1.上課要有激情：

“有激情的課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)情緒從事學(xué)習(xí)和思考”（蘇霍姆林斯基）。激情是一種強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生有了激情的參與，才有認(rèn)知的渴望，才有表達(dá)的欲望，才有智慧的靈動(dòng)，才會(huì)引發(fā)學(xué)生深深的感悟、獨(dú)特的體驗(yàn)。教育需要激情。因?yàn)榻逃切撵`的對(duì)話，是心心相印的社會(huì)活動(dòng)，以心激心，以情感情。教師需要激情。因?yàn)榧で榭梢哉{(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激活課堂，提高教學(xué)和學(xué)習(xí)的效率，使學(xué)生對(duì)你所教學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣。以教師投入課堂教學(xué)展現(xiàn)的激情，感召學(xué)生學(xué)習(xí)的渴求之情；以教師用心對(duì)教育的事業(yè)追求，煥發(fā)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)熱情。沒有激情就不能喚醒沉睡的人，沒有激情就不能鼓舞人，只有激情才能產(chǎn)生激情。教育因生命而美麗，上課因激情而精彩！

2.走下講臺(tái)，到學(xué)生中去：

新課程改革要求我們走下講臺(tái)，到學(xué)生中去，這不僅是觀念上的更新，更是教師角色的一種轉(zhuǎn)換。只有我們教師走下講臺(tái)、走進(jìn)學(xué)生中，了解學(xué)生的社會(huì)、家庭背景、個(gè)性差異、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點(diǎn)，我們才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ)，我們才能構(gòu)建新型的師生關(guān)系，促進(jìn)我們的教學(xué)。走下講臺(tái)，到學(xué)生中去，不僅是身體下來，心靈也要跟著下來，走到學(xué)生中去，與學(xué)生一起交流，與學(xué)生一起活動(dòng)，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到教師的平易近人，學(xué)生就可以把教師當(dāng)作自己的朋友，有什么話，什么問題才會(huì)給你講。只有拉近了師生的距離，學(xué)生就會(huì)在輕松、愉快的氛圍中更好的學(xué)習(xí)。我們教師只有走下講臺(tái)，到學(xué)生中去，以一顆童心和學(xué)生相容，了解他們的心里世界，做學(xué)生的朋友，學(xué)生才會(huì)在快樂中學(xué)習(xí)，快樂中成長(zhǎng)。

3.課堂多預(yù)設(shè)些“問題”：

亞里士多德說過：“思維是從驚訝和問題開始的?！币墒撬贾?，思是智之本。有了“疑”而又能獨(dú)立思考，敢于堅(jiān)持自己的意見，才有了“敢于爭(zhēng)論”的思想基礎(chǔ)。預(yù)設(shè)問題情景是促使學(xué)生開展有效學(xué)習(xí)的有力手段，其基本功能和作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是通過特定的情境，激活學(xué)生的問題意識(shí)，形成基于問題解決的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而展開提出問題、分析總是和解決總是的學(xué)習(xí)活動(dòng)；二是通過特定的問題情景，使問題與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，激活現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)去“同化”或“順應(yīng)”新知識(shí)，賦予新知識(shí)以個(gè)體意義，導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改組或重建。

4.課堂上，警惕隱性霸權(quán)：

新課程改革給課堂教學(xué)帶來了“以人為本”的教育理念，教師也走下了講臺(tái)，走進(jìn)了學(xué)生中間，學(xué)生有了充分發(fā)表自己見解的時(shí)間和空間。我們常常鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極發(fā)表意見，有意識(shí)地要求自己培養(yǎng)課堂的民主氣氛，但事實(shí)上，我們又總在不經(jīng)意間打擊他們這方面的積極性。還沒等他們思考完，就把答案說出來了；他們一表達(dá)了不同的意見，就習(xí)慣性地挑出錯(cuò)來。不知不覺中，“百家爭(zhēng)鳴”又變成了教師的“一言堂”。因此，在日常課堂教學(xué)中，在熱鬧的、頻繁的師生互動(dòng)中，尤其是在處理預(yù)設(shè)性問題與生成性問題的關(guān)系中，由于種種原因而導(dǎo)致的教師隱性霸權(quán)依然存在。這種隱性霸權(quán)的存在不僅會(huì)傷害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且還會(huì)給師生關(guān)系帶來消極影響。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為老師說一套做一套，嘴上鼓勵(lì)大家說出自己的觀點(diǎn)，行動(dòng)上卻不支持不同的觀點(diǎn)，扼殺大家的創(chuàng)新，這樣會(huì)在很大程度上降低教師的威信。我們?cè)谡n堂上要警惕隱性霸權(quán)，杜絕教師“一言堂”的發(fā)生，不斷強(qiáng)化教師的角色意識(shí)。課堂教學(xué)要形成師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，共同探討的氛圍。

5.追求課堂的簡(jiǎn)約：

所謂簡(jiǎn)約課堂，就是教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐過程中的高度概括性的課堂，這種概括性不是一般理解意義上的簡(jiǎn)單、空洞，而是以簡(jiǎn)潔、清晰、精練、完美的外在形式具體地表達(dá)豐富的思想內(nèi)涵。它不僅表現(xiàn)在形式上的簡(jiǎn)潔與明了，更體現(xiàn)在內(nèi)容與方法上的豐富與深刻，亦即內(nèi)容的言簡(jiǎn)意賅、文約義豐，教學(xué)方法與思維訓(xùn)練的深入淺出、通俗易懂。簡(jiǎn)約課堂必將是教師提升教學(xué)境界的追求，也是學(xué)生認(rèn)知、學(xué)習(xí)的最有效的方法之一。教育的簡(jiǎn)化有三級(jí)水平：一是教育內(nèi)容的簡(jiǎn)化；二是教育基本方法的簡(jiǎn)化；三是教育過程細(xì)節(jié)的簡(jiǎn)化。這就要求教育者優(yōu)化教育的內(nèi)容，力求科學(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一；要求教師善于選擇優(yōu)良的教育教學(xué)方法，考慮學(xué)習(xí)者單位時(shí)間內(nèi)的記憶特點(diǎn)、識(shí)記能力等因素，濃縮大量的學(xué)習(xí)材料，方便學(xué)習(xí)者對(duì)教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的理解，減輕學(xué)生記憶的負(fù)擔(dān)；要求教師課堂用語(yǔ)要簡(jiǎn)練，爭(zhēng)取沒有“口頭禪”，避免不必要的重復(fù)練習(xí)……簡(jiǎn)約并不是簡(jiǎn)單意義上的“減法”，而是來源于教者獨(dú)特的匠心。只有在簡(jiǎn)約的課堂中我們才能給孩子更多的時(shí)間，更大的空間，才能給自己更多的解放，把自己從煩瑣的教學(xué)步驟中解脫出來，才能讓我們?cè)谡n堂中有“閑暇”去琢磨孩子們的所思所想。

6.錘煉你的課堂語(yǔ)言：

“老師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率，我們深信，高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理地利用時(shí)間的重要條件”（蘇霍姆林斯基）。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言使人可信，幽默的語(yǔ)言使人愉快，激昂的語(yǔ)言使人振奮，形象的語(yǔ)言使人清晰。作為一名教師，在課堂中恰當(dāng)合理地使用語(yǔ)言顯得尤為重要，語(yǔ)言是紐帶，是師生、生生之間共同交流對(duì)話的主要工具。教師主要通過語(yǔ)言傳道、授業(yè)、解惑、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)，而學(xué)生則主要通過教師的語(yǔ)言理解并掌握知識(shí)，并建構(gòu)自己的新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。著名教育家夸美紐斯曾說：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。”教師只有不斷地追求課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)，具有較好的語(yǔ)言修養(yǎng)，才能讓課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，妙趣橫生。

7.不可小看教學(xué)語(yǔ)調(diào)：

“在教師的許多特性中，聲調(diào)占著一個(gè)最重要的地位。聲調(diào)并不是教師的技能和設(shè)備中一個(gè)重要部分，但是一種不好聽的或低沉的聲調(diào)很可能阻礙教師事業(yè)的成功”（著名心理學(xué)家賽門斯）。語(yǔ)言是教師進(jìn)行教育、教學(xué)的載體。在教學(xué)中，教師的語(yǔ)言和教學(xué)效果密切相關(guān)。而語(yǔ)調(diào)是語(yǔ)言用的最高級(jí)、最具說服力的一種形式。教師自然流暢語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏能使學(xué)生置身于良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，保證教學(xué)信息在傳輸?shù)倪^程中發(fā)揮最佳的效能，在潛移默化的熏陶中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。語(yǔ)調(diào)在教師的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)中占有很重要的地位，恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)能使其語(yǔ)言平地生輝，具有磁鐵般的吸引力；拙劣的語(yǔ)調(diào)則使其語(yǔ)言黯然失色，教學(xué)效果也受影響。所以，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)教師提高語(yǔ)言修養(yǎng)、強(qiáng)化語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、簡(jiǎn)潔性、邏輯性等方面的同時(shí)，千萬(wàn)不能小覷與之密切相關(guān)的語(yǔ)調(diào)問題。

8.豐富你的表情：

表情是一個(gè)人的晴雨傘，也是教師開展課堂教學(xué)的晴雨傘，是課堂中最直觀、最富有生機(jī)、活力，最有魅力的教具。表情在很大程度上決定著教師教學(xué)效果的好與壞，學(xué)生學(xué)習(xí)效率的高與低。教育有別于其他行業(yè)，因?yàn)槲覀兊姆?wù)對(duì)象正處于發(fā)展之中，我們的一舉手一投足都對(duì)他們產(chǎn)生作用。教師積極、陽(yáng)光般的外部表情能使他們心情愉悅，愉快地投入學(xué)習(xí)，而這種愉悅又是可以相互傳遞的，會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán)。如：教師精神飽滿、神采奕奕地站在講臺(tái)上，學(xué)生由于心情愉快，接受知識(shí)快，思維也變得敏捷，能提出有用的問題，并能積極解決問題，這反過來又對(duì)教師產(chǎn)生積極的影響。這樣一來，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度就高。相反，如果教師帶著一副沮喪的表情，或者是走進(jìn)教室看到不順眼的事情就大發(fā)脾氣，大聲訓(xùn)斥學(xué)生，他們一個(gè)個(gè)心理緊張，不敢吭聲，教室就真的成了教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái)了，而且絕對(duì)是“頂著大鼓唱戲------費(fèi)力不討好”，這在很大程度上影響著教師自身能力的發(fā)揮。法國(guó)著名作家雨果的一句話：有一種東西，比我們的面貌更像我們，那便是我們的表情；還有另外一種東西，比表情更像我們，那便是我們的微笑。

9.幽默是一種魅力：

“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默”（蘇聯(lián)著名教育家.斯維特洛夫）。幽默是一個(gè)好教師最優(yōu)秀的品質(zhì)之一。教師的幽默，主要是指教師能用寓意深刻而又詼諧有趣的語(yǔ)言進(jìn)行的教學(xué)。教學(xué)幽默是老師思想氣質(zhì)、才學(xué)、視野和靈感的結(jié)晶。它猶如一根神奇的魔棒，常能使語(yǔ)言于瞬間閃爍出耀眼多彩的火花。教師的幽默益智明理，是才華的流露；教師的幽默詼諧輕松，折射出的是真善美的心靈之光。教師的幽默，可以活躍課堂氣氛，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神。教師的幽默，可以和諧師生關(guān)系，增強(qiáng)教師魅力。教師的幽默，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，求知欲。教師的幽默，可以開戶學(xué)生心智，活躍思維。在課堂教學(xué)中間或來點(diǎn)幽默，猶如“興奮劑”，可以調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，驅(qū)散學(xué)生的疲倦感，點(diǎn)亮學(xué)生的注意之燈；同時(shí)教學(xué)內(nèi)容因幽默而趣味化，使得學(xué)生記憶和鞏固更高效。幽默是一種能力，是一種藝術(shù)，是能夠培養(yǎng)的。幽默有利于教學(xué)，但我們絕不能“為幽默而幽默”。幽默不是油腔滑調(diào)，也非嘲笑或諷刺，浮躁難以幽默，裝腔作勢(shì)難以幽默，鉆牛角難以幽默，捉襟見肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默。只有平等待人，游刃有余、超脫從容，聰明透徹才能幽默。

10.要有自己的課堂文化：

課堂文化是教師在比較長(zhǎng)的教學(xué)實(shí)踐中形成的一份氣息，一種課堂氣質(zhì)。課堂文化體現(xiàn)著教師教學(xué)的思想內(nèi)核，它包括教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的根本理念、價(jià)值訴求、展開教學(xué)活動(dòng)的基本方式、教學(xué)的思維傾向，以及維系師生交往活動(dòng)的人際氛圍和精神狀況，還包括教師對(duì)學(xué)生、對(duì)知識(shí)、對(duì)教學(xué)、對(duì)目標(biāo)等問題獨(dú)到的個(gè)性理解，決定著課堂教學(xué)的根本理念、思想意識(shí)乃至教學(xué)的目標(biāo)深度。名老師之所以成“名”，是因?yàn)橛衅鋫€(gè)人獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，有其獨(dú)特的“課堂文化”。如何才能逐步形成自己的“課堂文化”呢？“態(tài)度決定一切”，“心有多大，舞臺(tái)就有多大”，“我們希望學(xué)生變成什么樣，那就要把我們的話重復(fù)十遍、百遍、千遍；當(dāng)學(xué)生在不知不覺中就能照做的時(shí)候，這句話就成了文化，一種讓學(xué)生一生享用的‘課堂文化’”。這樣看來，樹立正確的理念，踏實(shí)的進(jìn)取，是能有所收獲的。教學(xué)特色的形成，非一日之功，需要修煉，需要積累，需要沉淀。