在全國民辦中小學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略論壇上，河南省新安縣教師進(jìn)修學(xué)校校長夏書芳，圍繞新密新世紀(jì)學(xué)校的校園文化建設(shè)特色，現(xiàn)場作了點評性報告。以下內(nèi)容根據(jù)錄音整理而成，題目為編者所加。 5月25日，在河南省新密新世紀(jì)學(xué)校特色辦學(xué)現(xiàn)場會上，一場關(guān)于校園文化的大討論在此上演。這所學(xué)校最鮮明的辦學(xué)特色就是生態(tài)文化。這種生態(tài)文化，不僅體現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)生上、生態(tài)文化的創(chuàng)意上，而且體現(xiàn)在生態(tài)課程的研發(fā)上和生態(tài)課堂的回歸上，更體現(xiàn)在生態(tài)理論與實踐體系的建構(gòu)上。結(jié)合新世紀(jì)學(xué)校成功的文化建設(shè)，反觀當(dāng)下校園文化建設(shè)現(xiàn)狀，有很多的問題值得我們深思。 學(xué)校文化偏向何方 縱觀林林總總的校園文化，有3個方向性的迷失亟待糾正。 窄化——將“學(xué)校文化”窄化為“校園文化”。 學(xué)校文化一般是指靜態(tài)與動態(tài)的學(xué)校環(huán)境文化，其基本功能就是環(huán)境育人。那么，什么是學(xué)校文化呢？傳統(tǒng)的表述一般是以學(xué)校為載體，通過歷屆師生的傳承和創(chuàng)造，所積累的物質(zhì)與精神成果的總和。它主要包括精神文化、環(huán)境文化、制度文化與行為文化。但這種文化分類仍不夠科學(xué)，我杜撰了一個公式，或許能更清楚地表述學(xué)校文化的內(nèi)涵： 學(xué)校文化=場文化+人文化=（校園環(huán)境文化+人際環(huán)境文化+內(nèi)心環(huán)境文化）+（校長文化+教師文化+課程與課堂文化+學(xué)生與班級文化）=人育文化+文化育人=人文。 表象——學(xué)校文化停留在文化符號的層面上，缺乏意蘊。 當(dāng)下不少學(xué)校的文化建設(shè)，有文化符號但無文化內(nèi)涵。內(nèi)涵是什么？內(nèi)涵就是寓意，內(nèi)涵就是內(nèi)容，內(nèi)涵就是文化。內(nèi)涵從哪里來——它是人賦予的。因為學(xué)校文化是學(xué)校的價值觀念、辦學(xué)思想、群體意志、精神力量等的集中體現(xiàn)。任何一種學(xué)校物象，都應(yīng)成為文化的載體。 比如，新世紀(jì)學(xué)校的道路——溱水路。他們?yōu)槭裁慈∶麨殇谒?？路牌上的詩句，就告訴人們其文化寓意：黃河長江是中國人的母親河，溱水洧水是新密人的母親河，河水從校園里緩緩流過，就像母親在我耳邊輕輕地訴說。 把文化符號賦予了寓意，符號就有了內(nèi)涵；符號有了內(nèi)涵，就有了生命；符號有了生命，才能稱其為真正意義上的文化。 曲解——將一些文化活動、文化現(xiàn)象、文化特點等同于文化。 現(xiàn)在有一種“泛文化現(xiàn)象”：搞一個作業(yè)展覽，冠之以“學(xué)生文化”；曬一次讀書筆記，命名曰“閱讀文化”；評一次教師論文，稱之為“教師文化”…… 嚴(yán)格意義上講，文化是被固化下來的文明。每一種文化都要具備一些必要的元素。例如，課程文化起碼要具備4要素：有課程目標(biāo)，有課程內(nèi)容，有課程時空，有課程評價。以上4個要素齊全，方能稱其為課程文化；否則，諸如單純意義上的搞某項教育教學(xué)活動，都只能說是課程活動，但不是課程文化。 校園文化建設(shè)的基本走勢 主題上從多元聚焦一元。當(dāng)下不少學(xué)校的校園文化，屬于多主題，或者無主題。新世紀(jì)的學(xué)校文化則有鮮明的主題——生態(tài)。環(huán)境的生態(tài)、課程的生態(tài)、課堂的生態(tài)，歸根結(jié)底是辦學(xué)思想的生態(tài)。他們認(rèn)為：人破壞了他們賴以生存的生態(tài)，就失去了賴以生存的依據(jù)；教育違反了生態(tài)的規(guī)律，就培養(yǎng)不出尊重生態(tài)的人。因而，該校的文化是生態(tài)的，具體體現(xiàn)在它是生命的、生活的、生動的、生長的、生機的、生成的。 內(nèi)容上從標(biāo)簽追求內(nèi)涵?，F(xiàn)在不少學(xué)校的“三風(fēng)”，存在嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象。諸如“團結(jié)”、“求實”、“創(chuàng)新”等，都是一個個文化標(biāo)簽。 看一所學(xué)校有沒有品質(zhì)，不是看它的外表，而是看它的文化內(nèi)涵。一所學(xué)校的文化是否厚重而殷實，一看校長文化是否為學(xué)校的發(fā)展勾勒出清晰的輪廓；二看教師文化是否成為學(xué)生一生的陪伴；三看課程文化是否提供了適合學(xué)生發(fā)展的教育；四看課堂文化是否成為對每個生命的關(guān)照與成全；五看班級文化是否成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園、精神的家園與生命的沃土；六看學(xué)生文化是否彰顯了文化育人的功效；七看環(huán)境文化是否為生命的成長創(chuàng)造了良好的氣候和氛圍……所以，內(nèi)涵發(fā)展是評價一所學(xué)校有無文化的重要標(biāo)尺。 形式上從單一轉(zhuǎn)向多彩。過去的學(xué)校環(huán)境文化，局限于貼幾條標(biāo)語，掛幾張名人畫像，造幾個文化小品。新世紀(jì)學(xué)校在創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的同時，創(chuàng)生了一種課程化的校園文化。該校的理念文化、樹文化、路文化、石文化、門廊文化等16道文化景觀，55個文化景點，構(gòu)成了一個完整的文化生態(tài)系統(tǒng)。除了寄寓文化的因子之外，他們還別出心裁地對每個文化景點搞了“學(xué)習(xí)延伸”，這正是對學(xué)校文化功能的充分發(fā)揮與發(fā)掘。 學(xué)校文化只有根植于師生心田，滲透生命的血液，才能改變生命狀態(tài)與行走方式，并形成全校師生共同的價值取向與話語體系。 價值取向上從“趨同”走向“求異”。教育的規(guī)律要求同，辦學(xué)的特色要求異?！爱悺笔鞘裁?？“異”就是特色，就是風(fēng)格，就是個性?，F(xiàn)在不少學(xué)校的特色建設(shè)走進(jìn)了3個誤區(qū)： 1. 誤將學(xué)校亮點或優(yōu)勢項目當(dāng)作特色。例如：跳繩、剪紙、書法、美術(shù)等，這些活動從嚴(yán)格意義上講，都不能稱其為特色。因為，特色一定是促進(jìn)學(xué)校整體優(yōu)化的東西，而這些項目本身教育內(nèi)涵不甚豐富，與學(xué)校辦學(xué)水平的整體提升關(guān)聯(lián)不大。 2. 將特色從學(xué)校文化中剝離出去。其實，特色就是與眾不同的學(xué)校文化。 3. 將文化與教育對立起來。學(xué)校有兩項使命：一是文化育人，二是人育文化。因此，文化不僅是“景”，更是“場”；文化不僅是“力”，更是“效”；文化不僅是“根”，更是“魂”。 校園文化建設(shè)路線圖 一是定位。只有定好位，才能做到位。一個學(xué)校要發(fā)展，要彰顯特色，要打造品牌，必先有一個科學(xué)、準(zhǔn)確、清晰的定位，這個定位要聚焦到校長的核心辦學(xué)思想上來。同樣，學(xué)校文化建設(shè)也必須先定位，定位的原則有三：1. 獨創(chuàng)性——有說頭；2. 操作性——有做頭；3. 成果性——有看頭。學(xué)校文化只有定好位，才能走得遠(yuǎn)，飛得高。 二是選擇。選擇大于努力，方法大于行動。學(xué)校文化建設(shè)的突破口和著力點由校情、教情、學(xué)情而定。總體原則是：選自己能做的，選自己會做的，選自己能做好的，選別人不曾做的。選擇的方向是：做不成“體”，就做一個“面”；做不成一個“面”，就做一個“點”。 三是拓展。拓展就是由點及線、由線到面、由面到體的過程。課改怎么改？工程很浩大。中國教師報主張從改課開始，改課從改課堂教學(xué)模式著手，這就找到了課改的支點。由新課堂進(jìn)而延伸到新教師、新學(xué)校、新學(xué)生的整體聯(lián)動，課改就落到了實處。 四是提升。學(xué)校文化的重要創(chuàng)生方式是“升華式”：案例——做法——經(jīng)驗——理念——思想。譬如，有一所學(xué)校在重要的節(jié)日或關(guān)鍵時候?qū)W(xué)生進(jìn)行教育活動，進(jìn)而他們發(fā)現(xiàn)教育中有許多關(guān)鍵點需要教育的陪伴。而人生也正像竹子一樣，在節(jié)結(jié)處是最容易節(jié)外生枝的地方，因此需要特別關(guān)注。于是，他們就創(chuàng)生了“節(jié)點教育”——把握非常重要時，發(fā)現(xiàn)真正要害處，抓住至為關(guān)鍵點，做成教育及時雨。 從節(jié)點活動到節(jié)點教育，這是一種教育思想的飛躍，更是一種學(xué)校文化的提升。 五是做透。學(xué)校文化建設(shè)，不僅要選準(zhǔn)目標(biāo)，而且要深挖、做透。什么叫做透？就是圍繞一個主題多層面、多角度、深入地做下去，直至做出成效，做成特色，做成品牌。 新世紀(jì)學(xué)校的生態(tài)課堂建設(shè)就是一個典型。該校的生態(tài)課堂，有“三全"理論做支撐；有核心教學(xué)理念——在生態(tài)環(huán)境中育有生命自信的人；有教學(xué)途徑與方法——“四個回歸”、“三梳三練”，有課堂規(guī)則。此外，還開發(fā)了與課堂相匹配的五級校本課程，從而形成了一個完整的教學(xué)生態(tài)鏈。 學(xué)校文化是本色、底色、特色，是品質(zhì)、品位、品牌；學(xué)校文化體現(xiàn)實力，彰顯魅力，決定競爭力；學(xué)校文化不僅靠積淀，還要靠創(chuàng)生，更要靠創(chuàng)意！ （作者單位系河南省新安縣教師進(jìn)修學(xué)校） |
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