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韓松落:宮斗劇火在鮮明的個人主義

 魏語 2012-05-09

韓松落:宮斗劇火在鮮明的個人主義

2012-05-09

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后宮戲的價值觀更接近現(xiàn)代人的價值觀,一個“斗”字貫穿始終。任何一個小圈子里的人,都可以找個合適的角色把自己代入。人人一座城,城頭一張大王旗,上書“我要活下去”,而且要活好。喜歡后宮戲,等于旗幟鮮明地擁護那里面旗幟鮮明的個人主義。

當年,流瀲紫的《后宮·甄嬛傳》出現(xiàn)沒多久,寫作圈子里就風傳這本書的影視版權賣了高價,但翹首盼望了幾年,同名電視劇才在橫店開拍,導演是鄭曉龍,主演陳建斌、孫儷。顯然,《金枝欲孽》掀起的后宮戲熱潮,至今方興未艾。

古裝戲那么多,為何后宮戲一枝獨秀?大概因為,同為古裝戲,根本的價值觀卻有所不同。內(nèi)陸的清宮戲之類的古裝電視劇,一群男人,個個相貌堂堂、聲音洪亮,卻圍著另一個男人,勾心斗角、吃醋獻媚,還江山社稷振振有詞。內(nèi)陸的清宮戲,是讓人不學好的戲,是讓人從骨子里萎起來、偽起來,精神上奴起來的戲。外面電影鋪天蓋地,到處都有剛強硬漢正義必勝,看過這樣的電影,比較適合面對第二天早晨的太陽。

后宮戲的價值觀卻更接近現(xiàn)代人的價值觀,它的清宮背景不過是個背景,君王不過是大紅燈籠背后的那桿暗影,一個“斗”字貫穿始終,胭脂水粉也是江湖,寶劍金釵同樣刀光劍影,放在秦朝漢朝、1937年或者2046年不見唐突,放在辦公室編輯部,或者一切有人的地方都相宜,甄嬛不過是個穿著古裝的OL,安陵容是個四下不討好的打工妹,眉莊根本就在隔壁那間辦公室。任何一個小圈子里的人,都可以找個合適的角色把自己代入,大家心知肚明,沒有徹底的好,也沒有毫無緣由的壞,誰都不無辜,連自己都活該。邪就是邪,不必披掛鏗鏘的外衣,爭就是爭,不必借口江山社稷,是亂世盛世都一樣通行的個人主義。人人一座城,城頭一張大王旗,上書“我要活下去”,而且要活好。喜歡后宮戲,等于旗幟鮮明地擁護那里面旗幟鮮明的個人主義。

本來是典型的香港電視劇的趣味———香港太擠,睜眼、開窗、走路、吃飯,到處都是人,連人和人之間的那個安全舒適的三米氣泡也沒有足夠空間給予保障,所以人際關系高度濃縮,人人都想把別人從自己的視野里清除出去。人一多,就像是活在了陰森詭異的清朝———所以也只好借個清朝的背景。盡管看書市上一套德齡公主的回憶錄,似乎那時候也沒那么嚴苛,但后宮戲,漸漸開始為急速擴張的超級大都市中的普通人代言,借句李安的話說,就是“人人心中一個清朝”,大家都指望有那么一個時代,把所有壞的東西都盛進去,好像鄉(xiāng)下一種避邪的草人,放在屋外,好讓疾病災禍都去找它。別的時代因此就清凈了嗎?當然未必,有人的地方,都是那個金枝欲孽的清朝。

如果要學寫作或者編劇,后宮戲也是好樣本,劇情令人透不過氣,觀眾注意力全被那幾個女人吸引了去,別處完全可以處處省儉,又沒特技,少大場面,最奢侈不過幾身旗裝,估計各電視公司的倉庫里多的是,最受出品人歡迎。

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