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冷科學(xué):星座關(guān)乎命運(yùn)?

 抹云閣 2012-08-12

冷科學(xué):星座關(guān)乎命運(yùn)?

現(xiàn)在的年輕人幾乎無(wú)人不知自己的星座。有些人在戀愛(ài)時(shí)還會(huì)比較雙方的星座,看看兩人是否般配。他們或多或少地相信,一個(gè)人的星座與他的個(gè)性、行為、 職業(yè)以及命運(yùn)相聯(lián)系。按照《不列顛百科全書(shū)》對(duì)占星術(shù)的定義:”通過(guò)觀測(cè)和解釋日、月、星辰的位置及其變化來(lái)預(yù)卜人世間事物的一種占卜?!蹦敲催@些年輕人 所信的,就是占星術(shù)。

占星術(shù)起源于公元前三千年的美索不達(dá)米亞,并散播至印度,在希臘化時(shí)代發(fā)展為現(xiàn)在面貌的占星術(shù)。根據(jù)希臘傳統(tǒng),天體根據(jù)黃道十二宮來(lái)畫(huà)分,這些亮星 輪流升起,對(duì)人類(lèi)事物產(chǎn)生一種精神上的影響。在古代中國(guó)占星術(shù)也占重要地位,在帝制時(shí)期,每個(gè)天潢貴胄初生時(shí)都有專(zhuān)人去推算其天宮圖和一生當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)的波折。

15 世紀(jì),哥白尼的日心說(shuō)推翻了占星術(shù)信仰的以地球?yàn)橹行牡氖澜缬^,但占星術(shù)士們與時(shí)俱進(jìn),很快在日心說(shuō)基礎(chǔ)上重新建立了理論體系。在天文學(xué)家相繼發(fā)現(xiàn)天王 星、海王星和冥王星后不久,占星術(shù)士又把這三顆遙遠(yuǎn)行星納入自己的理論體系,為它們賦予了不同的”人性”。但是這種修修補(bǔ)補(bǔ)的理論到底敵不過(guò)科學(xué)界的公 論。2006年,當(dāng)國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)通過(guò)決議,取消冥王星”大行星”稱(chēng)號(hào)時(shí),還有占星術(shù)士做事后諸葛亮,聲言自己早已預(yù)計(jì)到此事發(fā)生。

歷史上雖然不斷有人反對(duì)占星術(shù),但它卻一直盛行不衰,甚至在文藝復(fù)興時(shí)期還得到諸如開(kāi)普勒等著名學(xué)者的支持。直至啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí),斯威夫特和伏爾泰對(duì)其 予以激烈抨擊,人們對(duì)它的接受程度才大大降低。但是,不知道什么原因,到20世紀(jì)30年代之后,它又在西方流行起來(lái)。盡管現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展起來(lái)以后占星術(shù)命運(yùn) 多舛,但一直到現(xiàn)代人們對(duì)占星術(shù)的興趣仍然不減,大家都相信占星上的種種跡象會(huì)影響人的性格。在西方,報(bào)紙上每天都要登載天宮圖,偶有一天未載竟還引起讀 者的抗議?,F(xiàn)在國(guó)內(nèi)的時(shí)尚雜志、娛樂(lè)網(wǎng)站上也辟出專(zhuān)區(qū),談天說(shuō)星,縱論古今。名人也未能免俗,據(jù)說(shuō)美國(guó)總統(tǒng)里根和夫人南?!备鶕?jù)占星家所言行事”;而希特 勒的失敗則歸咎于不再信任占星家。

科學(xué)家很早就注意到普羅大眾對(duì)占星術(shù)的迷戀。他們?cè)噲D用科學(xué)手段證明或證偽占星術(shù)的可靠性。1971年,加州大學(xué)伯克利分校收集了1000個(gè)成年人 的星座和他們被天宮圖影響的屬性,包括領(lǐng)導(dǎo)才能、政治觀、音樂(lè)才能、美術(shù)才能、自信心、創(chuàng)造力、職業(yè)、宗教信仰、社交能力等。分析表明,天宮圖不同的人在 這些方面都不存在差異,天宮圖根本無(wú)法預(yù)測(cè)人生。1975年,鮑克、杰羅姆和庫(kù)爾茲擬定了一份抨擊占星術(shù)的聲明,包括19位諾貝爾獎(jiǎng)得主在內(nèi)的192名著 名科學(xué)家在這份聲明上簽了名。

但疑者自疑,信者篤信??茖W(xué)家認(rèn)為那些恒星與地球的距離是如此遙遠(yuǎn),恒星的圖案更是隨機(jī)形成,根本不可能對(duì)地球和人產(chǎn)生任何影響。而相信占星術(shù)的人則覺(jué)得自己的星座”解語(yǔ)”與自己的性格十分般配,星座的力量在周?chē)松砩弦布娂婌`驗(yàn)。難道這其中沒(méi)有什么統(tǒng)計(jì)規(guī)律嗎?

科學(xué)家早就注意到出生日期相近的人具有相似的個(gè)性。1929年,一位瑞士科學(xué)家莫里茲*特拉默發(fā)現(xiàn),晚冬出生的人患精神分裂癥的幾率比其他季節(jié)出生 的人要高。后來(lái)的統(tǒng)計(jì)顯示,在北半球,出生在2~4月的人患精神分裂癥的比率比其他月份出生的人高5%~10%。而且緯度越高,差別就越大。自殺現(xiàn)象也與 出生日期相關(guān),對(duì)2.5萬(wàn)名英格蘭和威爾士地區(qū)自殺者的出生時(shí)間進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)表明,出生在4~6月的人自殺的概率比其他月份高17%。甚至4~6月出生的英 國(guó)人患厭食癥的幾率比其他月份也要高13%。

征服歐亞的亞歷山大大帝周?chē)幸慌谜夹羌覟樗臎Q策提供參考。但一代明君亞歷山大并不被他們牽著鼻子走,他有一句名言:”預(yù)言家,預(yù)言家,預(yù) 言最好的事,才是最好的預(yù)言家?!毙睦韺W(xué)告訴我們,面對(duì)一個(gè)問(wèn)題的不同解答時(shí),人的天性就是接受與自己預(yù)期相符的答案,對(duì)于那些不準(zhǔn)確甚至是相反的解答, 我們會(huì)忽略它們。占星術(shù)以及任何占卜都利用了人與生俱來(lái)的這種無(wú)害的輕信。人們都希望能把握自己的命運(yùn),至少是可以預(yù)知自己的命運(yùn)。星座與占星提供了一種 簡(jiǎn)便的可能性。它可以將復(fù)雜而多樣的人群快速區(qū)分為12個(gè)部分,如果需要,還可以進(jìn)一步細(xì)化。

西方認(rèn)為天上有88個(gè)星座,中國(guó)人則認(rèn)為群星應(yīng)劃為三垣二十八宿。但東西方占星家或信仰”天垂象,見(jiàn)吉兇”、”天人感應(yīng)”,或相信”仰窺天意、預(yù)卜 未來(lái)”。同一片星空,在迥異的文明中被定義為不同的圖案,有著不同的解讀方式,其價(jià)值卻都直指人心,指向最為縹緲而又難以把握的未來(lái)。占星術(shù),作為一種古 老的文化,安慰心靈尚且可以,指導(dǎo)行動(dòng)未免強(qiáng)人所難了。

原載于《中國(guó)青年》2007年22期

題圖出處:http://www./consciousastrology.htm

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