仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，未由也已。

　　【釋文】

　　語出《論語·子罕》。顏淵嘆息道：“越是仰望，就會越感到高大偉岸，越是鉆研，就會越感到堅固扎實?？吹剿驮谇懊?，忽然又到了后面，神秘莫測，這就是我們老師的修養(yǎng)和學(xué)識。老師善于一步步地引導(dǎo)學(xué)生，用廣博的知識來豐富我，用嚴(yán)肅的禮法來約束規(guī)范我，使我想要罷休都不可能。老師充分發(fā)掘了我的才能，我好像能夠高高地站立起來了，但想著要跟隨老師繼續(xù)前進，卻又感覺不知如何前進。”孔子最得意顏回，顏回也最理解孔子的精神世界，這段話是對孔子學(xué)識與人格的崇高贊美?？鬃咏逃茏?，是在具體生活小事中處處體現(xiàn)“道”的精神，是要求學(xué)生建立完整的人格和高尚的精神境界。并非簡單求仕。

　　君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

　　【釋文】

　　語出《論語·學(xué)而》。有子是孔子弟子，名叫若，字子有。他說：君子要在做人的根本上下功夫，如果做人的根本建立起來，仁義之心就會產(chǎn)生，那么人生的道路就寬闊了。孝敬父母，敬愛兄長，這就是做人的根本。此處強調(diào)做人要從孝悌開始，要從尊敬愛護最親近的人開始，這確實是人倫之關(guān)鍵，是仁愛之心的出發(fā)點。

　　日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。

　　【釋文】

　　語出《論語·子張》。子夏說：“每天能夠知道一些新知識，每個月不忘記所學(xué)過并掌握的舊知識，就可以算是好學(xué)了?！薄巴觥蓖ā盁o”。學(xué)問就是靠日積月累，不是一朝一夕所能成就的，是終身事業(yè)。“活到老，學(xué)到老”，不是空話。顧炎武《日知錄》名字出于此。