3. 五禽坐功五禽坐功,也是沿用五禽如虎、鷹、猴、鹿、熊的動(dòng)作,與站樁功不同的是它是用坐式的,熊式坐式功的意守穴位則是會(huì)陰穴,其余四式的意守穴位則與站樁功的意 守穴位是一致的。坐功的強(qiáng)壯功效遜於站樁功,若作為強(qiáng)身治病、武術(shù)氣功、男性的強(qiáng)壯功,則五禽站樁功當(dāng)之無(wú)愧。當(dāng)身體健康明顯改善,或已沒(méi)有惡疾後,想練 一套沒(méi)有那么辛苦、而又不錯(cuò)的功法時(shí),則五禽坐功又是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。 五禽坐功,也有其自己的特點(diǎn),而最明顯的莫過(guò)於其氣是沿任督二脈作為循環(huán)的路線,所以其氣感與站樁功明顯不同,比較適合作為與修鍊法身的功法配合運(yùn)用的筑基功法。 坐功的坐式有多種,一般的坐式分為單盤(pán)、雙盤(pán)和自然盤(pán),坐式一般加坐墊,這樣身體比較容易保持中直。 坐功功法: (1)虎式 如圖所示,全身自然放鬆,坐於坐墊上,身體保持中直,含胸拔背,頭部直,下巴略向內(nèi)收,兩目呈垂簾狀,眼睛微開(kāi)一線。 雙肘自然下垂,五指張開(kāi)放鬆,雙手置於兩脅間的前方,與丹田同高。 (2)鷹式 如圖,緊接上一式。 除了手部的姿勢(shì)外,身體的整體姿勢(shì)皆與虎式一致。手部動(dòng)作由雙手a動(dòng)慢慢向身體兩邊抬起,手的高度約與頭頂同高,五指分開(kāi),大拇指與食指形成一個(gè)不接觸的 圓形狀,手指的方向指向身體兩側(cè)外,肘部微微下沉,成一大鵬展翅狀。動(dòng)作固定後,則全身放鬆,包括手部、手指等全都放鬆,然後把整個(gè)身體觀空。 (3)猴式 緊接上一式。 身姿不變,手部動(dòng)作由鷹式轉(zhuǎn)為猴式時(shí),先將鷹式的手部放下,然後雙手平行地移至胸前,手的前臂抬起與後臂約成90度,手掌高度與鼻同高,如圖所示,五指併 在一起,掌心中空,手腕向下彎,手腕方向與眼的視線一致,兩肘微下沉,兩肘相對(duì),兩肩窩內(nèi)收。動(dòng)作固定後,全身放鬆,然後觀空全身。 (4)鹿式 緊接上一式。 身姿不變,由猴式轉(zhuǎn)為鹿式時(shí),轉(zhuǎn)五指併攏為握拳,拳心相對(duì),然後把手部的高度抬高到與頭頂同高。動(dòng)作固定後,全身放鬆以致放空。 (5)熊式 緊接上一式。 身姿不變,動(dòng)作由鹿式轉(zhuǎn)為熊式,把鹿樁的手輕輕放下於身體兩邊,五指分開(kāi),手掌平放,與前臂約成90度,肘部略攣,動(dòng)作自然,如圖所示。 會(huì)陰穴,位於任脈、督脈與沖脈的交會(huì)處,功能滋陰降火、開(kāi)竅,主治癲狂、昏迷、遺精等,此穴也是溺水急救之要穴。 (6)收功 收功功法的選擇可參巧收功法一節(jié)。 |
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