qián)幣上的字多為著名書(shū)法家所寫(xiě)，而偽造者學(xué)寫(xiě)的字有其形而無(wú)其神，有時(shí)文字與錢(qián)幣形制也不同，雖然銅銹是真，錢(qián)幣也是假的。
　　銅是一種比較穩(wěn)定的金屬，在常溫、常濕的情況下也不容易生銹。入土后的錢(qián)幣經(jīng)過(guò)幾十年甚至上千年，錢(qián)幣的表面便起了化學(xué)變化，生成了銅銹，這種銅銹是不會(huì)脫落的。一些偽品的銹是經(jīng)過(guò)特殊處理過(guò)裝飾而成的，雖很逼真，但在沸水中浸泡后，銹就會(huì)脫落。

十四、怎樣鑒別傳世品的真?zhèn)危?BR>　　有些古錢(qián)是世代流傳下來(lái)的，并沒(méi)有埋入土中而民間收藏，這些古錢(qián)就稱(chēng)為傳世品。
　　傳世品的真?zhèn)舞b別是比較困難的，因?yàn)閭魇榔坊緹o(wú)銹，古錢(qián)本色一覽無(wú)遺，偽造者利用與古錢(qián)逝期的廉價(jià)錢(qián)幣或翻砂重鑄傳世品，使得真假難辨。所以在鑒別時(shí)應(yīng)從文字入手，觀其有無(wú)神韻，也要聽(tīng)聽(tīng)有無(wú)轉(zhuǎn)音，因?yàn)樾妈T幣有火氣，它的聲音就有轉(zhuǎn)音，用了很久的錢(qián)擲于地就無(wú)轉(zhuǎn)音，以此可以判斷錢(qián)幣真?zhèn)巍?BR>
十五、古錢(qián)版別是怎么回事？
　　版別一詞起源于唐宋翻砂鑄錢(qián)法。明代《天工開(kāi)物》一書(shū)記載明代鑄錢(qián)工藝過(guò)程是這樣的：木框中填土炭末，排放錫母錢(qián)，底面兩筐為一套。每套一次所鑄錢(qián)，稱(chēng)為一版。后來(lái)人們鼗任何古錢(qián)凡形制和錢(qián)文極為相似者稱(chēng)為一種版別。
　　古錢(qián)版別的形成，主要是由于古代鑄錢(qián)工藝條件。早期用泥范，隨鑄隨毀，同版錢(qián)極難找到。后來(lái)有了石母范、銅母范，錢(qián)范的使用率提高，同版錢(qián)就增加了。采用母錢(qián)翻砂法鑄錢(qián)后，“大版別”的作用在錢(qián)幣學(xué)上就更加突出了。
　　錢(qián)幣學(xué)上根據(jù)彼此差異細(xì)分出若干種，稱(chēng)為“分別”。習(xí)慣上把數(shù)量較常見(jiàn)、差別較大者稱(chēng)“大版別”，反之稱(chēng)為“小版別”。
　　版別多與少，與歷代政治、經(jīng)濟(jì)有著密切的關(guān)系。凡是諸侯林立、經(jīng)濟(jì)大亂之時(shí)，貨幣上就反映出幣制的混亂，版別種類(lèi)激劇增加。如五代十國(guó)是十分混亂的年代，錢(qián)制就非常復(fù)雜，有的割據(jù)政權(quán)允許民間私自鑄錢(qián)，這大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)銅料投入缺乏，聽(tīng)任人民自鑄。后漢鑄的漢元錢(qián)還比較精整，周元錢(qián)是把寺廟的銅像毀了用于鑄錢(qián)的，后代仿鑄甚多，版別也很多。
　　唐朝開(kāi)元錢(qián)的版別也是很多的，這種版別是根據(jù)文字的筆劃和背面的星月定出來(lái)的，開(kāi)元錢(qián)大致分為三類(lèi)：光背、背面穿孔上有一月、雜色開(kāi)元。將錢(qián)幣分類(lèi)的目的意義就在于它們可能　助于解決斷代等等問(wèn)題，填補(bǔ)歷史記載的空白。不能為區(qū)分版別而區(qū)分版別，弄得只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)樹(shù)林，使區(qū)分版別工作失去意義。
　　清代咸豐錢(qián)版別特別多。這時(shí)鑄局大為增加，除原來(lái)的爐座外新又增加了十個(gè)。中國(guó)幣制的復(fù)雜，前有王莽的寶貨制，后有咸豐時(shí)的錢(qián)鈔制。由于咸豐時(shí)錢(qián)幣值下跌，錢(qián)的分量常有變動(dòng)，使和大小錯(cuò)出，輕重倒置：當(dāng)五十的大于當(dāng)百，當(dāng)百的重于當(dāng)千。錢(qián)幣上有鑄局名稱(chēng)，所以各局所鑄，文字不同為文字的種類(lèi)多，除漢文外還有滿文、回文。這時(shí)幣材種類(lèi)也多，材料除銅外還有鐵錢(qián)和鉛錢(qián)。
　　同治初年，陜甘回民反抗清政府，新疆的拉錫丁和阿古伯趁機(jī)建立割據(jù)政權(quán)，鑄造貨幣。所鑄紅錢(qián)和當(dāng)時(shí)的同治通寶普爾錢(qián)在大小厚薄上完全一樣。宣統(tǒng)時(shí)新疆紅錢(qián)幣背只有“庫(kù)十”一種，造偽者將這種錢(qián)改刻成“當(dāng)十”，一看就知道是偽造。

十六、什么是古錢(qián)的面、背、幕、穿、廓、肉？
　　古錢(qián)的正面稱(chēng)為面，一般鑄有文字，叫做面文或者錢(qián)文。面有豎線稱(chēng)豎文，橫線稱(chēng)橫文。錢(qián)的背面簡(jiǎn)稱(chēng)背，背有文字稱(chēng)背文，如果既沒(méi)文字又沒(méi)紋飾的，就叫光背，一般錢(qián)背稱(chēng)幕。
　　錢(qián)的方孔或者圓孔叫做穿，也可叫做好、函。穿孔大的叫做廣穿，小的稱(chēng)為狹穿，又有花穿。穿外的錢(qián)體叫做肉。肉的外緣叫做邊，或者叫做廓；內(nèi)緣形成邊框的稱(chēng)內(nèi)廓，或叫做好廓、函廓；內(nèi)廓細(xì)的叫細(xì)廓，非常細(xì)的就叫做瘦廓。漢代以前圓錢(qián)背無(wú)內(nèi)外廓，我們稱(chēng)它平背，從漢武帝鑄五銖錢(qián)開(kāi)始，錢(qián)幣就有了內(nèi)外廓。外廓雙重叫做重輪或重廓；內(nèi)廓雙重就叫做重孔或重穿。內(nèi)廓比外廓低些，我們就稱(chēng)為陰廓。

十七、什么是記號(hào)錢(qián)、蟻鼻錢(qián)與鬼臉錢(qián)？
　　記號(hào)錢(qián)，就是面、背部有特殊記號(hào)的錢(qián)幣。比如錢(qián)面錢(qián)背有星紋、月紋等等。象乾元重寶、有瑞雀紋的價(jià)值900元。宋咸淳元寶，有小平和折二兩種，背文從元字到八字，這表示鑄幣的年代，八年的咸淳錢(qián)是宋最后一次鑄幣，九年、十年大概都沒(méi)有鑄幣，以后的前幼帝也沒(méi)有鑄錢(qián)。
　　朱元璋早期鑄造多種大中通寶錢(qián)，即小平、折二、折三、折五、當(dāng)五、當(dāng)十，并在各省分設(shè)寶泉局鼓鑄，這次鑄的錢(qián)，背面有各省的局名，計(jì)有北平、豫、濟(jì)、京、浙、福、鄂、廣、桂等，小錢(qián)背面多只有局名，凡發(fā)現(xiàn)當(dāng)三以上的大錢(qián)背文有北平、鄂、京、桂等字樣的古幣，就要留神鑒別，真幣每枚價(jià)值千元以上，皆屬珍品。
　　世俗所稱(chēng)的蟻鼻錢(qián)，是銅貝的高級(jí)形態(tài)。錢(qián)幣學(xué)家認(rèn)為蟻鼻錢(qián)是楚國(guó)的貨幣，因?yàn)榇蠖喑鐾劣谀戏?，而且文字是陰文，和中原的貨幣不同。蟻鼻錢(qián)的形狀是正面凸起，背面平。按照錢(qián)上的文字可以分為許多種。最普通的是所謂鬼臉錢(qián)，因?yàn)殄X(qián)身為橢圓形，而且上面有的陰文，看起來(lái)的確象人的臉。其次是各六朱，因?yàn)樯厦娴奈淖趾孟笫歉髁烊值倪B寫(xiě)，同時(shí)又象一只螞蟻，加上鬼臉上的高鼻子，于是就有了蟻鼻錢(qián)這個(gè)名稱(chēng)。這兩種錢(qián)最多見(jiàn)。
　　其余幾種蟻鼻錢(qián)，即銅貝鉻文作“全”字者，均很少見(jiàn)。解放后在湖北、湖南、安徽、江蘇、魯南都不斷發(fā)現(xiàn)蟻鼻錢(qián)。普通鼻錢(qián)傳世較多，幾乎沒(méi)有偽品，但出土少的“全”字幣，就應(yīng)留神有否做偽痕跡。

十八、怎樣從錢(qián)體文字上斷代？
　　我國(guó)古錢(qián)幣與西言錢(qián)幣的不同之處在于：希臘錢(qián)幣上不但有文字，而且有圖型，錢(qián)幣的面背都有圖形，各種人物、鳥(niǎo)獸、花木都寫(xiě)生的，尤其當(dāng)時(shí)對(duì)于人體的構(gòu)造認(rèn)識(shí)己較準(zhǔn)確，雕刻出來(lái)的　像細(xì)致生動(dòng)。各族的特點(diǎn)、神話故事、宗教、帝王的像貌，甚至有些歷史上的重要事跡都遺留在錢(qián)幣上。中國(guó)的錢(qián)幣上只有文字，厭勝錢(qián)雖有圖案。中國(guó)錢(qián)幣的這個(gè)特點(diǎn)，使它更能反映文字發(fā)展的情形，這是中國(guó)錢(qián)幣的歷史價(jià)值的一大根源。錢(qián)體文字有很高書(shū)法藝術(shù)。先秦刀、布、環(huán)錢(qián)、蟻錢(qián)、楚金版、燕金餅，戳刻的文字系大篆書(shū)體。秦漢至隋，錢(qián)文體系屬小篆，比如半兩、五銖。這中間的莽錢(qián)貨泉、布貨又是懸針篆。北周的布泉為玉箸篆，五行大布、永通萬(wàn)國(guó)為鐵線篆。早在成漢李壽所鑄的漢興錢(qián)已用隸書(shū)。唐以后，錢(qián)文盛行隸書(shū)，唐開(kāi)元通寶為“八分書(shū)”，這也屬于隸書(shū)系統(tǒng)。五代十國(guó)時(shí)的南唐，出現(xiàn)篆、隸、真書(shū)體對(duì)錢(qián)，北宋錢(qián)文書(shū)體則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以后至元、明、清，錢(qián)亠均以真書(shū)為文，間或采用篆書(shū)（如天啟、永歷、昭武均有篆書(shū)）、隸書(shū)。錢(qián)文又有蒙、滿、回、西夏等少數(shù)民族文字。反映出了我國(guó)悠久燦爛的文化。
　　各代錢(qián)幣文字都有不同的風(fēng)格。我們要學(xué)習(xí)各種書(shū)體的鑒別，更要學(xué)會(huì)欣賞書(shū)法作品，有了書(shū)法藝術(shù)的修養(yǎng)，容易判斷錢(qián)幣的文體與其時(shí)代是否相符，容易分清文字好惡，自然與模仿，一人所寫(xiě)還是拼湊的偽品這些微小差別。

十九、花錢(qián)與合背錢(qián)是怎么回事？
　　花錢(qián)，一般指的是古錢(qián)幣中的吉祥錢(qián)、厭勝錢(qián)、佛、道和民俗內(nèi)容的錢(qián)幣，它不是正式流通錢(qián)幣?；ㄥX(qián)在后代集藏古幣時(shí)常不被重視，其實(shí)花錢(qián)中也大有學(xué)問(wèn)，古幣愛(ài)好者在收藏古幣時(shí)對(duì)漢唐花錢(qián)、官爐鎮(zhèn)庫(kù)錢(qián)等等不要放棄。
　　合背錢(qián)是因?yàn)殍T工誤鑄而成的，兩個(gè)面范相合鑄成了合背錢(qián)，如是兩個(gè)底范相合就鑄出了沒(méi)有面文的合面錢(qián)。合背錢(qián)很少，因?yàn)椴豢赡艽未五e(cuò)鑄，所以稀罕。于是就有牟利者偽造合背錢(qián)。他們常將同版別的兩枚錢(qián)的背面磨平磨薄以后粘在一起，粘合處抹上一圈真銹，冒充稀有品。觀察時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)此幣厚重，內(nèi)穿有些錯(cuò)位，聲音悶響者必是偽錢(qián)。偽造的其它手法有用銅版自制合背錢(qián)，用厚重錢(qián)磨平一面雕成合背錢(qián)，用翻砂法鑄合背錢(qián)。仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些錢(qián)面背文字不是一人所寫(xiě)，文字無(wú)神，鑄工粗糙，只要有一絲偽跡即可斷定是偽品。

二十二、什么是硬綠、紅綠銹、水銀古及包漿？
　　錢(qián)幣是金屬鑄成的，埋入土中成百上千年后，銅氧化后會(huì)生成銅銹，這種銅銹異常堅(jiān)硬，把這樣的錢(qián)幣放入沸水中浸泡，銅銹不會(huì)脫落，這就是我們常說(shuō)的“硬綠”。綠銹的形成與地質(zhì)相關(guān)，地質(zhì)呈酸性，銅的氧化程度更嚴(yán)重些。北方干燥少雨，銅銹比南方多雨潮濕地方的銅銹堅(jiān)硬。如果錢(qián)幣入土的地方地氣燥熱，銅銹就會(huì)出現(xiàn)紅紫色，它常和綠銹混雜在一起，我們叫它“紅綠銹”。如發(fā)現(xiàn)一枚錢(qián)幣單是紅銹沒(méi)有綠銹的，幾乎可馬上斷為是偽品。如果銅質(zhì)含鉛錫銀多，入土年代即使很久遠(yuǎn)也不會(huì)生銹。因此判斷銅銹還要根據(jù)具體情況分析，不能認(rèn)為越古的錢(qián)幣就應(yīng)該是滿身銅銹的。還有一種錢(qián)幣呈黑色或灰白色的銹，有時(shí)銅銹中泛出一片片水銀光澤，亦稱(chēng)水銀古。水銀古又分白水銀錆、黑水銀錆、綠水銀古、紅水銀古。古錢(qián)入土?xí)r間不長(zhǎng)或者沒(méi)有入土，但傳世日久，古錢(qián)表面在空氣中也會(huì)產(chǎn)生一種色澤。俗稱(chēng)“包漿”。這種包漿呈古銅色或黑色。真幣的包漿沉著，偽幣的包漿飄浮，一般年代愈久，顏色愈深，雖是極薄的一層，但經(jīng)煮洗也不會(huì)脫落。偽造包漿的方法是放在煤煙、油煙上熏黑、打臘上光，如用開(kāi)水洗刷，偽漿就會(huì)失去。清康熙通寶大多是傳世品，有一種康熙通寶，錢(qián)背文寶福、穿上有子、丑、寅、巳等字，價(jià)格在數(shù)百元至兩千元左右。這類(lèi)錢(qián)幣一般都沒(méi)有入土，偽造該幣更是容易了，因此對(duì)于珍貴的錢(qián)幣，集幣者頭腦要清醒，要注意幣面、幣背文字的和諧統(tǒng)一，包漿的真?zhèn)?，觀察有無(wú)改刻的痕跡。

二十四、怎樣判斷偽造銅銹？
　　銅銹有硬綠、紅綠銹、水銀古等。這多種多樣的銅銹，都是在各種不同的條件下產(chǎn)生的。
　　鑒定古錢(qián)很重要的就是要辨別銹色、包漿。
　?、艂卧炀G銹。用真的銅銹粘在偽幣上，這樣看上去就和真錢(qián)相似，滿身都是綠銹，如不細(xì)心，就會(huì)上當(dāng)。
　　把偽幣放入潮濕的土中，讓它自然生銹，這種方法雖然持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，但效果好，集幣者千萬(wàn)小心。
　　用粘合劑等化學(xué)品將錢(qián)偽裝起來(lái)，如果不用熱水燙，不能識(shí)別，因而在人上當(dāng)。
　　把假幣放入醋酸中，加硫酸銅，這種偽銹帶有鮮明結(jié)晶狀的綠色。這種方法常用來(lái)偽裝清代和近代的錢(qián)幣。
　?、萍t色假銹。綠色假銹可用土埋、藥水浸泡等方法產(chǎn)生，但是偽造者就把錢(qián)幣放入爐中煅燒，以此得到紅銹，然后再把它們浸入醋酸中泡，泡后埋入潮濕的土中，經(jīng)過(guò)一年左右的時(shí)間取出，錢(qián)幣身上就長(zhǎng)滿了紅綠銹，爐中煅燒之法對(duì)崇寧通寶最起作用，對(duì)于明代和清代的銅錢(qián)就沒(méi)作用了。
　　用松香或者膠水拌和顏料制成紅綠銹。此銹不如真銹晶瑩。
　　鑒別紅銹時(shí)，也不妨采用熱水煮的方法。
　　要鑒別傳世品的黑褐色需費(fèi)神，無(wú)論熏黑還是自然氧化的黑色，都與真的黑漆色相似。鑒別時(shí)還是采用開(kāi)水洗刷辨?zhèn)?。偽的傳世品時(shí)間久了與真的無(wú)甚差別了，這就要從文字制作上來(lái)辨別。