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明月幾時有?把酒問青天! ( 蘇軾《水調(diào)歌頭》賞析 )

 visionary555 2012-03-27

    

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間?

 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

但愿人長久,千里共嬋娟。

詞前小序說:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。”

 

   本詞作于宋神宗熙寧九年的中秋節(jié),當(dāng)時蘇軾正任密州知府。中秋之夜,皓月當(dāng)空,月光如雪,人在月圓時常常會思家鄉(xiāng),念親人,詞人蘇軾此時想起了已經(jīng)分別七年的弟弟蘇轍(子由)。詞人舉杯望月,不禁觸景生情,睹物思人,隨作此詞。上闕:本詞開篇“明月幾時有?把酒問青天”,氣勢豪爽、瀟灑,仿佛成了天地之見局外之人,似有超然物外之神態(tài)?!安恢焐蠈m闕、今夕是何年”,將天上與人間作時間上的對比,突出了他當(dāng)時“仕”與“隱”的矛盾心理?!拔矣孙L(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,從字里行間我們可以看出,詩人不滿與現(xiàn)實(shí),企望天上的純潔,可天上又如何呢?然而天上和人間沒什么兩樣,同樣也有不可逆轉(zhuǎn)的缺憾?!捌鹞枧逵埃嗡圃谌碎g”則是詩人的想象,詩人想象著自己已然身處“瓊樓玉宇”,與仙人一同翩翩起舞??赡苁蔷频淖饔冒?,覺得月下清影好像不是在人間。下闕:“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?!鞭D(zhuǎn)動的月光照著華美的宮殿,照著雕花的門窗,照著難以成眠的思想思親之人,叫人覺得凄清,冷落,孤獨(dú)。按理說,月亮不應(yīng)該有怨恨吧,可它為什么常常要在人們離別的時候、在思念親人的時候才圓呢?仿佛與人過不去一般。

 

  

可事實(shí)上不非如此啊,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”及此,詞人由情感的激越轉(zhuǎn)入了理智的超脫,化悲怨為豁達(dá),告訴人們,這原本是自然規(guī)律,沒必要死死糾纏于其中,應(yīng)退而思之。那就是此人所屬發(fā)的“但愿人長久,千里共蟬娟”,還有可供千里親人共賞的明月呢!只要健康常在,可以千里共賞一輪明月,共同寄托相思之情?。∏〉胶锰幍乇磉_(dá)了詩人樂觀向山上的人生態(tài)度。本詞通篇詠月,月是詞的中心形象,卻處處蘊(yùn)含著人間情事。詞作虛實(shí)并舉,通篇觀之,意境在虛虛實(shí)實(shí)中跳躍,情感在幻想與現(xiàn)實(shí)中穿梭,思緒在天上與人世間徘徊,借自然界中月的陰晴圓缺,品味濃厚深刻的人生哲理,詞人終于求得出了出路——離合的悲歡,政途的苦悶,只可借自寬自慰來消解,只能以曠達(dá)的心態(tài)一笑而了之。

要抱著超然物外的生活態(tài)度,不要因?yàn)槎虝旱碾x別分別就痛苦不開心。

   月有陰晴圓缺人有悲歡離合這首詞是中國文學(xué)史上久負(fù)盛名的佳作。詞中反映了作者由幻想游仙超脫凡塵轉(zhuǎn)為熱愛人世生活的過程,體現(xiàn)了一種面對現(xiàn)實(shí)生活中的種種缺憾兒仍然豁達(dá)樂觀的精神。這首詞具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,所以它成為千百年來人們所贊美所稱贊的名作.

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【注釋】

(1) 把酒:端起酒杯。

(2) 宮闕:宮殿。

(3) 今夕是何年:古代神話傳說,天上只三日,世間已千年。古人認(rèn)為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。  所以作者有此一問。

(4) 乘風(fēng)歸去:駕著風(fēng),回到天上去。作者在這里浪漫地認(rèn)為自己是下凡的神仙。

(5) 瓊樓玉宇:白玉砌成的樓閣,相傳月亮上有這樣美麗建筑。

(6) 不勝:忍受不住。

(7) 弄清影,在月光下起舞,自己的影子也翻動不已,彷佛自己和影子一起嬉戲。

(8) 朱閣:朱紅色的樓閣。

(9) 綺戶:刻有紋飾門窗。

(10)照無眠:照著有心事睡不著人。

(11)嬋娟:月里的嫦娥,代指月亮。

《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》是蘇軾的代表作,倍受后人的贊譽(yù)和喜歡。是獨(dú)具特色,膾炙人口的傳世詞篇。一七零六年蘇軾貶官密州,時年四十一歲的他政治上很不得志,時值中秋佳節(jié),非常想念自己的弟弟子由內(nèi)心頗感憂郁,情緒低沉,有感而發(fā)寫了這首詞。其立意,構(gòu)思,奇逸飄妙,以超現(xiàn)實(shí)的遙想,以虛無飄渺的幻想世界,表現(xiàn)非?,F(xiàn)實(shí)而具體的人之常情。在這里,詞人通過對月宮仙境的想象,在一種極富神秘色彩的探索和思考中,表現(xiàn)自己的思想矛盾與波折,人生體驗(yàn)與認(rèn)識。這種表現(xiàn)不僅超凡脫俗,也構(gòu)成了本篇的浪漫主義色調(diào)和超曠飄逸的風(fēng)格。

上片一開始“明月幾時有?把酒問青天?!边@兩句是從李白的《把酒問月》中“青天有月來幾時?我今停杯一問之?!泵摶鴣淼??!芭e著酒杯詢問青天,天上的月亮是何時有的”?此句充分顯露出作者率真的性情,也隱藏著內(nèi)心對人生的痛惜和傷悲。接下來兩句:“不知天上宮闕,今夕是何年”是問的內(nèi)容,把對于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。從明月誕生的時候起到現(xiàn)在已經(jīng)過去許多年了,不知道在月宮里今晚是一個什么日子。詩人想象那一定是一個好日子,所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看,所以接著說:“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒?!彼氤孙L(fēng)回到月宮,又怕那里的凄涼,受不住那兒的寒冷,這是何等奇特的想象,這里表達(dá)了詞人“出世”與“入世”的矛盾心情?!俺孙L(fēng)歸去”說明詞人對世間不滿,“歸”字有神仙自喻的味道,好象他本來住在月宮里只是暫住人間罷了。一“欲”一“恐”顯露了詞人千思萬慮的思想矛盾。真可謂“奇逸之筆”?!捌湮枧逵埃嗡圃谌碎g?”與上緊密相接,寫詞人在月光下翩翩起舞,影子也在隨人舞動,天上雖有瓊樓玉宇也難比人間的幸福美好。這里由脫塵入圣一下子轉(zhuǎn)為喜歡人間生活,起伏跌宕,寫的出神入化。

詞人最初幻想仙境,要到月宮里去,脫離曾讓他無限煩惱的人間,但是詞人終究是現(xiàn)實(shí)的,對人生是熱愛的,因此,親手抹去了這種虛無的畫景。

下片由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別?!稗D(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠?!鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動,暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣,低低地穿過雕花的門窗,找著屋里失眠的人。“無眠”是泛指那些和自己相同的因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多么遺憾的事??!于是詩人埋怨明月說:“不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?”明月您總不該有什么怨恨吧,為什么老是在人們離別的時候才圓呢?這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,卻又含蓄地表達(dá)了對于不幸分離的人們的同情。詞人思想是豁達(dá)的,他需要自我解脫,所以他一質(zhì)問的語氣發(fā)泄佳節(jié)思親的情感。接著,詩人把筆鋒一轉(zhuǎn),說出了一番寬慰的話來為明月開脫:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!比耸篱g總有悲、歡、離、合,象天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣,這些自古以來都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格,也是對人生無奈的一種感嘆,這里以大開大合之筆從人生寫到自然,將各種生活加以提煉和概括,包含了無數(shù)的痛苦、歡樂的人生經(jīng)驗(yàn)。結(jié)束句“但愿人長九,千里共嬋娟。”只希望人們能夠永遠(yuǎn)健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對遠(yuǎn)方親人的懷念,也是一種祝福。

全詞情感放縱奔騰,跌宕有致,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)分明,情景交融,緊緊圍繞“月”字展開,忽上忽小,一會離塵,一會入世,語句精練自然,顯示了詞人高超的語言能力及浪漫灑脫超逸的詞風(fēng)。

這首《水調(diào)歌頭》歷來都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”認(rèn)為這是寫中秋最好的一首詞,此說是一點(diǎn)也不過分的。這首詞仿佛是與明月的對話,在對話中探討著人生的意義。既有理性,又有情趣,很是耐人尋味。它的意境光闊,胸懷樂觀而曠達(dá),對明月的向往之情,對人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語言,至今還能給我們一種美好的享受。

 

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