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 鴻墨軒3dec 2012-11-12

蕭耘春談?wù)虏荩ㄗ钊荆?/strong>

 

序 言

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鮑賢倫


   中國(guó)書(shū)法家論壇蕭耘春先生是我非常敬重的書(shū)壇前輩,他的書(shū)法、學(xué)識(shí)與為人在書(shū)法界口碑甚佳。心儀很久了,見(jiàn)面卻匆匆。前年在杭州恒廬美術(shù)館與蕭先生第一次見(jiàn)面,握手晤談不過(guò)三五分鐘,那股沖淡、謙和、溫潤(rùn)的氣息便已讓我傾倒。
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  “白頭如新,傾蓋如故”,人與人之間的意氣是否相投,常常瞬間便知分曉。蕭先生周身透出的不就是我最為珍視并尋覓的古風(fēng)嗎?
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   有古風(fēng)的人才能寫(xiě)出有古意的作品。蕭先生不發(fā)虛妄之言,不作宏闊之想,數(shù)十年來(lái)執(zhí)其一端,定其一點(diǎn),把章草書(shū)寫(xiě)深寫(xiě)透,寫(xiě)到人書(shū)一體,寫(xiě)出優(yōu)雅脫俗的動(dòng)人氣息。我以為這正是智者的選擇。bbs.' B" W! Z$ e, X! ?7 _* l
書(shū)法,書(shū)法家4 S, b: u* G0 Q
   當(dāng)前書(shū)法創(chuàng)作,就審美追求傾向極而言之,可分為兩端:古意與現(xiàn)代性。書(shū)法家或分而治之,或兼顧而有側(cè)重,或心無(wú)旁騖直取一端之極致。其中利弊成敗,因而異,區(qū)別與辨析并不困難。但在古意這一端,卻很容易被籠統(tǒng)混說(shuō)。假設(shè)把書(shū)史長(zhǎng)河簡(jiǎn)單劃一界線,則宜放在漢末三國(guó)。前后之書(shū),譬之文學(xué):前者是古體詩(shī),是先秦散文;后者便是近體詩(shī),是駢文,兩者的品評(píng)不可混淆,取法更應(yīng)細(xì)心甄別。章草書(shū)處于古意的前段之尾,仍屬于“古體詩(shī)”一類。) n* m" T9 ^& @4 U& v' f+ b/ K, j

   章草書(shū)脫胎于隸書(shū),又衍變?yōu)榻癫荩瑖?yán)格說(shuō)來(lái)并未真正自我成熟為一種體格。所以就規(guī)范而言,雖有《急就》、《月儀》、《平復(fù)》及二王草書(shū)古拙一系,終究還難成體系規(guī)模;至于元明清個(gè)別書(shū)家,已是各樹(shù)新面,去古已遠(yuǎn)了;兩漢簡(jiǎn)牘倒是活水源頭,但是隸草相間,要成為章草的取法對(duì)象,其中梳理耙剔、轉(zhuǎn)化再造的功夫也非常人可以勝任。再就性情發(fā)揮而言,章草書(shū)的舒緩雍容與令人的心浮氣躁在節(jié)律上也反差很大。因此,章草書(shū)確實(shí)難寫(xiě)。書(shū)法,書(shū)法家! o6 v4 h9 o% C
書(shū)法,書(shū)法家) Q" I6 D) g$ e% j! H7 M- Z
   寫(xiě)章草就是走克難之道。既然章草夾在隸書(shū)、今草之間,那么從隸書(shū)或今草進(jìn)入章草大概是不錯(cuò)的路徑。除了朝夕揣摩,積以時(shí)日,水到渠成的常規(guī)之外,是不是還有“強(qiáng)攻”的可能?假設(shè)談化“體”的意識(shí),強(qiáng)化筆勢(shì)的改造,先搭出架式,再逐步完善潤(rùn)養(yǎng),是不是也行?我們常常過(guò)于注重辨認(rèn)書(shū)體,而疏于分析筆勢(shì),忽略了筆勢(shì)在跨越書(shū)體、營(yíng)造書(shū)風(fēng)中的巨大作用。當(dāng)然假設(shè)只是一種可能,實(shí)踐才是現(xiàn)實(shí)的。道路肯定有許多條,每個(gè)人只能走一條。書(shū)法,書(shū)法家$ L0 O. Q7 J& U, [4 U
蕭先生把自己關(guān)于章草的幽微心得化為金針度與壽耀;壽耀又化私為公將其刊行發(fā)布,并把自己及與友朋傳讀之際的感悟、征引附麗編末,擴(kuò)充為一個(gè)生動(dòng)的章草讀本,這對(duì)于闡揚(yáng)蕭先生的書(shū)學(xué),引發(fā)更多的人研習(xí)探究章草之興趣,可謂善莫大焉。& e" k) C$ k, W

  壽耀又囑我寫(xiě)段文字作為配合。因?yàn)槭捪壬谛胖械闹嚜?jiǎng)之辭已令我汗顏,一時(shí)顧慮重重不敢貿(mào)然動(dòng)筆。昨日讀報(bào),說(shuō)蕭先生與錢鐘書(shū)先生書(shū)信來(lái)往三十多年,卻從未見(jiàn)過(guò)錢先生,蕭先生說(shuō)出了一個(gè)讓我怦然心動(dòng)的簡(jiǎn)單理由:“和錢先生的來(lái)往,都是他對(duì)我好。再去北京打擾他,太麻煩他了。有先生的照片看看就行?!彼^古風(fēng),核心就是為他人想。對(duì)照蕭先生,我頓時(shí)感到自己起先的顧慮其實(shí)是很狹隘的。于是提筆把我自己的學(xué)習(xí)體會(huì)報(bào)告如上,以就教于蕭先生和諸位讀者方家。
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釋文
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壽耀賢弟:你要我談?wù)務(wù)虏莸膶W(xué)習(xí),這就難倒我了。病了之後,我不僅寫(xiě)不了文章,連寫(xiě)信也困難。推辭不了,就隨便説説,不免語(yǔ)無(wú)倫次。先列出很有特點(diǎn)幾家説一説,供參考。一、皇象《急就章》〔一〕,幾乎所有學(xué)習(xí)章草者都要臨寫(xiě),要寫(xiě)得寬博、圓潤(rùn),更要注意樸厚。世傳松江本〔二〕最佳,明拓集珍樓摹刻本〔三〕也行,玉煙堂本〔四〕可參閲。二、簡(jiǎn)牘〔五〕中有許多章草字,因簡(jiǎn)牘出現(xiàn)於不同時(shí)地,又與古隸〔六〕相雜,須得分開(kāi)。這種章草如能寫(xiě)得返樸歸真,一種特殊的美來(lái),極不容易( 如要寫(xiě)得生動(dòng)一些,可參考唐人寫(xiě)經(jīng)《恪法師第一抄》〔七〕)。也如鮑賢倫先生寫(xiě)古隸,海內(nèi)祇此一家了。你在杭州有個(gè)好條件,不時(shí)請(qǐng)教鮑先生,一定會(huì)得到很好幫助。三、王羲之《豹奴帖》〔八〕,可同時(shí)學(xué)王獻(xiàn)之《七月二日帖》〔九〕。雖然古人評(píng)羲獻(xiàn)楷行草,有所謂右軍靈和,大令奇縱,但這兩種章草卻差別不大。王羲之影響很大,直至清中葉碑學(xué)興起之前,還是王的天下。所以趙孟頫〔一○〕的章草臨過(guò)《急就章》不止一本,依然屬於王的系統(tǒng)。同時(shí)或稍後有鮮于樞〔一一〕、趙雍〔一二〕、俞和〔一三〕,直至明初宋克〔一四〕( 臨寫(xiě)部分),面貌稍有不同,也都在趙的勢(shì)力圈內(nèi)。四、陸機(jī)《平復(fù)帖》〔一五〕,字不錯(cuò),但只有八十四字,又無(wú)別的書(shū)家的字可參照,歷來(lái)不見(jiàn)有專攻平復(fù)的人( 近人不談),可知寫(xiě)這種字難度很大。記得我老師張鵬翼〔一六〕先生用雞毫筆寫(xiě)今草,偶有平復(fù)筆意,但他寫(xiě)章草卻近豹奴了。。五、索靖《月儀帖》〔一七〕,我較長(zhǎng)時(shí)間寫(xiě)月儀,希望你不要寫(xiě),我們的路子不能走得太近。六、沈曾植〔一八〕,他先學(xué)帖,後學(xué)碑,最後碑帖結(jié)合。他的章草,從多種隸書(shū)中領(lǐng)會(huì),參漢簡(jiǎn),不能確指得力於那一二種。純章草作品很少,只能從他最後幾年的草、行、楷中領(lǐng)會(huì)。七、王蘧?!惨痪拧常米P寫(xiě)章草,很好,但不可學(xué)。還要説幾句,宋克章草有自運(yùn)的,有個(gè)性,但不能寫(xiě)得太誇張。俞和《臨定武本蘭亭序跋詩(shī)》〔二○〕和《郭雍蘭亭序跋》〔二一〕的佈局,臨一臨,寫(xiě)條幅時(shí)有幫助。明末如黃道周〔二二〕、傅山〔二三〕等,都寫(xiě)過(guò)章草,但個(gè)性太強(qiáng),只可看看。惟王鐸《桃花帖》〔二四〕中有些字可臨。你帶來(lái)鮑賢倫先生書(shū)法集,我再三拜讀,敢寫(xiě)古隸,就必須膽識(shí)過(guò)人,又能寫(xiě)得美,真難得,佩服佩服。你如見(jiàn)到鮑先生,請(qǐng)代我問(wèn)好,千切萬(wàn)切!我精神不佳,寫(xiě)不好字,就此打住,祝如意。

書(shū)法,書(shū)法家" \- _. s. H/ ~5 Q9 |7 V0 C; K
耘春〔二五〕,十月八日。

 金鑒才《蕭耘春論章草》跋

金鑒才《蕭耘春論章草》跋    
3 V! k( g3 V4 k8 v: r, Q中國(guó)書(shū)法家論壇
仆早歲習(xí)章草,文若夫子亟慫恿之。然以居處鄉(xiāng)陬,聞見(jiàn)既寡,卒以不得其門而廢。近黃君壽耀攜蒼南蕭耘春先生論章草帖來(lái)示,梅雨孤燈,快讀數(shù)過(guò)。其品騭古今,辨別利害,允稱精審。及賞其點(diǎn)畫(huà),則又如月鑒霜林,花舞春風(fēng),足備典型,使奉教于當(dāng)時(shí),仆于此道或不以輟也。夫書(shū)者,文章之馀事,而文以載道,故古來(lái)書(shū)家,皆本乎經(jīng)術(shù),渙為文章,發(fā)之以書(shū),自然隨心適意。若蕭先生者,蟄居鄉(xiāng)里,身無(wú)奔競(jìng)之勞,心無(wú)利名之累,坐擁圖書(shū),日親筆硯,澄懷清心,靜觀自得,真奇特士也。故行吟揮灑,未有不契乎道而中乎矩者矣。或曰章草甚難,其于蕭先生,又奚難哉。庚寅六月五日明廬金鑒才懷云草堂恭跋。

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 三〕明拓集珍樓摹刻本
 書(shū)法,書(shū)法家1 P  F) I) }, V8 H# s* I  Y
明拓集珍樓摹刻本《急就章》,世不多見(jiàn)。
啟功認(rèn)為或亦源出『松江本』。據(jù)『松江本』最初拓,第廿三章真書(shū)『礐』書(shū)法,書(shū)法家8 V0 C' p4 T/ E& p( }
字,今傳『松江本』全碑此字已損;『泰和館本』誤作『礬』,而此本點(diǎn)
畫(huà)無(wú)恙。即此一字,不僅傲諸翻本,且足據(jù)『松江本』晚拓之上。

集珍樓本.

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 簡(jiǎn)牘.

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〔八〕王羲之《豹奴帖》
王羲之,東晉書(shū)法家,字逸少,祖籍瑯琊臨沂(今書(shū)法,書(shū)法家" C8 O( e) @( ?! v4 a0 ~
屬山東),後遷會(huì)稽(今浙江紹興),有『書(shū)聖』之稱。歷任秘書(shū)郞、寕遠(yuǎn)將軍、江州刺史。後為會(huì)稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍,人稱『王右軍』、『王會(huì)稽』。其子王獻(xiàn)之書(shū)法亦佳,世人合稱為『二王』。《豹奴帖》,王羲之書(shū),拓本。六行,七十字,章草。此帖曾為《宣和書(shū)譜》著録。元朝時(shí),此帖前二行墨蹟本尚存世,其中第二行有『眠食』二字,元人題為《眠食帖》?!抖跆u(píng)釋》曰:『是絹本,趙子昂、鄧善之(文原)題為《眠食帖》。』《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》載有元人關(guān)於《眠食貼》諸題跋。若趙孟頫跋:『右王右軍《眠食帖》真跡。% C8 _, l' x, E/ F
世之博古之家,所收王帖,僕亦畧見(jiàn)之,如此帖章草,奇古雄強(qiáng),精神通書(shū)法,書(shū)法家& G' i$ k1 X* R3 r" [0 P3 K
人,指不可再屈也?!货r于樞跋:『右軍云:吾書(shū)比之張芝,猶當(dāng)雁行。觀此,

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一○〕趙孟頫書(shū)法,書(shū)法家4 M$ ]3 M0 P$ a5 @; e0 d
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趙孟頫(一二五四——一三二二),元代吳興(今
浙江湖州)人。字子昂,號(hào)松雪道人、水精宮道人。本宋太祖十一世孫,書(shū)法,書(shū)法家: o4 o7 b" G/ l
秦王趙德芳之後。幼聰敏,讀書(shū)過(guò)目成誦,為文操筆立就。宋亡入元,bbs.4 z3 x2 ]; `: t
得世祖忽必烈賞識(shí)。仁宗時(shí),官至翰林學(xué)士承旨。其操履純正,博學(xué)多聞,
書(shū)畫(huà)絶倫,旁通佛、老之旨,皆人所不及。卒贈(zèng)魏國(guó)公,謐文敏。工繪畫(huà),中國(guó)書(shū)法家論壇' W: y* R7 Z8 g* g( g! A( d: v
善作山水、木石、花竹,尤精人馬。書(shū)法高超絶俗,名滿天下。篆、籀、bbs./ ?+ P9 K4 q; ~0 x9 j: _
分、隸、真、行、草書(shū),無(wú)不冠絶古今,而真行尤為當(dāng)代第一,小楷又
為諸書(shū)第一。其書(shū)體勢(shì)緊密,姿態(tài)朗逸,圓轉(zhuǎn)遒麗,世稱『趙體』,對(duì)後
世影響巨大。趙孟頫章草書(shū)臨皇象《急就章》卷,雖是臨本,但時(shí)出新意,bbs.+ U" X! {; y. Z- i* M: D9 x5 ]
用筆輕重有節(jié),突出『燕尾』,氣勢(shì)跌蕩。章草《千字文》,為趙孟頫章書(shū)法,書(shū)法家/ r+ V, v/ f$ N  ~+ @
草代表作,結(jié)體端莊大方,用筆凝重中見(jiàn)舒展。

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一一〕鮮于樞bbs.) F. ?5 E, J& m1 D  _
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鮮于樞(一二五四——一三二二),字伯機(jī),號(hào)困書(shū)法,書(shū)法家+ f' w! J! U/ u& y* W3 ]' l
學(xué)山民,寄直老人,元大都(今北京)人,一説漁陽(yáng)(今北京薊縣)人,書(shū)法,書(shū)法家3 @4 I' k/ {* [3 P3 W* C4 d
先後寓居揚(yáng)州、杭州,曾任浙東都省史掾。大德六年(一三○二)任太書(shū)法,書(shū)法家1 v8 z2 ]2 a4 E  `1 q& a# A. b  D
常典薄。早歲學(xué)書(shū),未能如古人,偶于野中見(jiàn)二人輓車淖泥中,頓有所悟。書(shū)法,書(shū)法家6 z( U$ z3 q0 \- u1 q  m
他與趙孟頫齊名,同被譽(yù)為元代書(shū)壇『巨擘』,並稱『二妙』,但其影響
畧遜于趙孟頫。鮮于樞兼長(zhǎng)楷書(shū)、行、草書(shū),尤以草書(shū)為最。其書(shū)多用
中鋒回腕,筆墨淋淳酣暢,氣勢(shì)雄偉跌宕,酒酣作字奇態(tài)橫生。他的功力很扎實(shí),懸腕作字,筆力遒健。趙孟頫對(duì)他的書(shū)法十分推崇,曾説:3 w" }" v4 q% b! H
『余與伯機(jī)同學(xué)草書(shū),伯機(jī)過(guò)余遠(yuǎn)甚,極力追之而不能及,伯機(jī)已矣,世
乃稱僕能書(shū),所謂無(wú)佛出稱尊耳?!煌瑫r(shí)代的袁褒説:『困學(xué)老人善回腕,書(shū)法,書(shū)法家" ^- w- m/ R% ^* `( K; V$ A7 R
故其書(shū)圓勁,或者議其多用唐法,然與伯機(jī)相識(shí)凡十五六年間,見(jiàn)其書(shū)書(shū)法,書(shū)法家/ L. ?9 D+ ?9 i, l
日異,勝人間俗書(shū)也?!?/font>

 
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〔一四〕宋克
宋克(一三二七——一三八七),字仲溫,一字克溫,
自號(hào)南宮生,明長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。官鳳翔同知,卒任。工草隸、小楷,中國(guó)書(shū)法家論壇* a: J$ x: {8 d; L! I
尤善章草,楷法鍾王?!稌?shū)林藻鑒》評(píng)其章草『茂美沖和,信能入晉人之室,bbs.) B. t9 ]+ u, s( P3 ~: u3 `; ]# H
唐以後無(wú)足頡頏者』。宋克章草,頗得力於《急就章》,又不所拘,力變前法。
體勢(shì)變得修長(zhǎng),用筆以楷法帶草法,粗細(xì)對(duì)比,爽快圓勁。明王世貞《藝
苑卮言》云:『嘗論章草自二王後,僅一蕭子雲(yún)。即顔、柳、蘇、米以書(shū)法,書(shū)法家6 f' R& y* N. f% C2 a' T; B1 d9 X5 V
至趙吳興負(fù)當(dāng)代能聲,而不一及之。黃長(zhǎng)??桃馄鋵W(xué),而無(wú)其法。國(guó)初,
宋仲溫可備述者,然波險(xiǎn)太過(guò),筋距溢出,遂成佻卞。及觀仲溫書(shū)《急就章》,書(shū)法,書(shū)法家  |: [; Z+ G+ Z; X
結(jié)意純美,以為征誅之後,獲覩揖讓,而後偶取皇象石本閲之,大小行書(shū)法,書(shū)法家& e( w7 E7 s* r3 X+ ]9 K0 A. ~
摸及前後缺處若一。惟波撇小異耳,此豈亦仲溫臨象本耶?』宋克章草
書(shū)另有《孫過(guò)庭書(shū)譜》,楷書(shū)和章草相間,結(jié)體及用筆隨意而發(fā),章法前, E9 ]' x* S, l0 o4 v
後有變奏,平添出一番趣味。

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〔一五〕陸機(jī)《平復(fù)帖》書(shū)法,書(shū)法家4 @5 Q/ ?' T3 H) [- Q" K
 書(shū)法,書(shū)法家. `: K2 c; x, K) K! }9 z
陸機(jī)(二六一——三○三),字士衡,晉吳中國(guó)書(shū)法家論壇- @+ i7 G, v+ A
郡吳縣華亭(今上海松江)人,文學(xué)家、書(shū)法家,與其弟陸雲(yún)合稱『二陸』,
後死于『八王之亂』,被夷三族。曾歷任平原內(nèi)史、祭酒、著作郎等職,
故世稱『陸平原』。陸機(jī)所書(shū)《平復(fù)帖》,距今已有一千七百餘年,是現(xiàn)
存年代最早並真實(shí)可信的西晉名家法帖。《平復(fù)帖》在中國(guó)書(shū)法史上佔(zhàn)有
重要地位,同時(shí)對(duì)研究文字和書(shū)法變遷有參考價(jià)值。該帖草法獨(dú)特,結(jié)
體峻拔,似用禿筆書(shū)寫(xiě),凜凜有風(fēng)神,收筆『燕尾』含而不露,介乎章書(shū)法,書(shū)法家+ k) j8 N" ~& B
草與今草之間。與傳世章草法帖和王羲之今草相比,該帖別有意趣。近
代西陲出土漢晉簡(jiǎn)牘及墨蹟殘片中,頗有類此者,從中可窺晉人章草之書(shū)法,書(shū)法家' |  s% u0 G1 X: A; \
風(fēng)貌。明董其昌跋此帖云:『蓋右軍以前,元常之後,惟此數(shù)行,為希書(shū)法,書(shū)法家- q, h7 m7 J- `- C+ n3 Z- `- I1 V: C
代寶?!粡埑蟆肚搴訒?shū)畫(huà)舫》評(píng)曰:『《平復(fù)帖》最奇古,與索幼安(靖)
《出師頌》齊名。惜剝蝕太甚,不入俗子眼。然筆法圓渾,正如太羹玄酒,& Y- |* ], Z' y# o9 l; I" ~1 r) G
斷非中古人所能下手?!粏⒐τ性?shī):『十年遍校流沙簡(jiǎn),平復(fù)無(wú)慚署墨。。。。。

 

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 沈增植 孤不度帖

 
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二三〕傅山bbs.+ C' d/ {; s4 ^; N( T5 M  ?
 
傅山(一六○六——一六八四),山西太原人。明清
之際思想家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有真山、濁翁、石人等書(shū)法,書(shū)法家# K6 N3 ~7 a7 Y1 @' o3 E5 V
別名。中國(guó)古代思想文化史上的一座奇峰,被稱為『清初六大師』之一,
同時(shí)代人評(píng)價(jià)他『學(xué)究天人,道兼仙釋』,『博極群書(shū),時(shí)稱學(xué)?!唬跁?shū)
法繪畫(huà)藝術(shù)甚至醫(yī)學(xué)方面均有非凡的造詣。傅山書(shū)法各體皆精,尤以行書(shū)法,書(shū)法家# z$ i& d2 y3 k( z9 u+ E, X0 I
草書(shū)為最。他初學(xué)趙孟頫、董其昌,幾可亂真。他學(xué)富五車,積學(xué)深厚,書(shū)法,書(shū)法家: W. V" A7 Y1 z. c1 T* U
又頗具個(gè)性,使之成為晚明清初書(shū)法創(chuàng)新思潮的代表之一。他『寧拙勿巧,
寧醜勿媚,寧支離勿輕滑,寧直率勿安排』的『四寕四毋』理論影響深遠(yuǎn)。
有《霜紅龕集》傳世。傅山也善作章草,他到晚年對(duì)自己的章草極為得意:bbs., m& \# n( s6 i8 S* j) c; ?
『吾家現(xiàn)今三世習(xí)書(shū),真、行外,吾之急就,眉小篆,皆成絶藝?!桓瞪?br>章草的冊(cè)頁(yè)、手卷等,多作於晚年。他認(rèn)為章草是可以溝通篆、隸和真、書(shū)法,書(shū)法家& U. ?0 z9 O. A1 P* c9 X: t8 v: n
行、草的,如對(duì)冊(cè)頁(yè)《甕泉難老》、《古城夕照》、《天門積雪》、《崛圍紅葉》

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 蕭云春-2

 

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蕭耘春談?wù)虏荩ㄗ钊荆? src= q30.jpg 蕭耘春談?wù)虏荩ㄗ钊荆? src= q31.jpg
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現(xiàn)代 沙孟海

 
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后 記

 

黃壽耀


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二OO八年秋,我有幸參與鮑賢倫先生在寧波美術(shù)館舉辦書(shū)法個(gè)展的整個(gè)過(guò)程。鮑先生追本溯源的古隸給我感觸頗深,使我對(duì)發(fā)端于古隸的章草有一股學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。趁回老家探望恩師蕭耘春先生時(shí),我很認(rèn)真匯報(bào)幾年來(lái)在杭州的學(xué)習(xí)情況,談到深以為憾的兩事:一是過(guò)去在先生身邊十多年沒(méi)有好好讀書(shū)、做學(xué)問(wèn);二是雖臨過(guò)大量篆隸真草,而又專攻行草,卻唯獨(dú)沒(méi)碰過(guò)先生最為擅長(zhǎng)的章草。沒(méi)想到的是,過(guò)后不久,從未給我寫(xiě)過(guò)信的蕭先生,竟一口氣給我寫(xiě)了九紙尺牘,專談如何學(xué)習(xí)章草,令我大喜過(guò)望。所喜之余,我迫不及待地與書(shū)法界朋友分享。最先看到此尺牘的是柳河和胡小罕兩位學(xué)兄,他們不約而同地建議出版,并對(duì)該書(shū)的體例、構(gòu)思提出了具體的方案,讓蕭先生這通體大慮精、深入淺出而又格調(diào)高古的尺牘得到更多的同道共賞。中國(guó)書(shū)法家論壇* O3 t. q0 v! b1 A5 W- \, e4 G

蕭耘春先生在書(shū)法之外,文史詩(shī)詞造詣?lì)H深。先生少年時(shí)即隨浙南書(shū)壇名宿張鵬翼先生學(xué)習(xí)詩(shī)文書(shū)法,張先生擅寫(xiě)雞毫,以行草名世,蕭先生師其心不師其跡,卻專章草。山谷云:“蕙之九荂,不如蘭之一花?!笔捪壬淌匾挥?,長(zhǎng)期優(yōu)游于章草之道,自成一家。從師之初,張先生說(shuō):“你要把詩(shī)和古文學(xué)習(xí)好,至于書(shū)法,可慢慢來(lái)?!边@句平實(shí)的話影響著蕭先生,他把大量的時(shí)光花在讀書(shū)上,哪怕在被錯(cuò)劃為“右派”的日子,先生也從不釋卷。蕭先生不求聞達(dá),甘守寂寞,與世無(wú)爭(zhēng)。他與錢鐘書(shū)先生通信三十多年。錢鐘書(shū)先生逝世后,有記者采訪蕭先生,先生婉拒,他說(shuō):“錢先生是珠峰,而我只是微塵?!睏钍鼐础秾W(xué)書(shū)邇言》中引清代梁山舟話,說(shuō)學(xué)書(shū)有三要,天分、多見(jiàn)、多寫(xiě)。楊守敬“又增以二要:一要品高,品高則下筆妍雅,不落塵俗;一要學(xué)富,胸羅萬(wàn)有,書(shū)卷之氣,自然溢于行間。古之大家,莫不備此,斷未有胸?zé)o點(diǎn)墨而能超軼等倫者也?!笔捪壬似放c學(xué)識(shí)俱高,故其書(shū)也神清氣爽。他的人品、學(xué)識(shí)、書(shū)品完美結(jié)合,值得我們年輕一代學(xué)習(xí)。書(shū)法,書(shū)法家! F9 `2 i: |+ F3 u

編輯這冊(cè)《蕭耘春談?wù)虏荨返倪^(guò)程,也是我對(duì)章草梳理和學(xué)習(xí)的過(guò)程,更是讓我感受各位長(zhǎng)輩、老師道德文章的過(guò)程。金鑒才先生為之題跋,鮑賢倫先生欣然作序,兩位先生均對(duì)蕭先生作了高度評(píng)價(jià),都談了對(duì)章草的認(rèn)識(shí),觀點(diǎn)獨(dú)到,充實(shí)了這個(gè)集子的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。
法家6 j0 M9 ^5 f. C, B
今年適逢蕭先生八秩,同時(shí)也是我受業(yè)先生二十周年。因此,此書(shū)的出版又多了一層意義。我心有感銘,感謝蒼南縣委宣傳部戴嘉寶部長(zhǎng)的大力支持,感謝陳緯、鄭利權(quán)兩兄分別于“注解”和“歷代書(shū)家論章草”章節(jié)用心用意、勞多績(jī)顯。感謝戴家妙、許洪流、李介一、陳斯、黃建生諸兄提供的幫助。眾人拾柴火焰高,沒(méi)有各位師友的支持和幫助,就沒(méi)有這個(gè)集子的面世,但因本人,學(xué)識(shí)有限,謬誤難免,企盼方家指正。

 

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