九 陽 純 氣 功

       此功法為峨眉道教文、武法入門修練之根基，習法簡便，上功神速。練功貴在持之以恒，正所謂“一日不練功，等于三日空；三日不練功，等于一場空”便是此理，日積月累，功力自顯。

        九陽純氣功是峨眉派的高級內(nèi)功修練法之一，它嚴格按照陰陽五行八卦學說的乘悔關(guān)系修煉，其既有道家的后天返先天（休息）學說，又有佛家的禪定學說作為修練的理論依據(jù)，故峨眉派是仙佛合宗或道佛合一，上功神速，是與其它各門功法所不同的。

        修道者要求四大皆空，但空門何以有門？凡有所像，皆為虛妄，但無像何以有像？切忌見像執(zhí)著，見像歸真，應須自悟；著意固守，刻意導引，此是后天模仿，不為我法所取，行云流水，一任自然，去我化佛，神神合一，方是先天修煉。又須知萬法皆由心生，心生萬法皆生，心來萬法皆來，若論本來，皆屬無有、無心、無像，我法俱空，道自通矣。練功需辯證，十個弟子十個樣，第人所練收獲都不一樣，不能千篇一律，因人體機能各異，不能以一死法求之，應根據(jù)各人情況的不同，師傳口授，探其奧秘，悟其玄妙，方修得真道。

        九陽純氣功是根據(jù)陰陽五行的道理，取你佛我佛，佛我之光相交的開神合一修煉法。其修煉方法：靜坐焚香止念，松衣解帶，取子、午、丑、寅任一時辰，面東盤從，雙手合十置于鼻尖下，直脊端身，唇齒相著，舌柱上腭，雙目垂簾，微天一線讓自然之光返照體內(nèi)。然后設景：先意想天上日月星晨之光化成七彩靈氣從頭頂百會穴吸入，通過舌尖膻中徐徐下降至丹田，地下之陰氣亦源源不斷從會陰穴引上丹田。在五行八卦學說為乾坤合一（即陰陽合德），是道家的采陰補陽，取坎填離，奪天地之造化，侵日月之玄機，有作有為，從而生震（即雷），形成了體內(nèi)渾圓氣，渾圓氣在丹田自轉(zhuǎn)運（順時針方向右轉(zhuǎn)三十六圈，逆時針方向左轉(zhuǎn)三十六圈）后，生成純陽之氣（真氣）在體內(nèi)循環(huán)無端，周而復始運行，自然形成大小周天，即自然得道矣；同時意想我身前后左右端坐著無數(shù)的佛，其慈善安祥，發(fā)出無量的佛光，將我全身罩住，我將佛光盡吸體內(nèi)，收入丹田，我亦成佛中佛，發(fā)出佛光與其佛光相交，緩緩行之，我即成佛，佛附我身，去我合神的高級境界，此為佛光內(nèi)壓，佛念入心，神心意聚，神氣內(nèi)存的修煉法。九陽純氣功還需配合口決：

    吾心已存佛  佛光在心生  龍氣朝體出  龍衣九件罩

    東召晨光到  南召紫氣來  西召五云護  北召吾師來

    佛光罩全體  九氣向外張  吾師三十六  八卦護全身

    沾衣自退去  抖身外人傷  師師傳吾法  法法能悟心

    吾奉師令行  九陽純氣自身傷。 

    練功時要求身密、意密、語密，若靜中有動，是為入竅，不要大驚小怪，千姿百態(tài)是神佛助爾，一任自然是修道真諦，見像歸真，應須自悟，去我合神，方是真修，以靜歸靜，自見真如。

    收功時，意念我將天地宇宙萬物之精華由大至小，由遠至近抱入丹田，即可收功。

    此功法初級階段還須八卦符配合，以防走偏及增強效力。