[新聞]二十位明星遇鬼的親身經(jīng)歷

張柏芝--日本兩次遇鬼。因張柏芝多年前曾跟媽咪和姐姐到日本旅行，怎知半夜在酒店中，媽咪被人攪腳板，當(dāng)時(shí)她和家姐都在熟睡中。事隔多年，她和姐姐舊地重游，至半夜怪事又發(fā)生，電視不停的開(kāi)關(guān)，嚇得柏芝蒙頭大睡，但翌日其姐告之，她親眼看見(jiàn)一位身穿和服、無(wú)頭的女子騎在其肚皮上。這些經(jīng)歷令張柏芝對(duì)拍鬼片都有所抗。許嘉凌--死亡車列。以下是女性許嘉凌親口講述：我在德州一個(gè)城市里的高中念書(shū)，那里有個(gè)很有名的火車路，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有火車了，以前發(fā)生過(guò)一件事，就是小朋友要上學(xué)那種公共汽車，停在火車站壞掉，然后火車一瞬間就把他們撞死，這次意外所有人都沒(méi)有存活，這個(gè)事情在當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻笥褜?duì)我說(shuō)，如果你去那邊，故意把車停到鐵軌上，你慢慢等幾分鐘，你就會(huì)感覺(jué)你的車被往前推，然后會(huì)跨過(guò)鐵軌，推到安全的地面上，如果不相信的話可以在車上凃上顏色或者... [詳細(xì)]

[特稿]中國(guó)十大鬼片

劇情簡(jiǎn)介：書(shū)生寧采臣（張國(guó)榮飾）收賬不成，無(wú)處可歸，遂夜宿鬼寺蘭若寺，遇上俠士燕赤 霞（午馬飾），二人成為鄰居。一日偶遇艷女小倩（王祖賢飾），二人兩情相悅，但小倩乃是被樹(shù)妖姥姥控制的鬼魂，專門迷惑精壯男子代姥姥吸取陽(yáng)氣。小倩見(jiàn)寧 采臣心地善良不忍加害，并與他感情逐漸加深。寧采臣欲救小倩脫離姥姥魔掌，但苦于姥姥功力深厚，小倩無(wú)法脫離其魔掌。二人遂向燕赤霞求救.....聊齋》是根據(jù)我國(guó)古典文學(xué)名著《聊齋志異》改編、攝制成的一部大型古裝電視系列劇?！读凝S》劇中薈萃了廣為流傳、膾炙人口的生動(dòng)故事。《聊齋志異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神主要表現(xiàn)在對(duì)正在理想人物的塑造 上，特別是表現(xiàn)在由花妖狐魅變來(lái)的女性形象上。另外，也表現(xiàn)在對(duì)浪漫主義手法的運(yùn)用上，作者善于運(yùn)用夢(mèng)境和上天入地、虛無(wú)變幻的大量虛構(gòu)情節(jié)，沖破現(xiàn)實(shí)... [詳細(xì)]

[特稿]中國(guó)十大鬧鬼的地方

這個(gè)世界上最豪華、最森嚴(yán)、最龐大的深宅大院，自明永樂(lè)4年以來(lái)，整整600年時(shí)間里，故宮作為住宅僅居住過(guò)兩個(gè)家族。他們一家姓朱，一家姓愛(ài)新覺(jué)羅，曾經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間，這兩個(gè)家族的繼承者，自稱天子?！稄V雅．釋天》曰：“天宮謂之紫宮。”因此，故宮曾經(jīng)的名稱是——紫禁城。紫禁城作為一個(gè)符號(hào)，就擺在北京城的正中，至今為止，在某種意義上講，這座城池仍然象征著至高無(wú)上，象征著權(quán)力、欲望甚至死亡。故宮這座城池，600年來(lái)，外人無(wú)法自由出入、無(wú)法看到甚至是不許了解，當(dāng)神秘的皇權(quán)與恐懼交匯，人們除了俯首之外，第一個(gè)想到的定是鬼神。鬧鬼傳聞：網(wǎng)友的同事“胖付”93年在北京武警總隊(duì)服役，新訓(xùn)后，被分到故宮中隊(duì)(不是國(guó)旗中隊(duì))，負(fù)責(zé)故宮的保衛(wèi)。   ... [詳細(xì)]

[特稿]中國(guó)“名鬼”排行榜

閻羅王是民間傳說(shuō)中陰間的主宰，掌管人的生死和輪回。在中國(guó)古代的民間信仰里面，人死后要去陰間報(bào)到，接受閻王的審判。簡(jiǎn)稱閻王，又叫“閻摩羅王”、“閻魔王”等，漢譯為“縛”、捆綁、捉拿有罪過(guò)之人。他能判決人和前之罪，加以賞罰。閻羅王的職責(zé)是統(tǒng)領(lǐng)陰間的諸神，審判人生前的行為并給與相應(yīng)的懲罰。在佛教中，閻王信仰有很多各自不同但互相聯(lián)系的說(shuō)法，如“平等王”、“雙王”等等。白無(wú)常和黑無(wú)常人們并稱無(wú)常二爺，是專門捉拿惡鬼的神。黑無(wú)常列入十大陰帥之列。而白無(wú)常則笑顏常開(kāi)，頭戴一頂長(zhǎng)帽，上有“你也來(lái)了”四字；黑無(wú)常一臉兇相，長(zhǎng)帽上有“正在捉你”四字。傳說(shuō)中白無(wú)常名叫... [詳細(xì)]

[資料]與中元節(jié)有關(guān)的傳說(shuō)

農(nóng)歷七月十五是傳統(tǒng)的“中元節(jié)”，又稱盂蘭盆節(jié)，這個(gè)節(jié)在老百姓中還有幾種不同的叫法——“七月半”、“鬼節(jié)”。在這一天，老北京有中元法會(huì)、拜三官、盂 蘭盆會(huì)、燒法船、祭祖、放河燈、點(diǎn)蓮花燈、送面羊等民俗。其實(shí)，民間之所以叫“鬼節(jié)”，無(wú)非是人們對(duì)逝去親人的追思。七月十五的習(xí)俗，剔除掉其中的迷信色 彩，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含了中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道?！叭松偕菩橄取保⑹巧菩?、良心和愛(ài)心的體現(xiàn)，無(wú)論是對(duì)尚健在的長(zhǎng)輩，還是已逝的親人，不忘孝道， 這才是“中元節(jié)”的現(xiàn)實(shí)意義。農(nóng)歷七月十五與正月十五的上元節(jié)和十月十五的下元節(jié)，并稱中國(guó)歲時(shí)... [詳細(xì)]

[新聞]西方“鬼節(jié)”：愛(ài)精靈也愛(ài)吸血鬼

英國(guó)是萬(wàn)圣節(jié)的起源地。公元前五世紀(jì)，當(dāng)時(shí)居住于愛(ài)爾蘭的凱爾特人將10月31日定為夏末，象征一年的結(jié)束。凱爾特人為怕成為鬼魂的目標(biāo)，便于當(dāng)晚熄滅家中爐火，戴上猙獰可怕的面具，并打扮成鬼怪模樣一起走到街上巡游，以驅(qū)趕那些游魂野鬼。漸漸地，這些傳統(tǒng)習(xí)俗演變成今天年輕人的慶?；顒?dòng)，大家盡情在這晚扮鬼扮馬，過(guò)一個(gè)開(kāi)開(kāi)心心的節(jié)日。萬(wàn)圣節(jié)是英國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，每個(gè)地方都有各自特色的活動(dòng)。每年10月中下旬，倫敦的大街小巷就充滿了靈異氣氛。萬(wàn)圣節(jié)期間在倫敦塔還原了很多施刑現(xiàn)場(chǎng)，在血腥塔里仿佛能感受到鬼影重重。Seone是倫敦最大的夜總會(huì)，其萬(wàn)圣節(jié)舞會(huì)在10月31日當(dāng)晚通宵狂歡。約克郡是英國(guó)著名的鬼郡。游客可到南部的謝菲爾見(jiàn)識(shí)一下這里萬(wàn)圣節(jié)熱鬧的情景。每年萬(wàn)圣節(jié)當(dāng)日，市中心一帶的路段都會(huì)封鎖，用作舉辦FrightNight。這個(gè)規(guī)... [詳細(xì)]

[新聞]日本“中元節(jié)”：企業(yè)放假15天

在我國(guó)，每年農(nóng)歷七月十五日稱“中元節(jié)”。節(jié)日這天，人們帶上祭品，到墳上去祭奠祖先，這一風(fēng)俗代代相傳。而與我一衣帶水的鄰邦日本，對(duì)這一節(jié)日也非常重視，他們用自己的方式去過(guò)節(jié)。中元節(jié)又稱盂蘭盆節(jié)，早先盛行于中國(guó)和印度，后傳入日本。盂蘭盆節(jié)現(xiàn)已成為日本除元旦以外的最大節(jié)日。在盂蘭盆節(jié)前后，學(xué)校放暑假，公司企業(yè)也都要放假7天到15天。大部分日本人會(huì)利用這個(gè)時(shí)間返鄉(xiāng)祭祖。此時(shí)，日本家家設(shè)魂龕，點(diǎn)燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。每到盂蘭盆節(jié)，日本的交通系統(tǒng)會(huì)格外繁忙，沿高速公路行駛的汽車行列可長(zhǎng)達(dá)幾十公里，像是中國(guó)的“春運(yùn)”時(shí)期。盂蘭盆節(jié)除了家家戶戶掃墓、 祭奠先祖外，更重要的是它已成為日本人合家團(tuán)圓的節(jié)日。日本德島縣的阿波舞會(huì)就是盂蘭盆節(jié)的盛大慶典之一。在鼓聲中，男女老少穿著浴... [詳細(xì)]

[新聞]中國(guó)大陸放河燈 臺(tái)灣忙“搶孤”

 中元節(jié)，定于每年的農(nóng)歷七月十五日，俗稱七月半。民間習(xí)俗，這一天要祭奠亡人，或上墳掃墓，或在門前或巷口焚燒紙錢，而讓我印象最為深刻的要數(shù)放河燈了。河燈也叫“荷花燈”，一般用木板加五色紙，做成各色各樣的彩燈，底座上放燈盞或蠟燭。有的人家還要在燈上寫(xiě)上亡人的名諱。商行等一些單位，則習(xí)慣做一只五彩水底紙船，稱為大法船。傳說(shuō)可將一切亡靈，超度到理想的彼岸世界。船上要做一人持禪杖。也有的做成觀世音菩薩。夜幕降臨，將一盞盞河燈置放河水中，讓其順?biāo)?。人們依?jù)燈的漂浮狀況，來(lái)判斷亡魂是 否得救。如果燈在水中打旋，被認(rèn)為讓鬼魂拖住了。如果燈在水中沉沒(méi)，被認(rèn)為亡魂得到拯救，已經(jīng)轉(zhuǎn)世投胎了。如果燈漂得很遠(yuǎn)或靠岸，被認(rèn)為亡魂已經(jīng)到達(dá)彼岸 世界，位列天國(guó)仙班了?？傊?，放河燈一切都是為了祈福祝愿。中元... [詳細(xì)]

[特稿]鬼節(jié)為何不敵萬(wàn)圣節(jié)

當(dāng)人們熱衷于萬(wàn)圣節(jié)里刻著鬼臉的南瓜、青面獠牙的面具時(shí)，不禁又讓人想起了具有同樣意義的中國(guó)鬼節(jié)———盂蘭節(jié)。同樣的理由、相似的項(xiàng)目，中國(guó)本土鬼節(jié)像許多其他節(jié)日一樣，不敵洋鬼，甚至漸漸在日歷上消失了身影。這是為什么?愛(ài)湊熱鬧幾乎是中國(guó)人的民族性。傳統(tǒng)節(jié)日中除了宗教含義外，本來(lái)也有很多民眾可以參與的活動(dòng)，來(lái)滿足人們對(duì)“熱鬧”的渴望?？催^(guò)電視劇《大明宮詞》的人一定還記得，太平公主初遇自己未來(lái)駙馬時(shí)的情景：幼小的她和女伴走散了。在長(zhǎng)安擁擠的街道上，她拽下了自己頭上的面具，四處尋 找，逢人就問(wèn)。當(dāng)她胡亂拉下一個(gè)男子的面具時(shí)，一張優(yōu)雅的面孔驀然出現(xiàn)，她未來(lái)的人生畫(huà)卷就此展開(kāi)……這段故事發(fā)生的背景就是唐朝的“鬼節(jié)”&... [詳細(xì)]

[評(píng)論]保護(hù)傳統(tǒng)文化比申遺重要

如何從節(jié)日傳承與創(chuàng)新中感受文化的自信與共享，在日益浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中歸還傳統(tǒng)節(jié)日的親情與寧?kù)o，比申遺更為重要。明天是端午節(jié)，也是申遺成功后的首個(gè)端午節(jié)。為了將端午節(jié)申遺，去年由湖北秭歸縣的“屈原故里端午習(xí)俗”、黃石市的“西塞神舟會(huì)”，與湖南的“汨羅江畔端午習(xí)俗”、江蘇的“蘇州端午習(xí)俗”一起“打包”，并最終申遺成功。端午節(jié)為何要申遺？中國(guó)民俗學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家非遺保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任烏丙安前幾天在新落成的秭歸屈原祠接受采訪時(shí)說(shuō)，申遺就是要把古老傳統(tǒng)的端午節(jié)還給老百姓，讓老百姓從中享受尊嚴(yán)和幸福。   ... [詳細(xì)]

[評(píng)論]人鬼情未了 ——以祖先的名義過(guò)”中元節(jié)“

　　上個(gè)周末，老的少的，結(jié)婚的沒(méi)結(jié)婚的，有情的有義的做生意的，都以"中國(guó)情人節(jié)"的名義，把"七夕"節(jié)熱熱乎乎地炒了一頓，電視上也鑼 鼓喧天地?zé)狒[了一天。只是不知織女大姐"被小三"之后作何感想，亦不知我們刻意地與西方2月14日情人節(jié)的分庭抗禮，把夫妻情人化，把愛(ài)情物質(zhì)化，把憂傷 娛樂(lè)化，將會(huì)在若干年后，在我們的后代心中，留下怎樣的印記。傳統(tǒng)節(jié)日有了太多舛誤，我們對(duì)于文化、歷史太多的想當(dāng)然，太多的似是而非已經(jīng)可以產(chǎn)生乾坤挪 移的效應(yīng)了，至少，已經(jīng)有不少商家在七夕做起了西洋玫瑰花的生意。這個(gè)周日，農(nóng)歷七月十五，是中元節(jié)，佛教徒的"盂蘭盆會(huì)"，老百姓的"鬼節(jié)"、"亡人節(jié)"、"孝親節(jié)"... [詳細(xì)]