 隨著中國(guó)國(guó)力的發(fā)展，人們開始審視自己傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分. 一些人又重新宣導(dǎo)恢復(fù)傳統(tǒng)漢服并身著漢服進(jìn)行推廣. 福州就有一群漢服愛好者, 他們經(jīng)常在傳統(tǒng)節(jié)日里舉行活動(dòng). 他們是立志于復(fù)興華夏文明的志愿者，他們尊崇古代漢族人一脈相承的服飾特征，傳承漢服數(shù)千年文化基因，從而復(fù)原的華夏傳統(tǒng)服飾.
 漢族服飾博大精深，“上溯炎黃，下至宋明，以漢族(先秦時(shí)則為華夏族)人民所穿著的服飾為基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展演變而成的一種明顯具有獨(dú)特風(fēng)格的一系列服飾的集合.”
  漢服是從“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”的衣裳發(fā)展而來. 古老的天子六服、王后六服、儒服、劍服位于漢服體系的中心，沿襲四千多年. 冕服是一切漢服的根源，也最能體現(xiàn)“絕地天通”的華夏信仰，更是漢人千年來祭神祀祖，與天地交通的吉服.
 漢服，又稱漢衣冠，中國(guó)漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位（約西元前2698年）至明末 （公元17世紀(jì)中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系并普及至民眾，還通過儒教和中華法系影響了整個(gè)漢文化圈. 漢人、漢服、漢語(yǔ)、漢俗由此得名. 日本、朝鮮、越南均曾頒布法律效仿漢衣冠制度 .  漢服是漢民族傳承了四千多年的傳統(tǒng)民族服裝，是最能體現(xiàn)漢族特色及信仰的服裝，是華夏禮儀文化的必要組成，通過四書五經(jīng)、二十四史輿服志千年不變. 漢服的每一個(gè)特點(diǎn)都可以在四書五經(jīng)、二十四史、經(jīng)史子集里找到依據(jù). 每個(gè)民族都有屬于特色的民族服裝，漢服體現(xiàn)了漢族的民族特色。從黃帝到明代的四千多年時(shí)間里，漢民族憑借自己的智慧和信仰，創(chuàng)造了絢麗多彩的漢服文化，發(fā)展形成了具有漢民族自己獨(dú)特特色的服裝體系——漢服體系.
 福州三坊七巷的人力車,供游客乘坐.(收費(fèi)的)
(以上部分文字摘自網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn))
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