為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育

                                                 山東省濰坊市廣文中學(xué)

直到現(xiàn)在，山東省濰坊市廣文中學(xué)校長(zhǎng)趙桂霞仍然記得，2010年2月28日，她作為校長(zhǎng)體驗(yàn)到平生未有的巨大欣慰。新華社當(dāng)天發(fā)布的《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》征求意見稿中寫道：“關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育?！?SPAN lang=EN-US>

    這似乎是專門為廣文中學(xué)而寫的。趙桂霞當(dāng)時(shí)幾乎潸然淚下。誕生于1883年的廣文中學(xué)現(xiàn)在是省級(jí)規(guī)范化學(xué)校、教學(xué)示范校。2006年整合新生后，學(xué)校不斷發(fā)現(xiàn)、靠攏、遵循教育規(guī)律，探索出了有益學(xué)生身心發(fā)展的“適才教育”模式，打造了一所學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)認(rèn)可的理想初中學(xué)校。

一、   學(xué)生適學(xué)：用心成就每一個(gè)學(xué)生

世界上沒有兩片相同的葉子，也沒有兩個(gè)一樣的學(xué)生。廣文中學(xué)最看重的，是正視與尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體獨(dú)特，適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的潛能才智，全力助推每個(gè)學(xué)生的可持續(xù)成長(zhǎng)與進(jìn)步。

   自主選班，“我的老師我來選”。2008年新學(xué)期開始，“初一新生自主選班入學(xué)”的消息，讓近兩千名新生和家長(zhǎng)感到新奇又激動(dòng)。這一變革，源自學(xué)?！坝脭?shù)據(jù)說話”的前期調(diào)研：初一學(xué)生學(xué)年結(jié)束時(shí)已有10%難以跟進(jìn)課堂教學(xué)，至初二時(shí)已有20%對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣和信心，部分學(xué)生開始“墮”為“問題孩子”。由此，廣文中學(xué)實(shí)行了“二因策略”，即全力提供適合每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)需要的“因材而教”、學(xué)校教育適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展需要的“因需而教”。自主選班即其一，分別確立了自主學(xué)習(xí)班、數(shù)學(xué)強(qiáng)化班、英語強(qiáng)化班、情態(tài)強(qiáng)化班，百分百由學(xué)生和家長(zhǎng)自主選擇，每學(xué)年動(dòng)態(tài)調(diào)整一次。

整合教材，你的“引橋”我來搭。廣文中學(xué)整合了所有初中學(xué)科教材，編定了“廣文中學(xué)九段學(xué)子課程導(dǎo)航”叢書，完成了對(duì)國家課程的二度開發(fā)，構(gòu)建了可供學(xué)生選擇的適才教育課程體系。同時(shí)打造以“入校引橋”和“難點(diǎn)引橋”為主要破解點(diǎn)的系列、學(xué)科“引橋課程”，以“掌握基本知識(shí)”、“綜合運(yùn)用知識(shí)”、“拓展所學(xué)知識(shí)”為重點(diǎn)的三級(jí)“梯式作業(yè)”，舉一反三、一題多變，給了學(xué)生充分的自主選擇和作業(yè)設(shè)計(jì)空間。

高效愉悅，“這種課堂我喜歡”。什么樣的課堂才是最適合廣文學(xué)生的？“我最喜歡（最不喜歡）的課堂十大特征”調(diào)研顯示，學(xué)生最喜歡的課堂是：開放性的，師生互動(dòng)生生互動(dòng)的，注重實(shí)踐體驗(yàn)的，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際的，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)進(jìn)步的，等等?！?SPAN lang=EN-US>54321課堂”由此確立：“5”是明確目標(biāo)、自主學(xué)習(xí)、討論質(zhì)疑、精講點(diǎn)撥、鞏固落實(shí)等課堂教學(xué)五步教學(xué)流程；“4”是教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容、師生配合、教學(xué)方法等4個(gè)關(guān)鍵要素；“3”是知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等3個(gè)緯度的課程目標(biāo)；“2”是高效、愉悅的課堂價(jià)值追求；“1”是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我探索、自我選擇、自我建構(gòu)、自我創(chuàng)造的“閱讀文本”。

搭建平臺(tái)，自己的社團(tuán)自己建。廣文中學(xué)把活動(dòng)納入了課程管理，包括入校教育、離校教育、節(jié)日活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)、陽光60分、演講與口才等十大個(gè)性化活動(dòng)課程體系。活動(dòng)課程實(shí)行學(xué)分管理，納入中考綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，并實(shí)行“活動(dòng)課程個(gè)性化”，每項(xiàng)活動(dòng)都通過投票從學(xué)生中征集，大部分活動(dòng)以競(jìng)標(biāo)形式由學(xué)生自主承辦。

綜合評(píng)價(jià)，我能行我很棒。2007年年底，廣文中學(xué)的全新評(píng)價(jià)模式“339”學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系出臺(tái)。第一個(gè)“3”是每月一次的常規(guī)性評(píng)價(jià)、每學(xué)期一次的主題性評(píng)價(jià)與標(biāo)志性成果3個(gè)評(píng)價(jià)層次。第二個(gè)“3”是學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、教師評(píng)價(jià)3個(gè)評(píng)價(jià)主體?！?SPAN lang=EN-US>9”是學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為養(yǎng)成、道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力等九個(gè)評(píng)價(jià)維度。3年匯總后，真實(shí)可靠的綜合素質(zhì)等級(jí)就出來了。全班同學(xué)休戚與共，大家一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。

二、   教師適教：讓每一位教師都獲得發(fā)展

改變課堂，先改變教師。趙桂霞認(rèn)為：一所對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的學(xué)校，必定要首先承擔(dān)教師專業(yè)發(fā)展的責(zé)任?！敖處熯m教”就是最大限度地創(chuàng)造條件、提供平臺(tái)，讓教師獲得最大程度的發(fā)展，目的還是滿足學(xué)生對(duì)教師、對(duì)課堂的需求。只有教師能教、愿教、樂教，學(xué)生才能愿學(xué)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)。適才教育的關(guān)鍵是“適學(xué)”，根本是“適教”。

廣文中學(xué)的課堂改革，更多的不是靠行政手段，而是學(xué)術(shù)引導(dǎo)，用數(shù)據(jù)說話?！耙灾v為主”的傳統(tǒng)課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，某節(jié)習(xí)題課老師講了3道題，下課后留下13名學(xué)生進(jìn)行測(cè)試，結(jié)果3道原題的正確率僅為56%。所以滿足于“我講了”是不行的，必須“以學(xué)為主”。入職、青年、成熟三類教師42節(jié)大賽課的數(shù)據(jù)顯示，不少學(xué)生活躍的課堂充斥著太多影響效率的“假問題”，所以必須“愉悅”而且“高效”。

轉(zhuǎn)變理念，先轉(zhuǎn)變發(fā)展理念。廣文中學(xué)的特色之一是“主題發(fā)展年”，因?yàn)榉?wù)教師就是服務(wù)學(xué)生，只有教師的發(fā)展才有學(xué)校的發(fā)展。新成立的教師發(fā)展部專司教師培訓(xùn)、課堂引領(lǐng)、促進(jìn)教師發(fā)展重任，由“最閑”成了“最忙”。過去的“周四沙龍”需要點(diǎn)名甚至對(duì)曠課者通報(bào)，而現(xiàn)在中年教師也參加“青年教師聯(lián)合體”的活動(dòng)，其他學(xué)科組也“摻和”專家組的語文教學(xué)報(bào)告……

幫助教師發(fā)展，創(chuàng)造“關(guān)鍵事件”。一個(gè)又一個(gè)關(guān)鍵事件最終促成了名師的成功。廣文中學(xué)不斷給創(chuàng)造關(guān)鍵事件，促進(jìn)教師發(fā)展。僅2007-2008學(xué)年，就有92%的老師受到了各種獎(jiǎng)勵(lì)，獲獎(jiǎng)人次占總?cè)藬?shù)的142%。就連經(jīng)常到圖書館借書的老師，也會(huì)驚喜地得到一個(gè)“最多借閱圖書獎(jiǎng)”。

課堂研討月，沙場(chǎng)“春”點(diǎn)兵。悠揚(yáng)的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮樂曲中，一組組獲獎(jiǎng)教師踏上紅地毯，由自己選擇的嘉賓為其佩戴花環(huán)，頒發(fā)證書、獎(jiǎng)金。一年一度的廣文中學(xué)課堂教學(xué)研討月表彰大會(huì)，每年7月10日如期舉行。入職教師匯報(bào)課、青年教師展示課、成熟教師示范課，新授課、復(fù)習(xí)課、習(xí)題課、講評(píng)課，“黃金搭檔”同上一節(jié)課、同課異構(gòu)、學(xué)校特色課程等，異彩紛呈。教師或登臺(tái)獻(xiàn)藝，或擔(dān)任評(píng)委，參與率100%。改善關(guān)系，贏得學(xué)生喜歡。學(xué)校對(duì)所有學(xué)生的調(diào)研顯示，“好老師”的重要特征排在前兩位的是：和藹可親、善解人意、尊重學(xué)生；用平等的眼光看待學(xué)生，一視同仁。而“教學(xué)方法獨(dú)到、新穎”排第五，“有淵博的知識(shí)”僅排在了第六位。于是，《廣文教師愛生30條》、《廣文中學(xué)教師不得逾越的10種行為》和《廣文教師忌語10條》相繼出臺(tái)，還有“學(xué)生最喜歡的課堂十大特征”、“最和諧班級(jí)十大特征”……師生關(guān)系、生生關(guān)系和諧了，教師適教進(jìn)一步落到了實(shí)處。

三、   全員適位：每個(gè)人都很關(guān)鍵很重要

“我們的全員適位，就是所有的人員各得其所、各安其位、各司其職、各盡其才，共同發(fā)揮育人作用?！壁w桂霞介紹說，“全員適位始自機(jī)構(gòu)設(shè)置，落實(shí)于內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制，讓每個(gè)人都感到自己很關(guān)鍵、很重要?！?SPAN lang=EN-US>

以級(jí)部為中心，效率更高了。以級(jí)部為中心的管理模式，實(shí)現(xiàn)了管理重心的下移，

從決策到執(zhí)行的流程更簡(jiǎn)化，管理效率更高，“部門圍著年級(jí)轉(zhuǎn)”使教師群體的智慧得以被最大激發(fā)。教學(xué)處主任們走近每位教師、走進(jìn)每個(gè)課堂，問題和建議直接帶到校長(zhǎng)辦公會(huì)，形成決議后迅速落實(shí)，沒了常見的“腸梗阻”。教師發(fā)展部的主任戲稱“一年干了過去十年的活”：第一學(xué)年內(nèi)有60人次獲省、市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，450人次校內(nèi)獲獎(jiǎng)。

不是“管家”，服務(wù)更好了。曾被教師戲稱為“大爺處”的總務(wù)處成為“教學(xué)保障處”，換的不僅是名稱，更是工作職能、工作角色。每年一次的“我愛廣文年度人物”，每次評(píng)選10人，由處室或5人以上聯(lián)名推薦、全校師生公開投票，而人員僅占教職工總數(shù)4.3%的教學(xué)保障處，每年都會(huì)有一個(gè)員工高票當(dāng)選，這在過去是根本不可想象的。

崗位是學(xué)生提供的，更勤謹(jǐn)了。“我們的崗位是服務(wù)對(duì)象提供的”不僅鑲嵌在辦公樓內(nèi)最顯眼的位置，更鑲嵌在了廣文教職工的心里。廣文中學(xué)的圖書館中午有教師值班，因?yàn)椤皩W(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象，他們的需求就是我們的責(zé)任。”廣文中學(xué)有“傾聽服務(wù)對(duì)象的聲音”和“尋找提高服務(wù)滿意度的金鑰匙”兩大行動(dòng)，學(xué)生和家長(zhǎng)的“滿意度”在考評(píng)中占有40%的權(quán)重。

管理民主，學(xué)校和諧了。教齡不足5年的趙磊老師被評(píng)為“山東省十大教育創(chuàng)新人物”。教齡不足一年的孫楊老師被評(píng)為“學(xué)生最喜歡的老師”……在廣文中學(xué)，“優(yōu)秀是計(jì)算出來的”，除了上級(jí)有明確規(guī)定的，“制度是商量出來的”。還有“公開”、“監(jiān)督”、“傾聽”和“溝通”。每周二下午校長(zhǎng)與學(xué)生“成長(zhǎng)對(duì)話”，每周三下午校長(zhǎng)與教師“課程對(duì)話”……

四、   學(xué)校適所：全力打造“理想學(xué)校”

作為百年名校，如何定位、定什么樣的位？如何把學(xué)校建成一個(gè)最適合育人的場(chǎng)所？趙桂霞的表述是：從“優(yōu)質(zhì)”走向“理想”，讓學(xué)生更喜歡、家長(zhǎng)更滿意、社區(qū)更認(rèn)可，“用心成就所有廣文師生，全力打造初中理想學(xué)?！薄?SPAN lang=EN-US>

學(xué)生更喜歡。一所能給學(xué)生帶來幸福感的學(xué)校，一定是學(xué)生心中的理想學(xué)校。而學(xué)生心中所期盼的理想學(xué)校，也一定能最大程度地提高學(xué)生的幸福指數(shù)。由此，“提高學(xué)生校園生命質(zhì)量”系列行動(dòng)開啟：“小初銜接”課程化——“入校課程”讓初一新生在適應(yīng)變化中盡快成長(zhǎng)；“入校引橋課程”建立了新舊知識(shí)聯(lián)系點(diǎn)會(huì)學(xué)、愛學(xué)、學(xué)好。和諧班級(jí)建設(shè)——包括主題班會(huì)十大內(nèi)容體系的思想品德教育、誠信禮儀教育、親情感恩教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、紀(jì)律與安全法制教育、生命教育、心理健康教育、智力開發(fā)、合作活動(dòng)、綜合多功能。活動(dòng)課程自主參與——以課程標(biāo)準(zhǔn)要求之、課程綱要規(guī)范之、學(xué)分管理保證之，確保學(xué)生活動(dòng)、選修課程落到實(shí)處。搭建自主發(fā)展舞臺(tái)——社團(tuán)活動(dòng)、大型社會(huì)公益活動(dòng)、科技校園文化藝術(shù)節(jié)等全由學(xué)生招標(biāo)主辦，就連校訓(xùn)解讀、校標(biāo)校徽設(shè)計(jì)等都交給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)揮。初一新生譚曄的書法，成了百年名校的校牌。

教師更幸福。“請(qǐng)把您心中的抱怨變成最迫切需要解決的問題，從最重要的開始寫起?！睍艤贤?、調(diào)查問卷、座談會(huì)、個(gè)別訪談、課程對(duì)話、郵件溝通……“傾聽您的心聲，破解您的難題?！崩蠋熤v話多嗓子不好，就在教室安上擴(kuò)音器。為每位教師配備無線上網(wǎng)功能的筆記本電腦，集體安裝家庭網(wǎng)；建立困難教職工幫扶救濟(jì)機(jī)制，成立“廣文愛心基金會(huì)”，打造“溫暖廣文”；籌建合唱團(tuán)、時(shí)裝表演團(tuán)、手工編織團(tuán)、自駕游團(tuán)等14個(gè)教工活動(dòng)社團(tuán)；開設(shè)化妝、禮儀、服飾講座；舉行贊美同事演講比賽，“感動(dòng)廣文年度人物評(píng)選”……一位老教師說：“不幸福的教師都是相似的，廣文的教師各有各的幸福。”

家長(zhǎng)更滿意。從2007年開始，廣文中學(xué)先后推出了10種家長(zhǎng)課堂模式。沙龍互助式、專家訪談式、成果展示式、學(xué)生主講式、案例剖析式、團(tuán)體輔導(dǎo)式、親子遠(yuǎn)足式、三元互動(dòng)式、懇談咨詢式、專家講座式。還有心靈花園、生生相知、家校連線、牽手兩代……

社區(qū)更認(rèn)可。凡學(xué)期之初、教師節(jié)或?qū)W校文化藝術(shù)節(jié)等重大時(shí)刻，廣文中學(xué)的會(huì)議室里都會(huì)高朋滿座。作為社區(qū)的各界代表，他們是應(yīng)邀前來座談、共商學(xué)校發(fā)展大計(jì)的。廣文中學(xué)建立了學(xué)校與社區(qū)聯(lián)席會(huì)議制度、社區(qū)參與校務(wù)會(huì)議制度、社區(qū)參與學(xué)?？己酥贫取袑＜艺J(rèn)為，這些創(chuàng)新舉措豐富了民主開放、以人為本的現(xiàn)代學(xué)校制度內(nèi)涵，使師生的胸襟更廣博、境界更高遠(yuǎn)、能力素養(yǎng)更全面，是“適才教育”的又一成功探索。

   來源：中國教育報(bào) 2011年5月10日

高效愉悅：這種課堂我喜歡

[核心提示]

明確目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)，討論質(zhì)疑，精講點(diǎn)撥，鞏固落實(shí)；教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)內(nèi)容，師生配合，教學(xué)方法；知識(shí)與技能，過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀；高效，愉悅；閱讀文本。

[廣文實(shí)踐]

關(guān)于課堂，關(guān)于課堂改革，可一言以蔽之：亂花漸欲迷人眼。

走出去、請(qǐng)進(jìn)來，趙桂霞和廣文中學(xué)的校長(zhǎng)們、老師們，看了很多、悟了很多，思考最多的是：什么樣的課堂才是最適合廣文學(xué)生的？

既然課堂是學(xué)生的，還是聽聽學(xué)生的吧。

“我最喜歡的課堂十大特征”“我最不喜歡的課堂十大特征”，結(jié)論是：學(xué)生最喜歡的課堂是：開放性的，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的，注重實(shí)踐、體驗(yàn)的，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際的，自主互助高效愉悅的，契合學(xué)生年齡心理階段的，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)進(jìn)步的……

廣文中學(xué)的“54321課堂”由此確立：

“5”是課堂教學(xué)的五步教學(xué)流程，即“明確目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)，討論質(zhì)疑，精講點(diǎn)撥，鞏固落實(shí)”。

趙桂霞解釋說，“自主學(xué)習(xí)”在本質(zhì)上是學(xué)生自我生成、實(shí)現(xiàn)、發(fā)展知識(shí)的過程，是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)要求、目的、目標(biāo)、行為、意義的充分覺醒，與“明確目標(biāo)”是一脈相承的。“討論質(zhì)疑”不僅僅是互動(dòng)互助，更是學(xué)習(xí)個(gè)體生命的互相關(guān)照和共同發(fā)展。雖然學(xué)生不喜歡老師喋喋長(zhǎng)篇，但歡迎及時(shí)、適時(shí)、精當(dāng)?shù)闹v解點(diǎn)撥的。“鞏固落實(shí)”也是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

“4”是2007年6月廣文中學(xué)面向教師、學(xué)生兩類對(duì)象，針對(duì)高效、愉悅兩個(gè)目標(biāo)，正向、反向兩個(gè)角度，在5000名師生中調(diào)研出來的“高效愉悅課堂”的4個(gè)關(guān)鍵要素：教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)內(nèi)容，師生配合，教學(xué)方法。

“3”是應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的三個(gè)緯度的課程目標(biāo)，即“知識(shí)與技能，過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”。趙桂霞的解讀是：關(guān)鍵在于做好三維目標(biāo)的整合，而不是把維度簡(jiǎn)單疊加，要以知識(shí)與能力為主線，滲透情感態(tài)度價(jià)值觀并充分體現(xiàn)在過程和方法中。

“2”是獨(dú)具特色的廣文課堂價(jià)值追求，即“高效、愉悅”，在教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容、師生配合和教學(xué)方法上多下功夫。

“1”是“閱讀文本”，即閱讀教科書內(nèi)容。自主學(xué)習(xí)的靈魂是自立，本質(zhì)是自為。教科書是最重要的學(xué)習(xí)載體，“閱讀教材”就是自立、自為行為，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我探索、自我選擇、自我建構(gòu)、自我創(chuàng)造的重要途徑。

“54321課堂”展現(xiàn)出來的是：一人自主學(xué)習(xí)的安靜，兩人小組互動(dòng)鞏固的扎實(shí)有效，4人小組合作的默契和分工明確，8人大組討論的唇槍舌劍，小組組際展示時(shí)的幾十人爭(zhēng)相解題板演，還有一個(gè)人面對(duì)幾十人大膽而又精彩的題目講解，全體互動(dòng)卻有條不紊、井然有序的課堂……

綜合評(píng)價(jià)：我能行我很棒

[核心提示]

三個(gè)評(píng)價(jià)層次：常規(guī)性評(píng)價(jià)、主題性評(píng)價(jià)、標(biāo)志性成果；三個(gè)評(píng)價(jià)主體：學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、教師評(píng)價(jià)；九個(gè)評(píng)價(jià)維度。

[廣文實(shí)踐]

“以前違反校紀(jì)大不了受老師一頓批，現(xiàn)在不同了，不僅當(dāng)月的素質(zhì)評(píng)價(jià)被直接降為C等，還直接影響到三年后中考的總成績(jī)。”

“以前自己的表現(xiàn)和他人沒關(guān)系，現(xiàn)在不同了，表現(xiàn)不好不僅直接影響到所在小組的利益，還影響了全班同學(xué)的利益。”

是什么舉措讓學(xué)生有如此變化？

趙桂霞曾直接參與的濰坊市中考改革，使學(xué)生的綜合素質(zhì)成為與語數(shù)外同等重要的考核評(píng)價(jià)內(nèi)容。但在實(shí)際評(píng)價(jià)過程中，有些教師反映，學(xué)生多，關(guān)注不過來，教師課堂、班主任視野以外的學(xué)生表現(xiàn)不好評(píng)價(jià)。

有些學(xué)生和家長(zhǎng)也認(rèn)為，如果到初三年級(jí)臨近中考才組織評(píng)定，評(píng)價(jià)結(jié)果太籠統(tǒng)，真實(shí)性和有效性大打折扣。

2007年底，廣文中學(xué)的全新評(píng)價(jià)模式，“339”學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系出臺(tái)。

第一個(gè)“3”，指三個(gè)評(píng)價(jià)層次，即每月一次的“常規(guī)性評(píng)價(jià)”，每學(xué)期一次的“主題性評(píng)價(jià)”與“標(biāo)志性成果”。

第二個(gè)“3”，指三個(gè)評(píng)價(jià)主體，即“學(xué)生自評(píng)”、“同學(xué)互評(píng)”、“教師評(píng)價(jià)”。

“9”，指九個(gè)評(píng)價(jià)維度，包括“學(xué)習(xí)習(xí)慣”、“行為養(yǎng)成”、“道德品質(zhì)”、“公民素養(yǎng)”、“學(xué)習(xí)能力”、“交流與合作能力”、“身心健康”、“審美表現(xiàn)”、“標(biāo)志性成果”。

如此就簡(jiǎn)單了。積累每個(gè)月、每個(gè)學(xué)期的評(píng)價(jià)等級(jí)，3年匯總后，真實(shí)可靠的綜合素質(zhì)等級(jí)就出來了。

這個(gè)評(píng)價(jià)體系注重了學(xué)生成長(zhǎng)的過程，小到學(xué)生某天在某課堂上的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，大到一個(gè)學(xué)期來在綜合實(shí)踐、活動(dòng)參與等方面的成績(jī)，都體現(xiàn)在每個(gè)月、每個(gè)學(xué)期的評(píng)價(jià)當(dāng)中。評(píng)價(jià)體系受到了學(xué)生和家長(zhǎng)的衷心擁護(hù)。

不僅如此，這種評(píng)價(jià)是捆綁性的。每個(gè)班、每個(gè)學(xué)期A等的名額比例，由該班級(jí)在全年級(jí)的量化管理總成績(jī)決定。每個(gè)學(xué)習(xí)小組的A等名額比例，由該小組在班內(nèi)的量化成績(jī)決定。如果某個(gè)學(xué)生因違反校規(guī)校紀(jì)而扣了本班或本小組的量化分?jǐn)?shù)，自然會(huì)影響其他同學(xué)。

所以，每個(gè)小組、每個(gè)班級(jí)都成了休戚與共的整體，大家一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。

趙桂霞認(rèn)為，評(píng)價(jià)主體的多元化，評(píng)價(jià)途徑的立體化，有效促進(jìn)了學(xué)生自主、主動(dòng)、創(chuàng)造性發(fā)展。評(píng)價(jià)成了學(xué)生自我完善和自我發(fā)展的教育過程。

最具說服力的是，廣文中學(xué)近兩年的初三畢業(yè)生，均按這個(gè)辦法評(píng)定綜合素質(zhì)等級(jí)，沒有一個(gè)家長(zhǎng)或?qū)W生提出異議。

【原載《山東教育》中學(xué)版，2009年12期】

“為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育”

稿件來源：石家莊新聞網(wǎng)

■講解人：國家教育咨詢委員會(huì)委員、中國教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 顧明遠(yuǎn)教授

　　□文/圖 本報(bào)記者 謝鑫名 王德江

　　很多人追求的

　　不是適合的教育

　　2005年我在黑龍江呼蘭縣開會(huì)，在會(huì)議期間認(rèn)識(shí)了一位清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的學(xué)生。他向我介紹了他的經(jīng)歷，說他在初中時(shí)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好，爸爸讓他輟學(xué)，而他的老師去做家長(zhǎng)的工作說：“這娃喜歡畫畫，讓他上學(xué)吧，將來可能會(huì)有出息。”爸爸答應(yīng)了，后來他考上了清華大學(xué)的美術(shù)學(xué)院。

　　這個(gè)清華學(xué)生的求學(xué)經(jīng)歷，很大程度上是對(duì)國家教育綱要的詮釋。我們國家2010—2020年的教育規(guī)劃綱要中，提出“為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育”。

　　這個(gè)學(xué)生，就是找到了也接受了“適合的教育”。

　　什么是“適合的教育”？我理解，就是個(gè)性化教育，也就是人們常說的因材施教，就是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育，就要使學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得到充分的發(fā)展，就要改變?cè)瓉砟欠N千篇一律的人才培養(yǎng)方式。

　　試想，如果不是他的老師因材施教，而是按照他家長(zhǎng)的意思，那這個(gè)學(xué)生今天就只是一個(gè)有著初中文化的人。當(dāng)然，大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)選擇這個(gè)家長(zhǎng)的反向，看孩子學(xué)習(xí)不好，就報(bào)補(bǔ)習(xí)班，就學(xué)奧數(shù)。那結(jié)果，他可能連個(gè)本三也考不上。

　　現(xiàn)在很多學(xué)校，很多家長(zhǎng)，追求的恰恰不是適合的教育。 

　　對(duì)于家長(zhǎng)而言，明明是九年義務(wù)教育，有的地區(qū)甚至高中階段也實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育，可在當(dāng)下，老百姓卻把教育支出列為家庭主要支出，為什么？我覺得，是家長(zhǎng)花了冤枉錢。有一些甚至很大一部分家長(zhǎng)，從幼兒園，到小學(xué)到初中，放著免費(fèi)的“就近上學(xué)”的片內(nèi)學(xué)校不上，非得去花高價(jià)的“擇校費(fèi)”，找“省示范”、“市重點(diǎn)”去。

　　對(duì)于學(xué)校來說，一個(gè)學(xué)生形象思維好，喜歡文學(xué)藝術(shù)，偏要讓他學(xué)奧數(shù)；一個(gè)學(xué)生動(dòng)手能力很強(qiáng)，創(chuàng)造意識(shí)很強(qiáng)，你偏要讓他去學(xué)理論學(xué)科。這就是沒有找到他最適合的教育的結(jié)果。

　　個(gè)性化教育

　　才是適合的教育

　　有一年我參觀法國巴黎郊區(qū)一所學(xué)校，發(fā)現(xiàn)上課時(shí)有一名學(xué)生不在教室上課，而在圖書室看書。校長(zhǎng)見我很詫異，告訴我：“這名學(xué)生認(rèn)為對(duì)課上的內(nèi)容都理解了，向老師請(qǐng)求不上這節(jié)課，自己來學(xué)習(xí)，老師允許了。”又看見個(gè)別的學(xué)生在做鈑金工，校長(zhǎng)告訴我說：“這些孩子智力有障礙，為了他們能走向社會(huì)，學(xué)校為他們提供一些技能課。”

　　應(yīng)該說，這種情況，在我們這兒基本不會(huì)看到。學(xué)校的課程表是統(tǒng)一的，語、數(shù)、外、理、化、史等等，不管你有沒有興趣，也不管有沒有天賦，大家一起學(xué)。

　　從生理學(xué)上講，人的遺傳素質(zhì)是不同的，普通兒童的智商是100，超常兒童的智商可達(dá)130或140，智障兒童只能達(dá)到70、80；從心理學(xué)角度來看，加德納提出多元智力理論，他說每個(gè)人的智能結(jié)構(gòu)是不同的。就拿人的思維品質(zhì)來說，有的人邏輯思維比較強(qiáng)，有的人形象思維比較好；有的人思維開闊，有的人喜歡鉆牛角尖。

　　教育要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)不同兒童的特點(diǎn)、特長(zhǎng)、愛好來因材施教，才能獲得教育成功。我國古代《學(xué)記》就說：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。”

　　這就要求我們，教育要以人為本，尊重學(xué)生的選擇，把選擇權(quán)還給學(xué)生，并為學(xué)生選擇提供條件。

　　當(dāng)前教育中一大弊端是學(xué)生“被教育”或“被學(xué)習(xí)”，學(xué)生欠缺主體性，不能使他的潛能得到充分的發(fā)揮。

　　多些選修 少些必修

　　舉一個(gè)典型的例子：德國化學(xué)家李比希，從小幫助父親制造顏料、染料而愛上了化學(xué)實(shí)驗(yàn)。有一次父親要試制一種新藥，讓李比希到圖書館去查閱資料。

　　李比希第一次看到書，就被書的海洋吸引住了。他翻閱一本本化學(xué)書，才知道原來化學(xué)是一門非常豐富的科學(xué)，從此，他終身愛上了化學(xué)。

　　有一次，他把實(shí)驗(yàn)帶到學(xué)校，上課時(shí)突然轟的一聲發(fā)生爆炸，老師勃然大怒，把他從學(xué)校開除了。他只好到父親的朋友皮爾斯先生的藥房里去當(dāng)學(xué)徒，但他仍不放棄化學(xué)實(shí)驗(yàn)。有一次實(shí)驗(yàn)爆炸把老板的房頂給掀掉了，皮爾斯先生不敢再雇用這個(gè)小學(xué)徒了。直到李比希17歲考上波恩大學(xué)，后來又轉(zhuǎn)到巴黎，逐漸步入了化學(xué)的殿堂，在化學(xué)上有許多重大成就，后來又研究各種無機(jī)鹽對(duì)植物生長(zhǎng)的影響，就有了今天的化肥。

　　這個(gè)例子給我們的啟迪，就是要對(duì)現(xiàn)在的教育進(jìn)行改革。減少必修課，增加選修課。我主張必修課要降低難度，讓所有學(xué)生都能學(xué)懂學(xué)會(huì)。讓有余力的學(xué)生可以選學(xué)他喜愛的學(xué)科，有的學(xué)生甚至可以跳級(jí)或者提前畢業(yè)，有的可以到大學(xué)選學(xué)一些課程，這樣才能涌現(xiàn)出各種杰出創(chuàng)新人才?，F(xiàn)在許多有條件的學(xué)校都能做到，有些學(xué)校設(shè)有上百門選修課供學(xué)生選擇，有的學(xué)校甚至只要學(xué)生提出要求，就設(shè)法開設(shè)課程。我覺得這還不夠。必修課也可以設(shè)立不同的層次。美國有的學(xué)校高中數(shù)學(xué)就設(shè)有三個(gè)層次，即普通數(shù)學(xué)、高級(jí)數(shù)學(xué)、快速學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，供不同學(xué)習(xí)程度學(xué)生的選擇。

　　教師少教些 學(xué)生多學(xué)點(diǎn)兒

　　一位美國華裔學(xué)生寫了一本書叫《我在美國讀高中》，他講了幾門課的學(xué)習(xí)情況。例如：九年級(jí)的歷史課，講1898年至1945年間的世界史。老師布置“歷史文體組合”的作業(yè)，包含10個(gè)內(nèi)容：列出歷史事件表、對(duì)歷史人物專訪、給歷史人物發(fā)逝世的訃告、對(duì)歷史人物的頌文、一部歷史電影評(píng)論、一部歷史書的書評(píng)、一幅歷史畫的畫評(píng)、假如歷史可以假設(shè)、獻(xiàn)詞。作業(yè)封面要求：一是采用表現(xiàn)美國歷史的藝術(shù)形式，二是有歷史名人的名言，兩個(gè)月完成。

　　這個(gè)孩子選擇的歷史事件是二戰(zhàn)時(shí)的東方戰(zhàn)場(chǎng)，歷史人物專訪是陳納德，對(duì)歷史人物的頌文是宋慶齡等。這一堂課的作業(yè)充分體現(xiàn)出學(xué)生的選擇，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生查閱資料、采集信息、探究等學(xué)習(xí)方法，而不是死記歷史知識(shí)。

　　從美國的教育中，我們可以提煉出可借鑒的東西。讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容開展探究，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力。要減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，把時(shí)間還給學(xué)生，使他們有時(shí)間思考，有時(shí)間實(shí)踐，有時(shí)間參加自己喜愛的科技或文藝活動(dòng)。這樣我們的教育才能生動(dòng)活潑。

　　走出死記硬背的泥潭

　　前不久，有一個(gè)熱點(diǎn)是“虎媽”教育。

　　有人宣揚(yáng)中國式的傳統(tǒng)教育優(yōu)于西方教育。

　　我想，這是一種誤導(dǎo)。且不說“虎媽”提倡的教育方式是否可取，仔細(xì)讀讀“虎媽”寫的那本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“虎媽”的教育并非只是中國的傳統(tǒng)教育方式，雖然她確實(shí)寫到中國的文化傳統(tǒng)與西方文化傳統(tǒng)有許多不同，但整個(gè)教育過程中滲透著美國方式。

　　其實(shí)，東西方教育各有優(yōu)缺點(diǎn)，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相補(bǔ)充。中國主張嚴(yán)格要求，打好基礎(chǔ)；西方強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由發(fā)展，創(chuàng)造思維。打好基礎(chǔ)與創(chuàng)造思維兩者在教育中都是不可或缺的，兩者結(jié)合起來才能創(chuàng)造高質(zhì)量的教育。

　　我國現(xiàn)在的教育已陷入死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的泥潭。有人說我們學(xué)習(xí)西方的教育理念太多了，今天該反思了。其實(shí)真經(jīng)并未學(xué)到，反思也很淺薄。我想還是要把人家的真經(jīng)學(xué)透了，才能真正地反思，才能真正地本土化。

給每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，把選擇權(quán)還給學(xué)生，是我國教育擺脫困境的出路。

為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育

   ●江蘇省教科院   成尚榮

我們對(duì)教育的未來充滿信心。

面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新任務(wù)，面對(duì)人民群眾接受更高質(zhì)量教育的新期待，教育改革與發(fā)展正作出積極而又慎重的戰(zhàn)略選擇；義務(wù)教育均衡發(fā)展，追求教育的公平；基礎(chǔ)教育課程改革走向深處，實(shí)施素質(zhì)教育，追求學(xué)校的特色發(fā)展；教師教育的深度變革，追求教育的可持續(xù)發(fā)展；等等。無疑，這些都是教育改革與發(fā)展中的重大命題，而且有的已有了很好地開題。

不過，值得注意的是，有一方面還未引起足夠的關(guān)注，對(duì)其還未有較為深入的研究，那就是“為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育”。

適合的教育，是當(dāng)下教育的基本命題

用聯(lián)系的、整體的觀點(diǎn)來看，教育的適合性不是孤立的，它是一個(gè)開放的系統(tǒng)，和其他命題緊密關(guān)聯(lián)。它關(guān)聯(lián)著教育的均衡發(fā)展，不適合學(xué)生的教育，必將影響學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，最終也將影響著教育均衡的達(dá)成；它關(guān)聯(lián)著學(xué)校的特色發(fā)展，特色如果不適合學(xué)生，就既無存在的價(jià)值也不能真正實(shí)現(xiàn)；它關(guān)聯(lián)著教育的可持續(xù)發(fā)展，不適合學(xué)生的教育，影響學(xué)生的終身發(fā)展，實(shí)質(zhì)影響著教育發(fā)展的可持續(xù)性。因此，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，是教育改革與發(fā)展的重要命題，在教育改革與發(fā)展的框架中，應(yīng)該有它的重要位置。

同時(shí)，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，來自對(duì)教育特性的準(zhǔn)確理解和把握。它不是外加的，而是教育應(yīng)有的基本命題。

其一，適合學(xué)生，是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的基本前提?；A(chǔ)教育是面向所有學(xué)生的教育，應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)、發(fā)展每一個(gè)。而要達(dá)到這一根本要求，前提是教育要適合每一個(gè)，即只有適合每一個(gè)，才能發(fā)展每一個(gè)，才能保證面向所有學(xué)生，也才能體現(xiàn)基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和任務(wù)，成為真正的基礎(chǔ)教育。

其二，適合學(xué)生，是教育多樣性的必然要求。教育不只是一張面孔，而是具有雙重面貌。法國教育家涂爾干在討論教育定義時(shí)就非常明確地指出：“可以說沒有一個(gè)社會(huì)的教育制度不具有雙重面貌：它既是統(tǒng)一的，又是多樣的……社會(huì)中越是有不同的環(huán)境，也就越是有不同種類的教育。”而且，他進(jìn)一步說：“在所有的文明國家，都可以看到教育越來越趨向于多樣化和專業(yè)化。”教育的多樣性，使學(xué)生有了選擇的機(jī)會(huì)，也就增加了教育的適合性。

其三，適合學(xué)生，才能因勢(shì)利導(dǎo)，有效地發(fā)展學(xué)生。每個(gè)兒童都有自己特別的能力，因此也就有不同的需求。教育需要根據(jù)兒童不同的天賦，把他們引導(dǎo)到不同的渠道，相應(yīng)地，就需要給兒童提供適合他們發(fā)展的教育內(nèi)容和方式。

其四，適合學(xué)生，體現(xiàn)了教育的節(jié)律和原則。教育的節(jié)律，不只是教育的節(jié)奏，而且體現(xiàn)了教育的規(guī)律。英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家艾爾弗雷德諾思懷特海把教育節(jié)律當(dāng)作一個(gè)教育的原則。他說：“這個(gè)原則就是：學(xué)生應(yīng)該在適合的時(shí)間，在他們到達(dá)恰當(dāng)?shù)男睦戆l(fā)展階段時(shí)，學(xué)習(xí)不同的學(xué)科，采用不同的學(xué)習(xí)方式。”也就是說，適合學(xué)生的教育，一定是適合生命規(guī)律、發(fā)展規(guī)律的教育，包括適合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)等。可見，適合學(xué)生是教育的重要原則，不是可有可無，而是非執(zhí)行不可的。

不適合之痛：帶來“童年的消逝”

從總體上看，基礎(chǔ)教育在適合學(xué)生發(fā)展方面，還存在著比較突出的問題，比如，目標(biāo)要求設(shè)置偏高、偏多、偏急；關(guān)注了統(tǒng)一性，忽略了差異性；教育的年齡階段特點(diǎn)被模糊，銜接性、過渡性被淡化。由于教育的不適合，造成了一些學(xué)生不良的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，主要表現(xiàn)在學(xué)生童年的忙碌、童年的恐慌以及童年的逐步消逝。

當(dāng)下的兒童是忙碌的兒童，忙碌已成為當(dāng)下兒童的行為特征和行為方式。美國學(xué)者把兒童的忙碌分為兩種：日歷忙碌和鐘表忙碌。所謂“日歷忙碌”，是成人們“要求兒童理解超出他們理解力范圍之外的東西，做出超出他們決策能力的決定，在他們還不具備意志力做一件事之前強(qiáng)迫他們?nèi)プ?SPAN lang=EN-US>”，希望日歷上的紙快快撕掉，未來的日子早早來到。所謂“鐘表忙碌”，是指在短時(shí)間內(nèi)向孩子提出過多的要求，強(qiáng)迫孩子消耗他們儲(chǔ)存的能量。在成人的眼里，在鐘表的分針與秒針之間，可以做很多很多的事情。人是需要忙碌的，兒童也一樣需要忙碌，但現(xiàn)在問題是，兒童過于忙碌；兒童有不該的忙碌；兒童的忙碌不一定促進(jìn)兒童發(fā)展；在兒童忙碌的后面是成人的高期望，以及高期望帶來的高壓力。忙碌的實(shí)質(zhì)是讓兒童過早地構(gòu)建人生。這顯然是不合適的，是對(duì)兒童發(fā)展的“違約和剝削”。

面對(duì)如此的忙碌，面對(duì)成人如此多的、如此高的期望，兒童必然產(chǎn)生巨大的壓力。他們會(huì)覺得，自己面前橫亙著一條難以逾越的鴻溝。他們往往害怕起來，甚至驚慌起來，處在無所適從的狀態(tài)。這樣，兒童原本就應(yīng)有的那種快樂，教育原本應(yīng)有的那種從容，全部被打亂，被破壞了。在這樣的壓力情境里，兒童恐慌是必然的，而恐慌也使兒童的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)信心趨于淡化，以致失卻，隨之而來的可能是對(duì)學(xué)習(xí)，甚至是對(duì)人生的厭惡。“童年恐慌”造成了教育的錯(cuò)亂。教育一旦錯(cuò)亂，還有什么適合性可言？由此看來，教育的適合性，應(yīng)是醫(yī)治“童年恐慌”的一劑良藥。

忙碌、恐慌，將帶來童年的消逝。那些帶著忙碌和恐慌走完童年的兒童，他們的未來不太可能是快樂、幸福的。畢竟童年的恐慌會(huì)造成成年后的恐慌，因?yàn)槌扇舜嬖诘膯栴}，其根源都可以回溯到童年時(shí)期的遭遇。

造成童年忙碌、童年恐慌、童年消逝的原因是復(fù)雜的，不全是教育不適合造成的，但是，不可否認(rèn)，不適合是其中一個(gè)重要的原因。我們完全可以這么認(rèn)定：不適合學(xué)生的教育是不道德的教育，因?yàn)樗蛔鹬厝?，不了解人，與人的發(fā)展要求不適切；不適合學(xué)生的教育是壓迫者的教育學(xué)，因?yàn)樗褖浩鹊囊蠛头绞皆斐蓪?duì)學(xué)生的壓迫。不道德的、壓迫人的教育肯定會(huì)造成兒童的恐慌和童年的消逝。

教育為什么存在“不適合學(xué)生發(fā)展”的問題？筆者認(rèn)為，是教育缺失了對(duì)學(xué)生需求和基礎(chǔ)的真正了解，造成了教育的要求與學(xué)生基礎(chǔ)、需求之間的反差。如果再追問的話，又是以下兩方面原因造成了反差。一是教育理念。社會(huì)上有句非常流行的口號(hào)：“不要讓孩子輸在起跑線上。”為了贏在起跑線，學(xué)校和家庭追求教育的“超前”和加速度，把成人的高期待、高要求投射在孩子身上，總以為教育的標(biāo)準(zhǔn)越好、內(nèi)容越深越好、時(shí)間越短越好。不僅如此，成人還蠻橫地以自己的意志替代孩子的希求。高期望、高要求的背后是給孩子的高壓力，讓孩子“高速度”成長(zhǎng)。這是教育的急功近利，是典型的揠苗助長(zhǎng)式的教育。結(jié)果，以“為了孩子更好成長(zhǎng)”的名義，無情地剝?nèi)趿恕⒛⒘私逃龖?yīng)有的適合性，造成了教育的嚴(yán)重扭曲，造成了孩子“傷”在起跑線上。值得注意的是，這一口號(hào)所形成的錯(cuò)誤理念，至今還在影響著我們。

二是高度標(biāo)準(zhǔn)化的教育制度。教育應(yīng)當(dāng)建立自己的標(biāo)準(zhǔn)，但是問題在于：教育除統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)外，還應(yīng)多樣化，應(yīng)針對(duì)不同的學(xué)生有不同的標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際需要加以選擇。標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，忽視了學(xué)生間的差異性，勢(shì)必導(dǎo)致教育適合性的喪失；標(biāo)準(zhǔn)本身也應(yīng)適合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展要求，不是越高越好。不適當(dāng)?shù)匕胃呓逃龢?biāo)準(zhǔn)，勢(shì)必使學(xué)生望洋興嘆，喪失信心，適合性也隨之不復(fù)存在。目前，國家規(guī)定了比較合適的課程標(biāo)準(zhǔn)，但在課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為教材編寫時(shí)，在教材轉(zhuǎn)化為實(shí)際教學(xué)時(shí)，在實(shí)際教學(xué)再轉(zhuǎn)化為考試標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，被不斷“加碼”而變形。為此，我們必須從教育要適合每個(gè)學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化的教育制度進(jìn)行反思和改進(jìn)。

為學(xué)生提供適合的教育是以學(xué)生發(fā)展為本的教育

為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，是我們的追求。筆者認(rèn)為，要深刻理解這個(gè)命題，我們可以從以下幾點(diǎn)入手：

一、為學(xué)生提供適合的教育應(yīng)是這樣的教育：教育與學(xué)生的契合。記得印度哲學(xué)家奧修的名言說：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘了。”這顯然是關(guān)于人生與世界的隱喻。這一隱喻的含義，奧修在接下來的話里說得更為明確：“你降生，你為自己降生努力了嗎？”你成長(zhǎng)，你為自己的成長(zhǎng)努力了嗎？你呼吸，你為你的呼吸努力了嗎？其實(shí)，降生、成長(zhǎng)、呼吸，都是不需要刻意努力的；這一切都是自然發(fā)生的。同樣，如果教育與學(xué)生的發(fā)展相契合，那么學(xué)生的發(fā)展也就自然而然。這種與學(xué)生發(fā)展相契合的教育，就是適合的教育。在這種教育中，學(xué)生會(huì)全身心地陶醉于學(xué)習(xí)之中，走向自然，走向純潔，走向成功。所以，適合學(xué)生的教育是“鞋合腳”的教育，雖需要精心設(shè)計(jì)，但一定要自然呈現(xiàn)。

二、為學(xué)生提供適合的教育應(yīng)是這樣的教育：讓學(xué)生處在“最近發(fā)展區(qū)”。我們應(yīng)當(dāng)警惕這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：只要滿足學(xué)生的需要，即只要適合了，教育就成功了。是的，教育要從學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)、接受能力出發(fā)，但是，教育不僅要滿足學(xué)生已有的基礎(chǔ)和能力，更要促進(jìn)他們的發(fā)展，而這完全是可能的。我們都知道蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的理論，即兒童發(fā)展有兩種水平：現(xiàn)有發(fā)展水平，表現(xiàn)為兒童能夠獨(dú)立解決智力任務(wù)；第二種水平則被稱為最近發(fā)展區(qū)，指向那些尚處于形成狀態(tài)的表現(xiàn)。贊可夫?qū)⑵渥髁私忉專?SPAN lang=EN-US>“教學(xué)與其說是依靠那些正在成熟中的機(jī)能，不如說是依靠那些正在成熟中的機(jī)能，才能推動(dòng)發(fā)展前進(jìn)。教學(xué)創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，然后最近發(fā)展區(qū)則轉(zhuǎn)化到現(xiàn)有發(fā)展水平的范圍之中。”正因?yàn)榇耍m合學(xué)生既要關(guān)注、重視學(xué)生現(xiàn)有水平，但絕不是消極的遷就，相反，應(yīng)當(dāng)是積極地引導(dǎo)他們，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，“跳一跳摘到果子”。這樣的適合教育，才能真正促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。筆者借用贊可夫的觀點(diǎn)來說，就是適合學(xué)生的教育應(yīng)當(dāng)走在學(xué)生發(fā)展的前頭。

三、為學(xué)生提供適合的教育說到底是這樣的教育：以學(xué)生發(fā)展為本。適合誰？當(dāng)然適合學(xué)生。學(xué)生，既是適合教育的對(duì)象，又是適合教育的主體。離開了學(xué)生，偏離了學(xué)生的發(fā)展，就無適合教育可言。因此，適合學(xué)生的教育，是學(xué)生永遠(yuǎn)在場(chǎng)的教育。

適合什么樣的學(xué)生？既要適合所有的學(xué)生，又要適合不同的學(xué)生。適合所有的學(xué)生，表現(xiàn)在對(duì)不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生采取不同的教育要求、任務(wù)和方法，講求教育的整體節(jié)律；適合不同的學(xué)生，表現(xiàn)為在對(duì)不同學(xué)生深入地、具體了解的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地采取不同的教育干預(yù)，讓不同的學(xué)生都有所發(fā)展，講求教育的個(gè)體節(jié)律。因此，適合學(xué)生的教育是多樣化、特色的教育。

適合的載體是什么？無非是教育的目標(biāo)要求、課程內(nèi)容和教育方式。這里面有許許多多的工作要做，絕非易事。因此，適合學(xué)生的教育是實(shí)實(shí)在在的教育。適合學(xué)生了，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)了、愉快了、發(fā)展了，適合學(xué)生的教育也就真正成功了。

讓適合的教育成為教育的基本形態(tài)

為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，既是教育改革與發(fā)展的基本命題，也是教育的基本形態(tài)。為了這一基本命題的展開，為了這一基本形態(tài)的實(shí)現(xiàn)，我們需要付出努力，貢獻(xiàn)教育的智慧。

第一，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，應(yīng)成為教育者的理念和信念，并深深地植根于“十年樹木，百年樹人”的土壤里。教育是“百年樹人”的事業(yè)，應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)。在這一漫長(zhǎng)的過程中，需要我們確立目的觀。給學(xué)生適合的教育，適合的標(biāo)尺是學(xué)生，而不應(yīng)是成人，絕不能把成人的成就作為給學(xué)生教育的參考；教育需要目的，但目的不能過于強(qiáng)烈，否則會(huì)產(chǎn)生“目的顫抖”（一個(gè)人做事過度用力和意念過于集中，反而會(huì)將平?？梢暂p松完成的事情搞砸。在科學(xué)界，這種現(xiàn)象被稱為“目的顫抖”，即目的性越強(qiáng)，越不容易成功。編者注），導(dǎo)致教育的挫折和失??；就像我們永遠(yuǎn)記住“腳”，就有可能破壞“鞋”的適合度一樣。

在這一漫長(zhǎng)的過程中，還需要我們確立時(shí)間觀。對(duì)任何人來說，時(shí)間都是一件禮物，未成年人尤其需要這件禮物，他們需要成年人的耐心，需要充滿信心的等待。如果對(duì)教育進(jìn)行“快速修理”的話，就有可能丟失時(shí)間禮物，時(shí)間會(huì)懲罰我們，結(jié)果教育走向浮躁，走向失敗。當(dāng)今，正如尼采所說，世界彌漫著焦躁不安的氣氛。我們首要的任務(wù)，就是消除這種氛圍，從焦躁不安中解脫出來，讓時(shí)間證明一切。

我們需要確立差異觀。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩滴完全相同的水珠。差異是客觀的存在，看到差異，就是看到個(gè)體；抓住差異，就是抓住機(jī)會(huì)；利用差異，就是利用資源，適合的教育應(yīng)當(dāng)是有差異的教育。

最終我們需要確立一個(gè)核心理念：學(xué)校要適應(yīng)學(xué)生，而不是學(xué)生適應(yīng)學(xué)校。這就是教育的兒童立場(chǎng)，教育就應(yīng)從這一立場(chǎng)出發(fā)。學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，不是放棄教育的使命，恰恰是在適應(yīng)學(xué)生中完成發(fā)展學(xué)生、提升學(xué)生的使命。我們不僅需要這些理念，更為重要的是把這些理念轉(zhuǎn)化為信念，牢牢扎根在思想深處。

第二，讓教育大綱與學(xué)生大綱整合在一起，契合起來。維果茨基提出了兒童的“大綱”和教學(xué)的“大綱”兩個(gè)概念，并依據(jù)二者在教學(xué)中不同關(guān)系提出了自發(fā)型教學(xué)、反應(yīng)型教學(xué)、自發(fā)——反應(yīng)型教學(xué)。盡管他說的是學(xué)前教育，但實(shí)際上，基礎(chǔ)教育也存在著這兩個(gè)“大綱”，也應(yīng)相整合、相契合。這一論述的核心思想是，教育大綱、教學(xué)大綱應(yīng)當(dāng)向?qū)W生“大綱”靠攏，與學(xué)生的基礎(chǔ)相適合，與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相適合，與學(xué)生的需求相適合，與學(xué)生發(fā)展的節(jié)律相適合。當(dāng)兩個(gè)“大綱”相適合時(shí)，教育就會(huì)產(chǎn)生神奇的力量。

要讓兩個(gè)“大綱”相契合，關(guān)鍵是教師真正了解學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的世界，他們身上都存在著“內(nèi)心教師”（蒙臺(tái)梭利語）。蒙臺(tái)梭利所說的這個(gè)“內(nèi)在教師”，指的就是學(xué)生內(nèi)在的自主教育能力，也就是維果茨基所說的兒童自己的發(fā)展“大綱”。因此，適合學(xué)生的教育一定要讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展。

第三，進(jìn)行制度、目標(biāo)、課程、方式的創(chuàng)新。為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，需要保障體系。首先是教育制度的保障。芬蘭孩子滿7歲才入小學(xué)，比大多數(shù)國家都晚。他們認(rèn)為，7歲的孩子在心智與情緒各方面的發(fā)展都相對(duì)成熟，所以比較適合開始進(jìn)入小學(xué)。如果孩子尚未準(zhǔn)備好，學(xué)校會(huì)鼓勵(lì)父母讓孩子多預(yù)備一年，即所謂的“零年級(jí)”。有的國家規(guī)定，孩子“跳科不跳級(jí)”，即某一學(xué)科學(xué)得特別優(yōu)秀、也學(xué)得特別輕松，可以在高一年級(jí)學(xué)習(xí)，而其他學(xué)科仍在原年級(jí)學(xué)習(xí)。我們舉這個(gè)例子，并不是建議對(duì)小學(xué)入學(xué)年齡作調(diào)整，而是整個(gè)教育制度應(yīng)當(dāng)改變、創(chuàng)新，以適合學(xué)生更好發(fā)展。其次是目標(biāo)。目標(biāo)應(yīng)適當(dāng)高于學(xué)生的現(xiàn)有水平，但應(yīng)高得合理，高得有效。在保證基本要求的同時(shí)，可以對(duì)不同學(xué)生提出不同的要求，讓學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)得到進(jìn)一步發(fā)展。再其次是課程。國家課程也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行校本化開發(fā)、創(chuàng)造性實(shí)施，適合每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，同時(shí)也應(yīng)適當(dāng)體現(xiàn)差異性要求。校本課程更應(yīng)基于學(xué)生的差異性和選擇性，從而創(chuàng)造出適合的教育。最后是教育方式。教育方式的個(gè)性化才能適合不同學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和發(fā)展方式，也許“一把鑰匙開一把鎖”才是最合適的。

第四，因材施教，使教育的適合性真正落實(shí)在教育教學(xué)過程中。因材施教是我國古代教育思想的寶貴遺產(chǎn)，至今都在影響著我們。但十分遺憾的是，這一條原則尚未得到很好貫徹，只是停留在口頭上，甚至常常被遺忘。對(duì)于教育的適合性，因材施教原則顯得特別重要，也尤為緊迫，從某個(gè)角度說，實(shí)施因材施教原則應(yīng)是給予兒童適合的教育的關(guān)鍵。現(xiàn)在的問題是，當(dāng)下班級(jí)規(guī)模偏大、對(duì)學(xué)生了解難度加大、教師負(fù)擔(dān)也比較重，因材施教面臨著不少新問題。我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整思路，采取新的對(duì)策，真正從學(xué)生出發(fā)，積極進(jìn)行試驗(yàn)和研究，逐步積累經(jīng)驗(yàn)，這一原則的實(shí)施定會(huì)有新的進(jìn)展和突破。

相信終有一天，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，會(huì)培養(yǎng)出我們期望已久的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。就如在豐潤(rùn)的土壤上，一定會(huì)長(zhǎng)出最好的苗木來。

為每個(gè)學(xué)生提供最適合的教育

●為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育才是最公平的教育。怎樣理解教育公平？教育公平有入學(xué)機(jī)會(huì)的公平、教育過程的公平，而最終的公平應(yīng)該是使每個(gè)兒童的潛在能力得到充分的發(fā)展，都能獲得教育的成功。

　　●教師和家長(zhǎng)都要尊重學(xué)生，相信學(xué)生，理解學(xué)生。相信每個(gè)學(xué)生都有潛在的發(fā)展能力，人人都能成才。教師要面向全體學(xué)生，研究學(xué)生，了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和特長(zhǎng)，因材施教，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。

　　●教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好。沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。從幼兒開始要保護(hù)兒童的好奇心，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，到中學(xué)階段逐漸形成自己的志向。

　　在剛結(jié)束征求意見的《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中有這樣一句話：“尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。”這句話有著重要的意義和深刻的內(nèi)涵，需要我們認(rèn)真去理解和執(zhí)行。

　　為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，是尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的要求。生理學(xué)和心理學(xué)告訴我們，人的遺傳素質(zhì)是不同的。普通兒童的智商是100，超常兒童的智商可達(dá)到130或140，智障兒童只能達(dá)到70或80。當(dāng)然智商測(cè)量是否科學(xué)，也有疑義，不一定說明問題，但大家都承認(rèn)人的天賦是有差異的。就拿人的思維品質(zhì)來說，有的人邏輯思維比較強(qiáng)，有的人形象思維比較好；有的人思維敏捷，有的人思維遲緩；有的人思維開闊，有的人喜歡鉆牛角尖，等等，各有不同。如果用一種模式、一種標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)學(xué)生，很難取得圓滿的效果。

　　從教育學(xué)來說，教育要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)不同兒童的特點(diǎn)、特長(zhǎng)、愛好來因材施教，才能獲得教育成功。我國古代《學(xué)記》就說：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。”又說：“使人不由其誠，教人不盡其材。其施之也悖，其求之也佛。”就是說，教師對(duì)學(xué)生要誠心，要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，了解他們的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，因材施教，否則就達(dá)不到育人的目的。

　　為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育才是最公平的教育。怎樣理解教育公平？教育公平有入學(xué)機(jī)會(huì)的公平、教育過程的公平，而最終的公平應(yīng)該是使每個(gè)兒童的潛在能力得到充分的發(fā)展，都能獲得教育的成功。一個(gè)學(xué)生本來形象思維比較好，喜歡文學(xué)藝術(shù)，你偏要讓他學(xué)奧數(shù)，這不是對(duì)他最大的不公平嗎？一個(gè)學(xué)生動(dòng)手能力很強(qiáng)，創(chuàng)造意識(shí)很強(qiáng)，你偏要讓他去學(xué)理論學(xué)科，這不是對(duì)他最大的不公平嗎？有些家長(zhǎng)明知自己的孩子成績(jī)平平，偏要讓他上重點(diǎn)學(xué)校、重點(diǎn)班、實(shí)驗(yàn)班，結(jié)果孩子的學(xué)習(xí)越來越跟不上，越來越自卑，優(yōu)勢(shì)消失殆盡。這都是沒有找到孩子最適合的教育的結(jié)果。相反，如果給孩子提供適合的教育，他就能得到發(fā)展。

　　2005年我們?cè)诤邶埥籼m縣開會(huì)，一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生介紹自己的經(jīng)歷，他說，在初中時(shí)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好，父親讓他輟學(xué)，老師去做家長(zhǎng)的工作，說：“這娃喜歡畫畫，讓他上學(xué)吧，將來可能會(huì)有出息。”父親答應(yīng)了，后來他考上了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院。這就是很典型的成功例子。所以，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，體現(xiàn)了以人為本、人盡其才的思想。

　　為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育是現(xiàn)代社會(huì)多元化人才結(jié)構(gòu)的要求。古代社會(huì)的人才結(jié)構(gòu)是二元對(duì)立的，不是人上人，就是人下人。而現(xiàn)代社會(huì)的人才結(jié)構(gòu)是多元的，現(xiàn)代社會(huì)需要多種多樣的人才。什么是人才？我認(rèn)為，只要有社會(huì)責(zé)任感，勤奮努力，為社會(huì)作出一定貢獻(xiàn)的就是人才。據(jù)報(bào)道，香港大學(xué)前不久給一位勤奮工作幾十年的清潔工頒發(fā)榮譽(yù)博士學(xué)位，這是尊重人才的典型。天才是人才中的精英，只有極少數(shù)人能達(dá)到。就像《規(guī)劃綱要》征求意見文本中所寫的，現(xiàn)代社會(huì)需要數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才、一大批拔尖創(chuàng)新人才。

　　怎樣才能做到為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育？這就要求我們更新人才培養(yǎng)觀念，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，改進(jìn)教學(xué)方法。

　　首先要更新人才培養(yǎng)觀念。《規(guī)劃綱要》征求意見文本指出，要樹立人人成才觀念，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。樹立多樣人才觀念，尊重個(gè)人選擇，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展，不拘一格培養(yǎng)人才。教師和家長(zhǎng)都要尊重學(xué)生，相信學(xué)生，理解學(xué)生。相信每個(gè)學(xué)生都有潛在的發(fā)展能力，人人都能成才。

　　教師要面向全體學(xué)生，研究學(xué)生，了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和特長(zhǎng)，因材施教，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。有一年我參觀法國巴黎郊區(qū)的一所學(xué)校，發(fā)現(xiàn)上課時(shí)有一名學(xué)生不在教室里上課，而是在圖書室里看書，校長(zhǎng)見我很詫異，告訴我說，這名學(xué)生認(rèn)為對(duì)課上的內(nèi)容都理解了，向老師請(qǐng)求不上這節(jié)課，自己來學(xué)習(xí)，老師允許了。我又看見個(gè)別學(xué)生在做鈑金工，校長(zhǎng)告訴我說，這些孩子智力有障礙，為了讓他們能走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，學(xué)校為他們提供一些技能課。我想這就是因材施教，給每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。

　　教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好。沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。從幼兒開始要保護(hù)兒童的好奇心，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，到中學(xué)階段逐漸形成自己的志向。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過，如果孩子到了十二三歲還沒有自己的興趣愛好的話，做老師的就要為他擔(dān)憂，擔(dān)心他將來成為一個(gè)對(duì)什么都不感興趣，平平庸庸的人。而我國當(dāng)前卻缺乏這種教育思想，高中畢業(yè)報(bào)考大學(xué)時(shí)往往沒有自己的志愿，只憑分?jǐn)?shù)報(bào)志愿。這難道不值得我們擔(dān)憂嗎？

　　要改革人才培養(yǎng)模式，要以人為本，尊重學(xué)生的選擇，為學(xué)生的選擇提供條件。為此，課程要改革。要減少必修課，增加選修課。我主張必修課要降低程度，讓所有學(xué)生都能學(xué)懂學(xué)會(huì)，這樣有余力的學(xué)生就可以選學(xué)他喜愛的學(xué)科，有的學(xué)生甚至可以跳級(jí)，提前畢業(yè)，有的可以到大學(xué)選學(xué)一些課程，這樣才能涌現(xiàn)出各種杰出創(chuàng)新人才。

　　要改進(jìn)教育教學(xué)方法，樹立以學(xué)生為主體的思想，在教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、主動(dòng)性、積極性。教學(xué)要摒棄注入式，采用啟發(fā)式，吸引學(xué)生積極參與教學(xué)。要減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，把時(shí)間還給學(xué)生，使他們有時(shí)間思考、有時(shí)間實(shí)踐、有時(shí)間鍛煉身體、有時(shí)間參加自己喜愛的科技或文藝活動(dòng)。這樣我們的教育才生動(dòng)活潑，我們的學(xué)生才能享受到教育的幸福。(來源：中國教育報(bào))