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〔雜儀〕 〈授鉞篇〉第二十五 經(jīng)曰：國(guó)有疆場(chǎng)之役，則天子居正殿，命將軍，詔之曰：「朕以不德，謬承大運(yùn)，致寇敵侵?jǐn)_，攻掠邊陲，日旰忘食，憂(yōu)在寤寐，勞將軍之神武，帥師以應(yīng)之。」將軍再拜受詔，乃令太史卜，齋三日，於太廟拂龜。太史擇日以授鉞，君入太廟，西面立，親操鉞，以授將軍曰：「從此以往，上至於天，將軍制之?！箯?fù)操斧柄，授將軍曰：「從此以往，下至于泉，將軍制之?！箤④娂仁苊?，跪而答曰：「臣聞：國(guó)不可從外治，軍不可從內(nèi)御。二心不可以事君，疑志不可以應(yīng)敵。臣既受命，專(zhuān)斧鉞之威，臣不願(yuàn)生還，請(qǐng)君亦垂一言之命於臣。君不許臣，臣不敢將；君許臣，乃辭而行?！谷娭拢宦劸杂伸秾⒊?，臨敵決戰(zhàn)無(wú)有二心。若此無(wú)天於上，無(wú)地於下，中無(wú)君命，傍無(wú)敵人。是故，智者為之慮，勇者為之鬥，氣厲青雲(yún)，疾若馳騖，兵不接刀而敵降伏，戰(zhàn)勝於外，功立於內(nèi)。於是將軍乃縞素避舍，請(qǐng)於君，君命捨之。 〈部署篇〉第二十六 經(jīng)曰：兵有四正四奇，總有八陣，或合為一，或離為八。以正合，以奇勝，餘奇為握奇，聚散之勢(shì)，節(jié)制之度也。 一萬(wàn)二千五百人為一軍。一萬(wàn)二千象十有二月，五百象閏餘，窮陰極陽(yáng)，備物成功，征無(wú)義，伐無(wú)道。聖人得以興，亂人得以廢。興廢存亡、昏明之術(shù)，皆由兵也。 司馬穰苴曰：「五人為伍，十伍為部?！共浚?duì)也。一軍凡二百五十隊(duì)，每十隊(duì)以三為奇。風(fēng)后曰：「餘奇握奇?！构室卉娨匀甙傥迨藶槠姹?duì)七十有五，外餘八千七百五十人，部隊(duì)一百七十五分為八陣，陣有一千九十三人七分五銖，隊(duì)有二十二火人為一陣之部署。今舉一軍，則千軍可知矣。 〈將軍篇〉第二十七 經(jīng)曰：三軍之眾，萬(wàn)人之師，張?jiān)O(shè)輕重，在於一人，不可不察也。一人大將軍，智、信、仁、勇、嚴(yán)、謹(jǐn)、賢、明者任。二人副將軍，智、信、仁、勇、嚴(yán)、毅、平、直者任，一人主軍糧，一人主征馬。四人總管，嚴(yán)識(shí)軍容者任，二人主左右虞候，二人主左右押衙。八人子將，明行陣、辨金革、曉部署者任。八人大將軍別奏，十六人大將軍傔，八人副大將別奏，一十六人總管傔，八人子將別奏，一十六人子將傔，忠勇、驍果、孝義、有藝能者任。一人判官，沉深謹(jǐn)密、計(jì)事精敏者任，濡鈍勿用。一人軍正，主軍令斬決罪隸及行軍禮儀、祭祀賓客進(jìn)止。四人軍典，謹(jǐn)厚、明書(shū)算者任。 〈陣將篇〉第二十八 經(jīng)曰：古者，君立於陽(yáng)，大夫立於陰。是以，臣不得窺君，下不得窺上，則君臣上下之道隔矣。夫智均不能相使，力均不能相勝，權(quán)均不能相懸。道同則不能相君，勢(shì)同則不能相王，情同則不能相順。情異則理，情同則亂，故大將以智，裨將以勇。以智使勇，則何得而不從哉！一人偏將軍，勇猛果敢、輕命好戰(zhàn)者任。二人副偏將軍，無(wú)謀於敵、有死於力、守成規(guī)而不失者任。四人子將，目明旌旗、耳察金鼓、心存號(hào)令、宣布威德者任。二人虞候，擒奸摘伏、深覘非常、伺察動(dòng)靜、飛符走檄、安忍好殺、事任惟時(shí)者任。二人承局，差點(diǎn)均平、更漏無(wú)失、糾舉必中者任。六人偏將軍別奏，一十二人偏將軍傔，六人副偏將軍別奏，十二人副偏將軍傔，八人虞候兼充子虞候，並忠勇、驍果、孝義、藝能者任。一人判官，主倉(cāng)糧財(cái)帛出納，軍器刑書(shū)公平者任。二人軍典，明書(shū)記、謹(jǐn)厚者任。 〈隊(duì)將篇〉第二十九 經(jīng)曰：智者之使愚也，聾其耳，瞽其目，迷其心，任其力，然後用其命。如驅(qū)群羊，驅(qū)而往，驅(qū)而來(lái)，莫知所之。與之登高去其梯，入諸侯之境廢其梁。役之以事，勿告之以謀；語(yǔ)之以利，勿告之以害。則士可以得其心而主其身。如此，則死生聚散，聽(tīng)之於我，是謂良將。 一人隊(duì)將，經(jīng)軍陣、習(xí)戰(zhàn)鬥、識(shí)進(jìn)止者任。一人隊(duì)管、一人隊(duì)頭、二人副隊(duì)頭，主文書(shū)、酬功賞、知?jiǎng)诳?、明部分行列疏密，並責(zé)成於副隊(duì)頭，公直明曉者任。一人秉旗、二人副旗，並勇壯者任。一人枹鼓，主昏明發(fā)警、進(jìn)退節(jié)制，氣勇志銳者任。一人吹角，主收軍退陣，謹(jǐn)守節(jié)制、懦怯忠謹(jǐn)者任。一人司兵，主五兵銳利、支分器仗，明解者任。一人司倉(cāng)，主支分財(cái)帛、給付軍糧，清廉者任。一人承局，主雜供差，無(wú)人情、惡口舌者任。五人火長(zhǎng)，主廚膳飯食、養(yǎng)病、守火、內(nèi)衣、資椎採(cǎi)、戰(zhàn)陣不預(yù)，仁義者任。 〈馬將篇〉第三十 經(jīng)曰：夫戎馬，必安其處所，適其水草，節(jié)其飢飽；冬則溫廄，夏則涼廄；刻剔鬃毛，謹(jǐn)落蹄甲。狎其耳目，無(wú)令驚悚；習(xí)其驅(qū)馳，閑其進(jìn)止，人馬相親。然後可使鞍勒，轡銜必先堅(jiān)完，斷絕必補(bǔ)。凡馬不傷於末，必傷於始；不傷於飢，必傷於飽。日暮道遠(yuǎn)，必?cái)?shù)上下，寧勞於人，慎無(wú)勞馬。常令有餘，備敵覆我。能明此者，可以橫行八表。 凡馬軍，人支兩匹。一軍征馬二萬(wàn)五千匹，其無(wú)馬者，亦如五支，令以?xún)善槁?。一人征馬副大將，軍中擇善牧養(yǎng)者任。二人征馬總管副偏將，軍中擇善牧養(yǎng)者任。八人征馬子將軍，軍中擇明閑牧養(yǎng)者任。五十人征馬押官定見(jiàn)，軍中擇善牧養(yǎng)者任。五百人群頭善乘騎者任，一云百人群頭毉，亦群頭中擇取一千人馬子軍外差，又云五百人馬子毉馬在內(nèi)。 〈鑑人篇〉第三十一 經(jīng)曰：凡人，觀其外，足知其內(nèi)。七竅者，五臟之門(mén)戶(hù)。九候三停，定一尺之面；智愚勇怯，形一寸之眼。天倉(cāng)金匱，以別其貴賤貧富。夫欲任將，先觀其貌，後知其心。 神有餘法：容貌堂堂，精爽清徹，聲色不變，其志榮枯，不易其操，是謂神有餘。 形有餘法：頭頂豐停，腹肚濃厚，鼻圓而直，口方而稜，頤額相臨，顴耳高聳，肉多而有餘，骨粗而不露，眉目明朗，手足紅鮮，望下而就高，比大而獨(dú)小，是謂形有餘。 心有餘法：遏惡揚(yáng)善，後己先人，無(wú)疾人以自賢，無(wú)危人以自安，好施陰德，常守忠信，豁達(dá)大度，不拘小節(jié)，是謂心有餘。 「鑑頭、目、鼻、口、舌、齒法」： 虎頭高視，富貴無(wú)比；犀頭崒?shí)?，富貴鬱鬱；象頭高廣，福祿居長(zhǎng)；鹿頭側(cè)長(zhǎng)，志氣雄強(qiáng)；龜頭郤縮，喉豐酒肉；獺頭橫闊，志氣豁達(dá)；駝?lì)^蒙鴻，福祿千鍾；蛇頭平薄，財(cái)物寥落；駱頭尖銳，貧厄無(wú)計(jì)；兔頭蔑頡，志氣下劣；狗頭尖圓，泣淚漣漣。 眉直頭昂，富貴吉昌；眉薄而晞，少信多欺；髮欲細(xì)密，鬚欲[上分下鹿]疏。 眼目光彩明淨(jìng)者，貴；眼鼻成就者，魂魄強(qiáng)美；眉目指瓜者，好施；眼鼻口小者，多虛少實(shí)；眼鼻口大者，有實(shí)無(wú)虛；眼中赤脈貫瞳子者，兵死。雞眼捲頭，不淫即偷；羊目直視，能殺妻子；豬目應(yīng)瞪，刑禍相仍，亦主小貴；蜂目豺聲，常行安忍；螻蛄目，心難得；魚(yú)目，多厄；猴目，窮寒；鷹視狼顧，常懷嫉妒；牛頭虎視，富貴無(wú)比。 鼻圓隆實(shí)，富貴終吉；鼻孔小縮，慳貪不足；蜣蜋鼻，少意智。野狐鬚，無(wú)信期；羖羊鬚，多狐疑。 口如馬喙，心難信制；口如鳥(niǎo)嘴，窮寒客死；口如河海，富貴自在；唇如點(diǎn)朱，才學(xué)代無(wú)。 舌紅且厚，神識(shí)自守；吐舌及鼻，有壽復(fù)貴。 鋸齒食肉，平齒食菜，疏齒猛毅，密齒淳和，細(xì)齒長(zhǎng)貧，名曰：鬼齒。 「鑑頷、耳、胸、背、手、肚、黑子、面形法」： 燕頷封侯，腮尖乏肉，意志不足。 耳輪厚大鮮明者，貴而且壽；小薄者，賤而且夭。 虎項(xiàng)圓粗，富貴有餘；鶴頂了了，財(cái)物乏少。頸[上分下鹿]短者，富貴；長(zhǎng)細(xì)者，貧賤。 胸背如龜，富貴巍??；胸長(zhǎng)而方，智勇無(wú)雙。 手足尖濃，指密而厚者，富貴；手如雞足，智意褊促；手如豬蹄，智意昏迷；手如狙掌，勤勞伎倆。 肚如乖壺，富貴有餘；牛腹貪婪，狗腹窮寒，蝦蟆腹懶，蜥蜴腹緩。 凡人聲欲深且實(shí)，不欲淺而虛，遠(yuǎn)而不散，近而不亡，淺而非壯，深而不藏，大而不濁，小而不彰，細(xì)而不亂，幽而能明，餘響澂徹，有若笙簧，宛轉(zhuǎn)流韻，能圓而長(zhǎng)。虎聲將軍，馬聲驍勇。雄聲雌視者，虛偽人也；氣急而聲重者，真實(shí)人也。 凡黑子欲得大而明生。隱處吉，露處兇。 凡人面欲圓，胸欲方，上欲長(zhǎng)，下欲短。 凡人胸欲厚，背欲負(fù)五嶽、成四瀆好，頭高足厚，頸短臂長(zhǎng)，似虎似龍，所謂行、住、坐、臥，飲食音聲，似非一處也。 「鑑頭骨、玉枕、額文法」： 腦頭高聳起，將軍。「□」（按：三弦月重疊狀）三關(guān)玉枕，萬(wàn)戶(hù)侯近下將軍；「◎」車(chē)輪枕，封侯；「品」三星枕，封王；「□」（一上弦月?tīng)睿┵仍抡?，封三公；「□」四方枕，封侯；「□」（十字中空狀）十字枕，封二千石；「□」（酒壺橫躺狀）酒樽枕，二千石；三公「□」（丈字中空狀）上字枕，封侯；「○」圓枕，封侯。 「□」（北字中空狀）額上有北字文，將軍；「□」（兩垂直并排線狀）額上有兩立文，二千石；「□」（四垂直并排線狀）眉間有四立文，封侯；「八」眉間有八字龍文，將軍；「□」（三上弦月線狀）眉間有三偃月文，封侯；「□」（下弦月?tīng)睿╊~上有覆月文，將軍；「八」眉上有文通髮?zhuān)瑢④?；「土」眉間有土字文，封侯；「文」眉間有文字文者，兵死。 凡人色，欲正不欲邪！白如凝脂，黑如傅漆，紫如爛椹，黃如蒸粟，赤如炎火，青如浴藍(lán)，皆三公、將、相也。 〈相馬篇〉第三十二 經(jīng)曰：相馬之法：先相頭耳：耳如撇竹，，眼如鳥(niǎo)目，[上鹿下章]脊、麟腹、虎胸，尾如垂帚。次相頭骨：稜角成就，前看、後看、側(cè)看，但見(jiàn)骨側(cè)狹，見(jiàn)皮薄露，鼻衡柱側(cè)，高低額欲伏，臺(tái)骨分明，分段俱起，視盼欲遠(yuǎn)，精神體氣高爽。立蹄攢聚，行止循良，走驟輕躁，毛鬣輕潤(rùn)，喘息均細(xì)，擎頭如鷹，龍頭高舉而遠(yuǎn)望，淫視而遠(yuǎn)聽(tīng)，前看如雞鳴，後看如蹲虎，立如獅子，辟兵萬(wàn)里，頷鼻中欲得受人拳，名曰：太倉(cāng)。 太倉(cāng)寬易飼，胸臆欲闊，胸前三臺(tái)骨欲起，分段分明，鬣欲高，頭欲方，目欲大，而光脊欲強(qiáng)壯有力，腹脅欲張，四下欲長(zhǎng)。耳欲緊小，小即耐勞。目大膽，大膽則不驚。鼻欲大，鼻大則肺大，肺大則能走。[月兼]欲小，小則易飼。肋欲得密，口欲上尖下方，舌欲薄長(zhǎng)赤色如朱，齒欲齶瓣分明，牙欲去齒二寸，腹下欲廣且平方。牙欲白，則長(zhǎng)壽，望之大，就之小，筋馬也。前視見(jiàn)目，傍視見(jiàn)腹，後視見(jiàn)肉，駿馬也。齒欲齊密，上下相當(dāng)，上唇欲急，而方下唇欲緩而厚?？谟t而有光，如穴中看火，千里馬也。臆間欲廣一尺以上，能久走，頭欲高，如剝兔龍顱，穴目平脊，大腹[月坒]肉多者，行千里；眼中紫縷貫瞳子者，五百里；上下徹者，千里。 凡馬不問(wèn)大小肥瘦，數(shù)肋有十二、十三，四百里；十四、十五，五百里。旋毛起腕膝上者，六百里；腹脊上者，五百里；項(xiàng)轅大者，三百里；目中有童人如並立並坐者，千里；羊鬚中生距如雞者，五百里耳。本下角長(zhǎng)一二寸者，千里頭如渴鳥(niǎo)者，千里馬初生無(wú)毛，七日方得行者，千里；尿過(guò)前蹄一寸已上者，五百里；尿舉如一足大者，千里；腹下有逆毛者，千里；蘭孔中有筋皮及毛者，五百里；眼上孔是也，蹄青黑赤紅白，硬如蚌，有隴道成者，軟口叉吻頭厚者，硬口叉淺者，不能食眼下無(wú)伏蟲(chóng)及骨者，咬人；目小多白，驚後足欲曲，腕耳中欲促，凡馬後爾；足白者，老馬駒；前兩足白者，小馬駒。 馬有五勞卸鞍不[馬展]者，骨勞[馬展]而不起者，筋勞起而不振者，皮勞振而不噴者，氣勞噴而不尿者，血?jiǎng)诠莿诮O之卻行三十步，差。皮勞以手摩，兩鞍下汗出，差。氣勞長(zhǎng)韁牽之行得尿者，差。血?jiǎng)诟呃M，勿令頭低而食，差。馬口，春青色、夏赤色、秋白色、冬黑色，皆死，此名入口病也。 〈誓眾軍令篇〉第三十三 經(jīng)曰：陶唐氏，以人戒於國(guó)中，欲人強(qiáng)其命也。有虞氏，以農(nóng)教戰(zhàn)漁獵簡(jiǎn)習(xí)，故人體之。夏后氏，誓眾於軍中，欲人先其慮也。殷人，誓眾於軍門(mén)之外，欲人先意以待事也。 周人，將交白刃而誓之，以致人意也。夏賞於朝，賞善也；殷戮於市，戮不善也。周賞於朝，戮於市，兼質(zhì)文心也。夫人，以心定言，以言出令，故須振雄略、出勁辭、銳鐵石之心，凜風(fēng)霜之氣，發(fā)揮號(hào)令，申明軍法。 「誓眾文」： 某將軍某乙告爾六軍將吏士伍等。聖人弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威不庭。兼弱攻昧，取亂侮亡。今戎夷不庭式，干王命，皇帝授我斧鉞，肅將天威，有進(jìn)死之榮，無(wú)退生之辱，用命賞于祖，不用命戮于社。軍無(wú)二令，將無(wú)二言，勉爾，乃誠(chéng)，以從王事，無(wú)干典刑。 「軍令」： 經(jīng)曰：師眾，以順為武，有死無(wú)犯為恭，故穰苴斬莊賈，魏絳戮楊干，而名聞諸侯，威震鄰國(guó)。令之不行，不可以稱(chēng)兵。三令而不如法者，吏士之罪也；申明而不如法者，將之過(guò)也。先甲三日，懸令於軍門(mén)，付之軍正，使執(zhí)本宣於六軍之眾。有犯命者，命軍正準(zhǔn)令按理而後行刑，使六軍知禁而不敢違也。 一漏軍事者，斬；漏泄軍中陰謀及告事者，皆死。 一背軍走者，斬；在道及營(yíng)臨陣同。 一不戰(zhàn)而降敵者，斬；背順歸逆同。 一不當(dāng)日時(shí)後期者，斬；詐事會(huì)戰(zhàn)同。阻雨雪水火不坐。 一與敵人私交通者，斬；籍沒(méi)其家言語(yǔ)書(shū)疏同。 一失主將者，斬；隨從則不坐。 一失旌旗節(jié)鉞者，連隊(duì)斬；與敵人所取同。 一臨難不相救者，斬；為敵所急不相救者同。 一誑惑訛言妄說(shuō)陰陽(yáng)卜筮者，斬；妄說(shuō)鬼神災(zāi)祥，以動(dòng)眾者同。 一無(wú)故驚軍者，斬；呼[口斗]奔走妄言煙塵者同。 一遺棄五兵軍裝者，斬；不謹(jǐn)固檢察者同。 一自相竊盜者，斬；不計(jì)多少。 一將吏守職不平藏情相容者，斬；理事曲法者同。 一以強(qiáng)凌弱，樗蒲忿爭(zhēng)，酗酒喧競(jìng)，惡罵無(wú)禮，於理不順者，斬；因公宴集醉者，不坐。 一軍中奔走軍馬者，斬；將軍已下，並步入營(yíng)乘騎者同。 一破敵先擄掠者，斬；入敵境亦同。 一更鋪失候犯夜失號(hào)擅宿他火者，斬；恐奸得計(jì)。 一守圍不固者，斬；罪一火主吏。 一不伏差遣及主吏役使不平者，斬；有私及強(qiáng)梁者同。 一侵欺百姓姦居人子女及將婦人入營(yíng)者，斬；恐傷人軍中，慎子女氣。 一違將軍一時(shí)一命皆斬。 〈關(guān)塞四夷篇〉第三十四 經(jīng)曰：關(guān)塞者，地之要害也。設(shè)險(xiǎn)守固，所以乖蠻隔夷，內(nèi)諸夏而外夷狄，尊衣冠禮樂(lè)之國(guó)，卑氈裘毳服之長(zhǎng)，是以荒要侯甸從此別矣。 關(guān)內(nèi)道自京西出塞門(mén)鎮(zhèn)，經(jīng)朔方節(jié)度，去西京一千三百五十里，去東京二千里，關(guān)五原塞表，匈奴之故地，以渾邪部落為皋蘭都督府，斛律部落為高關(guān)州，渾蔔焦部落為?；荩旣惾轮昧?，黨項(xiàng)十四拓拔舍利僕固野剎桑乾節(jié)子等，部落牧其原野。 黃河北道安北舊去西京五千二百里，西京六千六百里。今移在永清去西京二千七百里，東京三千四百里，關(guān)大漠以北回紇部落為瀚海都督府，多覽部落為燕然都督府，思結(jié)部落為盧山都督府，同羅拔拽古部落為幽陵都督府，同羅部落為龜林都督府，匐利羽為稽田州，奚結(jié)部落為雞鹿州，道歷陰山、羊那山、龍門(mén)山、牛頭山、鐵勒山、北庭山、真檀山、木刺山、諾真山，涉黑沙道入十姓部故居地。 河?xùn)|道自京西東出蒲律關(guān)，經(jīng)太原，抵河?xùn)|節(jié)度，去西京二千七十五里，去東京一千六百四十五里。關(guān)榆林塞北，以頡利左渠故地置定襄都督府，管等六州。以右渠地置雲(yún)中都督府，管阿史那等五州。道歷三川口，入三山母谷，道通室韋大落泊，東入奚，西入默啜故地。 隴右道自西京出大鎮(zhèn)關(guān)，經(jīng)隴西節(jié)度，去西京一千四百里，去東京一千二百七十五里。南出關(guān)黨項(xiàng)雜置據(jù)業(yè)鱗可等四十州，分隸緣邊等諸州，西距吐番，去西京一萬(wàn)二千里，北去鳳林關(guān)，度黃河西南，入鬱標(biāo)、柳谷、彰豪、清海、大非海、鳥(niǎo)海、小非海、星海、泊悅海、萬(wàn)海、曰海、魚(yú)海，入吐番。 河西道自京西西北出蕭關(guān)、金城關(guān)，自河西節(jié)度，去西京二千一十里，去東京二千八百十一里，北海、抵日亭海、彌娥山、獨(dú)洛河道，入九姓十箭三屈故居地。 北庭道自北京西出，經(jīng)河西節(jié)度，出玉門(mén)關(guān)，涉河關(guān)菖蒲海，東出高昌，故地置西州 安西道自西京出涉交河，出鐵門(mén)關(guān)，至安西節(jié)度，去西京八千五十里，去東京八千八百五十里，路入疏勒、鄢耆、碎葉、于闐、黑海、雪海、大宛、月支、康居、大夏、奄蔡、黎軒、條支、烏孫等國(guó)。劍南道自東京西南出大散關(guān)，經(jīng)甘亭關(guān)、百牢關(guān)，越劍門(mén)關(guān)、松嶺關(guān)，至劍南節(jié)度，去西京二千三百七十里，去東京三千二四十六里，出蠶涯關(guān)，過(guò)筰道雜羌六十四州，分列山谷路，入吐蕃，南出邛僰，開(kāi)通越巂，度瀘河、雲(yún)南關(guān)，西南徼外雜蠻置冉蒙弄覽六十州路，入甘河、夜郎、滇池、身毒、五天竺國(guó)，去西京三萬(wàn)五千里。 范陽(yáng)道自西京出潼關(guān)，至范陽(yáng)節(jié)度，去西京二千五百二十里，去東京一千六百八十六里，北去居庸關(guān)、盧龍塞、關(guān)外東胡故地，以契丹蕃長(zhǎng)置山察都督府，回紇五部落分為五州，以白霫部落為居延州，黑霫部落為寘顏州，北至烏羅渾，去西京一萬(wàn)五千里。 平盧道自西京經(jīng)范陽(yáng)節(jié)度東，至榆林關(guān)，至平盧節(jié)度，去西京二千七百里，去東京三千里，抵安東，渡遼水路，接奚、契丹、室韋、勃海、靺鞨、高麗、黑水。 嶺南道自西京南出藍(lán)田關(guān)，涉漢江，越大瘐嶺，經(jīng)南海節(jié)度，去西京五千六百里，去東京四千二百七十里，路入銅柱、林邑、九真、日南、高真臘、銅勒、交趾等國(guó)。 河南道自西京出潼關(guān)，經(jīng)東萊節(jié)度，去西京二千七百六十里，去東京一千八百五十三里。東涉滄海距熊律都督府、北濟(jì)國(guó)，又東抵雞林都督府、新羅國(guó)，又東南經(jīng)利磨國(guó)，屬羅涉海，達(dá)倭國(guó)一名日本，其海行不計(jì)里數(shù)。 《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》卷三終 |
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