人類自古以來就具有反思意識，我國古代儒家便有“吾日三省吾身”等至理名言。在這種信條或準(zhǔn)則的指引下，明清以前的勞動人民在反思中不斷前進(jìn)，創(chuàng)造了一度超越西方幾百年的璀璨文化；但到了明清時(shí)期，統(tǒng)治者思想麻痹，固步自封，安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，以至于一時(shí)國難當(dāng)頭；新中國成立后，特別是改革開放以來，我們黨以史為鑒，認(rèn)真反思，總結(jié)過去，引領(lǐng)現(xiàn)在，又使中國屹立于世界強(qiáng)國之林。

    國勢興衰如此，對人的個體來說又何嘗不是如此呢？

    人生在世，最大的敵人不是外來的，而很可能是我們自己。只有學(xué)會反思，我們才能面對成功不驕不躁；只有學(xué)會反思，我們才能面對失敗不卑不亢；只有學(xué)會反思，我們才能不斷從失敗中獲取一種經(jīng)驗(yàn)為了將來更大的成功。

    作為一名學(xué)生，反思就顯得尤為重要。

    學(xué)習(xí)的過程需要反思。學(xué)習(xí)就是掌握知識、提高能力的過程。知識的掌握需要覺醒，需要頓悟，而能力的提高則是一個從量變到質(zhì)變的飛躍的過程。而反思正是這個過程的認(rèn)識論基礎(chǔ)。因?yàn)闆]有反思，就沒有覺醒；沒有反思，就沒有頓悟；沒有反思，也就不可能有飛躍。

    學(xué)習(xí)每一門功課都需要反思。我們所學(xué)的每一門功課，都是前人對這一領(lǐng)域的知識與成果的抽象與概括。內(nèi)容的完整性，邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性，學(xué)科的特殊性，探究的前瞻性都決定了我們作為一名中學(xué)生，不可能一次把握某一學(xué)科的本質(zhì)，而必須經(jīng)過反復(fù)思考——即堅(jiān)持不斷反思，才有可能逐步接近各學(xué)科的本質(zhì)特征。

    學(xué)習(xí)是一個系統(tǒng)工程，學(xué)習(xí)的過程只有融入反思，才會不斷取得進(jìn)步。從瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)到萊特發(fā)明飛行器，無一不是對自己所掌握的知識進(jìn)行疏理與反思的結(jié)果。美國哈佛大學(xué)的著名校訓(xùn)是“這里提供答案，但不唯一正確”。我理解，這一著名校訓(xùn)的目的就是引導(dǎo)她的學(xué)生們學(xué)會反思。

    在這里我希望同學(xué)們學(xué)會反思，運(yùn)用反思，在學(xué)習(xí)中反思，在反思中提高。最后引用先哲蘇格拉底的一句話：“生命如不訴諸批評的省(xing)察，這種生命是不值得活下去的?！痹敢源苏Z與同學(xué)們共勉。