太極拳是一種理精法密的功夫。所謂“功夫”，要費(fèi)大量的時間、精力、汗水刻苦地去學(xué)習(xí)、鉆研、實(shí)踐，才能有所認(rèn)識和提高。

 太極拳的功夫說起來簡單，其實(shí)復(fù)雜，是一種特殊的松圓功夫，是專門研究學(xué)力的學(xué)問；在技擊應(yīng)用上，它反對用力去頂，不主張硬拼硬斗的用拙力致勝，而強(qiáng)調(diào)“力與巧”。

 太極拳的功夫，注重姿勢正確，但同時深入到學(xué)力的內(nèi)在的研究。<?XML:NAMESPACE PREFIX = ST1 />先生常說：“姿勢做正確了，還要勁走的對”。

 太極拳功夫的表現(xiàn)，是周身松圓，內(nèi)勁的轉(zhuǎn)換、觸覺的靈敏，視覺的明察秋毫，聽覺的細(xì)微，全身的協(xié)調(diào)配合，做到動中求靜。

 太極拳的功夫并沒有什么神秘，不過是前人從實(shí)踐中取得的實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，在巧妙的研習(xí)力學(xué)。通過探索人類在生活、勞動、戰(zhàn)斗中用力的切身體驗(yàn)總結(jié)出了力在實(shí)際應(yīng)用中的規(guī)律和技巧，并融合進(jìn)太極拳的理論和實(shí)踐中。

 太極拳本身并不神奇，但功夫練到了高級水平，確實(shí)又令人感到神奇。這是功夫上，認(rèn)識上的差距，是太極拳理精法密超出一般人常識范圍的緣故。

 每論及太極拳技擊，無不聯(lián)想到“四兩撥千斤”、“柔能克剛”、“剛?cè)嵯酀?jì)”，沾、粘、連、隨之奧妙，然而世間練太極拳所能達(dá)到的人卻是寥寥無幾，對拳理拳法落實(shí)到實(shí)踐中去的，更極為難得。一般練太極拳者，說真話，太極拳的功夫都有限，只可以說表演套路而已，距太極拳的功夫二字，有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>

 目前，太極拳發(fā)展的方向，對太極拳全面的理解，也是只知其然，不知其所以然。這確是太極拳在普及與提高中所存在的一大遺憾。我撰就拙文，寄希望于愛好太極拳的朋友們皆能用辨證的發(fā)展的觀點(diǎn)去分析看待太極拳，切不可以點(diǎn)蓋面，以一斑而窺全豹的片面的去理解，從而對太極拳功夫有一個公正全面的認(rèn)識。

 太極拳的功夫不同于其它拳種，它主張不丟不頂，松圓纏綿的鍛煉，不是短時間所能練出來的術(shù)語稱之為“著熟、懂勁、神明”。能于三年五年內(nèi)，在競技性的推手中，能用著熟的功夫，化的自然，發(fā)得干脆利落，取得勝利者很為不易。到了這種水平，才勉強(qiáng)為有功夫。

 我從學(xué)太極拳四十余年，結(jié)交武林名手甚多，從未有趕上我?guī)煿Ψ蛉绱司睢Ｈ毡救朔Q贊我?guī)煛皷|方太極巨星”，可謂當(dāng)之無愧矣。

 我是從一九六四年拜在洪師門下四十余年追隨不綴，可惜眾師兄弟無一能如洪師功深藝高，而我實(shí)是師門中最不成才者，有負(fù)師教多矣！

 我學(xué)練太極拳功夫的次序有三個階段，即：練習(xí)拳架，推手，散手。這三個步驟應(yīng)循序而進(jìn)。

 太極拳的功夫是從練拳架開始，拳架必須學(xué)的正確，練的日久，將功夫練到身上，才能出現(xiàn)不同程度的功夫。有人說練太極拳不學(xué)推手，是得不到太極拳的功夫的。我認(rèn)為這句話本末顛倒了。我們學(xué)文化，如果字形、字音、字義學(xué)不好，而要求從寫作文字中求進(jìn)步，是不可能的。至于說，學(xué)推手應(yīng)兼學(xué)摔跤或柔道、舉重等等，更是舍近求遠(yuǎn)了。

 推手、散手原是練拳架子有一定的水平之后，通過推手以檢驗(yàn)動作正確與否的一種功夫?！短珮O拳論》中說：“由著熟而漸悟懂勁?！毕壬舱f：“練拳時無人若有人?！边@就是要求學(xué)者從練拳架時先認(rèn)明什么動作是什么著法，然后才能悟出怎樣懂勁。練拳架時如同有人和我交手，把不同的著法，根據(jù)不同的情況運(yùn)用出來。

先生曾說：陳式太極拳的發(fā)勁功夫有四種。一為輪子邊上的勁，只能打起對方，而無損傷；二為輪子內(nèi)側(cè)的勁，即是挒法，能折斷筋骨，不可輕試；三為鉆頭勁，演手紅捶就是這種勁，非遇真正敵人，更不可輕使。武術(shù)界常有“拳打寸勁”之說。一般解釋為拳到對方一寸才發(fā)勁。陳式太極拳則貼住對方皮肉后方發(fā)勁，在意念上能打進(jìn)一寸去，所以易受內(nèi)傷；四為崩炸勁，當(dāng)對方緊貼我身，方用此勁。然非功力深者發(fā)不出這種勁。

 太極拳的功夫，深不可測，筆墨是無法形容的。先生贊此拳功夫?yàn)椤袄砭堋?。理精之處，在于對立統(tǒng)一；法之密處，在于變化多端。不但未習(xí)此拳者難以預(yù)料，即素習(xí)此拳者，亦僅能從姿勢上窺探出有形動作之如何，而難料其內(nèi)勁之變化虛實(shí)、上下、左右之法。在此，我雖不愿自密，詳為解說，以金針度人，實(shí)亦只能助有心人受到啟發(fā)，成效如何，仍在實(shí)踐。